este es el mensaje.<\/i><\/b> 1Jn 1:5<\/span>; 1Jn 2:7<\/span>, 1Jn 2:8<\/span>; 1Ti 1:5<\/span>.<\/p>\n que nos amemos.<\/i><\/b> 1Jn 4:7<\/span>, 1Jn 4:21<\/span>; Jua 13:34<\/span>, Jua 13:35<\/span>; Jua 15:12<\/span>; G\u00e1l 6:2<\/span>; Efe 5:2<\/span>; 1Ts 4:9<\/span>; 1Pe 1:22<\/span>; 1Pe 3:8<\/span>; 1Pe 4:8<\/span>; 2Jn 1:5<\/span>.<\/p>\n Juan identifica el amor de unos a otros como absolutamente b\u00e1sico para vivir en Cristo y avanzar en su Reino.<\/p>\n <\/p>\n desde el principio.<\/b> Desde el principio de la proclamaci\u00f3n del evangelio, el amor ha sido un tema central del cristianismo (vea las notas sobre<\/i> 1Jn 1:1<\/span>;<\/i> 1Jn 2:7<\/span>). Juan recalca que ellos lo han o\u00eddo \u00abdesde el principio\u00bb (1Jn 1:1<\/span>; 1Jn 2:7<\/span>; 1Jn 2:24<\/span>) para indicar que los falsos maestros se propon\u00edan impedir lo que Dios hab\u00eda proclamado a trav\u00e9s de sus ap\u00f3stoles. Que nos amemos unos a otros.<\/b> Esta frase resalta el h\u00e1bito de amor demostrado por quienes poseen la nueva naturaleza. El amor no es un simple deber opcional para los que afirman ser cristianos, sino una prueba positiva de que en realidad han nacido de nuevo (Jua 15:12<\/span>; 1Pe 1:22-23<\/span>).<\/p>\n Juan profundiza en la vida de amor de los creyentes genuinos. Para los que en verdad han nacido de nuevo, el amor es una caracter\u00edstica indispensable. La nueva naturaleza o \u00absimiente\u00bb divina (v. 1Jn 3:9<\/span>) que el Padre celestial les imparte no solo exhibe santidad, sino tambi\u00e9n amor como una caracter\u00edstica habitual (Jua 13:35<\/span>; Rom 5:5<\/span>; 1Ts 4:9<\/span>). Los que practican el amor dan prueba fehaciente del nuevo nacimiento, y los que no lo tienen jam\u00e1s han nacido de nuevo.<\/p>\n \t3:11 — \u201cPorque este es el mensaje que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio: Que nos amemos unos a otros.\u201d V\u00e9ase 2:7-10, comentarios; Jua 13:34-35; Jua 15:12; Jua 15:17. Se hace referencia al amor entre hermanos en la fe, entre los del mismo \u201cpadre.\u201d 1Jn 2:7-8<\/span>; 1Jn 3:23<\/span>; Jua 13:34<\/span>; Jua 15:12<\/span>; Jua 15:17<\/span>; 2Jn 1:5-6<\/span>.<\/p>\n Lo opuesto al amor. 11 Nuevamente insiste Juan en que el amor es el primer mandamiento (desde el principio). No se trata de algo perif\u00e9rico, sino que es el verdadero meollo del mensaje cristiano. 12 N\u00f3tese bien lo que la falta de amor produce: Ca\u00edn, que era del maligno. \u2026 mat\u00f3 a su hermano, la l\u00f3gica consecuencia de haberse negado a amar (cf. Mat. 5:21, 22). La respuesta de Juan a la pregunta \u00bfY por qu\u00e9 causa lo mat\u00f3? es una penetrante cr\u00edtica a la naturaleza humana ca\u00edda. No fue porque Abel lo agravi\u00f3 de alguna manera, sino sim plemente por su vida justa frente a la mala vida de Ca\u00edn. (Esta es la \u00faltima referencia en la carta a palabras de \u201cjusticia\u201d; en adelante abundan las palabras de \u201camor\u201d). Los malvados no aman las cosas su periores cuando las ven. Constituye para ellos un reproche y lo crucifican. 13 As\u00ed Juan procede: Y no os maravill\u00e9is, hermanos [lit. \u201cdejen de extra\u00f1arse\u201d] si el mundo os aborrece. A los cristianos les resulta dif\u00edcil entender esto. Act\u00faan impelidos por los m\u00e1s sanos motivos, con amor en sus corazones para con sus semejantes. No buscan lo suyo y en cambio ofrecen el inapreciable don del evangelio. Y, sin embargo, el mundo no responde con gratitud. Odia a los creyentes.<\/p>\n 14 Contin\u00faa la ant\u00edtesis amor-odio. La vida y el amor van tomados de la mano. Sabemos, dice Juan; le resulta importante establecer que todos los cristianos tienen conocimiento, y lo saca a colaci\u00f3n en toda oportunidad. Hemos pasado de muerte a vida (cf. Juan 5:24) es expresivo y diferente. El incr\u00e9dulo vive en una condici\u00f3n que s\u00f3lo puede catalogar se como muerte. No as\u00ed el creyente. Se ha escapado de la muerte y vive la vida que es realmente vida. El patr\u00f3n que nos permite conocer esto es que amamos a los hermanos. Juan insiste sobre este punto. Y lo refuerza aqu\u00ed con la correspondiente negativa: El que no ama permanece (es un estado permanente) en muerte. 15 Esta verdad se expresa en una enf\u00e1tica declaraci\u00f3n sobre el significado y las consecuencias del odio. Todo aquel que odia a su hermano es homicida. Ya lo dijo nuestro Se\u00f1or, que un mirada lujuriosa constituye adulterio y que una palabra iracunda viola el mandamiento de \u201cno matar\u00e1s\u201d (Mat. 5:21, 22). Siguiendo este ejemplo Juan investiga las ra\u00edces profundas de las acciones humanas. El odio es de la esencia misma del asesinato. Y ning\u00fan homicida tiene vida eterna permaneciendo en \u00e9l. \u201cQuitar la vida de otro significa perder la suya\u201d (Stott). Esto no quiere decir que un homicida no puede arrepentirse y ser perdonado. Lo que s\u00ed quiere decir es que el hombre que tiene la actitud que induce al asesinato, no posee la vida eterna. Las dos se excluyen mutuamente.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cDesde [el] principio.\u201d Gr.: ap\u2019 ar\u00b7kj\u00e9s; lat.: ab i\u00b7n\u00ed\u00b7ti\u00b7o; J17(heb.): me\u00b7r\u00f3\u2019sch.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 138 1Jn 1:1; 1Jn 2:7; 2Jn 1:5<\/p>\n b 139 Jua 13:34<\/p>\n desde el principio. V\u00e9ase coment. en 1:1.<\/p>\n 11 super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 7 super (1)<\/strong> del cap.2.<\/p>\n 11 super (2)<\/strong> En el sentido relativo (v\u00e9ase la nota 1 super (2)<\/strong>, p\u00e1rr. 2, del cap.1). <\/p>\n 11 super (3)<\/strong> Esta es una condici\u00f3n m\u00e1s elevada de la vida que permanece en el Se\u00f1or.<\/p>\n otros…<\/b><\/i> \u2192 Jua 13:34<\/span><\/span>.<\/p>\n R1079 \u1f3d\u03bd\u03b1 introduce una cl\u00e1usula apositiva que sigue a \u03b1\u1f55\u03c4\u03b7: que nos amemos. <\/p>\n g Jua 13:34<\/span>.<\/p>\n Porque \u00e9ste es el mensaje que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio: que nos amemos los unos a los otros. 3:11 \u2014 \u201cPorque este es el mensaje que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio: Que nos amemos unos a otros.\u201d V\u00e9ase 2:7-10, comentarios; Jua 13:34-35; Jua 15:12; Jua 15:17. Se hace referencia al amor entre hermanos en … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Juan 3:11 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31219","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31219"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31219\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLo que se llama \u201cmensaje\u201d aqu\u00ed, se llama \u201cmandamiento\u201d en 2:7. El \u201cmensaje\u201d en 1:5 trata de la naturaleza de Dios y aqu\u00ed de nuestro deber hacia los hermanos. El mensaje que se les predic\u00f3 a los hermanos produjo en ellos este amor para con los hermanos, juntamente con la justicia y pureza de vida. El que no amaba a su hermano, pues, declaraba con sus hechos su rechazamiento del mensaje.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"