{"id":31071,"date":"2022-06-20T14:12:24","date_gmt":"2022-06-20T19:12:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-pedro-318-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:12:24","modified_gmt":"2022-06-20T19:12:24","slug":"comentario-de-1-pedro-318-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-pedro-318-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Pedro 3:18 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Porque Cristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una vez para siempre por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en el esp\u00edritu;<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:18<\/span> \u2014 \u00abPorque\u00bb. De nuevo Pedro explica con el presente vers\u00edculo lo que acab\u00f3 de decir anteriormente. La raz\u00f3n del ver. <span>17<\/span> se halla en el 18; el 18 respalda lo que dice el 17. <\/p>\n<p \/> Pedro, para dar esperanza y consolaci\u00f3n a los cristianos perseguidos injustamente, cita el ejemplo por excelencia: el del sufrimiento del Justo por los injustos y de la victoria y las glorias subsecuentes (ver. <span>18-22<\/span>). La resurrecci\u00f3n y la glorificaci\u00f3n de Jes\u00fas, despu\u00e9s de sufrir la crucifixi\u00f3n (Philippians 2:5:11), es prueba del hecho de que el cristiano, despu\u00e9s de sufrir a causa de la justicia, recibir\u00e1 bendiciones y premio. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abtambi\u00e9n Cristo&#8230; a Dios\u00bb. Sobre \u00abuna sola vez\u00bb, v\u00e9ase <span>Heb 9:26<\/span>; <span>Heb 9:28<\/span>. <\/p>\n<p \/> En el texto griego no hay art\u00edculos definidos ante las palabras \u00abjusto\u00bb e \u00abinjusto\u00bb. Es como dice la Ver. P.B., \u00abPorque tambi\u00e9n Cristo una vez por los pecados padeci\u00f3 justo por injustos\u00bb. As\u00ed se enfatiza la naturaleza de su sufrimiento. Cristo era justo (inocente), pero siempre tuvo que sufrir. \u00a1A veces los cristianos tambi\u00e9n tienen que sufrir injustamente! <\/p>\n<p \/> Cristo era justo en su sufrimiento. Consid\u00e9rense <span>Hch 3:14<\/span>; <span>Hch 7:52<\/span>. Muri\u00f3 por pecadores (injustos) (<span>Rom 5:6<\/span>; <span>2Co 5:21<\/span>; <span>Heb 9:28<\/span>). Sufri\u00f3 por otros; eso es amor. Por medio de su muerte en la cruz (<span>Jua 3:14<\/span>; <span>Jua 12:32<\/span>), Dios pudo mostrarnos misericordia, aunque merec\u00edamos la muerte (<span>Rom 6:23<\/span>). <\/p>\n<p \/> Su muerte nos introdujo (Ver. P.B), trajo (Ver. B.A., margen), o condujo a Dios. V\u00e9anse <span>Rom 5:2<\/span>; <span>Efe 2:13<\/span>; <span>Heb 10:19<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00absiendo a la verdad&#8230; esp\u00edritu\u00bb. El texto griego aqu\u00ed presenta dos participios, y dos frases preposicionales, que se constituyen contrastes: literalmente, \u00abhabiendo sido muerto\u00bb, \u00abhabiendo sido vivificado\u00bb, y \u00aben carne\u00bb, \u00aben esp\u00edritu\u00bb. <\/p>\n<p \/> Este inocente que sufri\u00f3 sin merecerlo, fue muerto, pero despu\u00e9s fue vivificado (y glorificado en victoria). Esa es la historia de Jesucristo, y consuela al cristiano que sufre inocentemente. <\/p>\n<p \/> Ahora explica Pedro las dos esferas en que estas dos verdades acontecieron: \u00aben carne\u00bb, y \u00aben esp\u00edritu\u00bb. Dios se hizo carne (<span>Jua 1:14<\/span>; <span>1Ti 3:16<\/span>; <span>1Jn 4:2<\/span>; <span>2Jn 1:7<\/span>). Heridas fueron infligidas en su carne, y muri\u00f3 (en la cruz); muri\u00f3 como hombre. La carne es de esta tierra, mortal. <\/p>\n<p \/> Pero el esp\u00edritu es de Dios. Aunque Cristo sufri\u00f3 la muerte f\u00edsica (de carne), esta experiencia le permiti\u00f3 ser vivificado en la esfera del esp\u00edritu; es decir, (por la resurrecci\u00f3n, en que su esp\u00edritu entr\u00f3 de nuevo en el cuerpo crucificado) pas\u00f3 a una nueva existencia espiritual y poderosa. No se implica que su esp\u00edritu muri\u00f3, para despu\u00e9s ser vivificado. Es \u00aben carne\u00bb que uno es hecho muerto. El esp\u00edritu de Cristo, entre la crucifixi\u00f3n y la resurrecci\u00f3n, estuvo en el Hades (<span>Hch 2:31<\/span>). Pero en la resurrecci\u00f3n Cristo entr\u00f3 en una nueva existencia; fue hecho vivo en la esfera del esp\u00edritu (y no en consideraci\u00f3n de carne). Ya ten\u00eda un cuerpo glorificado, o espiritual. <\/p>\n<p \/> El punto de Pedro, para animar y consolar a los cristianos en tiempo de persecuci\u00f3n, fue mencionar el ejemplo de Cristo quien sufri\u00f3 (aunque no lo merec\u00eda; era inocente), y a consecuencia de ese sufrimiento, en cuanto a carne experiment\u00f3 la muerte, lo cual tuvo por fin una existencia nueva y viva en cuanto a esp\u00edritu.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Cristo padeci\u00f3.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Pe 2:21-24<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:1<\/span>; <span class='bible'>Isa 53:4-6<\/span>; <span class='bible'>Rom 5:6-8<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:3<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:21<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 1:4<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:13<\/span>; <span class='bible'>Tit 2:14<\/span>; <span class='bible'>Heb 9:26<\/span>, <span class='bible'>Heb 9:28<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>el justo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Zac 9:9<\/span>; <span class='bible'>Mat 27:19<\/span>, <span class='bible'>Mat 27:24<\/span>; <span class='bible'>Hch 3:14<\/span>; <span class='bible'>Hch 22:14<\/span>; <span class='bible'>Stg 5:6<\/span>; <span class='bible'>1Jn 1:9<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>para llevarnos a Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>Efe 2:16-18<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>siendo muerto en la carne.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Pe 4:1<\/span>; <span class='bible'>Dan 9:26<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:25<\/span>; <span class='bible'>2Co 1:24<\/span>; <span class='bible'>2Co 13:4<\/span>; <span class='bible'>Col 1:21<\/span>, <span class='bible'>Col 1:22<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>pero vivificado en el esp\u00edritu.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 1:4<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:11<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">una sola vez por los pecados:<\/span>\u00a0La muerte de Cristo en la cruz fue un evento \u00fanico y definitivo. \u00c9l muri\u00f3 una sola vez por nuestros pecados; no tiene que ser \u00abcrucificado\u00bb nuevamente cada vez que nosotros pecamos.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">para llevarnos a Dios:<\/span>\u00a0Cristo muri\u00f3 para que nosotros podamos ser reconciliados con Dios.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3.<\/b> Pedro quer\u00eda alentar a sus lectores en medio de su sufrimiento al recordarles que aun Cristo sufri\u00f3 de manera injusta porque hab\u00eda sido la voluntad de Dios (v. <span class='bible'>1Pe 3:11<\/span>). No obstante, \u00c9l tuvo un triunfo maravilloso y fue exaltado a lo sumo para sentarse a la diestra de Dios, mientras que todos los demonios causantes de su sufrimiento quedaron sujetos para siempre a \u00c9l (v. <span class='bible'>1Pe 3:22<\/span>). Dios tambi\u00e9n asegurar\u00eda que los lectores sufridos de Pedro triunfaran. <b>una sola vez por los pecados.<\/b> Bajo el antiguo pacto, el pueblo jud\u00edo ofreci\u00f3 un sacrificio despu\u00e9s de otro y repet\u00eda la misma secuencia al a\u00f1o siguiente, en especial durante la Pascua. En lugar de esto, el sacrificio \u00fanico de Cristo por los pecados tuvo validez perpetua y fue suficiente para todos, por lo cual nunca ser\u00e1 necesario repetirlo (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Heb 7:27<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>Heb 9:26-28<\/span>). <b>el justo por los injustos.<\/b> Esta es otra declaraci\u00f3n de la perfecci\u00f3n sin pecado de Jes\u00fas (cp. <span class='bible'>Heb 7:26<\/span>) y de su expiaci\u00f3n sustitutiva y vicaria. \u00c9l nunca pec\u00f3 ni tuvo naturaleza pecaminosa, pero de todos modos ocup\u00f3 el lugar de los pecadores (cp. <span class='bible'>1Pe 2:24<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:21<\/span>). Al hacer esto, Cristo satisfizo el castigo justo de Dios contra el pecado que era requerido por la ley, y abri\u00f3 el camino a Dios para todos los que creen y se arrepienten (cp. <span class='bible'>Jua 14:6<\/span>; <span class='bible'>Hch 4:12<\/span>). <b>llevarnos a Dios.<\/b> En esta vida en sentido espiritual, y en la vida venidera de forma completa y definitiva (cp. <span class='bible'>Mar 15:38<\/span>). <b>muerto en la carne.<\/b> Una ejecuci\u00f3n f\u00edsica violenta que puso fin a su vida terrenal (cp. <span class='bible'>Heb 5:7<\/span>). <b>vivificado en esp\u00edritu.<\/b> Esta no es una referencia al Esp\u00edritu Santo, sino a la vida interior y esencial de Jes\u00fas, su propio esp\u00edritu. A diferencia de su carne o condici\u00f3n humana que estuvo muerta durante tres d\u00edas, su esp\u00edritu (deidad) sigui\u00f3 con vida (cp. <span class='bible'>Luc 23:46<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:18 &#8212; \u00abPorque\u00bb. De nuevo Pedro explica con el presente vers\u00edculo lo que acab\u00f3 de decir anteriormente. La raz\u00f3n del ver. 17 se halla en el 18; el 18 respalda lo que dice el 17.<br \/>\n\tPedro, para dar esperanza y consolaci\u00f3n a los cristianos perseguidos injustamente, cita el ejemplo por excelencia: el del sufrimiento del Justo por los injustos y de la victoria y las glorias subsecuentes (ver. 18-22). La resurrecci\u00f3n y la glorificaci\u00f3n de Jes\u00fas, despu\u00e9s de sufrir la crucifixi\u00f3n (Philippians 2:5:11), es prueba del hecho de que el cristiano, despu\u00e9s de sufrir a causa de la justicia, recibir\u00e1 bendiciones y premio.<br \/>\n\t&#8211;\u00abtambi\u00e9n Cristo&#8230; a Dios\u00bb. Sobre \u00abuna sola vez\u00bb, v\u00e9ase Heb 9:26; Heb 9:28.<br \/>\n\tEn el texto griego no hay art\u00edculos definidos ante las palabras \u00abjusto\u00bb e \u00abinjusto\u00bb. Es como dice la Ver. P.B., \u00abPorque tambi\u00e9n Cristo una vez por los pecados padeci\u00f3 justo por injustos\u00bb. As\u00ed se enfatiza la naturaleza de su sufrimiento. Cristo era justo (inocente), pero siempre tuvo que sufrir. \u00a1A veces los cristianos tambi\u00e9n tienen que sufrir injustamente!<br \/>\n\tCristo era justo en su sufrimiento. Consid\u00e9rense Hch 3:14; Hch 7:52. Muri\u00f3 por pecadores (injustos) (Rom 5:6; 2Co 5:21; Heb 9:28). Sufri\u00f3 por otros; eso es amor. Por medio de su muerte en la cruz (Jua 3:14; Jua 12:32), Dios pudo mostrarnos misericordia, aunque merec\u00edamos la muerte (Rom 6:23).<br \/>\n\tSu muerte nos introdujo (Ver. P.B), trajo (Ver. B.A., margen), o condujo a Dios. V\u00e9anse Rom 5:2; Efe 2:13; Heb 10:19.<br \/>\n\t&#8211;\u00absiendo a la verdad&#8230; esp\u00edritu\u00bb. El texto griego aqu\u00ed presenta dos participios, y dos frases preposicionales, que se constituyen contrastes: literalmente, \u00abhabiendo sido muerto\u00bb, \u00abhabiendo sido vivificado\u00bb, y \u00aben carne\u00bb, \u00aben esp\u00edritu\u00bb.<br \/>\n\tEste inocente que sufri\u00f3 sin merecerlo, fue muerto, pero despu\u00e9s fue vivificado (y glorificado en victoria). Esa es la historia de Jesucristo, y consuela al cristiano que sufre inocentemente.<br \/>\n\tAhora explica Pedro las dos esferas en que estas dos verdades acontecieron: \u00aben carne\u00bb, y \u00aben esp\u00edritu\u00bb. Dios se hizo carne (Jua 1:14; 1Ti 3:16; 1Jn 4:2; 2Jn 1:7). Heridas fueron infligidas en su carne, y muri\u00f3 (en la cruz); muri\u00f3 como hombre. La carne es de esta tierra, mortal.<br \/>\n\tPero el esp\u00edritu es de Dios. Aunque Cristo sufri\u00f3 la muerte f\u00edsica (de carne), esta experiencia le permiti\u00f3 ser vivificado en la esfera del esp\u00edritu; es decir, (por la resurrecci\u00f3n, en que su esp\u00edritu entr\u00f3 de nuevo en el cuerpo crucificado) pas\u00f3 a una nueva existencia espiritual y poderosa. No se implica que su esp\u00edritu muri\u00f3, para despu\u00e9s ser vivificado. Es \u00aben carne\u00bb que uno es hecho muerto. El esp\u00edritu de Cristo, entre la crucifixi\u00f3n y la resurrecci\u00f3n, estuvo en el Hades (Hch 2:31). Pero en la resurrecci\u00f3n Cristo entr\u00f3 en una nueva existencia; fue hecho vivo en la esfera del esp\u00edritu (y no en consideraci\u00f3n de carne). Ya ten\u00eda un cuerpo glorificado, o espiritual.<br \/>\n\tEl punto de Pedro, para animar y consolar a los cristianos en tiempo de persecuci\u00f3n, fue mencionar el ejemplo de Cristo quien sufri\u00f3 (aunque no lo merec\u00eda; era inocente), y a consecuencia de ese sufrimiento, en cuanto a carne experiment\u00f3 la muerte, lo cual tuvo por fin una existencia nueva y viva en cuanto a esp\u00edritu.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Rom 6:10<\/span>; <span class='bible'>Heb 9:26<\/span>; <span class='bible'>Heb 9:28<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 por los pecados:<\/b><\/i> La tradici\u00f3n manuscrita ofrece en este punto numerosas variantes; unos dicen: por los pecados en favor de ustedes; otros: por los pecados en nuestro favor.<\/p>\n<p> <i><b>\u2014 conducirlos a ustedes:<\/b><\/i> bastantes mss., entre ellos alguno de valor, dicen: conducirnos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>q 179 Isa 53:6; Heb 9:28<\/p>\n<p>r 180 Rom 5:6<\/p>\n<p>s 181 2Co 5:18<\/p>\n<p>t 182 1Co 15:50; Col 1:22<\/p>\n<p>u 183 1Ti 3:16<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n18<strong> (1)<\/strong> <em> Pecados <\/em> aqu\u00ed y en 2:24,; 1Co_15:3 y Heb_9:28 se refiere a los pecados que cometemos en nuestra conducta externa, mientras que <em> pecado <\/em> en 2Co_5:21 y Heb_9:26 se refiere al pecado inherente a la naturaleza con que nacimos. Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados y los llev\u00f3 sobre la cruz, para que fueran perdonados por Dios, pero fue hecho pecado y quit\u00f3 el pecado del mundo para que el problema representado por nuestro pecado fuera solucionado. Pedro no enfoc\u00f3 primero el pecado inherente a nuestra naturaleza, sino los pecados de nuestra conducta, de nuestra manera de vivir (v.16). En este libro se recalca que la muerte de Cristo nos redimi\u00f3 de la vana manera de vivir que heredamos (1:18-19). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n18<strong> (2)<\/strong> Esto indica que Cristo muri\u00f3 para efectuar la redenci\u00f3n, no para ser un m\u00e1rtir. En la cruz El fue nuestro substituto y llev\u00f3 nuestros pecados; el Dios justo, conforme a Su justicia, lo juzg\u00f3 a El, el Justo, por nosotros, los injustos, para que El quitara la barrera representada por nuestros pecados y nos llevara a Dios. El hizo esto para redimirnos de nuestros pecados y hacernos volver a Dios, para redimirnos de nuestra conducta injusta y llevarnos al Dios justo.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n18<strong> (3)<\/strong> No se refiere al Esp\u00edritu Santo, sino al Esp\u00edritu como esencia divina de Cristo ( Mar_2:8 ; Luc_23:46). La crucifixi\u00f3n puso fin solamente a la carne de Cristo -la cual El hab\u00eda recibido mediante la encarnaci\u00f3n ( Jua_1:14) &#8211; no a Su Esp\u00edritu, Su divinidad. No muri\u00f3 Su Esp\u00edritu en la cruz cuando Su carne muri\u00f3, sino que fue avivado, vivificado, con un nuevo poder de vida, de tal modo que en este Esp\u00edritu fortalecido, en Su divinidad, Cristo hizo una proclamaci\u00f3n ante los \u00e1ngeles ca\u00eddos despu\u00e9s de Su muerte en la carne y antes de Su resurrecci\u00f3n. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>padeci\u00f3<\/i><\/b>. Algunos textos leen: \u00abmuri\u00f3\u00bb.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>llevaros&#8230;<\/b><\/i> TR: <i>llevarnos<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Poes\u00eda para ser recitada o cantada \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Hch 16:25<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Efe 5:19<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Col 3:16<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Algunos mss. antiguos dicen: <i>sufri\u00f3<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>Esp\u00edritu<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>TR registra <em>nosotros.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\u2021 Literalmente, \u201cel justo por los injustos\u201d.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque Cristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una vez para siempre por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en el esp\u00edritu; 3:18 \u2014 \u00abPorque\u00bb. 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