como Sodoma y Gomorra.<\/i><\/b> G\u00e9n 13:13<\/span>; G\u00e9n 18:20<\/span>; G\u00e9n 19:24-26<\/span>; Deu 29:23<\/span>; Isa 1:9<\/span>; Isa 13:19<\/span>; Jer 20:16<\/span>; Jer 50:40<\/span>; Lam 4:6<\/span>; Eze 16:49<\/span>, Eze 16:50<\/span>; Ose 11:8<\/span>; Am\u00f3 4:11<\/span>; Luc 17:29<\/span>.<\/p>\n \nhab\u00edan seguido carne extra\u00f1a, o en pos de vicios contra la naturaleza.<\/i><\/b> G\u00e9n 19:5<\/span>; Rom 1:26<\/span>, Rom 1:27<\/span>; 1Co 6:9<\/span>.<\/p>\n \nfueron puestas por ejemplo.<\/i><\/b> Mat 11:24<\/span>; 2Pe 2:6<\/span>.<\/p>\n sufriendo el juicio del fuego eterno.<\/i><\/b> Deu 29:23<\/span>; Isa 33:14<\/span>; Mat 25:41<\/span>; Mar 9:43-49<\/span>.<\/p>\n de la misma manera que aqu\u00e9llos:<\/span>\u00a0Tal como estos \u00e1ngeles cometieron inmoralidad sexual con los seres humanos, as\u00ed los habitantes de\u00a0<\/span>Sodoma y Gomorra<\/span>\u00a0fueron tras todo tipo de perversiones sexuales (aqu\u00ed\u00a0<\/span>vicios contra naturaleza<\/span>\u00a0se refiere a actos homosexuales;<\/span> G\u00e9n 19:5<\/span><\/span>). Ellos tambi\u00e9n fueron juzgados por Dios con el fuego del cielo (<\/span>G\u00e9n 19:24<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Sodoma \u2026 Gomorra.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> 2Pe 2:6-10<\/span>. La destrucci\u00f3n de estas ciudades ubicadas en la esquina SE del Mar Muerto se emplea m\u00e1s de veinte veces en las Escrituras como una ilustraci\u00f3n del juicio de Dios durante los d\u00edas de Abraham y Lot (cp. G\u00e9n 18:22-33<\/span>; G\u00e9n 19:1-29<\/span>). Esta destrucci\u00f3n se debi\u00f3 a su apostas\u00eda porque ocurri\u00f3 unos cuatrocientos cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s del diluvio, una \u00e9poca en la que por lo menos uno de los hijos de No\u00e9 (Sem, cp. G\u00e9n 11:10-11<\/span>) todav\u00eda estaba vivo. Puesto que solo fue cien a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de No\u00e9 (G\u00e9n 9:28<\/span>) las personas sab\u00edan muy bien todo lo relacionado con el mensaje de justicia y juicio de parte de Dios que No\u00e9 predic\u00f3 y que ellos, despu\u00e9s del diluvio, insistieron en rechazar. de la misma manera que aqu\u00e9llos.<\/b> Esto se refiere al v. Jud 1:6<\/span>. fornicado \u2026 vicios contra naturaleza.<\/b> Se trata de lujuria y lascivia tanto en el \u00e1mbito heterosexual (G\u00e9n 19:8<\/span>) como homosexual (G\u00e9n 19:4-5<\/span>) por parte de los hombres de la ciudad y la poblaci\u00f3n en general. Cp. Lev 18:22<\/span>; Lev 20:13<\/span>; Rom 1:27<\/span>; 1Co 6:9<\/span>; 1Ti 1:10<\/span> para la condenaci\u00f3n absoluta de toda actividad homosexual. fuego eterno.<\/b> Sodoma y Gomorra ilustran c\u00f3mo opera el fuego del juicio de Dios sobre la tierra (cp. Apo 16:8-9<\/span>; Apo 20:9<\/span>) que fue tan solo una visi\u00f3n adelantada del fuego que nunca puede apagarse en el infierno eterno (cp. Mat 3:12<\/span>; Mat 18:8<\/span>; Mat 25:41<\/span>; Mar 9:43-44<\/span>; Mar 9:46<\/span>; Mar 9:48<\/span>; Luc 3:17<\/span>; Apo 19:20<\/span>; Apo 20:14-15<\/span>; Apo 21:8<\/span>).<\/p>\n \tv. 7 — V\u00e9ase 2Pe 2:6. Este es el tercer ejemplo para ilustrar lo declarado en el vers\u00edculo 4: que Dios ha se\u00f1alado en t\u00e9rminos abiertos y evidentes que tales y tales pecadores ser\u00e1n castigados por sus pecados. G\u00e9n 19:4-25<\/span>; 2Pe 2:6<\/span>; (ver Mat 10:15<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 26 G\u00e9n 14:2; Deu 29:23<\/p>\n a 27 G\u00e9n 19:5; Lev 18:22; Rom 1:26<\/p>\n b 28 1Co 10:11<\/p>\n c 29 G\u00e9n 19:24; Mat 10:15; 2Pe 2:6<\/p>\n siguieron carne extra\u00f1a. El pecado de la homosexualidad en Sodoma y Gomorra era semejante a lo que hicieron los \u00e1ngeles al violar los l\u00edmites impuestos por Dios (v. coment. en vers. 6). <\/p>\n castigo del fuego eterno. Esta es una referencia a la destrucci\u00f3n de Sodoma y Gomorra con fuego y azufre (Gn 19:24), que sirve como ilustraci\u00f3n del castigo eterno que sufrir\u00e1n el diablo, sus \u00e1ngeles (Mt 25:41, 46) y tambi\u00e9n los incr\u00e9dulos (Mt 13:41, 42).<\/p>\n \n7 (1)<\/strong> Es decir, de la misma manera que los \u00e1ngeles ca\u00eddos mencionados en el vers\u00edculo anterior. Esto comprueba que los \u00e1ngeles mencionados en el vers\u00edculo anterior eran los hijos de Dios de los que se habla en G\u00e9n_6:2 , quienes, tomando cuerpos humanos, se unieron con mujeres y cometieron fornicaci\u00f3n con una carne diferente, o sea, con seres humanos, quienes son distintos de los \u00e1ngeles. Los varones de Sodoma, de Gomorra y de las ciudades circunvecinas se entregaban a la concupiscencia con otros varones ( Rom_1:27 ; Lev_18:22) , con una carne que era diferente de la que Dios en Su obra creadora hab\u00eda ordenado para el matrimonio ( G\u00e9n_2:18-24). Al cometer fornicaci\u00f3n con una carne diferente, ellos actuaron de la misma manera que los \u00e1ngeles del vers\u00edculo precedente y, en consecuencia, sufrieron el castigo del fuego eterno. <\/p>\n aqu\u00e9llos…<\/b><\/i> \u2192 v. Jud 1:6<\/span><\/span>, G\u00e9n 6:1<\/span><\/span>; sufrir…<\/b><\/i> Lit. sufriendo<\/i>; fuego eterno…<\/b><\/i> \u2192 G\u00e9n 19:1-24<\/span><\/span>.<\/p>\n R748 En este vers\u00edculo, \u1f15\u03c4\u03b5\u03c1\u03bf\u03c2 tiene la idea de diferencia de clase. <\/p>\n BD194(1) El dativo \u03c4\u03bf\u03cd\u03c4\u03bf\u03b9\u03c2 con el adjetivo de identidad presenta al propietario de la misma cosa.<\/p>\n O, puesto que ellas, a semejanza de aqu\u00e9llos<\/i> <\/p>\n O, se entregaron a gran inmoralidad<\/i> <\/p>\n O, son exhibidas como ejemplo del fuego eterno, al sufrir el castigo<\/i> <\/p>\n Aqu\u00e9llos<\/em> g v.6 g G\u00e9n_6:1.<\/p>\n 1.7 Lit. sufriendo<\/em>.<\/p>\n 1.7 g G\u00e9n_19:1-24.<\/p>\n Asimismo, Sodoma, Gomorra y las ciudades vecinas, que de la misma manera fornicaron y fueron tras vicios contra lo natural, son puestas por ejemplo, sufriendo la pena del fuego eterno. v. 7 \u2014 V\u00e9ase 2Pe 2:6. Este es el tercer ejemplo para ilustrar lo declarado en el vers\u00edculo 4: que Dios ha se\u00f1alado en t\u00e9rminos … Continuar leyendo \u00abComentario de Judas 1:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31308","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31308"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31308\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00abSodoma y Gomorra\u00bb. V\u00e9ase G\u00e9n 13:12-13 y el cap\u00edtulo 19.
\n\t\u00ablas ciudades vecinas\u00bb. Zoar, otra de estas ciudades, escap\u00f3 la ira de Dios por la presencia de Lot, quien hab\u00eda huido all\u00ed cuando sali\u00f3 de Sodoma (G\u00e9n 19:22).
\n\t\u00abque aquellos\u00bb. Los \u00abaquellos\u00bb de este vers\u00edculo se han aplicado a tres grupos distintos: (1) a los \u00e1ngeles pecadores, (2) a los falsos maestros de Jud 1:4, y (3) a los habitantes de las \u00abciudades vecinas\u00bb. En el primer caso, se afirma que los \u00e1ngeles que pecaron cometieron fornicaci\u00f3n con mujeres de la tierra, citando a G\u00e9n 6:2-3, y conect\u00e1ndolo con este vers\u00edculo. Esto no puede ser; v\u00e9anse mis comentarios sobre el vers\u00edculo anterior. Adem\u00e1s, los \u00e1ngeles no tienen sexo (Luc 20:35; Mat 22:30). En el segundo caso, es posible que Judas tiene en mente a los falsos maestros, culpables de toda clase de sensualidad. V\u00e9ase INTRODUCCI\u00d3N, IV, p\u00e1rrafo 2. El tercer caso presenta la interpretaci\u00f3n m\u00e1s aceptable y natural. El antecedente de \u00abaquellos\u00bb viene siendo los habitantes de las \u00abciudades vecinas\u00bb, que igual a los de Sodoma y Gomorra practicaban las cosas aqu\u00ed mencionadas, y sufrieron las mismas consecuencias.
\n\t\u00abhabiendo fornicado\u00bb. La palabra griega ekporneusasi se encuentra solamente en este texto. El prefijo \u00abek\u00bb, a\u00f1adido a la palabra que significa \u00abfornicar\u00bb, indica una concupiscencia que se sacia completamente. Bien dice la Versi\u00f3n Hispanoamericana, \u00abhabi\u00e9ndose dado a la fornicaci\u00f3n\u00bb, o la Versi\u00f3n Moderna, \u00abhabi\u00e9ndose entregado a la fornicaci\u00f3n\u00bb. Es decir, habitualmente la practicaban.
\n\t\u00abido en pos de vicios contra naturaleza\u00bb. \u00abIr en pos de carne extra\u00f1a\u00bb, dice el texto griego. Literalmente, dice el texto griego \u00abotra carne\u00bb, o \u00abdiferente carne\u00bb; es decir, \u00abde otra naturaleza\u00bb. Seg\u00fan el Sr. Thayer, el verbo en esta frase quiere decir en este caso \u00abbuscar a alguien para prop\u00f3sitos viles\u00bb. in duda Judas se refiere a la \u00absodom\u00eda\u00bb (relaciones sexuales entre varones, que es contra el orden natural — G\u00e9nesis 19:5-9; Rom 1:27. La Versi\u00f3n Hispanoamericana dice, \u00abido en pos de vicios contra lo natural\u00bb.
\n\t\u00abfueron puestos por ejemplo\u00bb. V\u00e9ase 2 Pedro 2:6. Lo que sucedi\u00f3 a estas ciudades da testimonio de la venganza inevitable de Dios sobre todo pecador no salvo por el evangelio (2Ts 1:8; Rom 1:18). El Mar Muerto cubre el sito de esas ciudades.
\n\t\u00abcastigo del fuego eterno\u00bb. No quiere decir, obviamente, que el fuego que consumi\u00f3 y destruy\u00f3 a esas ciudades es eterno, sino que su castigo y destrucci\u00f3n fue tan completo y terminante y perpetuo, que es como si esa \u00ablluvia de azufre y fuego\u00bb (G\u00e9n 19:24) hubiera sido \u00abfuego eterno\u00bb. Hay un lugar de castigo eterno, del cual es s\u00edmbolo o figura el fuego llovido sobre esas ciudades (Mat 25:41; Mat 25:46), y en este lugar ser\u00e1n echados todos los imp\u00edos.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"