aquel que aborrece.<\/i><\/b> G\u00e9n 27:41<\/span>; Lev 19:16-18<\/span>; 2Sa 13:22-28<\/span>; Pro 26:24-26<\/span>; Mat 5:21<\/span>, Mat 5:22<\/span>, Mat 5:28<\/span>; Mar 6:19<\/span>; Hch 23:12<\/span>, Hch 23:14<\/span>; Stg 1:15<\/span>; Stg 4:1<\/span>, Stg 4:2<\/span>.<\/p>\n tiene vida eterna.<\/i><\/b> Jua 4:14<\/span>; G\u00e1l 5:21<\/span>; 1Pe 1:23<\/span>; Apo 21:8<\/span>.<\/p>\n vida eterna permanente en \u00e9l:<\/span>\u00a0Los que no aman a sus hermanos cristianos no viven en la luz, sino viven en las tinieblas (<\/span>1Jn 2:11<\/span><\/span>). No permanecen en la vida, sino en la muerte (v.<\/span> 1Jn 3:14<\/span><\/span>). Lo que hacen no es de Dios, sino del diablo (v.<\/span> 1Jn 3:8<\/span><\/span>). La vida eterna no permanece en estos creyentes, en el sentido de que no es el factor que controla su vida.<\/span><\/p>\n <\/p>\n NINGUN HOMICIDA TIENE VIDA ETERNA PERMANENTE EN EL<\/b>. Por lo general, la Biblia distingue entre diferentes clases de pecado: pecados no intencionales (Lev 4:2<\/span>; Lev 4:13<\/span>; Lev 4:22<\/span>; Lev 5:4-6<\/span>; v\u00e9anse 1Jn 4:2<\/span>, nota; N\u00fam 15:31<\/span>, nota), pecados menos serios (Mat 5:19<\/span>), pecados deliberados (1Jn 5:16-17<\/span>) y pecados que ocasionan la muerte espiritual (1Jn 5:16<\/span>). Juan pone de relieve que hay ciertos pecados que los creyentes que en verdad han nacido de nuevo no cometen debido a la vida eterna de Cristo que permanece en ellos (cf. 1Jn 2:11<\/span>; 1Jn 2:15-16<\/span>; 1Jn 3:6-8<\/span>; 1Jn 3:10<\/span>; 1Jn 3:14-15<\/span>; 1Jn 4:20<\/span>, 1Jn 5:2<\/span>; 2Jn 1:9<\/span>).<\/p>\n Estos pecados, debido a su gravedad y su origen en el esp\u00edritu, indican una rebeld\u00eda intensa contra Dios, una separaci\u00f3n de Cristo, una ca\u00edda de la gracia y una separaci\u00f3n de la vida de salvaci\u00f3n (G\u00e1l 5:4<\/span>).<\/p>\n (1) Ejemplos de pecados que dan evidencia concluyente de que uno est\u00e1 todav\u00eda esclavizado a la maldad o que ha ca\u00eddo de la gracia y de la vida eterna son la apostas\u00eda (1Jn 2:19<\/span>; 1Jn 4:6<\/span>; Heb 10:26-31<\/span>), el asesinato (v. 1Jn 3:15<\/span>; 1Jn 2:11<\/span>), la impureza o inmoralidad sexual (Rom 1:21-27<\/span>; 1Co 5:1-13<\/span>; Efe 5:5<\/span>; Apo 21:8<\/span>), el abandono de la familia (1Ti 5:8<\/span>), conducir a otros al pecado (Mat 18:6-10<\/span>) y la crueldad (Mat 24:48-51<\/span>). Estos pecados abominables revelan el completo rechazo del honor debido a Dios y el cuidado amoroso de los dem\u00e1s (cf. 1Jn 2:9-10<\/span>; 1Jn 3:6-10<\/span>; 1Co 6:9-11<\/span>; G\u00e1l 5:19-21<\/span>; 1Ts 4:5<\/span>; 2Ti 3:1-5<\/span>; Heb 3:7-19<\/span>). As\u00ed que cualquiera que dice: \u00abYo tengo comuni\u00f3n con Jesucristo, el Esp\u00edritu vive en m\u00ed y tengo una relaci\u00f3n de salvaci\u00f3n con El\u00bb, pero todav\u00eda participa en los pecados mencionados anteriormente, se enga\u00f1a y \u00abes mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en el\u00bb (1Jn 2:4<\/span>; cf. 1Jn 1:6<\/span>; 1Jn 3:7-8<\/span>).<\/p>\n (2) Los creyentes deben tener presente, no obstante, que todo pecado, aun el menos grave, puede llevar a un debilitamiento de la vida espiritual, a un rechazo de la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo y, por consiguiente, a la muerte espiritual (Rom 6:15-23<\/span>; Rom 8:5-13<\/span>).<\/p>\n Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida.<\/b> Juan presenta la segunda de tres caracter\u00edsticas de los hijos de Satan\u00e1s con respecto a su falta de amor. El odio es el equivalente espiritual del homicidio ante los ojos de Dios, porque para \u00c9l la actitud es igual al acto. El odio es la semilla que conduce al homicidio, como se ve en el ejemplo del odio de Ca\u00edn por Abel que result\u00f3 en violencia y muerte (vea las notas sobre<\/i> Mat 5:20-22<\/span>; cp. G\u00e1l 5:19-21<\/span>; Apo 22:15<\/span>).<\/p>\n \t3:15 — \u201cTodo aquel que aborrece a su hermano\u201d Esta frase equivale a la del vers\u00edculo 14, \u201cel que no ama a su hermano.\u201d El que no ama, aborrece. No hay t\u00e9rmino medio. REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n j 147 Lev 19:17<\/p>\n k 148 Mat 5:21; Efe 4:31<\/p>\n l 149 G\u00e9n 9:6<\/p>\n m 150 N\u00fam 35:31; Rev 21:8; Rev 22:15<\/p>\n \n15 (1)<\/strong> Con respecto a los atributos divinos, el odio est\u00e1 en contraste con el amor, la muerte con la vida, las tinieblas con la luz, y las mentiras (las falsedades) con la verdad. Todo lo que es contrario a estas virtudes divinas pertenece al maligno, al diablo.<\/p>\n<\/p>\n \n15 (2)<\/strong> Aqu\u00ed homicida <\/em> indica que en la \u00e9tica espiritual, aborrecer equivale a asesinar. Ning\u00fan asesino, (una persona que no sea salva), como lo fue Ca\u00edn (v.12), tiene la vida eterna permanente en \u00e9l. Puesto que sabemos esto, nosotros, quienes hemos pasado de muerte a vida y en quienes permanece la vida eterna, no debemos comportarnos como homicidas inconversos al aborrecer a aquellos que son nuestros hermanos en el Se\u00f1or. Esta secci\u00f3n tiene que ver con la vida que permanece en el Se\u00f1or. Un creyente que tiene la vida eterna pero no permanece en el Se\u00f1or ni permite que el Se\u00f1or, quien es la vida eterna, permanezca y obre en \u00e9l, puede ocasionalmente aborrecer a un hermano y cometer otros pecados. Sin embargo, esto no ser\u00eda habitual. <\/p>\n homicida<\/i><\/b>. El coraz\u00f3n que esta lleno de odio es un homicida en potencia (cp. Mat 5:21-22<\/span>).<\/p>\n morando…<\/b><\/i> Gr. m\u00e9nousan.<\/i> Otra traducci\u00f3n posible: permaneciendo<\/i>; \u00e9l…<\/b><\/i> Esto es, el homicida<\/i>.<\/p>\n R753 En \u03c0\u1fb6\u03c2 \u2026 \u03bf\u1f50\u03ba, la negaci\u00f3n con respecto a \u03c0\u1fb6\u03c2 es completa (comp. 1Jn 2:21). <\/p>\n Esto es, en el homicida.<\/p>\n Todo aquel que odia a su hermano es homicida, y sab\u00e9is que ning\u00fan homicida tiene vida eterna permaneciendo en \u00e9l. 3:15 \u2014 \u201cTodo aquel que aborrece a su hermano\u201d Esta frase equivale a la del vers\u00edculo 14, \u201cel que no ama a su hermano.\u201d El que no ama, aborrece. No hay t\u00e9rmino medio. Abundan los … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Juan 3:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31223"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31223\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tAbundan los t\u00e9rminos opuestos en los escritos de Juan (amar – aborrecer, luz – tinieblas, vida – muerte, justicia – pecado, etc. V\u00e9ase Introd., III.
\n\t— \u201ces homicida;\u201d es decir, tiene la disposici\u00f3n de coraz\u00f3n que le conducir\u00e1 a matar (como lo hizo Ca\u00edn, los vers\u00edculos 10 y 12) si permiten las circunstancias. (Si en alg\u00fan dado caso el que aborrece no mata, no es por falta de disposici\u00f3n, sino de oportunidad, de medios, o de valor). Comp\u00e1rese Mat 5:21-22. El aborrecimiento en \u00e9l coraz\u00f3n es la simiente que engendra el homicidio.
\n\t— \u201c y sab\u00e9is que ning\u00fan homicida tiene vida eterna permanente en \u00e9l. (1) El que no ama (que aborrece) permanece en muerte (vers\u00edculo 14); (2) el que aborrece (que no ama) es homicida (vers\u00edculo 15a); (3) se sigue, pues, que el homicida no tiene vida eterna permanente en \u00e9l.
\n\tJuan se refiere en particular a los anticristos (2:18,19). Los llam\u00f3 \u201cmentirosos\u201d a estos negadores de la deidad de Jes\u00fas (2:22). Estos negaban la expiaci\u00f3n de Jesucristo (2:2) y afirmaban que pod\u00edan practicar el pecado y aborrecer a los hermanos que no eran de su gnosis (3:8,10). Ahora, Juan les acusa de ser \u201chomicidas.\u201d La doble acusaci\u00f3n de mentiroso y homicida la vemos en Jua 8:44 respecto al \u201cpadre\u201d de \u00e9stos. Lo que es cierto respecto al estado de los gn\u00f3sticos, tambi\u00e9n lo es respecto al mundo en general tocante a no tener vida eterna en \u00e9l.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"