hable conforme a.<\/i><\/b> Isa 8:20<\/span>; Jer 23:22<\/span>; Efe 4:29<\/span>; Col 4:6<\/span>; Stg 1:19<\/span>, Stg 1:26<\/span>; Stg 3:1-6<\/span>.<\/p>\n \nlas palabras de Dios.<\/i><\/b> Hch 7:38<\/span>; Rom 3:2<\/span>; Heb 5:12<\/span>.<\/p>\n \nsi alguno ministra.<\/i><\/b> 1Pe 4:10<\/span>.<\/p>\n \nconforme al poder que Dios da.<\/i><\/b> 1Cr 29:11-16<\/span>; Rom 12:6-8<\/span>; 1Co 3:10<\/span>; 1Co 12:4<\/span>.<\/p>\n \nsea Dios glorificado.<\/i><\/b> 1Pe 2:5<\/span>; 1Co 6:20<\/span>; 1Co 10:31<\/span>; 2Co 9:13<\/span>; Efe 3:20<\/span>, Efe 3:21<\/span>; Efe 5:20<\/span>.<\/p>\n \npor Jesucristo.<\/i><\/b> 1Pe 2:5<\/span>; Flp 1:11<\/span>; Flp 2:11<\/span>.<\/p>\n \nal cual sea la gloria.<\/i><\/b> 1Pe 5:11<\/span>; Rom 16:27<\/span>; Efe 3:21<\/span>; 1Ti 1:17<\/span>; 1Ti 6:16<\/span>; Jud 1:25<\/span>; Apo 1:5<\/span>, Apo 1:6<\/span>.<\/p>\n y el imperio.<\/i><\/b> Sal 145:13<\/span>; Dan 4:3<\/span>, Dan 4:34<\/span>; Dan 7:14<\/span>; Mat 6:13<\/span>; Apo 5:12-14<\/span>.<\/p>\n Si alguno habla:<\/span>\u00a0Aquellos que ense\u00f1an la verdad de Dios a otros deben ense\u00f1arla de manera reverente, a fin de que su auditorio respete la Palabra de Dios.<\/span><\/p>\n <\/p>\n conforme al poder que Dios da:<\/span>\u00a0No confiando en sus propias fuerzas, los cristianos deben hacer uso del poder que Dios les da para hacer su voluntad en la tierra.<\/span><\/p>\n <\/p>\n habla \u2026 ministra.<\/b> Pedro implica que existen dos categor\u00edas de dones: los de habla y los de servicio. Tal distinci\u00f3n tambi\u00e9n es clara en las listas de Rom 12:1-21<\/span> y 1Co 12:1-31<\/span>. Para una discusi\u00f3n detallada de los dones, vea las notas sobre<\/i> 1Co 12:1-31<\/span>;<\/i> 1Co 13:1-13<\/span>;<\/i> 1Co 14:1-40<\/span>. las palabras de Dios.<\/b> As\u00ed se describen en las Escrituras todas las palabras que proceden de la boca de Dios mismo (cp. Rom 3:2<\/span>; Hch 7:38<\/span>). que en todo sea Dios glorificado.<\/b> Esa es la meta de todas las cosas. Cp. Rom 11:33-36<\/span>; Efe 3:21<\/span>; 2Ti 4:18<\/span>; 2Pe 3:18<\/span>; Apo 1:6<\/span>.<\/p>\n \t4:11 — \u00abSi alguno… Dios da\u00bb. Continuando el mismo pensamiento comenzado en el ver. 7, ahora dice Pedro que en palabra o en hecho (hablar, ministrar), que la persona ejercite su don de tal manera que Dios sea quien reciba la gloria. LA FUENTE Y EL OBJETIVO<\/p>\n DE TODO ESFUERZO CRISTIANO <\/p>\n 1 Pedro 4:11<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n El que tiene el ministerio de la Palabra, que hable comunicando dichos enviados de Dios. El que presta un servicio cualquiera, que lo realice como el que lo ha recibido de la fuerza que Dios suple, de manera que Dios reciba la gloria en todas las cosas que se hacen mediante Jesucristo, a Quien pertenecen la gloria y el poder por siempre jam\u00e1s. Am\u00e9n. Pedro est\u00e1 pensando en las dos grandes actividades de la iglesia cristiana: la predicaci\u00f3n y el servicio cristiano. La palabra que usa para dichos <\/em>es logu\u00eda. <\/em>Esta es una palabra con un trasfondo divino. Los paganos la usaban para los or\u00e1culos que les ven\u00edan de sus dioses; los cristianos la usaban para las palabras de la Escritura y de Cristo. Pedro est\u00e1 diciendo: \u00abSi uno tiene el ministerio de la predicaci\u00f3n, que no lo ejerza ofreciendo sus opiniones particulares o propagando sus propios prejuicios, sino como el que transmite un mensaje de Dios.\u00bb Se dijo de un gran predicador: \u00abPrimero escuchaba a Dios, y entonces hablaba a la gente.\u00bb Se dec\u00eda de otro que, de cuando en cuando se paraba, \u00abcomo para escuchar una voz.\u00bb Aqu\u00ed est\u00e1 el secreto del poder de la predicaci\u00f3n.<\/p>\n Pedro sigue diciendo que si un cristiano se ocupa del servicio pr\u00e1ctico debe cumplirlo con la fuerza que Dios suple. Es como si dijera: \u00abCuando te has comprometido a realizar un servicio cristiano, no debes hacerlo como si estuvieras prestando un favor personal o distribuyendo bienes de tu propio almac\u00e9n, sino siendo consciente de que lo que das lo has recibido t\u00fa antes de Dios.\u00bb Tal actitud protege al que da, del orgullo, y al que recibe, de la humillaci\u00f3n.<\/p>\n La finalidad de todo es que Dios sea glorificado. La predicaci\u00f3n no se hace para que el predicador despliegue sus cualidades sino para poner a la gente cara a cara con Dios. El servicio no se otorga para conferir prestigio al dador sino para volver los pensamientos de las personas a Dios. E. G. Selwyn nos recuerda que el lema de la gran orden benedictina son cuatro letras: IOGD, (ut) in omnibus glorificetur Deus (para que en todas las cosas Dios sea glorificado). <\/em>Una nueva gracia y gloria entrar\u00edan en la iglesia si todos los miembros dejaran de hacer las cosas por s\u00ed mismos y las hicieran para Dios.<\/p>\n \u2014 presta un servicio:<\/b><\/i> De acuerdo con el sentido espec\u00edfico que el vocablo griego diakoneo fue adquiriendo en la primitiva Iglesia, podr\u00eda tambi\u00e9n traducirse: el que desempe\u00f1a un ministerio, h\u00e1galo sabiendo que es Dios quien le da el poder. En cualquier caso, t\u00e9ngase siempre presente que los t\u00e9rminos griegos di\u00e1konos, diakon\u00eda, diakoneo, tienen en su origen un sentido m\u00e1s amplio que el reflejado actualmente en el servicio eclesi\u00e1stico de di\u00e1cono. Por otra parte, es constante en todo el NT la ecuaci\u00f3n ministerio-servicio. Ver notas a Flp 1:1<\/span> y 1Ti 3:1-2<\/span>; 1Ti 3:8<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n x 219 Hch 7:38; Rom 3:2<\/p>\n y 220 Rom 12:7<\/p>\n z 221 Isa 12:2; Efe 3:20<\/p>\n a 222 1Co 10:31<\/p>\n b 223 Rom 16:27<\/p>\n \n11 (1)<\/strong> El hablar divino o las elocuciones divinas expresadas en revelaciones. En el ministerio de la gracia, como lo menciona el v.10, nuestro hablar debe ser el hablar de Dios, la elocuci\u00f3n de Dios, lo cual comunica una revelaci\u00f3n divina.<\/p>\n<\/p>\n \n11 (2)<\/strong> Por medio del Esp\u00edritu de Cristo, Dios nos suministra la fuerza para servir, la cual se encuentra en la vida de resurrecci\u00f3n de Cristo ( Flp_1:19 4:13). <\/p>\n<\/p>\n \n11 (3)<\/strong> Esto indica que todo nuestro ministerio de gracia, ya sea al hablar o al servir, debe estar lleno de Cristo para que en todo Dios sea glorificado por medio de Cristo.<\/p>\n<\/p>\n \n11 (4)<\/strong> La gloria es externa y el poder es interno. El poder suministra la fuerza en nuestro interior; la gloria consiste en que Dios sea glorificado sobre nosotros. Por tanto, gloria <\/em> corresponde a glorificado <\/em> y poder a fuerza<\/em>. <\/p>\n hable conforme a las palabras de Dios<\/i><\/b>. I.e., el que predica, debe hablar las palabras de Dios.<\/p>\n Se inserta h\u00e1galo<\/b><\/i> para suplir elipsis del original; sirve…<\/b><\/i> Gr. diakon\u00e9o<\/i> \u2192 \u00a7314<\/span>; se inserta sirva<\/b><\/i> para suplir elipsis del original.<\/p>\n O, como si fueran<\/i> <\/p>\n O, ministra<\/i> <\/p>\n Lit., de<\/i> <\/p>\n Si alguien habla, hable conforme a las palabras de Dios. Si alguien presta servicio, sirva conforme al poder que Dios le da, para que en todas las cosas Dios sea glorificado por medio de Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. 4:11 \u2014 \u00abSi alguno… Dios … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Pedro 4:11 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31086\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00ablas palabras\u00bb. logion, dice el griego. Esta palabra aparece en Hch 7:38; Rom 3:2; Heb 5:12. No es preferible la versi\u00f3n que diga \u00abor\u00e1culos\u00bb (palabra que tiene la connotaci\u00f3n com\u00fan de una respuesta de un dios despu\u00e9s de haber recibido una pregunta); mejor, \u00abpalabras de Dios\u00bb, o sea, revelaciones de Dios. As\u00ed se emplea la palabra griega en el Nuevo Testamento. Al hablar de las cosas de Dios a otros, buenos dispensadores de los dones de Dios, para glorificar a Dios en su ense\u00f1anza, van a limitarse a lo que Dios ha dicho; van a gobernarse por ello. Aun los hombres inspirados acud\u00edan a lo escrito inspiradamente (Rom 4:3). En varias ocasiones pregunt\u00f3 Cristo, \u00ab\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo lo que os fue dicho por Dios?\u00bb, Mat 22:31.
\n\t\u00abministra\u00bb. Como en palabra, ahora dice Pedro que tambi\u00e9n en hecho el dispensador fiel de Dios va a servir, limitado solamente por el poder que Dios le ha dado. \u00a1Nunca va a hacer menos! Su don representa algo del poder de Dios que se le ha dado, y \u00e9l no va a contentarse con menos que esa medida de poder.
\n\tDios da (\u00absuministra\u00bb, Ver. Mod.; \u00abproporciona\u00bb, Ver. JTD.) este poder. La palabra griega para este verbo se encuentra solamente aqu\u00ed y en 2Co 9:10. En 2Pe 1:5 aparece una palabra similar, y se traduce \u00aba\u00f1adir\u00bb. Lo que Dios da tiene que ser usado; \u00a1por eso fue dado! Consid\u00e9rese Rom 12:11.
\n\t–\u00abpara que en… Am\u00e9n\u00bb. Pedro aqu\u00ed enfatiza el prop\u00f3sito de hacer lo que acaba de mandar: es para que sea glorificado nuestro Dios, el origen de todos nuestros dones. Comp\u00e1rense Mat 5:16; 1Co 10:31. El que no usa su don conforme al poder que Dios dio, no glorifica a Dios.
\n\tJesucristo es el medio por quien Dios es glorificado. Somos de Cristo, cristianos. El nos redimi\u00f3 con su sangre. Nos encontramos en \u00e9l; somos su cuerpo. En vista de tales verdades, al usar nuestros dones bien, glorificamos a Dios por Jesucristo. (Seguramente no est\u00e1 diciendo Pedro que andemos todo el d\u00eda repitiendo la frase, \u00aben el nombre de Jesucristo\u00bb hacemos as\u00ed y as\u00ed).
\n\tLa gloria y el imperio pertenecen (dice el texto griego, \u00abes\u00bb) a Dios el Padre. No obstante, no ser\u00eda interpretaci\u00f3n incorrecta aplicar esta verdad a Jesucristo, anteriormente mencionado por Pedro, porque Apo 1:6 la aplica a Cristo.
\n\tLa palabra griega amen significa certeza. Se usaba con prop\u00f3sito, al expresar esa idea. Por ejemplo, dijo Cristo, \u00abde cierto (amen), de cierto (amen), os digo\u00bb (Jua 3:3; Jua 3:5). En Apo 3:14, Cristo es llamado el amen (el que es solamente verdad, nada m\u00e1s). Hoy en d\u00eda muchos emplean mal esta palabra, \u00abAm\u00e9n\u00bb, que por transliteraci\u00f3n ha llegado a otras lenguas. Andar todo el d\u00eda, diciendo en cada tercera palabra, \u00abAm\u00e9n\u00bb (o, \u00abgloria a Dios\u00bb, o \u00aben el nombre de Jesucristo\u00bb, o \u00abaleluya\u00bb, etc.) es emocionalismo, y un abuso de este t\u00e9rmino b\u00edblico. Para mucha gente estas frases han venido a ser meros refranes religiosos. Evitemos tal uso no b\u00edblico de ellas, y digamos \u00abAm\u00e9n\u00bb en tales casos como aqu\u00e9llos cuando Cristo y los inspirados lo dec\u00edan.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
<\/u><\/strong><\/p>\n
<\/em><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"