tanto m\u00e1s procurad.<\/i><\/b> 2Pe 1:5<\/span>; 2Pe 3:17<\/span>.<\/p>\n \nhacer firme vuestra vocaci\u00f3n.<\/i><\/b> 2Ti 2:19<\/span>; Heb 6:11<\/span>, Heb 6:19<\/span>; 1Jn 3:19-21<\/span>.<\/p>\n \ny elecci\u00f3n.<\/i><\/b> Rom 8:28-31<\/span>; 1Ts 1:3<\/span>, 1Ts 1:4<\/span>; 2Ts 2:13<\/span>, 2Ts 2:14<\/span>; 1Pe 1:2<\/span>.<\/p>\n \nhaciendo estas cosas.<\/i><\/b> Sal 15:5<\/span>; Isa 56:2<\/span>; Mat 7:24<\/span>, Mat 7:25<\/span>; Luc 6:47-49<\/span>; 1Jn 3:19<\/span>; Apo 22:14<\/span>.<\/p>\n no caer\u00e9is jam\u00e1s.<\/i><\/b> 2Pe 3:17<\/span>; Sal 37:24<\/span>; Sal 62:2<\/span>, Sal 62:6<\/span>; Sal 112:6<\/span>; Sal 121:3<\/span>; Miq 7:8<\/span>; Hch 20:24<\/span>, Hch 20:25<\/span>; 1Pe 1:5<\/span>; Apo 3:10<\/span>, Apo 3:11<\/span>.<\/p>\n En el v.<\/span> 2Pe 1:10<\/span><\/span>, Pedro insta a sus lectores a confirmar la\u00a0<\/span>vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n<\/span>, no la memoria. Aparentemente es muy poco probable que una persona pueda olvidar esto si sus pecados han sido lavados por la expiatoria muerte de Cristo, pero todo podr\u00eda pasar desapercibido para ella si no fuera exhortada a estar segura de esto. No podemos estar seguros de nuestra\u00a0<\/span>vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n<\/span>\u00a0si no hemos sido\u00a0<\/span>purificados<\/span>\u00a0(v.<\/span> 2Pe 1:9<\/span><\/span>) de nuestros antiguos pecados. Por otra parte, si ambas son confirmadas por el hecho que hemos sido limpiados de nuestros antiguos pecados, es seguro que\u00a0<\/span>no caeremos jam\u00e1s<\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n HACER FIRME VUESTRA VOCACI\u00d3N Y ELECCI\u00d3N.<\/b> No deben darse por sentado la fe y la salvaci\u00f3n. El creyente s\u00f3lo puede seguir fiel hasta el final si hace todo el esfuerzo, por la gracia de Dios, por a\u00f1adir a la fe las cualidades espirituales enumeradas en los vv. 2Pe 1:5-9<\/span> (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA ELECCI\u00d3N Y LA PREDESTINACI\u00d3N, P. 1684. [Efe 1:4-5<\/span>]<\/span>).<\/p>\n procurad hacer firme vuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n.<\/b> Este es el blanco al que apunta Pedro en los vv. 2Pe 1:5-9<\/span>. Aunque Dios est\u00e1 seguro y \u00abfirme\u00bb en cuanto a qui\u00e9nes son sus elegidos y les ha dado una salvaci\u00f3n asegurada por la eternidad (vea las notas sobre<\/i> 1Pe 1:1-5<\/span>; cp. Rom 8:31-39<\/span>), es posible que el cristiano no siempre tenga firmeza en la seguridad de su salvaci\u00f3n. La seguridad es un hecho revelado por el Esp\u00edritu Santo en el sentido de que la salvaci\u00f3n es para siempre, mientras que la firmeza es la confianza individual de que el creyente posee esa salvaci\u00f3n eterna. En otras palabras, el creyente que procura las cualidades espirituales mencionadas arriba, gracias al fruto espiritual que produce, se garantiza a s\u00ed mismo que fue llamado (cp. el v. 2Pe 1:3<\/span>; Rom 8:30<\/span>; 1Pe 2:21<\/span>) y escogido (cp. 1Pe 1:2<\/span>) por Dios para salvaci\u00f3n. no caer\u00e9is jam\u00e1s.<\/b> Mientras el cristiano procure obtener en su vida las cualidades enumeradas por Pedro (vv. 2Pe 1:5-7<\/span>) y se dedique con diligencia a que su vida sea \u00fatil y fruct\u00edfera (v. 2Pe 1:8<\/span>), no tropezar\u00e1 por las dudas, la desesperanza, el temor o los cuestionamientos, sino que disfrutar\u00e1 a plenitud la seguridad de que es salvo.<\/p>\n \t1:10 — \u00abPor lo cual\u00bb. Esta frase se refiere a lo dicho en los ver. 8 y 9 (las consecuencias de poseer, o no, esas cosas). \u2014 su empe\u00f1o:<\/b><\/i> Bastantes mss., aunque no los m\u00e1s antiguos y mejores, a\u00f1aden: para que por medio de buenas obras.<\/p>\n La meta \u00faltima es la salvaci\u00f3n plena y final<\/p>\n Esto lleva a que Pedro inste a sus hermanos a demostrar la realidad de su propia posici\u00f3n delante de Dios (al seguir el primer camino delineado antes). De este modo ser\u00e1n guardados del fracaso en esta vida y ser\u00e1n recibidos con entusiasmo en el reino eterno de Dios (ver Mat. 25:21-23). Aqu\u00ed Pedro no est\u00e1 ense\u00f1ando que nuestra salvaci\u00f3n debe ser ganada por las buenas obras, ni que podemos renegar de nuestra relaci\u00f3n con Cristo una vez que hayamos respondido genuinamente a su llamado. M\u00e1s bien, nos est\u00e1 recordando que el desarrollo de un car\u00e1cter genuinamente cristiano es la \u00fanica prue ba (tanto para nosotros como para otros) de nuestra posici\u00f3n cristiana aunque a veces fracasamos tristemente. Esto es coherente con la ense\u00f1anza de Jes\u00fas (Mat. 7:16-21), Santiago (Stg. 3:2), Juan (1 Jn. 1:7-10; 3:10) y Pablo (G\u00e1l. 5:16-25).<\/p>\n Notas. 10 Procurad tiene la misma ra\u00edz que \u201cponiendo todo empe\u00f1o\u201d en el v. 5 y puede ser una retrospecci\u00f3n deliberada. Hacer firme vuestro llamamiento y elecci\u00f3n es la tensi\u00f3n que se encuentra a lo largo de la primera carta (ver 1 Ped. 1:2, 17; cf. Fil. 2:12, 13). Aqu\u00ed Pedro tambi\u00e9n subraya que nosotros que hemos alcanzado una fe igualmente preciosa (1:1) a\u00fan tenemos que evitar el ser ineficases e improductivos en el servicio cristiano. Adem\u00e1s, insin\u00faa que inclusive se puede caer de la gracia (Jud. 24 usa el verbo en el mismo sentido). Aqu\u00ed no se refiere a pecar (como en Stg. 3:2), de modo que aqu\u00ed no hay una ense\u00f1anza de una perfecci\u00f3n sin pecado. 11 Al contrario de esta oscura perspectiva, el cristiano debe mirar hacia una amplia entrada en el reino eterno de Cristo. La \u00faltima frase debe referirse a su establecimiento pleno cuando Cristo vuelva. Otorgada amplia entrada es la traducci\u00f3n del mismo verbo que se usa para \u201ca\u00f1adir\u201d en el v. 5 (ver nota all\u00ed). La abundante re compensa de Dios es un desaf\u00edo a una vida abundante en \u00e9l.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n y 25 Heb 3:1<\/p>\n z 26 1Ts 1:4<\/p>\n a 27 2Ti 4:7<\/p>\n hacer firme vuestro llamado y elecci\u00f3n. Con esta exhortaci\u00f3n Pedro concluye lo expresado anteriormente (vers. 3\u2013 9). Una fe genuina en Cristo debe producir desarrollo espiritual que resulta en confianza y seguridad de la vida eterna.<\/p>\n 10 super (1)<\/strong> O, Por lo cual m\u00e1s bien, hermanos, sed diligentes…<\/p>\n 10 super (2)<\/strong> Es decir, desarrollar las virtudes espirituales en la vida divina, avanzar en el crecimiento de la vida divina. Esto hace firme nuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n.<\/p>\n 10 super (3)<\/strong> V\u00e9ase la nota 8 super (1)<\/strong><\/p>\n hacer firme vuestra vocaci\u00f3n<\/i><\/b>. I.e., confirmar la profesi\u00f3n de fe mediante una vida piadosa.<\/p>\n no tropezar\u00e9is…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7133<\/span>.<\/p>\n MT191 Se halla aqu\u00ed el \u00fanico caso de \u03bf\u1f50 \u03bc\u03ae con el verbo en subjuntivo en los escritos de Pedro (negaci\u00f3n enf\u00e1tica). <\/p>\n O, practiqu\u00e9is<\/i> <\/p>\n g \u00a7133.<\/p>\n * Se ha debatido mucho sobre este vers\u00edculo. La idea es que debemos hacer todo lo que podamos por alcanzar la salvaci\u00f3n. No necesariamente nos lleva a la conclusi\u00f3n de que no podemos perder la salvaci\u00f3n.<\/p>\n Por eso, hermanos, procurad aun con mayor empe\u00f1o hacer firme vuestro llamamiento y elecci\u00f3n, porque haciendo estas cosas no tropezar\u00e9is jam\u00e1s. 1:10 \u2014 \u00abPor lo cual\u00bb. Esta frase se refiere a lo dicho en los ver. 8 y 9 (las consecuencias de poseer, o no, esas cosas). \u2014 \u00abhermanos\u00bb. Ya que va a hacerles una … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Pedro 1:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t–\u00abhermanos\u00bb. Ya que va a hacerles una exhortaci\u00f3n muy importante, les dice \u00abhermanos\u00bb. Esta es la \u00fanica vez en sus dos cartas que emplea esta palabra; en las dem\u00e1s veces dice, \u00abamados\u00bb.
\n\t–\u00abtanto m\u00e1s procurad\u00bb. Aqu\u00ed aparece la misma palabra que en el ver. 5 (\u00abdiligencia\u00bb); all\u00ed es sustantivo, aqu\u00ed es verbo. La Ver. B.A. dice, \u00abSed tanto m\u00e1s diligentes\u00bb. La MOD. dice, \u00abponed el mayor empe\u00f1o\u00bb. La P.B. dice, \u00abm\u00e1s bien esforzaos\u00bb.
\n\t–\u00abhacer firme vuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n\u00bb. Todos los comentarios de calvinistas tienen gran problema con este vers\u00edculo, porque se les ha ense\u00f1ado que la salvaci\u00f3n del hombre es totalmente de parte de Dios, y que el hombre no tiene nada que ver con ella. Niegan la condicionalidad del evangelio. Afirman que \u00abuna vez salvo, siempre salvo\u00bb, y que por eso la persona salva no puede caer de la gracia de Dios para ser perdida eternamente. Pero Pedro \u00a1no era calvinista! El Esp\u00edritu Santo le gui\u00f3 a escribir que el cristiano cuide mucho de su vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n, para no caer jam\u00e1s.
\n\tSobre la \u00abvocaci\u00f3n\u00bb (Efe 4:1), v\u00e9ase 1Pe 2:9, comentarios. La vocaci\u00f3n es la invitaci\u00f3n del Se\u00f1or (Mat 11:28-30) al hombre para que se salve del pecado cuya paga es la muerte eterna (Rom 6:23). Esta vocaci\u00f3n viene a ser \u201csuya\u201d del que la acepta por medio de la obediencia al evangelio (2Ts 2:13-15).
\n\tSobre la \u00abelecci\u00f3n\u00bb (Rom 9:11; Rom 11:5; Rom 11:7; Rom 11:28; 1Ts 1:4), v\u00e9ase 1Pe 1:2, comentarios. Dios elige, o escoge. Pero, \u00bfa qui\u00e9nes elige? Entre otros pasajes, nos da la contestaci\u00f3n Mat 7:21-23 y Heb 5:9. Dios es quien llama y elige por medio del evangelio predicado (1Co 1:21).
\n\tEl proveimiento de la salvaci\u00f3n s\u00ed es totalmente de Dios. Por gracia ha hecho posible la salvaci\u00f3n de todo hombre, pero la ha hecho condicional. El hombre tiene que obedecer al evangelio (Mar 16:15-16; Heb 5:9), y luego tiene que esforzarse por hacer firme su vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n. De otra manera, cae.
\n\tRom 8:28-34 da un cuadro completo de lo que Dios ha hecho por el hombre pecador que obedece al evangelio. No hay discusi\u00f3n sobre el proveimiento de la salvaci\u00f3n; desde luego, toda ella es de Dios. Pero Pedro aqu\u00ed trata la responsabilidad del cristiano de cuidar de su vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n, para no ser perdido eternamente. El falso maestro religioso, que niega la condicionalidad del evangelio, tiene que contradecir muchos pasajes b\u00edblicos, como \u00e9ste.
\n\t–\u00abporque haciendo… jam\u00e1s\u00bb. Al calvinista pregunto: \u00bfY si no se hacen estas cosas? El calvinista aut\u00e9ntico ense\u00f1a que el cristiano no puede ser perdido, no importa lo que haga de pecado. El medio calvinista, como el bautista, ense\u00f1a que el cristiano no va a pecar de tal modo que se pierda, y si uno muere en el pecado, es que \u00a1nunca era cristiano en realidad! \u00a1Qu\u00e9 salida m\u00e1s conveniente! Si en un dado caso el supuesto cristiano result\u00f3 no cristiano, \u00bfpor qu\u00e9 votaron y aceptaron su testimonio, cuando se hizo \u00abcristiano\u00bb?
\n\tLa palabra aqu\u00ed, \u00abcaer\u00bb, en el texto griego es literalmente \u00abtropezar\u00bb, y as\u00ed lo dicen las Ver. B.A., H.A., Mod., JTD., B.J., etc\u00e9tera. Dice Pedro que el que no suple las siete cualidades o virtudes de los vv. 5-7 va a tropezar (con su corta vista, ver. 9). Aqu\u00ed la referencia es a la p\u00e9rdida de la salvaci\u00f3n, como el vers\u00edculo siguiente lo hace obvio. La gracia de Dios s\u00ed puede ser resistida (aunque no sin castigo, desde luego). Puede ser desechada (G\u00e1l 2:21); puede ser recibida en vano (2Co 6:1). En cambio el calvinismo habla de \u00abla gracia irresistible\u00bb de Dios (y de las dem\u00e1s doctrinas equivocadas basadas en esta premisa).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"