mira atentamente.<\/i><\/b> Pro 14:15<\/span>; Isa 8:20<\/span>; 2Co 13:5<\/span>; Heb 12:15<\/span>.<\/p>\n \nen la perfecta ley.<\/i><\/b> Stg 2:12<\/span>; Sal 19:7-10<\/span>; Sal 119:32<\/span>, Sal 119:45<\/span>, Sal 119:96-105<\/span>; Rom 7:12<\/span>, Rom 7:22<\/span>, Rom 7:23<\/span>.<\/p>\n \nla de la libertad.<\/i><\/b> Jua 8:32<\/span>, Jua 8:36<\/span>; Rom 8:15<\/span>; 2Co 3:17<\/span>, 2Co 3:18<\/span>; G\u00e1l 5:1<\/span>; 1Pe 2:16<\/span>.<\/p>\n \ny persevera en ella.<\/i><\/b> 1Sa 12:14<\/span>; Jua 8:31<\/span>; Jua 15:9<\/span>, Jua 15:10<\/span>; Hch 2:42<\/span>; Hch 13:43<\/span>; Hch 26:22<\/span>; Rom 2:7<\/span>, Rom 2:8<\/span>; Rom 11:22<\/span>; Col 1:23<\/span>; 1Ti 2:15<\/span>; 1Ti 4:16<\/span>; 1Jn 2:24<\/span>.<\/p>\n \nno siendo oidor olvidadizo.<\/i><\/b> Stg 1:23<\/span>, Stg 1:24<\/span>.<\/p>\n \u00e9ste ser\u00e1 bienaventurado.<\/i><\/b> Sal 19:11<\/span>; Sal 106:3<\/span>; Sal 119:2<\/span>, Sal 119:3<\/span>; Luc 6:47<\/span>; Luc 11:28<\/span>; Jua 13:17<\/span>; 1Co 15:58<\/span>; Apo 14:13<\/span>; Apo 22:14<\/span>.<\/p>\n la perfecta ley, la de la libertad<\/span>\u00a0es la ley del amor. El amor a Dios y el amor hacia nuestros semejantes resume la Ley (<\/span>Mat 26:36-40<\/span><\/span>). Este es el amor de Cristo (<\/span>Efe 3:17-19<\/span><\/span>) que nos liberta de nuestros pecados para amar sinceramente a otros (<\/span>Jua 8:36-38<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e1l 5:13<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n LA PERFECTA LEY, LA DE LA LIBERTAD<\/b>. Esa ley (cf. Stg 2:12<\/span>) es la voluntad de Dios impresa en el coraz\u00f3n por la presencia del Esp\u00edritu Santo (cf. Eze 11:19-20<\/span>). Mediante la fe en Cristo no s\u00f3lo se recibe gracia y perd\u00f3n (Stg 2:12-13<\/span>), sino tambi\u00e9n el poder y la libertad para obedecer la ley de Dios (Rom 3:31<\/span>; v\u00e9ase Rom 8:4<\/span>, nota). Se le llama \u00abla perfecta ley, la de la libertad\u00bb porque el creyente desea hacer la voluntad de Dios: \u00abY andar\u00e9 en libertad, porque busqu\u00e9 tus mandamientos\u00bb (Sal 119:45<\/span>). Nunca debe considerarse como libertad para violar los mandamientos de Cristo, sino m\u00e1s bien como la libertad y el poder para obedecerlos.<\/p>\n la perfecta ley.<\/b> Tanto en el AT como en el NT, la Palabra revelada, inerrante, suficiente y completa de Dios es llamada \u00abley\u00bb (cp. Sal 19:7<\/span>). La presencia de su gracia no significa que los creyentes no tengan que obedecer una ley o c\u00f3digo de conducta moral. Los creyentes son capacitados por el Esp\u00edritu para guardarla (vea la nota sobre<\/i> Rom 8:4<\/span>). libertad.<\/b> Libertad genuina del pecado. A medida que el Esp\u00edritu Santo aplica los principios de las Escrituras en el coraz\u00f3n de cada uno de los creyentes, ellos son liberados de la servidumbre al pecado y capacitados para obedecer a Dios (Jua 8:34-36<\/span>).<\/p>\n \t1:25 — \u00abM\u00e1s el que mira atentamente\u00bb. La Versi\u00f3n Moderna dice, \u00abescudri\u00f1a cuidadosamente\u00bb. Comp\u00e1rense Jua 5:39. El mismo verbo en el texto griego se emplea en 1Pe 1:12 (\u00abanhela mirar\u00bb), en Luc 24:12 (\u00abinclin\u00e1ndose\u00bb vio, Versi\u00f3n Moderna), y en Jua 20:5; Jua 20:11 (\u00abbaj\u00e1ndose\u00bb, a mirar; \u00abse inclin\u00f3\u00bb para mirar). Es obvio, pues, que Santiago se refiere al que procura empe\u00f1osamente mirar o considerar las cosas reveladas en las Escrituras. LA VERDADERA LEY <\/p>\n Santiago 1:25<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n El que mira a fondo la perfecta ley, que es aquella en cuyo cumplimiento se encuentra la libertad, y se mantiene en ella y da muestras de no ser un oidor olvidadizo sino un realizador activo del Mensaje, ese recibir\u00e1 bendici\u00f3n en todo lo que haG\u00e1latas <\/p>\n Esta es la clase de pasaje jacobeo que desagradaba tanto a Lutero. Le desagradaba la idea de la ley; porque habr\u00eda dicho con Pablo: \u00bb \u00a1Cristo acab\u00f3 con la ley!\u00bb (<\/em>Rm 10:4<\/span> ). \u00bb Santiago<\/em> dice Lutero- nos arrastra otra vez a la ley y a las obras.\u00bb Y, sin embargo, no hay duda, Santiago tiene raz\u00f3n en un sentido. Hay una ley \u00e9tica que el cristiano tiene que esforzarse por cumplir. Esa ley se encuentra primero en los Diez Mandamientos; y tambi\u00e9n en las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas.<\/p>\n Santiago llama dos cosas a esta ley.<\/p>\n (i) La llama perfecta ley. <\/em>Hay tres razones por las que la ley es perfecta. (a) <\/em>Es la ley de Dios, promulgada y revelada por \u00c9l. La manera de vivir que Jes\u00fas estableci\u00f3 para Sus seguidores est\u00e1 de acuerdo con la voluntad de Dios. (b) Es perfecta porque no se puede mejorar. La ley evang\u00e9lica es la ley del amor; y no se pueden satisfacer plenamente las demandas del amor. Cuando. amamos a alguien, sabemos muy bien que aunque, le di\u00e9ramos todo el mundo y estuvi\u00e9ramos a su servicio toda la vida, no nos dar\u00edamos, por satisfechos o considerar\u00edamos que merecemos su amor. (c) Pero queda otra raz\u00f3n. La palabra griega t\u00e9leios <\/em>casi siempre describe la perfecci\u00f3n con vistas a un fin determinado. Ahora bien, si u\u00f1a persona obedece la ley de Cristo, cumple el prop\u00f3sito para el que Dios la puso en el mundo; es la persona que debe ser, y hace la contribuci\u00f3n que le corresponde hacer al mundo. Es perfecta en el sentido de que, obedeciendo la ley de Dios, cumple el destino que Dios le hab\u00eda asignado.<\/p>\n (ii) La llama ley de libertad; <\/em>es decir: la ley en cuyo cumplimiento se encuentra la verdadera libertad. Todos los grandes hombres han estado siempre de acuerdo en que es s\u00f3lo cuando se obedece la ley de Dios cuando se es libre de veras. \u00bb El obedecer a Dios -dec\u00eda S\u00e9neca- es la libertad.\u00bb \u00abS\u00f3lo el sabio es libre -dec\u00edan los estoicos- y todos los ignorantes son esclavos.\u00bb Fil\u00f3n dec\u00eda: \u00abTodos los que est\u00e1n sometidos a la tiran\u00eda de la ira o del deseo o de cualquier otra pasi\u00f3n son esclavos totales; los que viven con ley son libres.\u00bb Cuando uno tiene que obedecer a sus pasiones, emociones y deseos, no es m\u00e1s que un esclavo. Es cuando acepta la ley de Dios cuando es libre -porque es entonces cuando es libre para ser lo que debe ser. Su servicio es la perfecta libertad, y en hacer Su voluntad est\u00e1 nuestra paz.<\/p>\n Stg 2:12<\/span>; (ver Rom 8:2<\/span>; G\u00e1l 2:6<\/span>).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201chabi\u00e9ndose inclinado al lado de\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n s 46 Sal 19:7; Rom 8:2<\/p>\n t 47 Deu 30:14; Mat 7:24; Jua 13:17<\/p>\n u 48 Luc 11:28<\/p>\n la ley perfecta. Es decir, la Palabra de Dios.<\/p>\n \n25 (1)<\/strong> La misma palabra usada en 1Pe_1:12 . <\/p>\n<\/p>\n \n25 (2)<\/strong> La perfecta ley, la ley de la libertad, no es la ley de la letra escrita en tablas de piedra fuera de nosotros, sino la ley de la vida escrita en nuestros corazones ( Heb_8:10), cuya norma moral corresponde a la norma de la constituci\u00f3n del reino, decretada por el Se\u00f1or en el monte (Mt 5 7). Puesto que la ley de la letra no pudo darle vida al hombre ( G\u00e1l_3:21) , sino s\u00f3lo exponer su debilidad y su fracaso y mantenerlo en esclavitud ( G\u00e1l_5:1 y la nota 4), era una ley que ataba. Dado que la perfecta ley de vida es la vida divina en funci\u00f3n, la cual nos fue impartida en la regeneraci\u00f3n y, durante toda nuestra vida cristiana, nos suministra las inescrutables riquezas de la vida divina a fin de librarnos de la ley del pecado y de la muerte y satisfacer todos los justos requisitos de la ley de la letra ( Rom_8:2 , Rom_8:4), es la ley de la libertad. Esta ley es la ley de Cristo ( 1Co_9:21) y es Cristo mismo, quien vive en nosotros para regularnos impartiendo la naturaleza divina en nuestro ser, a fin de que llevemos una vida que exprese la imagen de Dios. Tal vez Jacobo pensaba que esta ley era la regla b\u00e1sica de la vida cristiana por la cual uno llega a la perfecci\u00f3n cristiana pr\u00e1ctica. <\/p>\n la perfecta ley, la de la libertad<\/i><\/b>. i.e., la Biblia misma, aunque en el tiempo en que fue escrita esta ep\u00edstola, s\u00f3lo el AT y las ense\u00f1anzas de Cristo ten\u00edan autoridad escritural. La Palabra de Dios es medio de regeneraci\u00f3n (Stg 1:18<\/span>), espejo que refleja los defectos del hombre (Stg 1:23<\/span>), norma \u00e9tica de la vida cristiana (Stg 1:25<\/span>; Stg 2:8<\/span>), y el criterio para el juicio (Stg 2:12<\/span>).<\/p>\n al practicarla…<\/b><\/i> Lit. en el hacer de ella.<\/i> Es decir, la Palabra implantada (Stg 1:21<\/span><\/span>), la ley regia: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo (Stg 2:8<\/span><\/span>).<\/p>\n R780 El art\u00edculo \u03c4\u03cc\u03bd se usa con un sentido similar a un pronombre demostrativo, que es (el art\u00edculo aparece despu\u00e9s del sustantivo \u03bd\u03cc\u03bc\u03bf\u03bd, que no tiene art\u00edculo, como si fuera un pensamiento posterior -T218). <\/p>\n M175 Note los genitivos descriptivos: oidor olvidadizo y hacedor activo.<\/p>\n O, considera cuidadosamente<\/i> <\/p>\n Lit., hacedor de una obra<\/i> <\/p>\n Lit., en su hacer<\/i> <\/p>\n Pero el que presta atenci\u00f3n a la perfecta ley de la libertad y que persevera en ella, sin ser oidor olvidadizo sino hacedor de la obra, \u00e9ste ser\u00e1 bienaventurado en lo que hace. 1:25 \u2014 \u00abM\u00e1s el que mira atentamente\u00bb. La Versi\u00f3n Moderna dice, \u00abescudri\u00f1a cuidadosamente\u00bb. Comp\u00e1rense Jua 5:39. El mismo verbo en el texto … Continuar leyendo \u00abComentario de Santiago 1:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30920","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30920\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t–\u00aben\u00bb. La preposici\u00f3n griega eis significa \u00abhacia delante\u00bb; es decir, \u00e9l que mira dentro de la ley. Su deseo es penetrarla, para saber lo que contiene.
\n\t–\u00abla perfecta ley, la de la libertad\u00bb. V\u00e9ase 2:12. En 2:8 se llama \u00abla ley real\u00bb. V\u00e9ase Sal 19:7. Es lo mismo que \u00abla palabra de verdad\u00bb, 1:18; \u00abla palabra implantada\u00bb, 1:21; \u00abla palabra\u00bb, 1:22; y \u00abla fe\u00bb, 2:1 (Versi\u00f3n Hispanoamericana). Es el evangelio, o ense\u00f1anza, del Nuevo Testamento.
\n\tSe llama \u00abperfecta\u00bb porque est\u00e1 completa y es final. \u00a1No se le puede a\u00f1adir nada! No se necesitan \u00abrevelaciones modernas\u00bb. V\u00e9anse 2Ti 3:16-17; Jud 1:3; G\u00e1l 1:6-10; Apo 22:18-19.
\n\tOtros pasajes emplean el t\u00e9rmino \u00abley\u00bb referente a \u00abla doctrina de Cristo\u00bb (2Jn 1:9), o sea, al evangelio. V\u00e9anse Rom 3:27; Rom 8:2; 1Co 9:21; G\u00e1l 6:2. Una ley es una regla de conducta. Dado que la salvaci\u00f3n por gracia es condicional (Mar 16:16; etc\u00e9tera), hay condiciones. En la ley de Cristo se hallan estas condiciones. Esto no es \u00ablegalismo\u00bb, porque Dios ha provisto la salvaci\u00f3n en Cristo (Efe 1:3; Rom 8:1); y no en el hombre (Rom 7:24). Pero si no hubiera condiciones, la salvaci\u00f3n ser\u00eda universal.
\n\tSe llama \u00abde libertad\u00bb porque nos liberta de la condenaci\u00f3n del pecado. V\u00e9anse Jua 8:32; Rom 8:1; G\u00e1l 5:1, y Sal 119:45.
\n\t–\u00aby persevera en ella\u00bb. M\u00e1s bien, \u00aben ello\u00bb (Versi\u00f3n Hispanoamericana); es decir, perseverar en mirar atentamente en la ley perfecta. Este es el hombre (cristiano) que ser\u00e1 bienaventurado.
\n\t–\u00abNo siendo oidor olvidadizo\u00bb, como \u00e9l que mira en el espejo y luego se torna y se va, habiendo dejado de pensar en lo que ve\u00eda en el espejo y de lo que requer\u00eda correcci\u00f3n.
\n\t–\u00absino hacedor de la obra… que hace\u00bb. V\u00e9anse Jua 13:17, Sal 19:11. La bendici\u00f3n se pronuncia sobre el cristiano que procura saber la voluntad de Dios de continuo, busc\u00e1ndola en la doctrina de Cristo que es perfecta y que liberta de la condenaci\u00f3n eterna.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
<\/u><\/strong><\/p>\n
<\/em><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"