{"id":31125,"date":"2022-06-20T14:14:58","date_gmt":"2022-06-20T19:14:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-pedro-117-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:14:58","modified_gmt":"2022-06-20T19:14:58","slug":"comentario-de-2-pedro-117-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-pedro-117-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 2 Pedro 1:17 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Porque al recibir de parte de Dios Padre honra y gloria, desde la grandiosa gloria le fue dirigida una voz: \u201cEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>1:17<\/span> \u2014 \u00abPues cuando \u00e9l&#8230; que dec\u00eda\u00bb. La Ver. H.A. da una traducci\u00f3n muy pegada literalmente al texto griego: \u00abPues \u00e9l recibi\u00f3 de Dios Padre honra y gloria, al serle enviada por la majestuosa gloria una voz (que dec\u00eda): Este es mi Hijo, el Amado, en quien tengo complacencia\u00bb. <\/p>\n<p \/> En cuanto a la deidad de Jes\u00fas y de su segunda venida en poder, no hubo solamente testimonio ocular (ver. <span>16<\/span>), sino tambi\u00e9n auricular (ver. <span>17<\/span>). <\/p>\n<p \/> En la ocasi\u00f3n de la transfiguraci\u00f3n de Jes\u00fas, Dios le dio honor al decir las palabras que los ap\u00f3stoles Pedro, Jacobo y Juan oyeron. Le dio gloria al transfigurarle delante de ellos, seg\u00fan se describe en <span>Mat 17:2<\/span>. Comp\u00e1rese la ocasi\u00f3n descrita en <span>Hch 9:3<\/span>; <span>Hch 26:13<\/span>. V\u00e9ase <span>1Ti 6:16<\/span>. <\/p>\n<p \/> La frase \u00abmagn\u00edfica gloria\u00bb en el texto griego es una sola palabra. Algunas versiones la expresan como nombre propio, usando letra may\u00fascula (\u00abGloria Majestuosa\u00bb, Ver. B.A.; \u00abMajestuosa Gloria\u00bb, Ver. NVI., ASV.). La \u00abgloria\u00bb es personificada. Corresponde a Dios Mismo, su gloria siendo hecha visible en la apariencia de la nube. V\u00e9ase <span>Mat 17:5<\/span>. Los jud\u00edos se expresaban as\u00ed (magn\u00edfica gloria) para referirse a la gloriosa manifestaci\u00f3n de Dios a los hombres. <span>Deu 33:26<\/span> dice, \u00ab&#8230;Dios&#8230;que cabalga los cielos&#8230; y las nubes, en su majestad\u00bb (Ver. B.A.). V\u00e9anse tambi\u00e9n <span>\u00c9xo 13:21<\/span>; <span>\u00c9xo 14:19-20<\/span>; <span>\u00c9xo 24:15-18<\/span>; <span>\u00c9xo 40:34-38<\/span>; <span>2Cr 7:1<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abEste es&#8230; complacencia\u00bb. V\u00e9anse <span>Mat 17:5<\/span>; <span>Mat 3:17<\/span>; <span>Mat 12:18<\/span>. Tambi\u00e9n dijo, \u00abA \u00e9l o\u00edd\u00bb (<span>Mat 17:5<\/span>). Esta voz dio testimonio divino a lo mesi\u00e1nico de Jes\u00fas. Comp\u00e1rese <span>Jua 12:28<\/span>, ocasi\u00f3n de manifestaci\u00f3n divina a la obra de Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>\u00e9l recibi\u00f3 Dios el Padre.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 11:25-27<\/span>; <span class='bible'>Mat 28:19<\/span>; <span class='bible'>Luc 10:22<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:35<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:21-23<\/span>, <span class='bible'>Jua 5:26<\/span>, <span class='bible'>Jua 5:36<\/span>, <span class='bible'>Jua 5:37<\/span>; <span class='bible'>Jua 6:27<\/span>, <span class='bible'>Jua 6:37<\/span>, <span class='bible'>Jua 6:39<\/span>; <span class='bible'>Jua 10:15<\/span>, <span class='bible'>Jua 10:36<\/span>; <span class='bible'>Jua 13:1-3<\/span>; <span class='bible'>Jua 14:6<\/span>, <span class='bible'>Jua 14:8<\/span>, <span class='bible'>Jua 14:9<\/span>, <span class='bible'>Jua 14:11<\/span>; <span class='bible'>Jua 17:21<\/span>; <span class='bible'>Jua 20:17<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:6<\/span>; <span class='bible'>2Co 1:3<\/span>; <span class='bible'>2Co 11:31<\/span>; <span class='bible'>2Jn 1:3<\/span>; <span class='bible'>Jud 1:1<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>le fue enviada \u2026 una voz.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 17:3<\/span>; <span class='bible'>Mar 9:7<\/span>; <span class='bible'>Luc 9:34<\/span>, <span class='bible'>Luc 9:35<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:28<\/span>, <span class='bible'>Jua 12:29<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>\u00c9ste es mi amado Hijo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 3:17<\/span>; <span class='bible'>Mat 17:5<\/span>; <span class='bible'>Mar 1:11<\/span>; <span class='bible'>Mar 9:7<\/span>; <span class='bible'>Luc 3:22<\/span>; <span class='bible'>Luc 9:35<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>en el cual tengo complacencia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 42:1<\/span>; <span class='bible'>Isa 53:10<\/span>; <span class='bible'>Mat 12:18<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Junto con Santiago y Juan, Pedro escuch\u00f3 la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">voz<\/span>\u00a0del\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">Padre<\/span>\u00a0durante la transfiguraci\u00f3n (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 17:1-13<\/span><\/span>). Esa voz le rend\u00eda\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">honor<\/span>\u00a0a Jes\u00fas al identificarlo como \u00abmi Hijo amado, en quien tengo complacencia\u00bb (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 17:5<\/span><\/span>). La\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">gloria<\/span>\u00a0de Jes\u00fas se mostr\u00f3 en sus brillantes vestiduras (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mar 9:3<\/span><\/span>). As\u00ed, el testimonio apost\u00f3lico de Jes\u00fas se estableci\u00f3 por tres sentidos: ellos\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">vieron<\/span>\u00a0al Se\u00f1or transfigurado; ellos\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">oyeron<\/span>\u00a0la voz del Padre (y la conversaci\u00f3n con Mois\u00e9s y El\u00edas, aunque Pedro no la menciona); y ellos\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">recordaban<\/span>\u00a0que el hecho ocurri\u00f3 en el monte santo. Esto cimienta el acontecimiento en la historia y lo saca del reino de los mitos y las f\u00e1bulas.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">EN FOCO<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;font-weight:bold\">\u00abLucero dela ma\u00f1ana\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(Gr. \u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">fosf\u00f3ros<\/span>) (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Pe 1:19<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span>G5459<\/span><\/span>: El t\u00e9rmino griego significa \u00abportador de luz\u00bb o \u00abemisor de luz\u00bb. Cristo es el lucero de la ma\u00f1ana. En otras citas b\u00edblicas, a \u00c9l se le llama: la estrella resplandeciente de la ma\u00f1ana (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 22:16<\/span><\/span>); y la aurora, es decir, el sol que se asoma (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 1:78<\/span><\/span>). Actualmente, Cristo brilla en nuestro coraz\u00f3n; cuando vuelva, se levantar\u00e1 en nuestro coraz\u00f3n y nos llevar\u00e1 a la luz de un d\u00eda perfecto. Su venida externa coincidir\u00e1 con un amanecer interno, \u00abuna transformaci\u00f3n luminosa\u00bb de nuestro esp\u00edritu.<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>la magn\u00edfica gloria.<\/b> Una referencia a la nube de gloria en el Monte de la Transfiguraci\u00f3n, desde la cual Dios habl\u00f3 a los disc\u00edpulos (<span class='bible'>Mat 17:5<\/span>). <b>Este es mi Hijo amado.<\/b> El significado literal es \u00abeste tiene mi misma esencia\u00bb. El Padre afirm\u00f3 de este modo la deidad de Cristo (cp. <span class='bible'>Mat 17:5<\/span>; <span class='bible'>Luc 9:27-36<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t1:17 &#8212; \u00abPues cuando \u00e9l&#8230; que dec\u00eda\u00bb. La Ver. H.A. da una traducci\u00f3n muy pegada literalmente al texto griego: \u00abPues \u00e9l recibi\u00f3 de Dios Padre honra y gloria, al serle enviada por la majestuosa gloria una voz (que dec\u00eda): Este es mi Hijo, el Amado, en quien tengo complacencia\u00bb.<br \/>\n\tEn cuanto a la deidad de Jes\u00fas y de su segunda venida en poder, no hubo solamente testimonio ocular (ver. 16), sino tambi\u00e9n auricular (ver. 17).<br \/>\n\tEn la ocasi\u00f3n de la transfiguraci\u00f3n de Jes\u00fas, Dios le dio honor al decir las palabras que los ap\u00f3stoles Pedro, Jacobo y Juan oyeron. Le dio gloria al transfigurarle delante de ellos, seg\u00fan se describe en Mat 17:2. Comp\u00e1rese la ocasi\u00f3n descrita en Hch 9:3; Hch 26:13. V\u00e9ase 1Ti 6:16.<br \/>\n\tLa frase \u00abmagn\u00edfica gloria\u00bb en el texto griego es una sola palabra. Algunas versiones la expresan como nombre propio, usando letra may\u00fascula (\u00abGloria Majestuosa\u00bb, Ver. B.A.; \u00abMajestuosa Gloria\u00bb, Ver. NVI., ASV.). La \u00abgloria\u00bb es personificada. Corresponde a Dios Mismo, su gloria siendo hecha visible en la apariencia de la nube. V\u00e9ase Mat 17:5. Los jud\u00edos se expresaban as\u00ed (magn\u00edfica gloria) para referirse a la gloriosa manifestaci\u00f3n de Dios a los hombres. Deu 33:26 dice, \u00ab&#8230;Dios&#8230;que cabalga los cielos&#8230; y las nubes, en su majestad\u00bb (Ver. B.A.). V\u00e9anse tambi\u00e9n \u00c9xo 13:21; \u00c9xo 14:19-20; \u00c9xo 24:15-18; \u00c9xo 40:34-38; 2Cr 7:1.<br \/>\n\t&#8211;\u00abEste es&#8230; complacencia\u00bb. V\u00e9anse Mat 17:5; Mat 3:17; Mat 12:18. Tambi\u00e9n dijo, \u00abA \u00e9l o\u00edd\u00bb (Mat 17:5). Esta voz dio testimonio divino a lo mesi\u00e1nico de Jes\u00fas. Comp\u00e1rese Jua 12:28, ocasi\u00f3n de manifestaci\u00f3n divina a la obra de Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mat 17:1-8<\/span>; (ver <span class='bible'>Isa 42:1<\/span>; <span class='bible'>Isa 49:3<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cPalabras como estas.\u201d Lit.: \u201cuna voz como aquella\u201d.<\/p>\n<p>(2) Lit.: \u201cpens\u00e9 bien\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>o 42 Dan 7:14<\/p>\n<p>p 43 Sal 2:7; Mat 17:5; Mar 9:7; Luc 9:35<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> majestuosa Gloria.  Este nombre reverente de Dios s\u00f3lo ocurre aqu\u00ed en el N.T.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n17<strong> (1)<\/strong> Lit., tra\u00edda o llevada. As\u00ed tambi\u00e9n en los vs.18 y 21.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n17<strong> (2)<\/strong> La nube que los cubr\u00eda cuando el Se\u00f1or se transfigur\u00f3 ( Luc_9:34-35), como la gloria <em> shekinah <\/em> que cubr\u00eda el propiciatorio (\u00c9xo_25:20 ; 40:34). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>B55 El verbo en aoristo \u03b5\u1f50\u03b4\u03cc\u03ba\u03b7\u03c3\u03b1 puede explicarse de varias maneras: 1) como un aoristo hist\u00f3rico que en su base se refiere a un evento espec\u00edfico: Fui muy complacido contigo (es decir, por haber recibido el bautismo); 2) como un aoristo hist\u00f3rico amplio que cubre el per\u00edodo de la existencia de Cristo antes de su encarnaci\u00f3n; 3) como un aoristo hist\u00f3rico amplio que tiene la fuerza de un presente perfecto en espa\u00f1ol, y se refiere al per\u00edodo de la existencia terrenal de Cristo hasta el momento en que se habla; y 4) como un aoristo incoativo que se refiere a alg\u00fan punto indefinido en el pasado, en el cual se presenta a Dios en el acto de llegar a ser complacido por Jes\u00fas; esto es lo m\u00e1s probable (es un aoristo atemporal, y puede ser tambi\u00e9n gn\u00f3mico [algo bien conocido] -R842). <\/p>\n<p> M69 \u0395\u1f30\u03c2 con un acusativo se usa aqu\u00ed con un sentido que equivale a un dativo puro: con quien.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>tal voz le fue llevada a El por la Gloria Majestuosa<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque al recibir de parte de Dios Padre honra y gloria, desde la grandiosa gloria le fue dirigida una voz: \u201cEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.\u201d 1:17 \u2014 \u00abPues cuando \u00e9l&#8230; que dec\u00eda\u00bb. 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