\u00c9xo 33:20<\/span>; Sal 4:6<\/span>; Jua 1:18<\/span>; 2Co 3:18<\/span>; 2Co 4:6<\/span>; 1Ti 6:16<\/span>; Tit 2:13<\/span>; Apo 21:23<\/span>.<\/p>\n La palabra\u00a0gloria<\/b>\u00a0da la idea de peso, importancia y significado (<\/span>\u00c9xo 16:7<\/span><\/span>,<\/span> \u00c9xo 16:10<\/span><\/span>;<\/span> \u00c9xo 24:16<\/span><\/span>,<\/span> \u00c9xo 24:17<\/span><\/span>;<\/span> \u00c9xo 40:34<\/span><\/span>,<\/span> \u00c9xo 40:35<\/span><\/span>). Aqu\u00ed, asombrosamente, Mois\u00e9s demanda la presencia del Se\u00f1or que hasta entonces, no hab\u00eda experimentado ninguna persona.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Se precisaba de medidas de cautela por las que Dios accedi\u00f3 solo en parte a la petici\u00f3n de Mois\u00e9s de ver m\u00e1s de \u00c9l de lo que ya estaba experimentando (cp. N\u00fam 12:8<\/span>), en caso contrario, morir\u00eda. Aunque Dios ten\u00eda misericordia y era clemente con quien quer\u00eda, Mois\u00e9s no podr\u00eda ver el rostro de Dios y seguir con vida. Lo que vio de la naturaleza de Dios transformada en una luz cegadora se designa como las \u00abespaldas\u00bb de Dios, y nunca fue descrito posteriormente por Mois\u00e9s (cp. Jua 1:18<\/span>; 1Jn 4:12<\/span>).<\/p>\n Me muestres tu gloria<\/span>: Esta expresi\u00f3n es una forma figurada de aludir a la presencia de Dios. La \u201cgloria de Dios\u201d es un concepto teol\u00f3gico que atraviesa todo el Antiguo Testamento y que el traductor debe compatibilizar con la traducci\u00f3n de otros libros. Ya lo hab\u00edamos encontrado en \u00c9xo 16:7<\/span><\/span> y \u00c9xo 16:10<\/span><\/span> (ver). En funci\u00f3n del vers\u00edculo \u00c9xo 33:20<\/span><\/span>, algunas traducciones asumen que significa una visi\u00f3n m\u00e1s espec\u00edfica de Dios y suponen que Mois\u00e9s pide ver a Dios mismo. Esta tendencia deber\u00eda evitarse, porque no era parte del ideario semita que se pudiera ver a Dios como si fuera una figura visible m\u00e1s. Las propuestas de TLA, \u00abperm\u00edteme verte\u00bb, y de NVI, \u00abd\u00e9jame verte en todo tu esplendor\u00bb, resultan inadecuadas, porque dejan entrever que se tratar\u00eda de una visi\u00f3n casi f\u00edsica de Dios. DHH ofrece \u00abd\u00e9jame ver tu gloria\u00bb. Recomendamos seguir RV95 o DHH.<\/p>\n <\/p>\n En este pasaje Mois\u00e9s se atreve a pedir la manifestaci\u00f3n m\u00e1xima de Dios: no solo o\u00edr su voz, sino ver su rostro. Dios le concede algo de lo que le pide: cubierto por la mano de Dios (claro antropomorfismo), sentir\u00e1 la presencia divina que pasa fugazmente cerca de Mois\u00e9s.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 1482 \u00c9xo 16:10; \u00c9xo 24:17<\/p>\n que me muestres tu gloria. Mois\u00e9s deseaba ver la esencia de Dios, sin ning\u00fan velo (v. coment. en 16:10).<\/p>\n La petici\u00f3n de Mois\u00e9s de ver a Dios le fue otorgada, si bien no completamente y con grandes precauciones. Cp. nota en Jua 1:18<\/span>.<\/p>\n Mu\u00e9strame…<\/b><\/i> TM a\u00f1ade te ruego.<\/i> Se sigue LXX<\/i> \u2192 \u00a7194<\/span>.<\/span><\/p>\n [=] *Jn 1:14<\/p>\n [.] El p\u00e1rrafo que empieza es uno de los m\u00e1s profundos de la Biblia y nos habla en forma figurada de c\u00f3mo Dios acepta darse a conocer en forma personal y directa. D\u00e9jame ver tu gloria. En realidad Dios no se dejar\u00e1 ver, sino que \u00e9l mismo pronunciar\u00e1 su Nombre, o sea, dejar\u00e1 impreso su Poder y Gloria en aquellos que lo quieren ver. Te vas a quedar de pie sobre la roca. O sea, me esperar\u00e1s ah\u00ed en la soledad, desprendido, despierto y disponible para el momento en que yo quiera, pues mis favores los doy a quien los quiero dar. Te cubrir\u00e9 con mi mano. Cuando Dios quiere favorecer a alguien con la uni\u00f3n m\u00edstica, se adue\u00f1a m\u00e1s o menos de su mente y por un tiempo m\u00e1s o menos largo. Entonces le quita toda palabra, toda idea y todo recuerdo, y lo mantiene a la fuerza en el vac\u00edo, suspenso a su sola presencia, como muerto a todo lo exterior te pondr\u00e9 en el hueco de la roca. Y as\u00ed se queda hasta que el Se\u00f1or haya pasado. Despu\u00e9s sacar\u00e9 mi mano entonces sabr\u00e1s que has estado en Dios. Yav\u00e9, pues, pronunci\u00f3 su Nombre, dej\u00e1ndolo grabado en lo m\u00e1s profundo del esp\u00edritu, y este Nombre no es otro que el conocimiento y la experiencia de su misericordia infinita. Mois\u00e9s, al terminarse este encuentro, no tiene ya ambici\u00f3n o deseo personal solamente le importa que se realice el proyecto de Dios de entregar a los hombres la herencia divina.<\/p>\n Entonces Mois\u00e9s dijo: \u2014Por favor, mu\u00e9strame tu gloria. \u00c9xo 33:20; Sal 4:6; Jua 1:18; 2Co 3:18; 2Co 4:6; 1Ti 6:16; Tit 2:13; Apo 21:23. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico La palabra\u00a0gloria\u00a0da la idea de peso, importancia y significado (\u00c9xo 16:7, \u00c9xo 16:10; \u00c9xo 24:16, \u00c9xo 24:17; \u00c9xo 40:34, \u00c9xo 40:35). Aqu\u00ed, asombrosamente, Mois\u00e9s demanda … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 33:18 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"