hijitos.<\/i><\/b> 1Jn 2:1<\/span>.<\/p>\n \ncuando apareciere.<\/i><\/b> 1Jn 3:2<\/span>; Mar 8:38<\/span>; Col 3:4<\/span>; 1Ti 6:14<\/span>; 2Ti 4:8<\/span>; Tit 2:13<\/span>; Heb 9:28<\/span>; 1Pe 1:7<\/span>; 1Pe 5:4<\/span>; Apo 1:7<\/span>.<\/p>\n \ntengamos confianza.<\/i><\/b> 1Jn 3:21<\/span>; 1Jn 4:17<\/span>; Isa 25:9<\/span>; Isa 45:17<\/span>; Rom 9:33<\/span>.<\/p>\n en su venida.<\/i><\/b> Mal 3:2<\/span>; Mal 4:5<\/span>; 1Co 1:7<\/span>; 1Co 15:23<\/span>; 1Ts 3:13<\/span>; 1Ts 5:23<\/span>; 2Pe 3:4-12<\/span>.<\/p>\n 1Jn 3:1-24<\/span><\/span>;<\/span> 1Jn 4:1-6<\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n A causa de la justicia de Dios, la procedencia divina de los cristianos se pone de manifiesto por medio de la vida justa, que incluye el amor a los semejantes y una creencia ortodoxa en la deidad de Jes\u00fas. Esta secci\u00f3n va desde el \u00e9nfasis de Juan en la comuni\u00f3n hasta su fundamento, la seguridad de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n Juan ha estado pidiendo a sus lectores que permitan que lo que han escuchado desde el comienzo permanezca en ellos (vv.<\/span> 1Jn 2:24-27<\/span><\/span>). Aqu\u00ed les aconseja\u00a0<\/span>permanecer en<\/span>\u00a0el propio Cristo. Si permanecemos en Cristo, evitaremos avergonzarnos cuando \u00c9l regrese.<\/span><\/p>\n <\/p>\n avergonzados:<\/span>\u00a0La verg\u00fcenza es el resultado de no haber llevado un estilo de vida de obediencia, para cuando Cristo regrese.<\/span><\/p>\n <\/p>\n permaneced en \u00e9l.<\/b> Juan insiste de nuevo en la importancia de permanecer (v. 1Jn 2:27<\/span>) y la introduce como la primera caracter\u00edstica de la esperanza del creyente en 1Jn 2:27-29<\/span>; 1Jn 3:1-3<\/span>. Siempre que Juan habla de permanecer se refiere a perseverar en la fe de la salvaci\u00f3n, con lo cual el cristiano da evidencia de que es un creyente verdadero (Jua 15:1-6<\/span>). La esperanza del regreso de Cristo produce el efecto de permanencia continua en cada creyente verdadero que anhela el futuro glorioso que Dios le ha preparado. Pablo llam\u00f3 esto \u00abamar su venida\u00bb (2Ti 4:8<\/span>) y dijo que quienes mantienen vivo ese amor ser\u00e1n coronados con justicia eterna en el cielo. Permanecer significa estar firme en Cristo, quien garantiza la esperanza de cada creyente. Los que en verdad permanecen contin\u00faan en su fe y en comuni\u00f3n con los santos (v. 1Jn 2:19<\/span>). Ahora bien, a diferencia del v. 1Jn 2:27<\/span> donde tambi\u00e9n dice \u00abpermaneced en \u00e9l\u00bb, aqu\u00ed el ap\u00f3stol habla en tono imperativo y manda a los creyentes que permanezcan. Este mandato indica que permanecer no es algo pasivo, sino que todo creyente debe procurar de forma din\u00e1mica y activa el permanecer firme en Cristo (Flp 2:12<\/span>). La salvaci\u00f3n es eterna porque el Se\u00f1or nos sostiene (cp. Jua 6:37-44<\/span>) y tambi\u00e9n por lo que nos corresponde hacer que es perseverar en fe y obediencia (cp. Jua 8:31-32<\/span>). La perseverancia se asemeja en este sentido a la salvaci\u00f3n porque Dios es quien salva en su soberan\u00eda, pero no aparte de la fe personal ejercida por parte de la persona a quien \u00c9l salva. Tambi\u00e9n en el caso de la santificaci\u00f3n, Dios nos conforma a su Hijo pero no sin conexi\u00f3n a nuestra obediencia. El NT tiene una gran abundancia de declaraciones sobre la obra de Dios y la obra del creyente. Pablo lo dijo bien en Col 1:29<\/span>. cuando se manifieste.<\/b> Esto se refiere en especial al arrebatamiento y la reuni\u00f3n final de la iglesia (cp. Jua 14:1-6<\/span>; 1Co 15:51-54<\/span>; 1Ts 4:13-18<\/span>) as\u00ed como el subsiguiente juicio ante el tribunal de Cristo (cp. 1Co 4:5<\/span>; 2Co 5:9-10<\/span>). confianza \u2026 no nos alejemos de \u00e9l avergonzados.<\/b> La palabra \u00abconfianza\u00bb significa \u00abpronunciamiento denodado\u00bb o \u00ablibertad de expresi\u00f3n\u00bb. Aquellos que son salvos tendr\u00e1n confianza en la venida de Cristo porque ser\u00e1n irreprensibles e inmaculados en la santidad que obtuvieron por permanecer en Cristo (Efe 5:27<\/span>; Col 1:22<\/span>; 1Ts 3:13<\/span>; 1Ts 5:23<\/span>). A diferencia de ellos, habr\u00e1 muchos como los terrenos descritos en la par\u00e1bola de Mat 13:1-58<\/span>, que por un tiempo lograron mantener aspecto de creyentes (vea Mat 13:20-22<\/span>; cp. Jua 8:31<\/span>) que en realidad nunca creyeron ni permanecieron en santidad y por eso les espera ser avergonzados en su aparici\u00f3n.<\/p>\n \t2:28 — Es una exhortaci\u00f3n, como en los vers\u00edculos 24 y 27, a permanecer en la verdad, y en el Se\u00f1or. 1Jn 3:2<\/span>; 1Co 1:7-8<\/span>; 1Ts 3:13<\/span>; 2Ts 1:7<\/span>; Tit 2:13<\/span>.<\/p>\n Confianza. Juan est\u00e1 ansioso de establecer la relaci\u00f3n familiar. Por eso se dirige a sus lectores como hijitos (gr. teknia) y les insta a tener una conducta apropiada a la segunda venida de Cristo y que es la demostraci\u00f3n de que uno es nacido de \u00e9l. Nacido, tal vez sea mejor \u201cengendrado\u201d (VM). Los creyentes no son los que tratan de vivir un poco mejor. Son hombres radicalmente re novados; han nacido \u00edntegramente de nuevo. La pr\u00e1ctica habitual de la justicia es clara evidencia de tal actividad divina.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 5B.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n u 104 1Jn 3:2<\/p>\n v 105 Jua 6:56<\/p>\n w 106 Col 3:4; 1Ti 6:14<\/p>\n x 107 1Jn 4:17<\/p>\n y 108 Mat 24:3; 1Ts 3:13<\/p>\n cuando se manifieste, tengamos confianza. Juan confirma la certeza del regreso de Cristo, lo cual debe motivar al creyente a vivir en santidad para que no sea avergonzado en su venida.<\/p>\n \n28 (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 1 (1)<\/strong> . Lo escrito a partir del v.13, dirigido a las tres diferentes clases de destinatarios, termina en el v.27. El v.28 se refiere de nuevo a todos los destinatarios. Por consiguiente, se dirige otra vez a \u00abhijitos\u00bb, tal como en los vs.1 y 12.<\/p>\n<\/p>\n \n28 (2)<\/strong> Las palabras dirigidas a los tres grupos de destinatarios en los vs.13-27 concluyen con la exhortaci\u00f3n de permanecer en El como ense\u00f1a la unci\u00f3n. En esta secci\u00f3n, 2:28-3:24, el ap\u00f3stol sigue describiendo la vida que permanece en el Se\u00f1or. Esta secci\u00f3n comienza (v.28), prosigue (3:6) y termina (3:24) con permanecer <\/em> en El.<\/p>\n<\/p>\n \n28 (3)<\/strong> Aqu\u00ed el pronombre El se refiere indudablemente a Cristo el Hijo, quien ha de venir. Esto, junto con la cl\u00e1usula anterior permaneced en El<\/em>, la cual es una repetici\u00f3n de la frase del vers\u00edculo anterior que trata de la Trinidad, indica que el Hijo es la corporificaci\u00f3n del Dios Triuno, que no se puede separar del Padre ni del Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/p>\n \n28 (4)<\/strong> Lit., en Su presencia (Su parus\u00eda). <\/p>\n<\/p>\n \n28 (5)<\/strong> V\u00e9ase Mat_7:23, la nota 51 (1)<\/strong> de Mt 24, y Mat_22:13 y la nota 2.<\/p>\n<\/p>\n \n28 (6)<\/strong> Esto indica que algunos creyentes ser\u00e1n castigados al tener que alejarse avergonzados de El, de Su gloriosa parus\u00eda. Dichos creyentes no permanecen en el Se\u00f1or (es decir, no persisten en la comuni\u00f3n de la vida divina seg\u00fan la fe pura en la persona de Cristo), sino que son descarriados por las ense\u00f1anzas her\u00e9ticas acerca de Cristo (v.26). <\/p>\n El tercero de los grandes contrastes de Juan es entre la vida y la muerte (v\u00e9anse notas en 1Jn 1:7<\/span> y 1Jn 2:18<\/span>).<\/p>\n en \u00c9l…<\/b><\/i> O de parte de \u00c9l<\/i>; por…<\/b><\/i> Gr. ap\u00f3<\/i>. Se traduce como ip\u00f3<\/i> cuando va acompa\u00f1ada de verbos en voz pasiva; venida…<\/b><\/i> Lit. presencia<\/i>.<\/p>\n R1147 Note las palabras \u03ba\u03b1\u1f76 \u03bd\u1fe6\u03bd \u03c4\u03b5\u03ba\u03bd\u03af\u03b1, donde la llamada emocio nal de Juan se agudiza mediante el uso de \u03bd\u1fe6\u03bd. <\/p>\n H460 \u1f08\u03c0\u03cc con el genitivo se usa en vez de un acusativo despu\u00e9s de \u03b1\u1f30\u03c3\u03c7\u03c5\u03bd\u03b8\u1ff6\u03bc\u03b5\u03bd (posiblemente influido por el hebreo): estar avergonzados frente a.<\/p>\n O, hijitos<\/i> <\/p>\n Lit., no seamos avergonzados de El<\/i> <\/p>\n O, en su presencia<\/i> <\/p>\n O de parte de.<\/em> <\/p>\n 2.28 Lit. presencia.<\/em><\/p>\n Biblia Peshitta 2006 Notas:<\/p>\n [1] 2.28 <\/strong> Arameo, nibjat<\/em>, que puede traducirse tambi\u00e9n avergonzado, confundido, aterrado<\/em>.<\/p>\n Ahora, hijitos, permaneced en \u00e9l para que, cuando aparezca, tengamos confianza y no nos avergoncemos delante de \u00e9l, en su venida. 2:28 \u2014 Es una exhortaci\u00f3n, como en los vers\u00edculos 24 y 27, a permanecer en la verdad, y en el Se\u00f1or. \u2014 \u201cY ahora, hijitos,\u201d V\u00e9ase el vers\u00edculo 1, comentarios. \u2014 \u201cpermaneced en \u00e9l, … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Juan 2:28 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— \u201cY ahora, hijitos,\u201d V\u00e9ase el vers\u00edculo 1, comentarios.
\n\t— \u201cpermaneced en \u00e9l, para que cuando se manifieste,\u201d Comp\u00e1rese 1Pe 1:7. No se sabe cu\u00e1ndo ser\u00e1 su segunda venida (Mar 13:32).
\n\t— \u201ctengamos confianza,\u201d Comp\u00e1rense 4:17; 3:21; 5:14. El que permanece fielmente en Cristo en esta vida no tendr\u00e1 miedo del juicio final; confiadamente estar\u00e1 delante del Juez, porque sabe que ser\u00e1 aprobado (Mat 25:34). Comp\u00e1rense 1Pe 2:6; Rom 5:5.
\n\t— \u201cpara que en su venida no nos alejemos de \u00e9l avergonzados.\u201d como lo har\u00e1n los desaprobados. Comp\u00e1rense Dan 12:2; Mar 8:38; 2Ts 1:7-9. El culpable ante el juez trata de evitar contacto ocular con \u00e9l. Siente verg\u00fcenza y quiere retirarse.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Peshitta en Espa\u00f1ol<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"