\u00e9l es la propiciaci\u00f3n.<\/i><\/b> 1Jn 1:7<\/span>; 1Jn 4:10<\/span>; Rom 3:25<\/span>, Rom 3:26<\/span>; 1Pe 2:24<\/span>; 1Pe 3:18<\/span>. <\/p>\n por los de todo el mundo.<\/i><\/b> 1Jn 4:14<\/span>; 1Jn 5:19<\/span>; Jua 1:29<\/span>; Jua 4:42<\/span>; Jua 11:51<\/span>, Jua 11:52<\/span>; 2Co 5:18-21<\/span>; Apo 12:9<\/span>.<\/p>\n La\u00a0<\/span>propiciaci\u00f3n<\/span>\u00a0trae la misericordiosa remoci\u00f3n del pecado a trav\u00e9s del perd\u00f3n divino. En el AT. griego (la Septuaginta), el t\u00e9rmino griego para\u00a0<\/span>propiciaci\u00f3n<\/span>\u00a0se usaba para indicar el bendito lugar expiatorio en el cual el sacerdote principal colocaba la sangre de los sacrificios de los israelitas (<\/span>\u00c9xo 25:17-22<\/span><\/span>;<\/span> 1Cr 28:2<\/span><\/span>). Al ver estos sacrificios, la justa ira de Dios se apart\u00f3 de Israel. Algunas veces la gente entiende que el t\u00e9rmino se refiere al aplacamiento de un dios iracundo que puede ser \u00abchantajeado\u00bb con regalos por sus devotos. Esto es extra\u00f1o a la perspectiva b\u00edblica. Pero la palabra s\u00ed indica que la ira de Dios contra el pecado debe ser satisfecha. Al venir al mundo como hombre, Dios se hizo receptor de su propia ira y el medio para proporcionar escape de esa ira (el justo y el que justifica,<\/span> Rom 3:26<\/span><\/span>). Jesucristo lleg\u00f3 a ser este sacrificio en su muerte y satisfizo la ira de Dios en la cruz. El sacrificio de la vida inmaculada de Jes\u00fas es tan eficaz que puede proporcionar perd\u00f3n\u00a0<\/span>para todo el mundo<\/span>\u00a0(<\/span>2Co 5:14<\/span><\/span>,<\/span> 2Co 5:15<\/span><\/span>,<\/span> 2Co 5:19<\/span><\/span>;<\/span> Heb 2:9<\/span><\/span>). La muerte de Cristo es\u00a0<\/span>suficiente<\/span>\u00a0para todos, pero eficaz s\u00f3lo para aquellos que creen en Cristo. No todos ser\u00e1n salvados, pero Dios ofrece la salvaci\u00f3n a todos (<\/span>Apo 22:17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n LA PROPICIACION POR NUESTROS PECADOS<\/b>. Como el sacrificio de propiciaci\u00f3n, Jesucristo se apropi\u00f3 el castigo por los pecados de la humanidad y satisfizo el justo juicio de Dios contra el pecado. Ahora se ofrece el perd\u00f3n a todos en todo el mundo y lo reciben los que se vuelven a Cristo arrepentidos y con fe (1Jn 4:9<\/span>; 1Jn 4:14<\/span>; Jua 1:29<\/span>; Jua 3:16<\/span>; Jua 5:24<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO TERMINOS BIBLICOS DE LA SALVACION, P. 1572. [Rom 1:16<\/span>]<\/span><\/p>\n propiciaci\u00f3n.<\/b> Cp. 1Jn 4:10<\/span>. La palabra significa \u00abapaciguamiento\u00bb o \u00absatisfacci\u00f3n\u00bb. El sacrificio de Jes\u00fas en la cruz satisfizo las demandas de la santidad de Dios para el castigo del pecado (cp. Rom 1:18<\/span>; 2Co 5:21<\/span>; Efe 2:3<\/span>). Por eso se puede afirmar que Jes\u00fas propici\u00f3 o satisfizo a Dios. Vea las notas sobre<\/i> Heb 2:17<\/span> ;<\/i> Heb 9:15<\/span> para una ilustraci\u00f3n clara de la propiciaci\u00f3n. por los de todo el mundo.<\/b> Un t\u00e9rmino gen\u00e9rico que no se refiere a todos los individuos de la raza humana, sino a la humanidad en general. En realidad, Cristo solo pag\u00f3 el castigo de aquellos que habr\u00edan de arrepentirse y creer. Varios textos b\u00edblicos indican que Cristo muri\u00f3 por el mundo (Jua 1:29<\/span>; Jua 3:16<\/span>; Jua 6:51<\/span>; 1Ti 2:6<\/span>; Heb 2:9<\/span>). La mayor parte del mundo se condenar\u00e1 por la eternidad para pagar por sus propios pecados, as\u00ed que estos no podr\u00edan haber sido pagados por Cristo. Los pasajes que hablan de la muerte de Cristo por todo el mundo deben entenderse como una referencia a la humanidad en general (como en Tit 2:11<\/span>). \u00abMundo\u00bb alude a la esfera de seres con quienes Dios procura reconciliarse y a favor de los cuales ha provisto un medio de propiciaci\u00f3n perfecta. Dios ha mitigado por un tiempo su ira contra los pecadores al permitirles vivir y disfrutar la vida terrenal (vea la nota sobre<\/i> 1Ti 4:10<\/span>). En ese sentido, Cristo ha suministrado una propiciaci\u00f3n breve y temporal para el mundo entero, \u00c9l satisfizo a plenitud la ira eterna de Dios solo a favor de los elegidos que creen. La muerte de Cristo en s\u00ed misma tuvo un valor ilimitado e infinito porque \u00c9l mismo es el Dios santo. Por eso su sacrificio fue suficiente para pagar el castigo por los pecados de todos los que son tra\u00eddos por Dios a la fe. Ahora bien, la satisfacci\u00f3n y expiaci\u00f3n eficaces para salvaci\u00f3n solo se aplican a quienes creen (cp. Jua 10:11<\/span>; Jua 10:15<\/span>; Jua 17:9<\/span>; Jua 17:20<\/span>; Hch 20:28<\/span>; Rom 8:32<\/span>; Rom 8:37<\/span>; Efe 5:25<\/span>). El perd\u00f3n de pecados se ofrece al mundo entero pero solo es recibido por los que creen (cp. 1Jn 4:9<\/span>; 1Jn 4:14<\/span>; Jua 5:24<\/span>). No existe otra manera de ser reconciliado con Dios.<\/p>\n \t2:2 — V\u00e9anse 4:10; Rom 3:25. 1Jn 4:10<\/span>; 1Jn 4:14<\/span>; Jua 1:29<\/span>; Col 1:20<\/span>; Heb 2:17<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cpropiciaci\u00f3n\u201d. Lat.: pro\u00b7pi\u00b7ti\u00b7\u00e1\u00b7ti\u00b7o. V\u00e9ase Heb 9:5, n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 32 1Co 5:7; 2Co 5:21<\/p>\n e 33 Rom 3:25; 1Ti 2:6; Heb 2:17; 1Jn 4:10<\/p>\n f 34 Lev 16:6; Isa 53:5; Col 1:14; 1Ti 1:15; 1Pe 2:24<\/p>\n g 35 Stg 1:18; Rev 14:4<\/p>\n h 36 Lev 16:15; Mat 20:28; Jua 1:29; Jua 10:16; Rev 7:14<\/p>\n propiciaci\u00f3n. Debido a que Dios es Santo, Cristo satisface con su sacrificio la ira justa de Dios por causa del pecado del hombre. <\/p>\n los del mundo entero. V\u00e9ase coment. en 2 P 3:9.<\/p>\n \n2 (1)<\/strong> Es decir, el sacrificio por la propiciaci\u00f3n. V\u00e9ase la nota 25 (2)<\/strong> de Ro 3. El Se\u00f1or Jesucristo se ofreci\u00f3 a S\u00ed mismo a Dios como sacrificio por nuestro pecados ( Heb_9:28), no solamente para lograr nuestra redenci\u00f3n sino tambi\u00e9n para satisfacer las exigencias de Dios, estableciendo as\u00ed una relaci\u00f3n de paz entre nosotros y Dios. Por lo tanto, El es el sacrificio por nuestra propiciaci\u00f3n ante Dios.<\/p>\n<\/p>\n \n2 (2)<\/strong> El Se\u00f1or Jes\u00fas es el sacrificio por la propiciaci\u00f3n no s\u00f3lo por nuestros pecados, sino tambi\u00e9n por los pecados de todo el mundo. Sin embargo, esta propiciaci\u00f3n est\u00e1 supeditada a que el hombre reciba al Se\u00f1or creyendo en El. Los incr\u00e9dulos no experimentan la eficacia de la propiciaci\u00f3n, no porque \u00e9sta tenga alguna falta, sino debido a que ellos no creen. <\/p>\n propiciaci\u00f3n<\/i><\/b>. I.e., satisfacci\u00f3n por el pecado. Cristo es la \u00fanica ofrenda que satisfizo a Dios en relaci\u00f3n con el pecado. Un termino parecido sale en Rom 3:25<\/span>, en sentido de instrumento de propiciaci\u00f3n, y en Heb 9:5<\/span>, en sentido de lugar de propiciaci\u00f3n. V\u00e9ase nota en Heb 2:17<\/span>.<\/p>\n R618 \u03a0\u03b5\u03c1\u03af tiene un sentido similar a \u1f51\u03c0\u03ad\u03c1 en este vers\u00edculo: por (esta es la idea normal cuando la preposici\u00f3n se usa con \u1f01\u03bc\u03b1\u03c1\u03c4\u03af\u03b1 en genitivo). <\/p>\n O, satisfacci\u00f3n<\/i> <\/p>\n El es la expiaci\u00f3n por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los de todo el mundo. 2:2 \u2014 V\u00e9anse 4:10; Rom 3:25. \u2014 \u201cy \u00e9l es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados;\u201d La palabra propiciaci\u00f3n viene de la griega jilasmos. Se encuentra aqu\u00ed y en 4:10 solamente. En Rom 3:25 \u201cpropiciaci\u00f3n\u201d … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Juan 2:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31181","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31181"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31181\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— \u201cy \u00e9l es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados;\u201d La palabra propiciaci\u00f3n viene de la griega jilasmos. Se encuentra aqu\u00ed y en 4:10 solamente. En Rom 3:25 \u201cpropiciaci\u00f3n\u201d y en Heb 9:5 \u201cpropiciatorio\u201d vienen de jilasterios, que es una palabra semejante a jilasmos. V\u00e9ase Notas Sobre Hebrews, 9:5, comentarios sobre \u201cpropiciatorio.\u201d
\n\tLa palabra propiciaci\u00f3n quiere decir satisfacci\u00f3n, ofrenda favorable, o expiaci\u00f3n. (En Heb 2:17 aparece esta palabra en forma verbal, \u201cexpiar\u201d — jilaskethai). Las demandas de la Ley Divina, quebrantada por el pecador, se satisfacen en el sacrificio de Cristo en la cruz (1:7).
\n\t— \u201cy no solamente por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los de todo el mundo.\u201d Esto muestra la universalidad de la propiciaci\u00f3n de Jes\u00fas. Comp\u00e1rese Jua 11:51-52.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"