{"id":31003,"date":"2022-06-20T14:09:00","date_gmt":"2022-06-20T19:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:09:00","modified_gmt":"2022-06-20T19:09:00","slug":"comentario-de-santiago-520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Santiago 5:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>sabed que el que haga volver al pecador del error de su camino salvar\u00e1 su vida de la muerte, y cubrir\u00e1 una multitud de pecados.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>5:20<\/span> \u2014 \u00absepa&#8230; su camino\u00bb. El sujeto del verbo \u00absepa\u00bb es el \u00abalguno\u00bb (del vers\u00edculo 19) que hace volver al pecador. Santiago anima al cristiano a ocuparse en el rescate de hermanos extraviados por medio de llamar su atenci\u00f3n al reconocimiento (\u00absepa\u00bb) de las grandes consecuencias de tal obra. \u00a1El cristiano es guarda de su hermano! (Comp\u00e1rese <span>G\u00e9n 4:9<\/span>). V\u00e9anse <span>Dan 12:3<\/span>; <span>Pro 11:30<\/span>; <span>Mat 18:12-15<\/span>; <span>Luc 19:10<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00absalvar de muerte un alma\u00bb. Va por supuesto que el hermano pecador se arrepiente y pide perd\u00f3n a Dios (ya que el espiritual se ocup\u00f3 en hacerlo volver). V\u00e9anse <span>Hch 8:22-24<\/span>; <span>1Jn 1:9<\/span>. Ahora perdonado, no va a morir eternamente (la segunda muerte, <span>Apo 2:11<\/span>; <span>Apo 20:6<\/span>). El pecado no perdonado conduce a la muerte (separaci\u00f3n de Dios, <span>Eze 18:20<\/span>; <span>Rom 6:23<\/span>). La muerte aqu\u00ed referida desde luego es espiritual, y no f\u00edsica. La palabra \u00abalma\u00bb aqu\u00ed significa \u00abpersona\u00bb (como en <span>1Pe 3:20<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00aby cubrir\u00e1 multitud de pecados\u00bb. Comp\u00e1rese <span>1Pe 4:8<\/span> (<span>Pro 10:12<\/span>). Dios cubre pecados por medio de perdonarlos (<span>Sal 32:1-2<\/span>; <span>Rom 4:6-8<\/span>; <span>Sal 85:2<\/span>). \u00a1Grandes (y eternas) pueden ser las consecuencias de hacer volver a hermanos errados! <\/p>\n<p \/> Santiago termina su carta sin despedida formal. Comenz\u00f3 su carta, dirigi\u00e9ndose a sus hermanos (<span>1:2<\/span>), y ahora la termina de igual manera (<span>5:19<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>salvar\u00e1 un alma.<\/i><\/b> <span class='bible'>Pro 11:30<\/span>; <span class='bible'>Rom 11:14<\/span>; <span class='bible'>1Co 9:22<\/span>; <span class='bible'>1Ti 4:16<\/span>; <span class='bible'>Flm 1:19<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>de muerte.<\/i><\/b> <span class='bible'>Stg 1:15<\/span>; <span class='bible'>Pro 10:2<\/span>; <span class='bible'>Pro 11:4<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:24<\/span>; <span class='bible'>Apo 20:6<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>y cubrir\u00e1 multitud de pecados.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 32:1<\/span>; <span class='bible'>Pro 10:12<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>pecador.<\/b> Cp. <span class='bible'>Stg 4:8<\/span>. Una palabra usada para describir a los no regenerados (cp. <span class='bible'>Pro 11:31<\/span>; <span class='bible'>Pro 13:6<\/span>; <span class='bible'>Pro 13:22<\/span>; <span class='bible'>Mat 9:13<\/span>; <span class='bible'>Luc 7:37<\/span>; <span class='bible'>Luc 7:39<\/span>; <span class='bible'>Luc 15:7<\/span>; <span class='bible'>Luc 15:10<\/span>; <span class='bible'>Luc 18:13<\/span>; <span class='bible'>Rom 5:8<\/span>; <span class='bible'>1Ti 1:9<\/span>; <span class='bible'>1Ti 1:15<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:18<\/span>). Santiago tiene aqu\u00ed en mente a los que ten\u00edan una fe muerta (cp. <span class='bible'>Stg 2:14-26<\/span>) y no a creyentes verdaderos que hubieran pecado. <b>del error de su camino.<\/b> Los que se desv\u00edan de la sana doctrina (v. <span class='bible'>Stg 5:19<\/span>) tambi\u00e9n manifestar\u00e1n un estilo de vida equivocado que no se conforma a los principios b\u00edblicos. <b>salvar\u00e1 de muerte un alma.<\/b> Una persona que se aparta de la verdad pone su alma en peligro de perdici\u00f3n. La \u00abmuerte\u00bb que se considera aqu\u00ed no es la f\u00edsica, sino la eterna, aquella separaci\u00f3n eterna de Dios que incluye el castigo eterno en el infierno (cp. <span class='bible'>Isa 66:24<\/span>; <span class='bible'>Dan 12:2<\/span>; <span class='bible'>Mat 13:40<\/span>; <span class='bible'>Mat 13:42<\/span>; <span class='bible'>Mat 13:50<\/span>; <span class='bible'>Mat 25:41<\/span>; <span class='bible'>Mat 25:46<\/span>; <span class='bible'>Mar 9:43-49<\/span>; <span class='bible'>2Ts 1:8-9<\/span>; <span class='bible'>Rom 6:23<\/span>; <span class='bible'>Apo 20:11-15<\/span>; <span class='bible'>Apo 21:8<\/span>). Los cristianos deben buscar con mucha solicitud a esas personas porque corren un gran peligro de perderse. <b>cubrir\u00e1 multitud de pecados.<\/b> Vea el <span class='bible'>Sal 5:10<\/span>. Ya que un solo pecado es suficiente para condenar una persona al infierno, el uso que Santiago hace de la palabra \u00abmultitud\u00bb subraya la condici\u00f3n desesperada de los pecadores perdidos que no han sido regenerados. La buena nueva del evangelio es que la gracia perdonadora de Dios (la cual es mayor que cualquier pecado; <span class='bible'>Rom 5:20<\/span>) sigue disponible para aquellos que se apartan de sus pecados y ejercen fe en el Se\u00f1or Jesucristo (<span class='bible'>Efe 2:8-9<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t5:20 &#8212; \u00absepa&#8230; su camino\u00bb. El sujeto del verbo \u00absepa\u00bb es el \u00abalguno\u00bb (del vers\u00edculo 19) que hace volver al pecador. Santiago anima al cristiano a ocuparse en el rescate de hermanos extraviados por medio de llamar su atenci\u00f3n al reconocimiento (\u00absepa\u00bb) de las grandes consecuencias de tal obra. \u00a1El cristiano es guarda de su hermano! (Comp\u00e1rese G\u00e9n 4:9). V\u00e9anse Dan 12:3; Pro 11:30; Mat 18:12-15; Luc 19:10.<br \/>\n\t&#8211;\u00absalvar de muerte un alma\u00bb. Va por supuesto que el hermano pecador se arrepiente y pide perd\u00f3n a Dios (ya que el espiritual se ocup\u00f3 en hacerlo volver). V\u00e9anse Hch 8:22-24; 1Jn 1:9. Ahora perdonado, no va a morir eternamente (la segunda muerte, Apo 2:11; Apo 20:6). El pecado no perdonado conduce a la muerte (separaci\u00f3n de Dios, Eze 18:20; Rom 6:23). La muerte aqu\u00ed referida desde luego es espiritual, y no f\u00edsica. La palabra \u00abalma\u00bb aqu\u00ed significa \u00abpersona\u00bb (como en 1Pe 3:20).<br \/>\n\t&#8211;\u00aby cubrir\u00e1 multitud de pecados\u00bb. Comp\u00e1rese 1Pe 4:8 (Pro 10:12). Dios cubre pecados por medio de perdonarlos (Sal 32:1-2; Rom 4:6-8; Sal 85:2). \u00a1Grandes (y eternas) pueden ser las consecuencias de hacer volver a hermanos errados!<br \/>\n\tSantiago termina su carta sin despedida formal. Comenz\u00f3 su carta, dirigi\u00e9ndose a sus hermanos (1:2), y ahora la termina de igual manera (5:19).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>1Ti 4:16<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:8<\/span>; <span class='bible'>1Jn 5:16<\/span>; (ver <span class='bible'>Eze 3:20-21<\/span>; <span class='bible'>Pro 10:12<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 sepan:<\/b><\/i> Seg\u00fan variante avalada por algunos de los m\u00e1s antiguos y mejores mss., tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse: sepa que.<\/p>\n<p> <i><b>\u2014 lo salvar\u00e1:<\/b><\/i> El texto griego no deja suficientemente claro qui\u00e9n es el destinatario de la salvaci\u00f3n; podr\u00eda ser tambi\u00e9n el que colabora a la conversi\u00f3n del pecador, y en ese caso la traducci\u00f3n ser\u00eda: se salvar\u00e1 a s\u00ed mismo de la muerte.<\/p>\n<p> <i><b>\u2014 alcanzar\u00e1 el perd\u00f3n para:<\/b><\/i> Lit. cubrir\u00e1 un.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>r 231 G\u00e1l 6:1<\/p>\n<p>s 232 Sal 56:13; Sal 116:8<\/p>\n<p>t 233 1Ti 4:16<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> su alma.  Es decir, el  alma  del que se ha extraviado (cp. 1:21). <\/p>\n<p><p> de muerte.  Se refiere a estar separado de Dios. <\/p>\n<p><p> multitud de pecados.  O sea, todos sus pecados.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n20<strong> (1)<\/strong> Conforme al contexto de estos dos vers\u00edculos, este pecador no es un incr\u00e9dulo, sino un hermano, un creyente, que hab\u00eda sido desviado de la verdad y a quien se le hizo volver de su error a la verdad. Por consiguiente, la salvaci\u00f3n de su alma no se refiere a la salvaci\u00f3n eterna de la persona, sino a la salvaci\u00f3n dispensacional, o sea, a que su alma se salve en la dispensaci\u00f3n actual para que no sufra la muerte f\u00edsica bajo la disciplina de Dios. Es posible qu\u00e9 Jacobo tambi\u00e9n haya considerado como aspectos de la perfecci\u00f3n cristiana pr\u00e1ctica todas las virtudes de las que se habla en los vs.7-20.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n20<strong> (2)<\/strong> V\u00e9anse las notas 21<strong> (2)<\/strong> del cap.1. 5<strong> (5)<\/strong> de 1 P 1 y 39<strong> (3)<\/strong> de He 10.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n20<strong> (3)<\/strong> No la perdici\u00f3n eterna, sino la disciplina relacionada con la dispensaci\u00f3n actual, infligida por la muerte f\u00edsica (v\u00e9ase la nota 16<strong> (5)<\/strong> de 1 Jn 5). <em> De muerte <\/em> aqu\u00ed debe equivaler a <em> lo levantar\u00e1 <\/em> en el v.15.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n20<strong> (4)<\/strong> Esta es una expresi\u00f3n del Antiguo Testamento ( Sal_32:1 85:2; Pro_10:12), que Jacobo usa para se\u00f1alar que hacer volver a un hermano extraviado es cubrir, sus pecados para que no sea condenado. <em> Cubrir\u00e1&#8230; pecados <\/em> aqu\u00ed debe equivaler a <em> pecados&#8230; perdonados <\/em> en el v.15, como en Sal_32:1 85:2.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n20<strong> (5)<\/strong> Los pecados cometidos por el hermano pecador, los cuales le produjeron muerte (1:15). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>salvar\u00e1 de muerte su alma&#8230;<\/b><\/i> Obviamente, <i>la del pecador<\/i>; <i><b>cubrir\u00e1&#8230;<\/b><\/i> Es decir, al ser usado por Dios para traer al pecador al arrepentimiento \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Sal 32:1<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Pro 10:12<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Algunos mss. dicen: <i>sabed<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Obviamente, <em>la del pecador.<\/em><\/p>\n<p> 5.20 Es decir, <em>siendo usado por Dios para traer al pecador al arrepentimiento<\/em> g <span class='bible'>Sal 32:1<\/span>; <span class='bible'>Pro 10:12<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>sabed que el que haga volver al pecador del error de su camino salvar\u00e1 su vida de la muerte, y cubrir\u00e1 una multitud de pecados. 5:20 \u2014 \u00absepa&#8230; su camino\u00bb. El sujeto del verbo \u00absepa\u00bb es el \u00abalguno\u00bb (del vers\u00edculo 19) que hace volver al pecador. 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