{"id":30992,"date":"2022-06-20T14:08:30","date_gmt":"2022-06-20T19:08:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-59-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:08:30","modified_gmt":"2022-06-20T19:08:30","slug":"comentario-de-santiago-59-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-59-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Santiago 5:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hermanos, no murmur\u00e9is unos contra otros, para que no se\u00e1is condenados. \u00a1He aqu\u00ed, el Juez ya est\u00e1 a las puertas!<\/i><\/b><\/h3>\n

5:9<\/span> \u2014 \u00abHermanos… contra otros\u00bb. El verbo \u00abquej\u00e9is\u00bb aqu\u00ed es el mismo (en griego) que \u00abgemir\u00bb en Rom 8:23<\/span> y 2Co 5:2<\/span>. La Versi\u00f3n Hispanoamericana dice en el margen, \u00abGr. gim\u00e9is\u00bb. \u00abNo murmur\u00e9is\u00bb, dice la Versi\u00f3n Moderna, pero no es la misma palabra que aparece en 4:11<\/span>, y no es la misma idea. La Versi\u00f3n Nuevo Mundo dice, \u00abNo exhalen suspiros los unos contra los otros\u00bb. En lugar de ser pacientes y firmes, algunos se quejaban contra otros y esto debido a los problemas causados por los incr\u00e9dulos. Siempre que hay problemas en la vida, el hombre tiende a andar inculpando a otros, a estar corto de paciencia con otros, y f\u00e1cilmente se le hieren los sentimientos. Caben aqu\u00ed las exhortaciones de Luc 3:14<\/span> (no calumniar); Flp 4:11<\/span> y Heb 13:5<\/span> (estar contentos). <\/p>\n

\u2014 \u00abpara que no se\u00e1is condenados\u00bb. Recriminar a otros trae condenaci\u00f3n. V\u00e9anse Mat 7:1-5<\/span>; Luc 6:37<\/span>. <\/p>\n

\u2014 \u00abhe aqu\u00ed… la puerta\u00bb. V\u00e9ase esta expresi\u00f3n en Mat 24:33<\/span> y Mar 13:29<\/span>. Equivale a proximidad, y de esto, \u00a1certeza! Cristo, el Juez, est\u00e1 cerca para entrar sin aviso y juzgar seg\u00fan el caso. \u00a1Es cosa cierta! <\/p>\n

Comp\u00e1rese Apo 3:20<\/span>. Cristo est\u00e1 a la puerta (el coraz\u00f3n) del cristiano para entrar (trayendo perd\u00f3n para el arrepentido y ofreciendo tener comuni\u00f3n de nuevo). Pero en este pasaje est\u00e1 a la puerta para abrir en cualquier momento no esperado para ver si uno est\u00e1 fiel o infiel en sus deberes. Comp\u00e1rese Luc 12:42-47<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

no os quej\u00e9is.<\/i><\/b> Stg 4:11<\/span>; Lev 19:18<\/span>; Sal 59:15<\/span>; Mar 6:19<\/span>; 2Co 9:7<\/span>; G\u00e1l 5:14<\/span>, G\u00e1l 5:26<\/span>; 1Pe 4:9<\/span>.<\/p>\n

\npara que no se\u00e1is condenados.<\/i><\/b> Mat 6:14<\/span>, Mat 6:15<\/span>; Mat 7:1<\/span>, Mat 7:2<\/span>.<\/p>\n

el juez est\u00e1 delante de la puerta.<\/i><\/b> G\u00e9n 4:7<\/span>; Mat 24:33<\/span>; 1Co 4:5<\/span>; 1Co 10:11<\/span>; Apo 3:20<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

EL JUEZ EST\u00c1 DELANTE DE LA PUERTA.<\/b> El motivo para la paciencia y perseverancia en la fe es la inminente venida del Se\u00f1or (v. Stg 5:8<\/span>). \u00c9l est\u00e1 \u00abdelante de la puerta\u00bb. La puerta quiz\u00e1 no se abra hasta ma\u00f1ana, o hasta la pr\u00f3xima semana o el a\u00f1o entrante, pero pudiera abrirse en cualquier momento.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

no os quej\u00e9is \u2026 el juez est\u00e1 delante de la puerta.<\/b> Santiago present\u00f3 a Cristo como un juez que estaba a punto de abrir las puertas del tribunal para llamar a juicio. Como sab\u00eda que la persecuci\u00f3n constante pod\u00eda producir una actitud quejumbrosa, Santiago previno a sus lectores acerca de ese pecado (Flp 2:14<\/span>), para que no perdieran la plenitud de su galard\u00f3n celestial (2Jn 1:8<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t5:9 — \u00abHermanos… contra otros\u00bb. El verbo \u00abquej\u00e9is\u00bb aqu\u00ed es el mismo (en griego) que \u00abgemir\u00bb en Rom 8:23 y 2Co 5:2. La Versi\u00f3n Hispanoamericana dice en el margen, \u00abGr. gim\u00e9is\u00bb. \u00abNo murmur\u00e9is\u00bb, dice la Versi\u00f3n Moderna, pero no es la misma palabra que aparece en 4:11, y no es la misma idea. La Versi\u00f3n Nuevo Mundo dice, \u00abNo exhalen suspiros los unos contra los otros\u00bb. En lugar de ser pacientes y firmes, algunos se quejaban contra otros y esto debido a los problemas causados por los incr\u00e9dulos. Siempre que hay problemas en la vida, el hombre tiende a andar inculpando a otros, a estar corto de paciencia con otros, y f\u00e1cilmente se le hieren los sentimientos. Caben aqu\u00ed las exhortaciones de Luc 3:14 (no calumniar); Flp 4:11 y Heb 13:5 (estar contentos).
\n\t–\u00abpara que no se\u00e1is condenados\u00bb. Recriminar a otros trae condenaci\u00f3n. V\u00e9anse Mat 7:1-5; Luc 6:37.
\n\t–\u00abhe aqu\u00ed… la puerta\u00bb. V\u00e9ase esta expresi\u00f3n en Mat 24:33 y Mar 13:29. Equivale a proximidad, y de esto, \u00a1certeza! Cristo, el Juez, est\u00e1 cerca para entrar sin aviso y juzgar seg\u00fan el caso. \u00a1Es cosa cierta!
\n\tComp\u00e1rese Apo 3:20. Cristo est\u00e1 a la puerta (el coraz\u00f3n) del cristiano para entrar (trayendo perd\u00f3n para el arrepentido y ofreciendo tener comuni\u00f3n de nuevo). Pero en este pasaje est\u00e1 a la puerta para abrir en cualquier momento no esperado para ver si uno est\u00e1 fiel o infiel en sus deberes. Comp\u00e1rese Luc 12:42-47.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Mat 24:33<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) Lit.: \u201cNo est\u00e9n gru\u00f1endo\u201d.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

q 203 1Co 4:5<\/p>\n

r 204 Rev 3:20<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

el Juez est\u00e1 a las puertas. Es decir, la venida del Se\u00f1or es inminente (cp. 1 Co 15:51, 52; 1 Ts 1:10).<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

\n9 (1)<\/strong> Lit., gim\u00e1is.<\/p>\n<\/p>\n

\n9 (2)<\/strong> El Se\u00f1or volver\u00e1 no solamente como el Novio para reunirse con la novia ( Mat_25:1 , Mat_25:6 ; Rev_19:7-8), sino tambi\u00e9n como el Juez para juzgar a todos, empezando con Sus creyentes en Su tribunal ( 1Co_4:4-5 ; 2Co_5:10). Es necesario que procuremos madurar en vida para ir al encuentro del Se\u00f1or y estar preparados para que El nos juzgue. <\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

juzgados…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7055<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

R621 \u03a0\u03c1\u1f78 denota lugar: delante de. <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit., de pie, delante de<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

g 3.1<\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hermanos, no murmur\u00e9is unos contra otros, para que no se\u00e1is condenados. \u00a1He aqu\u00ed, el Juez ya est\u00e1 a las puertas! 5:9 \u2014 \u00abHermanos… contra otros\u00bb. El verbo \u00abquej\u00e9is\u00bb aqu\u00ed es el mismo (en griego) que \u00abgemir\u00bb en Rom 8:23 y 2Co 5:2. La Versi\u00f3n Hispanoamericana dice en el margen, \u00abGr. gim\u00e9is\u00bb. \u00abNo murmur\u00e9is\u00bb, dice la … Continuar leyendo \u00abComentario de Santiago 5:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30992","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30992"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30992\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30992"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}