y si invoc\u00e1is por Padre.<\/i><\/b> Sof 3:9<\/span>; Mat 6:9<\/span>; Mat 7:7-11<\/span>; 2Co 1:2<\/span>; Efe 1:17<\/span>; Efe 3:14<\/span>. <\/p>\n \nsin acepci\u00f3n de personas.<\/i><\/b> Deu 10:17<\/span>; 2Cr 19:7<\/span>; Job 34:19<\/span>; Mat 22:16<\/span>; Hch 10:34<\/span>, Hch 10:35<\/span>; Rom 2:10<\/span>, Rom 2:11<\/span>; G\u00e1l 2:6<\/span>; Efe 6:9<\/span>; Col 3:25<\/span>.<\/p>\n \nconduc\u00edos en temor.<\/i><\/b> 1Pe 2:11<\/span>; Pro 14:16<\/span>; Pro 28:14<\/span>; Rom 11:20<\/span>; 2Co 5:6<\/span>; 2Co 7:1<\/span>, 2Co 7:11<\/span>; Flp 2:12<\/span>; Heb 4:1<\/span>; Heb 12:28<\/span>.<\/p>\n de vuestra peregrinaci\u00f3n.<\/i><\/b> G\u00e9n 47:9<\/span>; 1Cr 29:15<\/span>; Sal 39:12<\/span>; Heb 11:13-16<\/span>.<\/p>\n aquel que sin acepci\u00f3n de personas juzga:<\/span>\u00a0Nuestro Padre celestial tambi\u00e9n es nuestro Juez terrenal. Adem\u00e1s, nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l como sus hijos no implica que nos libraremos del juicio. Dios no muestra favoritismo en el juicio, pero apela a su juicio sobre toda la gente\u00a0<\/span>seg\u00fan la obra de cada uno<\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n en temor:<\/span>\u00a0Para los cristianos, esta frase debe ser entendida como algo entre el terror y la admiraci\u00f3n reverente. Necesitamos recordar que Dios es tanto nuestro Salvador misericordioso (vv.<\/span> 1Pe 1:3<\/span><\/span>,<\/span> 1Pe 1:18-21<\/span><\/span>), como nuestro Juez santo (vv.<\/span> 1Pe 1:15-17<\/span><\/span>). Por lo tanto, no debemos verlo s\u00f3lo como un objeto de horror de quien deber\u00edamos escapar, ni debemos pensar en \u00c9l simplemente como un objeto de respeto.<\/span><\/p>\n <\/p>\n AQUEL QUE… JUZGA.<\/b> V\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL JUICIO DE LOS CREYENTES, P. 1650. [2Co 5:10<\/span>]<\/span>.<\/p>\n CONDUCIOS EN TEMOR.<\/b> V\u00e9anse Hch 5:11<\/span>, nota; Hch 9:31<\/span>, nota; Rom 3:19<\/span>, nota; Flp 2:12<\/span>, nota.<\/p>\n si invoc\u00e1is por Padre.<\/b> Esta es otra forma de decir \u00absi ustedes de verdad son cristianos\u00bb. El creyente que conoce a Dios y sabe que \u00c9l juzga las obras de todos sus hijos con ecuanimidad, respetar\u00e1 a Dios y su evaluaci\u00f3n de su vida porque su anhelo es honrar a su Padre celestial.<\/p>\n \t1:17 — \u00abY si invoc\u00e1is… cada uno\u00bb. El cristiano invoca a Dios Padre en oraci\u00f3n y en adoraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n debe recordar que es a la vez nuestro Juez. Nos va a juzgar (2Co 5:10; Apo 22:12). Nos juzgar\u00e1 por Cristo (Hch 17:31). \u2014 fielmente:<\/b><\/i> Lit. con temor. En el lenguaje b\u00edblico, el temor no es, en la mayor\u00eda de los casos, sin\u00f3nimo de \u201cmiedo\u201d o \u201cterror\u201d, sino m\u00e1s bien de respeto, veneraci\u00f3n, fidelidad.<\/p>\n Jer 3:19<\/span>; Sal 89:26<\/span>; Sir 23:4<\/span>; Mat 6:9<\/span>; Luc 11:2<\/span>; Hch 10:34<\/span>; Rom 2:11<\/span>; Efe 6:9<\/span>; Isa 59:18<\/span>; Sal 28:4<\/span>; Pro 24:12<\/span>; Mat 16:27<\/span>; Rom 2:6<\/span>; Apo 2:23<\/span>; Apo 20:12-13<\/span>; Apo 22:12<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201csin recepci\u00f3n de rostros\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n r 45 Deu 10:17<\/p>\n s 46 2Co 7:1<\/p>\n t 47 Heb 11:13<\/p>\n en temor. En este contexto el temor no tiene el sentido de terror o miedo, sino de reverencia y respeto a Dios.<\/p>\n \n17 (1)<\/strong> Aquel que como Padre nos llam\u00f3, el Santo, nos regener\u00f3 para producir una familia santa: un Padre santo e hijos santos. Como hijos santos debemos andar de una manera santa. De otro modo, el Padre se convertir\u00e1 en el Juez (4:17) y juzgar\u00e1 nuestra impiedad. El nos engendr\u00f3 con vida interiormente para que tengamos Su naturaleza santa; nos disciplina con juicio externamente para que participemos de Su santidad ( Heb_12:9-10). El nos juzga seg\u00fan nuestras obras, nuestra conducta, sin hacer acepci\u00f3n de personas. Por tanto, debemos conducirnos en temor durante el tiempo de nuestra peregrinaci\u00f3n. Si decimos que El es nuestro Padre, tambi\u00e9n debemos temerle como a Juez y debemos vivir una vida santa en temor.<\/p>\n<\/p>\n \n17 (2)<\/strong> Pedro \u00abno habla aqu\u00ed del juicio final del alma. En ese sentido, ‘el Padre no juzga a nadie, sino que todo el juicio ha dado al Hijo’ [ Jua_5:22 ]. Se habla aqu\u00ed del juicio diario del gobierno de Dios en este mundo, ejercido sobre Sus hijos. Por consiguiente, aqu\u00ed dice: ‘el tiempo de vuestra peregrinaci\u00f3n’ (Darby). Este es el juicio de Dios sobre Su propia casa (4:17). <\/p>\n<\/p>\n \nPuesto que estas dos ep\u00edstolas tienen que ver con el gobierno de Dios, se refieren repetidas veces al juicio de Dios y del Se\u00f1or (2:23; 4:5-6, 17; 2Pe_2:3-4 , 2Pe_2:9 ; 3:7) como uno de los puntos principales. El juicio de Dios empez\u00f3 con los \u00e1ngeles ( 2Pe_2:3-4) y pas\u00f3 por las generaciones de la humanidad en el Antiguo Testamento ( 2Pe_2:5-9) . En la era del Nuevo Testamento el juicio comienza con la casa de Dios (v.17; 2:23; 4:6,17) y contin\u00faa hasta que llegue el d\u00eda del Se\u00f1or ( 2Pe_3:10), el cual ser\u00e1 un d\u00eda de juicio sobre los jud\u00edos, los creyentes y los gentiles antes del milenio (v\u00e9ase la nota 12 (3)<\/strong> de 2 P 3). <\/p>\n<\/p>\n \nDespu\u00e9s del milenio, todos los muertos, incluyendo a los hombres y a los demonios, ser\u00e1n juzgados y perecer\u00e1n (4:5; 2Pe_3:7) , y los cielos y la tierra ser\u00e1n quemados ( 2Pe_3:10 b, 12). El resultado de los diversos juicios no es siempre el mismo. Algunos juicios dan como resultado una prueba disciplinaria, otros un castigo dispensacional y otros la perdici\u00f3n eterna (v\u00e9ase la nota 1 (5)<\/strong> , punto 2, de 2 P 2). Sin embargo, mediante todos estos juicios el Se\u00f1or Dios purificar\u00e1 todo el universo con el fin de tener un cielo nuevo y una tierra nueva destinados a un nuevo universo lleno de Su justicia ( 2Pe_3:13), para el deleite del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/p>\n \n17 (3)<\/strong> Es decir, conducta o comportamiento; como en Rom_3:20 ; G\u00e1l_2:16 . <\/p>\n<\/p>\n \n17 (4)<\/strong> Un temor santo, como en Flp_2:12 ; es decir, una precauci\u00f3n saludable y seria que nos induce a comportarnos santamente. Tal temor se menciona varias veces en este libro (v\u00e9ase la referencia 17 (e)<\/strong>), porque la ense\u00f1anza de este libro se relaciona con el gobierno de Dios. <\/p>\n en temor<\/i><\/b>. I.e., con reverencia.<\/p>\n Y si invoc\u00e1is como Padre a aquel que juzga seg\u00fan la obra de cada uno sin hacer distinci\u00f3n de personas, conduc\u00edos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinaci\u00f3n. 1:17 \u2014 \u00abY si invoc\u00e1is… cada uno\u00bb. El cristiano invoca a Dios Padre en oraci\u00f3n y en adoraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n debe recordar que es a la … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Pedro 1:17 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31020","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31020"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31020\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tCon Dios no hay acepci\u00f3n de personas. Consid\u00e9rense los pasajes siguientes: Mat 22:16; Hch 10:34; Rom 2:11; G\u00e1l 2:6; Efe 6:9; Col 3:25; Stg 2:1. La parcialidad no es de Dios (1Ti 5:21).
\n\tEl hecho de que Dios nos juzgar\u00e1 sin parcialidad, y conforme a nuestras obras, debe motivarnos a vivir en santidad. Est\u00e1 diciendo Pedro: Si admitimos que Dios, a quien invocamos, es Padre y Juez, entonces seamos personas santas.
\n\tTemer a Dios es reverenciarle o respetarle. Consideremos estos pasajes: Deu 6:2; Deu 6:13; Deu 6:24; Sal 111:10; Pro 1:7; Pro 14:27; Luc 12:4-5; Hch 9:31; Flp 2:12; Heb 12:28.
\n\tAl decir Pedro \u00abperegrinaci\u00f3n\u00bb, en el griego usa una palabra que significa literalmente \u00abmorar al lado de\u00bb; es decir, los cristianos, que viven al lado de los inconversos, son residentes temporarios en este mundo. V\u00e9anse 2:11 (\u00abextranjeros\u00bb) y Heb 11:13 (\u00abperegrinos\u00bb).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"