{"id":31307,"date":"2022-06-20T14:23:37","date_gmt":"2022-06-20T19:23:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-judas-16-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:23:37","modified_gmt":"2022-06-20T19:23:37","slug":"comentario-de-judas-16-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-judas-16-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Judas 1:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Tambi\u00e9n a los \u00e1ngeles que no guardaron su primer estado sino que abandonaron su propia morada, los ha reservado bajo tinieblas en prisiones eternas para el juicio del gran d\u00eda.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> v. <span>6<\/span> \u2014 Es el segundo caso que presenta Judas para probar que ser\u00e1n castigados los inicuos. V\u00e9ase <span>2Pe 2:4<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u00ablos \u00e1ngeles\u00bb. Son seres creados morales. Pueden pecar (<span>2Pe 2:4<\/span>) y por eso son responsables por su conducta. Dios los ha empleado \u00abpara servicio a favor de los que ser\u00e1n herederos de la salvaci\u00f3n\u00bb (<span>Heb 1:14<\/span>). Parece que no hay provisiones para su salvaci\u00f3n cuando pecan (<span>Heb 2:16<\/span>). Fueron creados buenos o santos (todo lo que crea Dios es bueno, <span>G\u00e9n 1:31<\/span>); algunos pecaron (pero no se ha revelado en qu\u00e9 consisti\u00f3 su pecado); y Dios guarda a los que han pecado para el castigo eterno despu\u00e9s del juicio final. <\/p>\n<p \/> Algunos creen que Satan\u00e1s es un \u00e1ngel creado, que se rebel\u00f3 en el cielo (<span>Apo 12:7-9<\/span>) y fue lanzado fuera y arrojado a la tierra porque se envaneci\u00f3 y busc\u00f3 m\u00e1s poder (<span>1Ti 3:6<\/span>). Se cita <span>Isa 14:12-15<\/span> para aplicarlo a la ca\u00edda del cielo de Satan\u00e1s. Pero todo esto es pura especulaci\u00f3n. Se tuercen estos pasajes. V\u00e9anse mis <span>nota<\/span>s sobre <span>Apo 12:7-12<\/span>. <span>Isa 14:1-32<\/span> habla de la ca\u00edda del rey de Babilonia (v\u00e9anse los vers\u00edculos 4,22,25). <span>Ezequiel 28:13-19<\/span> tambi\u00e9n se aplica a Satan\u00e1s, pero el vers\u00edculo 12 dice claramente que se hace referencia al rey de Tiro. <\/p>\n<p \/> Tambi\u00e9n es muy popular la idea de que el pecado de los \u00e1ngeles aqu\u00ed mencionados por Judas fue el de cometer fornicaci\u00f3n con mujeres de la tierra, y se cita <span>G\u00e9n 6:2-3<\/span>. Pero el contexto no habla de \u00e1ngeles, sino de hombres, de seres humanos. \u00abLa maldad de los hombres\u00bb (el vers\u00edculo 6) es el punto del contexto. <\/p>\n<p \/> Dice Pedro que estos \u00e1ngeles pecaron, y dice Judas que \u00abno guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada\u00bb. M\u00e1s de esto no sabemos. El punto de Judas, al mencionar el caso de los \u00e1ngeles desobedientes, es que si no escapan la venganza de Dios los \u00e1ngeles, cuanto menos escapar\u00e1n los hombres como los falsos maestros referidos en el vers\u00edculo 4. <\/p>\n<p \/> \u00absu dignidad\u00bb. Dice la Versi\u00f3n Hispanoamericana, \u00absu principado\u00bb. La palabra griega es arke y significa principado o dominio. Se aplica esta palabra a la dignidad o principado de los \u00e1ngeles buenos (<span>Efe 1:21<\/span>; <span>Efe 3:10<\/span>; <span>Col 2:10<\/span>), como tambi\u00e9n a la de los demonios o \u00e1ngeles malos (<span>1Co 15:24<\/span>; <span>Efesios 6:12<\/span>; <span>Col 2:15<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u00ababandonaron su propia morada\u00bb. Dejando su dominio, abandonaron su propia morada que Dios les hab\u00eda se\u00f1alado. Fueron rebeldes. <\/p>\n<p \/> \u00ablos ha guardado&#8230; prisiones eternas\u00bb. Porque abandonaron su propia morada, Dios los tiene \u00abreservados en cadenas eternas bajo lobreguez\u00bb, seg\u00fan dice la Versi\u00f3n Hispanoamericana. Pedro dice (<span>2Pe 2:4<\/span>), \u00abarroj\u00e1ndolos al infierno los entreg\u00f3 a prisiones de oscuridad\u00bb. Las tinieblas los detienen como cadenas que no permiten escape (por eso, cadenas \u00abeternas\u00bb). La frase empleada por Pedro, \u00abarroj\u00e1ndolos al infierno\u00bb, es de una sola palabra griega, tartarosas, que significa ser echado a T\u00e1rtaros. Este es el nombre que daban los griegos al lugar de tormento para los malos. Seg\u00fan el uso de Pedro, corresponde al tormento en el Hades mientras se espera el juicio final. El castigo de los \u00e1ngeles rebeldes despu\u00e9s del juicio final ser\u00e1, seg\u00fan <span>Mat 25:41<\/span>, \u00abfuego eterno\u00bb.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>y a los \u00e1ngeles.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 8:44<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>que no guardaron su dignidad.<\/i><\/b> <span class='bible'>Efe 6:12<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>los ha guardado bajo oscuridad.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 25:41<\/span>; <span class='bible'>2Pe 2:4<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>el juicio del gran d\u00eda.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 8:29<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:27<\/span>; <span class='bible'>Apo 20:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El significado de este vers\u00edculo est\u00e1 en disputa, ya que hay una referencia similar en (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Pe 2:4<\/span><\/span>). Est\u00e1 claro que los\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">\u00e1ngeles<\/span>\u00a0a quienes se refiere Judas no son los santos \u00e1ngeles de Dios. En cambio, estos \u00e1ngeles podr\u00edan ser aquellos que antes cayeron con Satan\u00e1s. Algunos piensan que estos \u00e1ngeles eran \u00ablos hijos de Dios\u00bb de<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 6:2<\/span><\/span>, que tomaron forma humana y se casaron con mujeres antes del diluvio. Seg\u00fan esta interpretaci\u00f3n, Dios conden\u00f3 a estos \u00e1ngeles perversos a las cadenas y la oscuridad, y en la actualidad aguardan el juicio final de Satan\u00e1s y todos sus \u00e1ngeles (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Pe 2:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>LOS \u00c1NGELES.<\/b> Judas se refiere a los \u00e1ngeles que no permanecieron en su posici\u00f3n inicial de autoridad, sino que se rebelaron contra Dios, quebrantaron su ley, y est\u00e1n ahora en prisi\u00f3n esperando el juicio. Sin embargo, no todos los \u00e1ngeles ca\u00eddos est\u00e1n encerrados, pues Satan\u00e1s y muchos demonios est\u00e1n en la tierra en la actualidad (v\u00e9anse <span class=\"bible\">2Pe 2:4<\/span>, nota; <span class=\"bible\">Jua 5:19<\/span>, nota).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>\u00e1ngeles que no guardaron.<\/b> Esta apostas\u00eda de los \u00e1ngeles ca\u00eddos se describe en <span class='bible'>G\u00e9n 6:1-3<\/span> como su decisi\u00f3n pecaminosa de poseer a hombres que a su vez cohabitaron con mujeres. <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>2Pe 2:4<\/span>. La transici\u00f3n inmediata a Sodoma y Gomorra en el v. <span class='bible'>Jud 1:7<\/span> apunta a la similitud entre el pecado de las relaciones homosexuales y lo que hicieron estos \u00e1ngeles en <span class='bible'>G\u00e9n 6:1-22<\/span>. <b>el juicio del gran d\u00eda.<\/b> Esto se refiere al juicio final en que todos los demonios y Satan\u00e1s son echados para siempre al \u00ablago de fuego\u00bb que ha sido preparado para ellos (<span class='bible'>Mat 25:41<\/span>; <span class='bible'>Apo 20:10<\/span>) y para todos los imp\u00edos (<span class='bible'>Apo 20:15<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\tv. 6 &#8212; Es el segundo caso que presenta Judas para probar que ser\u00e1n castigados los inicuos. V\u00e9ase 2Pe 2:4.<br \/>\n\t\u00ablos \u00e1ngeles\u00bb. Son seres creados morales. Pueden pecar (2Pe 2:4) y por eso son responsables por su conducta. Dios los ha empleado \u00abpara servicio a favor de los que ser\u00e1n herederos de la salvaci\u00f3n\u00bb (Heb 1:14). Parece que no hay provisiones para su salvaci\u00f3n cuando pecan (Heb 2:16). Fueron creados buenos o santos (todo lo que crea Dios es bueno, G\u00e9n 1:31); algunos pecaron (pero no se ha revelado en qu\u00e9 consisti\u00f3 su pecado); y Dios guarda a los que han pecado para el castigo eterno despu\u00e9s del juicio final.<br \/>\n\tAlgunos creen que Satan\u00e1s es un \u00e1ngel creado, que se rebel\u00f3 en el cielo (Apo 12:7-9) y fue lanzado fuera y arrojado a la tierra porque se envaneci\u00f3 y busc\u00f3 m\u00e1s poder (1Ti 3:6). Se cita Isa 14:12-15 para aplicarlo a la ca\u00edda del cielo de Satan\u00e1s. Pero todo esto es pura especulaci\u00f3n. Se tuercen estos pasajes. V\u00e9anse mis notas sobre Apo 12:7-12. Isa 14:1-32 habla de la ca\u00edda del rey de Babilonia (v\u00e9anse los vers\u00edculos 4,22,25). Ezequiel 28:13-19 tambi\u00e9n se aplica a Satan\u00e1s, pero el vers\u00edculo 12 dice claramente que se hace referencia al rey de Tiro.<br \/>\n\tTambi\u00e9n es muy popular la idea de que el pecado de los \u00e1ngeles aqu\u00ed mencionados por Judas fue el de cometer fornicaci\u00f3n con mujeres de la tierra, y se cita G\u00e9n 6:2-3. Pero el contexto no habla de \u00e1ngeles, sino de hombres, de seres humanos. \u00abLa maldad de los hombres\u00bb (el vers\u00edculo 6) es el punto del contexto.<br \/>\n\tDice Pedro que estos \u00e1ngeles pecaron, y dice Judas que \u00abno guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada\u00bb. M\u00e1s de esto no sabemos. El punto de Judas, al mencionar el caso de los \u00e1ngeles desobedientes, es que si no escapan la venganza de Dios los \u00e1ngeles, cuanto menos escapar\u00e1n los hombres como los falsos maestros referidos en el vers\u00edculo 4.<br \/>\n\t\u00absu dignidad\u00bb. Dice la Versi\u00f3n Hispanoamericana, \u00absu principado\u00bb. La palabra griega es arke y significa principado o dominio. Se aplica esta palabra a la dignidad o principado de los \u00e1ngeles buenos (Efe 1:21; Efe 3:10; Col 2:10), como tambi\u00e9n a la de los demonios o \u00e1ngeles malos (1Co 15:24; Efesios 6:12; Col 2:15).<br \/>\n\t\u00ababandonaron su propia morada\u00bb. Dejando su dominio, abandonaron su propia morada que Dios les hab\u00eda se\u00f1alado. Fueron rebeldes.<br \/>\n\t\u00ablos ha guardado&#8230; prisiones eternas\u00bb. Porque abandonaron su propia morada, Dios los tiene \u00abreservados en cadenas eternas bajo lobreguez\u00bb, seg\u00fan dice la Versi\u00f3n Hispanoamericana. Pedro dice (2Pe 2:4), \u00abarroj\u00e1ndolos al infierno los entreg\u00f3 a prisiones de oscuridad\u00bb. Las tinieblas los detienen como cadenas que no permiten escape (por eso, cadenas \u00abeternas\u00bb). La frase empleada por Pedro, \u00abarroj\u00e1ndolos al infierno\u00bb, es de una sola palabra griega, tartarosas, que significa ser echado a T\u00e1rtaros. Este es el nombre que daban los griegos al lugar de tormento para los malos. Seg\u00fan el uso de Pedro, corresponde al tormento en el Hades mientras se espera el juicio final. El castigo de los \u00e1ngeles rebeldes despu\u00e9s del juicio final ser\u00e1, seg\u00fan Mat 25:41, \u00abfuego eterno\u00bb.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>2Pe 2:4<\/span>; <span class='bible'>2Pe 2:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>w 23 G\u00e9n 6:4; 1Pe 3:20; 2Pe 2:4; Rev 12:7<\/p>\n<p>x 24 Luc 8:31<\/p>\n<p>y 25 1Co 6:3; 2Pe 2:4; Rev 20:1<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> \u00e1ngeles.  Aqu\u00ed Judas se refiere a los \u00e1ngeles (lit.,  mensajeros)  que se hab\u00edan rebelado contra Dios y hab\u00edan abusado del poder que El les hab\u00eda dado. <\/p>\n<p><p> abandonaron su morada.  La referencia aqu\u00ed tal vez sea a los \u00e1ngeles que cayeron con Satan\u00e1s (Is 14:12\u2013 17; Ez 28:12\u2013 19; Lc 10:18), y a los que espec\u00edficamente fueron entregados a fosos de tinieblas (v. coment. en 2 P 2:4). <\/p>\n<p><p> ha guardado&#8230;para el juicio.  Estos \u00e1ngeles desobedientes est\u00e1n en prisiones esperando el  juicio  final. Sin embargo, otros \u00e1ngeles ca\u00eddos est\u00e1n activos en el mundo como mensajeros de Satan\u00e1s.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n6<strong> (1)<\/strong> La palabra griega significa <em> comienzo <\/em> (de poder), <em> primer lugar <\/em> (de autoridad); por consiguiente, denota dignidad inicial en una posici\u00f3n elevada. Los \u00e1ngeles ca\u00eddos no guardaron su dignidad y posici\u00f3n originales, sino que abandonaron su propia morada, los cielos, y vinieron a la tierra en los tiempos de No\u00e9 para cometer fornicaci\u00f3n con las hijas de los hombres ( G\u00e9n_6:2 ; 1Pe_3:19 y la nota 3). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n6<strong> (2)<\/strong> Es decir, los cielos.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n6<strong> (3)<\/strong> En los abismos tenebrosos del T\u00e1rtaro ( 2Pe_2:4) . <\/p>\n<\/p>\n<p>\n6<strong> (4)<\/strong> Probablemente el juicio final del gran trono blanco (v\u00e9ase la nota 4<strong> (4)<\/strong> de 2 P 2). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>\u00e1ngeles que no guardaron su dignidad<\/i><\/b>. Referencia a aquel grupo de \u00e1ngeles que, seg\u00fan algunos int\u00e9rpretes, fueron persuadidos por Satan\u00e1s a que cohabitasen con mujeres (<span class='bible'>G\u00e9n 6:1-4<\/span>) y fueron inmediatamente confinados <b><i>en prisiones eternas<\/i><\/b> a causa de un pecado tan grosero. El libro ap\u00f3crifo de Enoc describe el final dram\u00e1tico de tal aventura. V\u00e9ase nota en <span class='bible'>2Pe 2:4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>cadenas<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\u2021 Eternamente en el sentido de su consecuencia, no en su duraci\u00f3n, como es evidente por el contexto en que este aspecto \u201cexterno\u201d acaba con el juicio. Lo mismo se aplica al \u201cfuego eterno\u201d en el vers\u00edculo <span class='bible'>Jud 1:7<\/span> que se ejemplifica por Sodoma y Gomorra: los efectos son eternos, pero tales ciudades no est\u00e1n ardiendo en fuego ahora, ni \u201cpara siempre\u201d\u201d.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tambi\u00e9n a los \u00e1ngeles que no guardaron su primer estado sino que abandonaron su propia morada, los ha reservado bajo tinieblas en prisiones eternas para el juicio del gran d\u00eda. v. 6 \u2014 Es el segundo caso que presenta Judas para probar que ser\u00e1n castigados los inicuos. V\u00e9ase 2Pe 2:4. \u00ablos \u00e1ngeles\u00bb. 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