sobre todo.<\/i><\/b> Col 3:14<\/span>; Stg 5:12<\/span>; 3Jn 1:2<\/span>.<\/p>\n \nferviente amor.<\/i><\/b> \u03b1\u03b3\u03b1\u03c0\u03b7\u03bd \u03b5\u03ba\u03c4\u03b5\u03bd\u03b7 [G1618<\/span>], \u00abamor intenso, porque el amor cubrir\ufffd (o cubrir\ufffd, \ufffd\ufffd\ufffd\ufffd\ufffd\ufffd\ufffd\ufffd [G2572<\/span>], en tiempo presente, como varias copias leen) una multitud de pecados\u00bb;que parece una referencia al proverbio, \u00abel amor cubre todos los pecados\u00bb Pro 10:12<\/span>. 1Pe 1:22<\/span>; 1Co 13:1-13<\/span>; 1Co 14:1<\/span>; 1Ts 3:12<\/span>; 1Ts 4:9<\/span>, 1Ts 4:10<\/span>; 2Ts 1:3<\/span>; 1Ti 1:5<\/span>; Heb 13:1<\/span>; 2Pe 1:6<\/span>, 2Pe 1:7<\/span>. <\/p>\n cubrir\u00e1 multitud de pecados.<\/i><\/b> o, ser\u00e1. Pro 10:12<\/span>; Pro 12:16<\/span>; Pro 17:9<\/span>; Pro 18:13<\/span>; 1Co 13:7<\/span>; Stg 5:20<\/span>. <\/p>\n tened entre vosotros ferviente amor:<\/span>\u00a0El compromiso del cristiano para lograr el bien de los dem\u00e1s tiene que ser intenso, extendido al m\u00e1ximo, sin retener nada.<\/span><\/p>\n <\/p>\n el amor cubrir\u00e1 multitud de pecados:<\/span>\u00a0Pedro no sugiere que el amor de un cristiano va a expiar los pecados de otro cristiano. Antes bien, al citar este proverbio del AT. (<\/span>Pro 10:12<\/span><\/span>), nos recuerda que el amor no fomenta los pecados. Podemos demostrar nuestro amor por nuestros compa\u00f1eros creyentes perdon\u00e1ndolos y no hablando abiertamente de sus pecados pasados.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ferviente amor.<\/b> \u00abFerviente\u00bb tiene que ver con \u00abestirarse\u00bb o \u00abesforzarse\u00bb. Se usaba para describir a un corredor que se desplazaba con el uso de sus extremidades y m\u00fasculos al m\u00e1ximo de su rendimiento (cp. 1Pe 1:22<\/span>). Esta clase de amor requiere que el cristiano d\u00e9 prioridad al bien espiritual de los dem\u00e1s sobre sus propios deseos, as\u00ed sea tratado con ingratitud, rudeza y aun hostilidad (cp. 1Co 13:4-7<\/span>; Flp 2:1-4<\/span>). el amor cubrir\u00e1 multitud de pecados.<\/b> Cita de Pro 10:12<\/span>. Lo que caracteriza al amor espiritual verdadero, bien sea de Dios al hombre o de un cristiano a otro, es que cubre los pecados (cp. Rom 5:8<\/span>). Esta ense\u00f1anza no suprime la disciplina de un miembro de la iglesia que persevera en el pecado sin arrepentirse (cp. Mat 18:15-18<\/span>; 1Co 5:1-13<\/span>). Su aplicaci\u00f3n espec\u00edfica es que un cristiano deber\u00eda pasar por alto los pecados cometidos en su contra en la medida de lo posible, y siempre estar dispuesto a perdonar insultos y maltratos.<\/p>\n \t4:8 — \u00abY ante todo\u00bb. Esta frase da gran importancia a lo que Pedro est\u00e1 para decir. VIVIR A LA SOMBRA DE LA ETERNIDAD <\/p>\n 1 Pedro 4:7<\/span><\/strong>b-8<\/strong><\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n As\u00ed que manteneos firmes y sobrios de mente para Mder orar realmente como deb\u00e9is. Y, sobre todo, abrigaos mutuamente con un amor que sea constante e intenso, porque el amor oculta una multitud de pecados. <\/p>\n Cuando una persona se da cuenta de la proximidad de Jesucristo, est\u00e1 obligada a adoptar una cierta clase de vida. En vista de esa proximidad Pedro hace cuatro demandas.<\/p>\n (i) Dice que debemos estar firmes en nuestra mente. Podr\u00edamos traducirlo: \u00abMantened vuestra sensatez.\u00bb El verbo que utiliza Pedro es s\u00f3fronein; <\/em>relacionado con ese verbo est\u00e1 el nombre s\u00f3frosyn\u00e9, <\/em>que los griegos derivaban del verbo s\u00f3zein, mantenerse a salvo, <\/em>y el nombre fr\u00f3n\u00e9sis, la mente. S\u00f3frosyn\u00e9 <\/em>es la sabidur\u00eda que caracteriza a una persona que es preeminentemente sana; y s\u00f3fronein <\/em>quiere decir conservar la sensatez. <\/em>La gran caracter\u00edstica de la sensatez es que ve las cosas en su propia perspectiva; ve qu\u00e9 cosas son importantes y cu\u00e1les no; no se deja arrebatar por un entusiasmo repentino y transitorio; no es propensa ni a un fanatismo desequilibrado ni a una indiferencia irrealista. Es s\u00f3lo cuando vemos los asuntos terrenales a la luz de la eternidad cuando los vemos en su justa proporci\u00f3n; es cuando Le damos a Dios el lugar que Le corresponde cuando todo se coloca en su lugar adecuado.<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n (ii) Dice que debemos ser sobrios de mente. Podr\u00edamos traducirlo: \u00bb Mantened vuestra sobriedad.\u00bb El verbo que usa Pedro es n\u00e9fein, <\/em>que originalmente quer\u00eda decir ser sobrio <\/em>en contraposici\u00f3n a estar borracho, y luego <\/em>lleg\u00f3 a querer decir actuar sobria y sensatamente. <\/em>Esto no quiere decir que el cristiano tiene que perderse en una insensibilidad sombr\u00eda; pero s\u00ed quiere decir que su planteamiento de la vida no debe ser fr\u00edvolo e irresponsable. El tomar las cosas seriamente es darse cuenta de su verdadera importancia y el prestar atenci\u00f3n a sus consecuencias en el tiempo y en la eternidad. Es enfrentarse con la vida, no como un juego, sino como un asunto serio del cual tendremos que dar cuenta.<\/p>\n (iii) Dice que debemos hacerlo as\u00ed a fin de orar como debemos. Podr\u00edamos traducirlo: \u00abPreservar vuestra vida de oraci\u00f3n.\u00bb Cuando una persona tiene la mente desequilibrada y su planteamiento de la vida es fr\u00edvolo e irresponsable, no puede orar como debe. Aprendemos a orar s\u00f3lo cuando tomamos la vida tan sabiamente y tan en serio que empezamos a decir en todas las situaciones: \u00abH\u00e1gase Tu voluntad.\u00bb La primera necesidad de la oraci\u00f3n es el sincero deseo de descubrir la voluntad de Dios para nuestra vida.<\/p>\n (iv) Dice que debemos querernos con un amor constante e intenso. Podr\u00edamos traducirlo: \u00abConservad vuestro amor.\u00bb La palabra que Pedro usa para describir este amor es ekten\u00e9s <\/em>que tiene dos significados que hemos incluido en la traducci\u00f3n. Quiere decir extenso <\/em>en el sentido de consistente; <\/em>el nuestro debe ser el amor que nunca falla. Tambi\u00e9n quiere decir que se estira como el corredor hacia la meta. Como C E.B. Cranfield nos recuerda, describe un caballo a pleno galope y denota \u00abel m\u00fasculo tenso por el esfuerzo intenso y sostenido, como el de un atleta.\u00bb Nuestro amor debe ser vigoroso. Aqu\u00ed tenemos una verdad cristiana fundamental. El amor cristiano no es una reacci\u00f3n facilona y sensiblera. Demanda todo lo que tiene una persona de energ\u00eda mental y espiritual. Quiere decir amar lo desamado y lo desamable; quiere decir amar a pesar del insulto y de la injuria; quiere decir amar cuando el amor no se devuelve. Bengel traduce ekten\u00e9s <\/em>por la palabra latina vehemens, vehemente. <\/em>El amor cristiano es el amor que nunca falla y al que se dirigen todos los \u00e1tomos de la energ\u00eda personal.<\/p>\n El cristiano, a la luz de la eternidad, debe conservar la sensatez, la sobriedad, las oraciones y el amor.<\/p>\n EL PODER DEL AMOR <\/p>\n 1 Pedro 4:7<\/span><\/strong>b-8 (conclusi\u00f3n)<\/strong><\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n \u00abEl amor -dice Pedro- oculta una multitud de pecados.\u00bb Hay tres cosas que puede querer decir esta frase; y no tenemos necesidad de rechazar ninguna, porque est\u00e1n las tres aqu\u00ed.<\/p>\n (i) Puede querer decir que nuestro <\/em>amor puede pasar por alto muchos pecados. \u00abEl amor cubrir\u00e1 todas las faltas,\u00bb dice el escritor de Proverbios (10:12). <\/em>Si amamos a una persona, nos es f\u00e1cil perdonar. No es que el amor es ciego, sino que ama a la persona tal como es. Con amor resulta f\u00e1cil tener paciencia. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil tener paciencia con nuestros hijos que con los de los extra\u00f1os. Si amamos de veras a nuestros semejantes, podemos aceptar sus faltas, y soportar su cortedad, y hasta su descortes\u00eda. Es verdad que el amor puede cubrir una multitud de pecados.<\/p>\n (ii) Puede querer decir que, si amamos a otros, Dios pasar\u00e1 por alto una multitud de pecados en nosotros. En la vida nos encontramos con dos clases de personas. Nos encontramos con algunos que no tienen faltasen las que se pueda poner el dedo; son morales, ortodoxos, y supremamente respetables; pero son duros y austeros e incapaces de entender por qu\u00e9 otros hacen equivocaciones y caen en pecado. Tambi\u00e9n nos encontramos con algunos que tienen toda clase de faltas; pero son amables y simp\u00e1ticos, y rara vez o nunca condenan. Es con la segunda clase de personas con la que uno se siente naturalmente en simpat\u00eda; y con toda reverencia podemos decir que as\u00ed pasa con Dios. El perdonar\u00e1 mucho a la persona que ama a sus s\u00e9mejantes.<\/p>\n (iii) Puede querer decir que el amor de Dios <\/em>cubre la multitud de nuestros pecados. Es bendita y profundamente cierto. Es la maravilla de la Gracia el que, pecadores como somos, Dios nos ama; por eso envi\u00f3 a Su Hijo.<\/p>\n Pro 10:12<\/span>; 1Co 13:1-13<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cque se extiende\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 215 1Co 13:8; Col 3:14<\/p>\n u 216 Pro 10:12; Pro 17:9; 1Co 13:7<\/p>\n el amor cubre multitud de pecados. El amor cristiano perdona a los pecadores y sus pecados y no se deleita en su condenaci\u00f3n (cp. Pr 10:12; Mt 18:21\u2013 22; 1 Co 13:4\u2013 5).<\/p>\n el amor cubre…<\/b><\/i> \u2192 Pro 10:12<\/span><\/span>.<\/p>\n g Pro 10:12<\/span>.<\/p>\n Sobre todo, tened entre vosotros un ferviente amor, porque el amor cubre una multitud de pecados. 4:8 \u2014 \u00abY ante todo\u00bb. Esta frase da gran importancia a lo que Pedro est\u00e1 para decir. \u2014 \u00abtened entre vosotros ferviente amor\u00bb. V\u00e9ase 1:22. La palabra griega en estos dos pasajes para decir \u00abferviente\u00bb es ektenes (ek = … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Pedro 4:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31083","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31083","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31083"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31083\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31083"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31083"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31083"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t–\u00abtened entre vosotros ferviente amor\u00bb. V\u00e9ase 1:22. La palabra griega en estos dos pasajes para decir \u00abferviente\u00bb es ektenes (ek = fuera de; tenes = estirar). El amor entre ellos hab\u00eda de ser intenso, especialmente en ese tiempo de persecuci\u00f3n y prueba.
\n\t–\u00abporque el amor cubrir\u00e1 multitud de pecados\u00bb. V\u00e9ase Pro 10:12. Esta frase ha sido interpretada de maneras que contradicen la ense\u00f1anza de las Escrituras, como si Pedro dijera que si amamos unos a otros ignoramos el pecado en otros. Dios es quien perdona los pecados, porque es contra Dios que el pecado es cometido. Perdona condicionalmente; hay condiciones para el perd\u00f3n. Dios ha puesto condiciones para que perdone el individuo contra quien otro ha pecado (Luc 17:3-4. \u00a1Es imposible perdonar al que no se arrepiente!)
\n\tDios cubre los pecados por medio de perdonarlos (Sal 32:1-2; Rom 4:6-8; Sal 85:2). V\u00e9ase tambi\u00e9n Pro 28:13.
\n\tEl amor cubre pecados en que:
\n\t1. conduce a la persona agraviada a perdonar a su ofensor arrepentido (Mat 18:15; Luc 17:3-4).
\n\t2. conduce a uno a buscar la restauraci\u00f3n del pecador (Stg 5:20; G\u00e1l 6:1). Viendo el amor mostrado hacia \u00e9l, el pecador se arrepiente y pide perd\u00f3n a Dios (Hch 8:22-24; 1Jn 1:9), y Dios le perdona.
\n\tEl amor, dice Pedro, contribuye mucho al proceso de que haya perd\u00f3n de pecados y que sean as\u00ed cubiertos. Cualquier otra \u00abcubierta\u00bb de pecados es un enga\u00f1o. Recu\u00e9rdese que el perd\u00f3n de Dios es condicional.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
<\/u><\/strong><\/p>\n
<\/em><\/p>\n
<\/u><\/strong><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"