{"id":31016,"date":"2022-06-20T14:09:39","date_gmt":"2022-06-20T19:09:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-pedro-113-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:09:39","modified_gmt":"2022-06-20T19:09:39","slug":"comentario-de-1-pedro-113-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-pedro-113-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Pedro 1:13 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Por eso, con la mente preparada para actuar y siendo sobrios, poned vuestra esperanza completamente en la gracia que os es tra\u00edda en la revelaci\u00f3n de Jesucristo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>1:13<\/span> \u2014 \u00abPor tanto\u00bb. Esta frase introduce una conclusi\u00f3n, en vista de lo dicho anteriormente. (Siempre que vemos esta frase en las Escrituras, debemos considerar como parte del contexto lo que se dijo anteriormente, como ahora lo que se va a decir). Pedro dice que los cristianos deben hacer las cosas mandadas ahora en los ver. <span>13-16<\/span>, porque los profetas y los ap\u00f3stoles y los \u00e1ngeles han participado en traerles el evangelio salvador. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abce\u00f1id&#8230; entendimiento\u00bb. Los orientales llevaban t\u00fanicas sueltas, que al emprender un viaje las ce\u00f1\u00edan para poder andar preparados. Pedro usa esta figura de preparaci\u00f3n. (Algunas versiones, en lugar de decir \u00abce\u00f1ir\u00bb, dan m\u00e1s bien una traducci\u00f3n de idea, diciendo \u00abprepararse\u00bb <\/p>\n<p \/>\u2014 Ver. 1977, Ver. NVI, \u2014 mientras que otras dicen \u00abfortifiquen su mente\u00bb, \u00abtengan listo su esp\u00edritu\u00bb, y \u00abpiensan bien lo que van a hacer\u00bb). Comp\u00e1rese <span>\u00c9xo 12:11<\/span>. Hay un viaje dif\u00edcil que hacer; tenemos que estar preparados mental y espiritualmente para cualquier emergencia. V\u00e9anse <span>Luc 12:35-36<\/span>; <span>Efe 6:14<\/span>, y en cuanto a la mente, <span>Mar 12:30<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00absed sobrios\u00bb. Para vencer a Satan\u00e1s es necesaria la sobriedad (<span>5:8<\/span>; <span>4:7<\/span>). Aqu\u00ed entra el dominio propio. V\u00e9anse <span>Hch 24:25<\/span>; <span>1Ts 5:6-8<\/span>; <span>1Ti 3:2<\/span>; <span>2Ti 1:7<\/span>; <span>Tit 1:8<\/span>; <span>Tit 2:12<\/span>. Las drogas ilegales, incluyendo el alcohol, quitan la sobriedad y el dominio propio, y quienes los usan se rinden a las tentaciones del diablo. Todo texto b\u00edblico que habla de la sobriedad y del dominio propio \u00a1es una condenaci\u00f3n de las drogas ilegales! <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00aby esperad&#8230; sea manifestado\u00bb. El cristiano debe fijar la esperanza cumplidamente en la gracia (la salvaci\u00f3n por gracia, ver. <span>5<\/span>), nunca dudando, flaqueando ni desmayando (<span>G\u00e1l 6:9<\/span>). Seg\u00fan lo expresa el texto griego, esa gracia ahora se nos est\u00e1 trayendo. \u00a1Ya est\u00e1 en camino! Llegar\u00e1 cuando Cristo vuelva la segunda vez (<span>2Ts 1:7<\/span>; <span>Heb 9:28<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>los lomos de vuestro entendimiento.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 12:11<\/span>; <span class='bible'>1Re 18:46<\/span>; <span class='bible'>2Re 4:29<\/span>; <span class='bible'>Job 38:3<\/span>; <span class='bible'>Job 40:7<\/span>; <span class='bible'>Isa 11:5<\/span>; <span class='bible'>Jer 1:17<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:35<\/span>; <span class='bible'>Luc 17:8<\/span>; <span class='bible'>Efe 6:14<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>sed sobrios.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Pe 4:7<\/span>; <span class='bible'>1Pe 5:8<\/span>; <span class='bible'>Luc 21:34<\/span>, <span class='bible'>Luc 21:35<\/span>; <span class='bible'>Rom 13:13<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:6<\/span>, <span class='bible'>1Ts 5:7<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>esperad por completo en la gracia.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Pe 1:3-5<\/span>; <span class='bible'>1Pe 3:15<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:4-13<\/span>; <span class='bible'>1Co 13:13<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:8<\/span>; <span class='bible'>Heb 3:6<\/span>; <span class='bible'>Heb 6:19<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:3<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>cuando Jesucristo sea manifestado.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Pe 1:4-9<\/span>; <span class='bible'>Luc 17:30<\/span>; <span class='bible'>1Co 1:7<\/span>; <span class='bible'>2Ts 1:7<\/span>; <span class='bible'>2Ti 4:8<\/span>; <span class='bible'>Tit 2:11-13<\/span>; <span class='bible'>Heb 9:28<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:35<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">A los creyentes se les desaf\u00eda a vivir vidas santas y a servir a Dios fielmente por causa de la maravillosa obra que \u00c9l hizo por nosotros en la cruz y porque nuestro tiempo en la tierra es muy corto.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento:<\/span>\u00a0As\u00ed como en los tiempos b\u00edblicos la gente se arremangaba sus largas t\u00fanicas y se las amarraba a la cintura para poder moverse r\u00e1pida y libremente, nosotros necesitamos hacer lo que sea necesario para enfocar nuestros pensamientos en las cosas que nos permitan servir a Dios exitosamente; y al mismo tiempo, necesitamos eliminar todos los pensamientos que podr\u00edan hacernos tropezar (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 12:1<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">sed sobrios:<\/span>\u00a0La preocupaci\u00f3n de Pedro aqu\u00ed es fundamentalmente que se use un criterio apropiado tanto mental como espiritualmente.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">esperad por completo:<\/span>\u00a0Necesitamos mostrar confianza en que Dios cumplir\u00e1 todo lo que prometi\u00f3 que har\u00eda (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Pe 1:3<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:24<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:25<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">gracia \u2026 cuando Jesucristo sea manifestado:<\/span>\u00a0Desde el principio hasta el final, somos receptores de la abundante gracia de Dios (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:28-30<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento.<\/b> La pr\u00e1ctica antigua de recogerse la t\u00fanica cada vez que era necesario trasladarse con rapidez de un lugar a otro. Aqu\u00ed se aplica en sentido metaf\u00f3rico a los procesos mentales y el significado es atar todos los cabos sueltos mediante el rechazo de los argumentos vac\u00edos y los obst\u00e1culos del mundo y el enfoque disciplinado en la gracia futura de Dios (cp. <span class='bible'>Efe 6:14<\/span>; <span class='bible'>Col 3:2<\/span>). <b>sed sobrios.<\/b> La sobriedad mental y espiritual incluye conceptos como constancia, dominio propio, claridad y calibre moral. El cristiano sobrio tiene sus prioridades en orden y no gasta sus energ\u00edas en las diversas distracciones del mundo. <b>esperad por completo.<\/b> En vista de su gran salvaci\u00f3n, los cristianos deben vivir para el futuro sin reservas, en especial los que en ese momento padec\u00edan persecuci\u00f3n, as\u00ed como anticipar la consumaci\u00f3n de su salvaci\u00f3n en la segunda venida de Cristo (vea el v. <span class='bible'>1Pe 1:7<\/span>). Cp. <span class='bible'>Col 3:2-4<\/span>. <b>la gracia que se os traer\u00e1.<\/b> El ministerio futuro de Cristo consiste en glorificar a los cristianos y darles vida eterna en su presencia, que ser\u00e1 la culminaci\u00f3n final de la gracia iniciada en la salvaci\u00f3n (cp. <span class='bible'>Efe 2:7<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t1:13 &#8212; \u00abPor tanto\u00bb. Esta frase introduce una conclusi\u00f3n, en vista de lo dicho anteriormente. (Siempre que vemos esta frase en las Escrituras, debemos considerar como parte del contexto lo que se dijo anteriormente, como ahora lo que se va a decir). Pedro dice que los cristianos deben hacer las cosas mandadas ahora en los ver. 13-16, porque los profetas y los ap\u00f3stoles y los \u00e1ngeles han participado en traerles el evangelio salvador.<br \/>\n\t&#8211;\u00abce\u00f1id&#8230; entendimiento\u00bb. Los orientales llevaban t\u00fanicas sueltas, que al emprender un viaje las ce\u00f1\u00edan para poder andar preparados. Pedro usa esta figura de preparaci\u00f3n. (Algunas versiones, en lugar de decir \u00abce\u00f1ir\u00bb, dan m\u00e1s bien una traducci\u00f3n de idea, diciendo \u00abprepararse\u00bb &#8212; Ver. 1977, Ver. NVI, &#8212; mientras que otras dicen \u00abfortifiquen su mente\u00bb, \u00abtengan listo su esp\u00edritu\u00bb, y \u00abpiensan bien lo que van a hacer\u00bb). Comp\u00e1rese \u00c9xo 12:11. Hay un viaje dif\u00edcil que hacer; tenemos que estar preparados mental y espiritualmente para cualquier emergencia. V\u00e9anse Luc 12:35-36; Efe 6:14, y en cuanto a la mente, Mar 12:30.<br \/>\n\t&#8211;\u00absed sobrios\u00bb. Para vencer a Satan\u00e1s es necesaria la sobriedad (5:8; 4:7). Aqu\u00ed entra el dominio propio. V\u00e9anse Hch 24:25; 1Ts 5:6-8; 1Ti 3:2; 2Ti 1:7; Tit 1:8; Tit 2:12. Las drogas ilegales, incluyendo el alcohol, quitan la sobriedad y el dominio propio, y quienes los usan se rinden a las tentaciones del diablo. Todo texto b\u00edblico que habla de la sobriedad y del dominio propio \u00a1es una condenaci\u00f3n de las drogas ilegales!<br \/>\n\t&#8211;\u00aby esperad&#8230; sea manifestado\u00bb. El cristiano debe fijar la esperanza cumplidamente en la gracia (la salvaci\u00f3n por gracia, ver. 5), nunca dudando, flaqueando ni desmayando (G\u00e1l 6:9). Seg\u00fan lo expresa el texto griego, esa gracia ahora se nos est\u00e1 trayendo. \u00a1Ya est\u00e1 en camino! Llegar\u00e1 cuando Cristo vuelva la segunda vez (2Ts 1:7; Heb 9:28).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA VIRILIDAD NECESARIA<\/p>\n<p>PARA LA FE CRISTIANA<br \/><\/u><\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><span class='bible'>1 Pedro 1:13<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<p><em>As\u00ed que, ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento; sed sobrios; llegad ala decisi\u00f3n final de poner vuestra esperanza en la gracia que se os va a traer cuando Se revele Jesucristo.<br \/><\/em><\/p>\n<p><\/p>\n<p>Pedro ha estado hablando acerca de la grandeza y la gloria que el cristiano espera; pero el cristiano no puede nunca perderse en sue\u00f1os de futuro; tiene siempre que ser viril en la batalla del presente. As\u00ed es que Pedro le env\u00eda a su gente tres desaf\u00edos.<\/p>\n<p>(i) Les dice <em>que se ci\u00f1an los lomos de la mente. <\/em>Esta es una frase deliberadamente gr\u00e1fica. En Oriente era comente que los hombres llevaran t\u00fanicas largas y sueltas m\u00e1s aptas para mantenerse frescos que para avanzar r\u00e1pido o trabajar arduamente. El cintur\u00f3n, colocado donde su nombre indica, no arreglaba mucho las cosas; mejor era y es la faja que probablemente heredamos de ellos los campesinos espa\u00f1oles. Se sugiere que el equivalente moderno podr\u00eda ser <em>remangarse o quitarse la chaqueta. <\/em>Pedro est\u00e1 dici\u00e9ndoles a los suyos que hay que estar dispuestos para una ardua tarea intelectual. No se debe nunca contentar uno con una fe difuminada e inconcreta; hay que proponerse pensar las cosas en serio y a fondo. Puede que eso nos lleve a descartar algunas cosas. Puede que s\u00e9 cometan errores; pero lo que le quede a uno ser\u00e1 suyo de una manera que nada ni nadie se lo podr\u00e1 quitar nunca.<\/p>\n<p>(ii) Les dice <em>que sean sobrios. <\/em>La palabra griega, como la espa\u00f1ola puede tener dos sentidos. Puede querer decir sencillamente que no se est\u00e1 borracho, y tambi\u00e9n puede querer decir que se tiene una mente equilibrada. Es decir: que no deben intoxicarse ni con bebidas intoxicantes ni con ideas intoxicantes; deben mantener un juicio equilibrado. Le es f\u00e1cil al cristiano dejarse llevar por este, ese o aquel entusiasmo repentino y emborracharse con la \u00faltima moda o man\u00eda. Pedro les exhorta a que mantengan la compostura esencial que les es propia a los que saben lo que creen.<\/p>\n<p>(iii) Les dice que <em>pongan su esperanza en la gracia que se les va a dar cuando venga Jesucristo. <\/em>Es la gran caracter\u00edstica del cristiano el vivir en esperanza; y porque vive en esperanza puede soportar las pruebas del presente. Cualquiera puede soportar la lucha y el esfuerzo y el trabajo si est\u00e1 seguro de que conduce a alguna parte. Es por eso por lo que el atleta se somete al duro entrenamiento y el estudiante al estudio. Para el cristiano, lo mejor siempre est\u00e1 por venir. Puede vivir con agradecimiento por todas las misericordias del pasado, con resoluci\u00f3n de aceptar los desaf\u00edos del presente y con una esperanza segura de que, en Cristo, lo mejor es lo que est\u00e1 todav\u00eda por venir.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 a punto la mente:<\/b><\/i> El texto griego recoge lit. una expresi\u00f3n idiom\u00e1tica hebrea, a saber: tengan ce\u00f1idos los ri\u00f1ones de vuestra mente. Es una imagen inspirada en la costumbre de recogerse la t\u00fanica para poder caminar sin impedimentos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Vivir como Jes\u00fas<\/p>\n<p>Tal salvaci\u00f3n y tan buenas nuevas requieren que los cristianos ejerciten la diligencia mental y la disciplina moral. Esto se debe hacer mirando con gozo y confianza hacia la gracia que ser\u00e1 dada en la revelaci\u00f3n de Jesucristo. (Esta frase no describe tanto el regreso de alguien ausente, sino el correr del velo de alguien que ha estado con nosotros todo el tiempo.) <\/p>\n<p>El vivir a la luz del regreso de Cristo reclama la vida de obediencia (cf. Luc. 12:35-48). Debemos llevar a cabo esa obediencia modelando nuestra con ducta en base a la santidad del Dios que nos ha llamado a s\u00ed (cf. Mat. 5:48). Antes la ignorancia espiritual hab\u00eda permitido a los lectores de Pedro que dieran lugar a sus deseos incontrolados, pero el modelo de conducta de Dios para su pueblo se basa en su car\u00e1cter revelado.<\/p>\n<p>La santidad, la vida como la de Cristo, se insta al pueblo de Dios por dos razones. Es nuestro ejemplo (como sus ni\u00f1os debemos reflejar la apariencia familiar) y es nuestra meta (cuando Jes\u00fas aparezca, seremos definitiva y plenamente como \u00e9l; cf. 1 Jn. 3:2). Se dan tres razones por esta conducta en los vv. 17-19: nuestro Padre Dios juzgar\u00e1 a sus hijos seg\u00fan como hayan vivido de acuerdo con las normas familiares; hemos sido hechos libres (rescatados) de nuestra vac\u00eda manera de vivir, y el ingreso a esa familia es un privilegio porque se hizo posible por un costo tan grande.<\/p>\n<p>Hablar de Cristo lleva a Pedro de inmediato a desarrollar el tema de la grandeza de su obra y sus resultados. Dios escogi\u00f3 a Cristo desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, pero \u00e9l ha sido manifestado en los \u00faltimos tiempos (20). Los cristianos tienen base para una completa confianza en tal Dios, como objeto de su fe en el presente y de su esperanza en el futuro. Es as\u00ed porque en Cristo hemos sido rescatados por medio de su sangre y posteriormente Dios lo resucit\u00f3 y le ha dado gloria (21).<\/p>\n<p>Notas. 13 Os es tra\u00edda (gr. \u201ces conferida\u201d; BJ. \u201cse os procurar\u00e1\u201d; DHH, \u201cles va a dar\u201d) indica certeza. El v. 7 se relaciona con esto para mostrar que en la revelaci\u00f3n de Jesucristo la fe comprobada recibir\u00e1 su recompensa y se disfrutar\u00e1 de la gracia prometida. 14 Hijos obedientes refleja una frase heb. que sugiere que la obediencia es una madre, cuyas caracter\u00edsticas sus hijos deben heredar. Conform\u00e9is es la misma palabra usada en Rom. 12:2. 16 En cuanto a ser santos ver Lev. 11:44, 45; 19:2 y cf. Exo. 19:5, 6. La vida de Jes\u00fas muestra sencillamente c\u00f3mo vivir de ese modo (Juan 1:18). 17 Sin hacer distinci\u00f3n de personas (BA, \u201cimparcialmente\u201d) tiene la idea de que no se mira a alguien a la cara para saber si se le debe aprobar o no. Pedro usa la idea en Hechos 10:34, 35. 18, 19 El lenguaje usado aqu\u00ed recuerda Mar. 10:45 y Juan 1:29. Sin mancha se refiere a lo moral y sin contaminaci\u00f3n (DHH, \u201csin defecto\u201d) a la perfecci\u00f3n f\u00edsica de la v\u00edctima de un sacrificio (ver Exo. 12:5; Lev. 22:17-25; N\u00fam. 6:14; 19:2). 21 De modo que vuestra fe y esperanza est\u00e9n en Dios declara el resultado de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo. Otras traducciones tienen: \u201cas\u00ed que ustedes han puesto su fe y su esperanza en Dios\u201d. El texto gr. original puede significar cualquiera de las dos cosas y ambas son ciertas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201cci\u00f1an los lomos de su mente (percepci\u00f3n mental)\u201d.<\/p>\n<p>(2) O: \u201cmant\u00e9nganse equilibrados y pongan su esperanza completamente\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>l 38 Luc 12:35<\/p>\n<p>m 39 Efe 5:17; 1Pe 4:7<\/p>\n<p>n 40 Hch 15:11<\/p>\n<p>\u00f1 41 1Co 1:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> ce\u00f1id vuestro entendimiento para la acci\u00f3n.  Pedro exhorta al creyente a pensar y actuar de acuerdo con la voluntad de Dios.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n13<strong> (1)<\/strong> Los vs.3-12 son una larga frase de bendici\u00f3n (buen hablar) tocante a Dios el Padre, la cual nos revela Su maravillosa y excelente salvaci\u00f3n, comenzando en la regeneraci\u00f3n de nuestro esp\u00edritu (v.3) y culminando en la salvaci\u00f3n de nuestra alma (v. 9), una salvaci\u00f3n efectuada por medio de los sufrimientos y las glorias de Cristo (v.11) y aplicada a nosotros por el Esp\u00edritu Santo (v.12). Con base en esto, el v.13 comienza una exhortaci\u00f3n dirigida a los que participan de la salvaci\u00f3n total llevada a cabo por el Dios Triuno seg\u00fan Su econom\u00eda.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n13<strong> (2)<\/strong> Estar en calma y tener una mente clara, tener la capacidad de comprender la econom\u00eda de Dios en Su salvaci\u00f3n seg\u00fan se revela en los vs.3-12, sin ser perturbado por el temor, la ansiedad ni las preocupaciones.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n13<strong> (3)<\/strong> La esperanza viva obtenida mediante la regeneraci\u00f3n (v.3). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n13<strong> (4)<\/strong> Es decir, la salvaci\u00f3n del alma (vs.5, 9-10), que ser\u00e1 la consumaci\u00f3n de la plena salvaci\u00f3n de Dios. La gracia nos fue tra\u00edda por la primera venida del Se\u00f1or ( Jua_1:17). Esta gracia ser\u00e1 consumada por Su segunda venida. En esta gracia debemos poner nuestra esperanza, <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento<\/i><\/b>. I.e., estad preparados para la acci\u00f3n (RV 1977). Pedro exhorta a ser disciplinados en el pensar. La figura literal est\u00e1 tomada del uso oriental de recoger y sujetar con un cintur\u00f3n la larga t\u00fanica, a fin de que no impida la actividad y la movilidad del individuo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>los lomos de vuestra mente<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>conservaos<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>que se anuncia<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>manifestaci\u00f3n<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>en la tra\u00edda a vosotros gracia.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por eso, con la mente preparada para actuar y siendo sobrios, poned vuestra esperanza completamente en la gracia que os es tra\u00edda en la revelaci\u00f3n de Jesucristo. 1:13 \u2014 \u00abPor tanto\u00bb. Esta frase introduce una conclusi\u00f3n, en vista de lo dicho anteriormente. (Siempre que vemos esta frase en las Escrituras, debemos considerar como parte del &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-pedro-113-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Pedro 1:13 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31016","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31016","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31016"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31016\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31016"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31016"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31016"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}