{"id":30964,"date":"2022-06-20T14:06:53","date_gmt":"2022-06-20T19:06:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-316-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:06:53","modified_gmt":"2022-06-20T19:06:53","slug":"comentario-de-santiago-316-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-316-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Santiago 3:16 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Porque donde hay celos y contiendas, all\u00ed hay desorden y toda pr\u00e1ctica perversa.<\/i><\/b><\/h3>\n

3:16<\/span> \u2014 \u00abPorque\u00bb. Esta palabra introduce una prueba de lo ya afirmado. \u00bfQu\u00e9 es la prueba de que la sabidur\u00eda que aprueba celos y contenci\u00f3n, es terrenal, animal y diab\u00f3lica? La prueba consiste en los frutos que ella produce. <\/p>\n

\u2014 \u00abdonde hay… perversa\u00bb. Como el verdaderamente sabio y entendido produce \u00abobras en sabia mansedumbre\u00bb (vers\u00edculo 13), la sabidur\u00eda que es terrenal, animal, y diab\u00f3lica produce las suyas. Son obras que caracterizan al mundo de inconversos y de demonios. <\/p>\n

La palabra \u00abperturbaci\u00f3n\u00bb, seg\u00fan el texto griego, se emplea en 1Co 14:33<\/span> (confusi\u00f3n), en 2Co 6:5<\/span> (tumultos), en 12:20<\/span> (des\u00f3rdenes), y en Luc 21:9<\/span> (sediciones). <\/p>\n

La frase \u00abobra perversa\u00bb (\u00abbaja\u00bb, Versi\u00f3n Hispanoamericana; \u00abmala\u00bb, Versi\u00f3n La Biblia de las Am\u00e9ricas) se contrasta con \u00abbuena conducta\u00bb (vers\u00edculo 13), y con \u00abbuenos frutos\u00bb (vers\u00edculo 17). El mismo vocablo griego, aqu\u00ed traducido \u00abperversa\u00bb se encuentra en Jua 3:20<\/span>, \u00ablo malo\u00bb.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

porque donde.<\/i><\/b> Stg 3:14<\/span>; 1Co 3:3<\/span>; G\u00e1l 5:20<\/span>. <\/p>\n

\nhay envidia.<\/i><\/b> G\u00e9n 11:9<\/span>; Hch 19:29<\/span>; 1Co 14:33<\/span>.<\/p>\n

toda obra perversa.<\/i><\/b> 1Jn 3:12<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Lo\u00a0<\/span>perverso<\/span>\u00a0produce confusi\u00f3n. Por otra parte, Dios trae armon\u00eda y sabidur\u00eda (<\/span>1Co 14:33<\/span><\/span>). Cualquiera que est\u00e9 involucrado en\u00a0<\/span>celos<\/span>\u00a0y contenci\u00f3n est\u00e1 en confusi\u00f3n. Esta confusi\u00f3n corrompe las relaciones humanas. Es probable que los jud\u00edos cristianos, a quienes Santiago les estaba escribiendo estuvieran completamente confundidos por actos pecaminosos como los que aqu\u00ed se mencionan. Santiago deseaba que sus lectores se alejaran de sus actitudes mezquinas y buscaran la reconciliaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0<\/span>EN FOCO<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u00abSemejanza de Dios\u00bb<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

(Gr. \u00a0<\/span>ohmo\u00edosis dse\u00f3s<\/span>) (<\/span>Stg 3:9<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> G3669<\/span><\/span>;<\/span> G2316<\/span><\/span>: La expresi\u00f3n griega significa \u00abimagen de Dios\u00bb. Aunque los seres humanos han perdido mucho de lo divino, hay a\u00fan suficiente en nuestra constituci\u00f3n que sugiere lo que una vez fuimos y lo que podemos llegar a ser nuevamente a trav\u00e9s de la obra de Cristo. Es interesante c\u00f3mo los antiguos cristianos comprend\u00edan (<\/span>G\u00e9n 1:26<\/span><\/span>), donde el hombre y la mujer son creados a la \u00abimagen\u00bb y \u00absemejanza\u00bb de Dios. La \u00abimagen\u00bb era la parte divina de nosotros que nunca perdimos en la ca\u00edda, mientras que la \u00absemejanza\u00bb era la parte divina que el ser humano tiene a\u00fan que adquirir. La \u00abimagen\u00bb se refiere a la naturaleza f\u00edsica e intelectual de la persona; la \u00absemejanza\u00bb se refiere al ser moral de la persona.<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

perturbaci\u00f3n.<\/b> Este es el desorden que resulta de la inestabilidad y el caos de la sabidur\u00eda humana (vea las notas sobre<\/i> Stg 1:6<\/span> ;<\/i> Stg 1:8<\/span>; cp. el v. Stg 3:8<\/span>). toda obra perversa.<\/b> Lit. \u00abtoda obra inservible (o vil)\u00bb. Esto denota cosas que no siempre son malas en s\u00ed mismas pero tampoco sirven para algo bueno.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t3:16 — \u00abPorque\u00bb. Esta palabra introduce una prueba de lo ya afirmado. \u00bfQu\u00e9 es la prueba de que la sabidur\u00eda que aprueba celos y contenci\u00f3n, es terrenal, animal y diab\u00f3lica? La prueba consiste en los frutos que ella produce.
\n\t–\u00abdonde hay… perversa\u00bb. Como el verdaderamente sabio y entendido produce \u00abobras en sabia mansedumbre\u00bb (vers\u00edculo 13), la sabidur\u00eda que es terrenal, animal, y diab\u00f3lica produce las suyas. Son obras que caracterizan al mundo de inconversos y de demonios.
\n\tLa palabra \u00abperturbaci\u00f3n\u00bb, seg\u00fan el texto griego, se emplea en 1Co 14:33 (confusi\u00f3n), en 2Co 6:5 (tumultos), en 12:20 (des\u00f3rdenes), y en Luc 21:9 (sediciones).
\n\tLa frase \u00abobra perversa\u00bb (\u00abbaja\u00bb, Versi\u00f3n Hispanoamericana; \u00abmala\u00bb, Versi\u00f3n La Biblia de las Am\u00e9ricas) se contrasta con \u00abbuena conducta\u00bb (vers\u00edculo 13), y con \u00abbuenos frutos\u00bb (vers\u00edculo 17). El mismo vocablo griego, aqu\u00ed traducido \u00abperversa\u00bb se encuentra en Jua 3:20, \u00ablo malo\u00bb.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) Lit.: \u201ccondici\u00f3n inestable\u201d.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

b 133 Pro 14:30<\/p>\n

c 134 G\u00e1l 5:20<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

O, rivalidad<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Porque donde hay celos y contiendas, all\u00ed hay desorden y toda pr\u00e1ctica perversa. 3:16 \u2014 \u00abPorque\u00bb. Esta palabra introduce una prueba de lo ya afirmado. \u00bfQu\u00e9 es la prueba de que la sabidur\u00eda que aprueba celos y contenci\u00f3n, es terrenal, animal y diab\u00f3lica? La prueba consiste en los frutos que ella produce. \u2014 \u00abdonde hay… … Continuar leyendo \u00abComentario de Santiago 3:16 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30964","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30964"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30964\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}