hospedaos los unos s los otros.<\/i><\/b> Rom 12:13<\/span>; Rom 16:23<\/span>; 1Ti 3:2<\/span>; Tit 1:8<\/span>; Heb 13:2<\/span>, Heb 13:16<\/span>. <\/p>\n sin murmuraciones.<\/i><\/b> 2Co 9:7<\/span>; Flp 2:14<\/span>; Flm 1:14<\/span>; Stg 5:9<\/span>.<\/p>\n Hospedaos los unos a los otros:<\/span>\u00a0En la \u00e9poca del NT. la hospitalidad usualmente significaba darle alojamiento y comida a los viajeros por dos o tres d\u00edas sin esperar ning\u00fan pago en retribuci\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n sin murmuraciones:<\/span>\u00a0Ser verdaderamente hospitalario requer\u00eda sacrificio personal. Por lo tanto, muchos de los que llevaban a cabo estos actos de gentileza con los extranjeros algunas veces se quejaban a espaldas de sus hu\u00e9spedes, de los trabajos que significaba atenderles. En esta carta, Pedro exhorta a los cristianos a servir a los dem\u00e1s alegremente.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Hospedaos los unos a los otros.<\/b> La palabra griega significa \u00abamor a los extra\u00f1os\u00bb. El amor es algo muy pr\u00e1ctico y no solo emocional. En el tiempo de Pedro el amor inclu\u00eda abrir las puertas de la casa y cuidar de los cristianos necesitados, como era el caso de los predicadores itinerantes. Tambi\u00e9n supon\u00eda el ofrecimiento de la casa para los cultos de la iglesia. La Biblia tambi\u00e9n ense\u00f1a que los cristianos deben ser hospitalarios con personas a quienes no conocen (\u00c9xo 22:21<\/span>; Deu 14:28-29<\/span>; Heb 13:1-2<\/span>).<\/p>\n \t4:9 — \u00abHospedaos los unos a los otros\u00bb. La palabra griega para decir \u00abhospitalidad\u00bb es una compuesta de \u00abamor\u00bb y \u00abdesconocido\u00bb. (V\u00e9anse mi obra NOTAS SOBRE Hebrews, 13:2). V\u00e9anse Rom 12:13; Heb 13:2; 1Ti 3:2. Aunque los cristianos debemos asociarnos mucho unos con otros en nuestras casas, al hablar de la hospitalidad, las Escrituras hacen referencia a servicio dom\u00e9stico hacia desconocidos y extranjeros. LA RESPONSABILIDAD CRISTIANA <\/p>\n 1 Pedro 4:9-10<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n Sed hospitalarios unos con otros sin echarlo en cara nunca. Conforme cada cual haya recibido un don de Dios, que todos los usen en el servicio de los dem\u00e1s como buenos administradores de la gracia de Dios. <\/p>\n La mente de Pedro est\u00e1 dominada en esta secci\u00f3n por la convicci\u00f3n de que el fin de todas las cosas est\u00e1 cerca. Es sumamente interesante y significativo notar que no usa esa convicci\u00f3n para exhortar a la gente a que se retire del mundo y entre en una especie de campa\u00f1a privada para salvar su propia alma; la usa para exhortar a entrar en el mundo y servir a nuestros semejantes. Tal como Pedro lo ve una persona ser\u00e1 feliz si el final la encuentra, no viviendo como un ermita\u00f1o, sino sumergida en el mundo sirviendo a sus semejantes.<\/p>\n (i) En primer lugar, Pedro exhorta a su gente a practicar el deber de la hospitalidad. Sin hospitalidad la Iglesia Primitiva no podr\u00eda haber existido. Los misioneros ambulantes que extendieron la buena noticia del Evangelio ten\u00edan que encontrar alg\u00fan sitio donde parar, y no pod\u00eda ser m\u00e1s que en los hogares de los cristianos. Las posadas que hab\u00eda eran imposiblemente caras, asquerosamente sucias y notoriamente inmorales. As\u00ed que encontramos a Pedro aloj\u00e1ndose con un cierto Sim\u00f3n curtidor (<\/em>Hch 10:6<\/span> ), y Pablo <\/em>y su compa\u00f1\u00eda con un cierto Mnas\u00f3n, de Chipre, uno de los primeros disc\u00edpulos (Hch 21:16<\/span> ). Muchos hermanos an\u00f3nimos de la Iglesia Primitiva hicieron posible la obra misionera abriendo la puertas de su hogar.<\/p>\n<\/p>\n No eran los misioneros los \u00fanicos que necesitaban hospitalidad; las iglesias locales tambi\u00e9n. Durante doscientos a\u00f1os no hubo tal cosa como edificios de iglesia. La congregaci\u00f3n se ve\u00eda obligada a reunirse en la casa de los que tuvieran habitaciones grandes y estuvieran dispuestos a prestarlas para los cultos. As\u00ed leemos de la iglesia que estaba en la casa de \u00c1quila y Prisquilla (Rm 16:5<\/span> ; 1Co 16:19<\/span> ), y de la iglesia que estaba en la casa de Filem\u00f3n (Filem\u00f3n 1:2<\/span> ). Si no hubiera sido por la hospitalidad de aquellos que estaban dispuestos ofrecer sus hogares la Iglesia original no se habr\u00eda podido reunir para hacer el culto.<\/p>\n<\/p>\n No nos sorprende que una y otra vez se recuerde en el Nuevo Testamento a los cristianos el deber de la hospitalidad. El cristiano debe entregarse a la hospitalidad (Rm 12:13<\/span> ). El obispo debe practicar la hospitalidad,(] Timoteo <\/em>3:2). Las viudas de la iglesia deben haber alojado a extranjeros (1 Timoteo 5:10<\/span> ). El cristiano no debe olvidar acoger a extranjeros y debe recordar que algunos que lo hicieron recibieron en sus casas a \u00e1ngeles sin darse cuenta (He 13:2<\/span> ). El obispo debe amar la hospitalidad (Tit 1:8<\/span> ). Y debemos recordar siempre que se les dijo a los de la mano derecha: \u00abFui extranjero, y me disteis la bienvenida;\u00bb mientras que la condenaci\u00f3n de los de la izquierda fue, entre otras cosas, porque: \u00abFui un extranjero y no me disteis la bienvenida\u00bb (Mt 25:35<\/span>; <\/span>Mt 25:43<\/span> ).<\/p>\n En sus primeros d\u00edas, la iglesia depend\u00eda de la hospitalidad de sus miembros; y hasta el d\u00eda de hoy, no se puede hace nada mejor que dar la bienvenida en un hogar cristiano a un extranjero en un lugar extra\u00f1o.<\/p>\n (ii) Los dones que tenga una persona debe ponerlos sin rega\u00f1adientes al servicio de la comunidad. Esta es tambi\u00e9n una idea favorita del Nuevo Testamento que Pablo expande en Rm 12:3-8<\/span> y 1Co 2:12<\/span> . La iglesia necesita todos los dones que pueda tener una persona. Puede que sea el de hablar en p\u00fablico, el de la m\u00fasica, el de la habilidad para visitar. Puede ser una habilidad o ma\u00f1a que se puede usar en el servicio pr\u00e1ctico de la iglesia. Puede que sea una casa que alguien tenga, o el dinero que ha heredado. No hay dones que no se puedan poner al servicio de Cristo.<\/p>\n El cristiano tiene que considerarse un administrador de Dios. En el mundo antiguo, el administrador era muy importante. Puede que fuera un esclavo, pero ten\u00eda en sus manos la hacienda de su amo. Hab\u00eda dos clases principales de administradores: El dispensator, <\/em>el mayordomo que era responsable de todos los asuntos dom\u00e9sticos de la familia y repart\u00eda las provisiones de la casa; y el vilicus, que estaba a cargo de todos los negocios de su amo y actuaba en su representaci\u00f3n con sus arrendatarios. El mayordomo sab\u00eda muy bien que ninguna de esas cosas sobre las que ejerc\u00eda control le pertenec\u00eda; todas pertenec\u00edan a su amo. Y de todo lo que hac\u00eda ten\u00eda que dar cuenta a su amo, cuyos intereses deb\u00eda servir.<\/p>\n El cristiano siempre debe tener la convicci\u00f3n de que nada de lo que posee de bienes materiales o de cualidades personales es suyo propio; todo pertenece a Dios y debe usarlo en el inter\u00e9s de Dios ante Quien siempre es responsable.<\/p>\n Heb 13:2<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n v 217 Deu 15:9; 2Co 9:7; Heb 13:2<\/p>\n O, quejas<\/i> <\/p>\n Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones. 4:9 \u2014 \u00abHospedaos los unos a los otros\u00bb. La palabra griega para decir \u00abhospitalidad\u00bb es una compuesta de \u00abamor\u00bb y \u00abdesconocido\u00bb. (V\u00e9anse mi obra NOTAS SOBRE Hebrews, 13:2). V\u00e9anse Rom 12:13; Heb 13:2; 1Ti 3:2. Aunque los cristianos debemos asociarnos mucho unos con otros en nuestras casas, … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Pedro 4:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31084","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31084\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEn el tiempo de Pedro hab\u00eda dos razones principales por las que era necesaria la hospitalidad:
\n\t1- No hab\u00eda mucho servicio p\u00fablico de hospedaje. Los evangelistas en muchos casos ten\u00edan que depender de los cristianos (Hch 16:15; Flm 1:22; 3Jn 1:5-8).
\n\t2- La persecuci\u00f3n de aquel tiempo dejaba a hermanos desterrados.
\n\t3- Habr\u00eda otros factores. Pero en todo caso el desconocido tuvo que depender de los cristianos. Seguramente Pedro no habla de aprovecharse de la bondad de los cristianos. El simple hecho de ser alguien evangelista no le da derecho de llegar dondequiera, y sin aviso, con la idea de hacerse carga a los hermanos locales, pues \u00abdebemos ser hospitalarios\u00bb. Esto es irresponsabilidad.
\n\t–\u00absin murmuraci\u00f3n\u00bb. V\u00e9ase Flp 2:14. El cristiano debe hacer la voluntad de Dios en todo asunto con alegr\u00eda (2Co 9:7).
\n\tLa murmuraci\u00f3n en este caso consistir\u00eda o en quejarse a otros de tener que gastar en el desconocido, o en echarle en cara al desconocido del favor que se le hizo. Tales actitudes no expresar\u00edan el debido amor (ver. 8) ni alegr\u00eda de esp\u00edritu que a Dios le agrada.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
<\/u><\/strong><\/p>\n
<\/em><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"