{"id":31325,"date":"2022-06-20T14:24:26","date_gmt":"2022-06-20T19:24:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-judas-124-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:24:26","modified_gmt":"2022-06-20T19:24:26","slug":"comentario-de-judas-124-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-judas-124-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Judas 1:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y a aquel que es poderoso para guardaros sin ca\u00edda y para presentaros irreprensibles delante de su gloria con grande alegr\u00eda;<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> vv. <span>24<\/span>,<span>25<\/span> \u2014 La Doxologia. Algunos entienden que se aplica a Cristo, en lugar de a Dios el Padre. Comp\u00e1rese <span>Rom 16:25-27<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u00absin ca\u00edda\u00bb. Mejor, seg\u00fan la Versi\u00f3n Hispanoamericana, \u00abguardaos de todo tropiezo\u00bb. Tropezar es una cosa; caerse es otra. Los que se conservan en el amor de Dios (el vers\u00edculo 21), son guardados por Dios para que no tropiecen. \u00abAndar\u00bb es la met\u00e1fora usada en las Escrituras para indicar vivir santamente; \u00abtropezar\u00bb, pues, es pecar. Con toda tentaci\u00f3n Dios da la salida para que podamos soportar (<span>1Co 10:13<\/span>). Dios nos guarda de los peligros de la seducci\u00f3n, si hacemos nuestra parte (conservarnos en su amor). <\/p>\n<p \/> \u00abpresentaros&#8230; su gloria\u00bb. V\u00e9ase <span>Col 1:22<\/span>. Comp\u00e1rense <span>2Ts 1:7-10<\/span>; <span>Mat 25:33-34<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u00absin mancha\u00bb. Comp\u00e1rense <span>Efe 1:4<\/span>; <span>Efe 5:27<\/span>; <span>Apo 14:5<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u00abal \u00fanico y sabio Dios\u00bb. Comp\u00e1rense <span>Romanos 16:27<\/span>; <span>1Ti 1:17<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u00abnuestro Salvador\u00bb. Dios se llama el Salvador en el Antiguo Testamento (<span>1Sa 14:39<\/span>; <span>2Sa 22:3<\/span>; <span>Sal 106:21<\/span>), y en el Nuevo Testamento (<span>Luc 1:47<\/span>; <span>Tit 1:3<\/span>; <span>Tit 2:10<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u00absea gloria&#8230; los siglos\u00bb. Comp\u00e1rense <span>Romanos 11:36<\/span>; <span>16:27<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u00abAm\u00e9n\u00bb. As\u00ed terminan otras doxolog\u00edas (<span>Rom 1:25<\/span>; <span>Rom 16:27<\/span>; <span>2Pe 3:18<\/span>). Significa \u00abas\u00ed sea\u00bb, o \u00abseguramente es as\u00ed\u00bb.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>que es poderoso.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jud 1:21<\/span>; <span class='bible'>Jua 10:29<\/span>, <span class='bible'>Jua 10:30<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:31<\/span>; <span class='bible'>Rom 14:4<\/span>; <span class='bible'>Rom 16:25-27<\/span>; <span class='bible'>Efe 3:20<\/span>; <span class='bible'>2Ti 4:18<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y presentaros.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Co 4:14<\/span>; <span class='bible'>2Co 11:2<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:27<\/span>; <span class='bible'>Col 1:22<\/span>, <span class='bible'>Col 1:28<\/span>; <span class='bible'>Col 3:4<\/span>; <span class='bible'>Heb 13:20<\/span>, <span class='bible'>Heb 13:21<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>sin mancha.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 14:5<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>delante de su gloria.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 16:27<\/span>; <span class='bible'>Mat 19:28<\/span>; <span class='bible'>Mat 25:31<\/span>; <span class='bible'>Luc 9:26<\/span>; <span class='bible'>1Ts 4:16<\/span>, <span class='bible'>1Ts 4:17<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:13<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>con gran alegr\u00eda.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 21:6<\/span>; <span class='bible'>Sal 43:4<\/span>; <span class='bible'>Mat 5:12<\/span>; <span class='bible'>2Co 4:17<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:13<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Judas concluye esta carta con una exuberante alabanza al Se\u00f1or, s\u00f3lo \u00c9l podr\u00eda evitar que los lectores fueran enga\u00f1ados.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">ca\u00edda<\/span>\u00a0se refiere probablemente a la posibilidad de que nos hagan tropezar los errores de los falsos maestros. Observe que Judas no usa la palabra\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">caer<\/span>, sino\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">tropezar<\/span>. S\u00f3lo puede tropezar (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e1l 5:7<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Ts 4:1<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 12:1<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Jn 2:6<\/span><\/span>) una persona que ya est\u00e1 caminando o corriendo (im\u00e1genes b\u00edblicas frecuentes de la vida cristiana). Dios puede impedir que caigamos (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 37:23<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 37:24<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 121:3<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Pro 4:11<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Pro 4:12<\/span><\/span>). \u00c9l nos cuida en esta vida, a pesar de los peligros y escollos que los impostores ponen en nuestro camino.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">sin mancha<\/span>\u00a0es una expresi\u00f3n griega que se usa para los animales expiatorios que no ten\u00edan imperfecciones y que por lo tanto eran adecuados para ofrecerlos a Dios. S\u00f3lo Dios puede salvarnos, limpiarnos de nuestros pecados y presentarnos sin mancha ante \u00c9l, porque Dios es el autor y consumador de nuestra fe (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 12:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>aquel que es poderoso.<\/b> Esto alude al Dios Omnipotente. Cp. <span class='bible'>G\u00e9n 18:14<\/span>; <span class='bible'>Deu 7:21<\/span>; <span class='bible'>1Sa 14:6<\/span>; <span class='bible'>Mat 19:26<\/span>. <b>guardaros sin ca\u00edda.<\/b> <i>Vea las notas sobre el v.<\/i> <span class='bible'>Jud 1:1<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>1Pe 1:3-5<\/span>. El poder de Cristo sustentar\u00e1 al creyente sincero para que no caiga en la terrible tentaci\u00f3n de la apostas\u00eda (cp. <span class='bible'>Job 42:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 37:23-24<\/span>; <span class='bible'>Sal 121:3<\/span>; <span class='bible'>Jer 32:17<\/span>; <span class='bible'>Mat 19:26<\/span>; <span class='bible'>Luc 1:37<\/span>; <span class='bible'>Jua 6:39-40<\/span>; <span class='bible'>Jua 6:44<\/span>; <span class='bible'>Jua 10:27-30<\/span>; <span class='bible'>Efe 3:20<\/span>). <b>presentaros sin mancha.<\/b> Cp. <span class='bible'>2Co 11:2<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:27<\/span>. Los cristianos poseen la justicia imputada de Cristo mediante la justificaci\u00f3n por fe y han sido hechos dignos de vida eterna en el cielo (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Rom 8:31-39<\/span>). <b>con gran alegr\u00eda.<\/b> Esto se refiere ante todo al gozo del Salvador (cp. <span class='bible'>Heb 12:2<\/span>) pero tambi\u00e9n incluye el gozo de los creyentes (cp. <span class='bible'>1Pe 1:8<\/span>). El gozo es la expresi\u00f3n dominante del cielo (vea <span class='bible'>Mat 25:23<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La bella bendici\u00f3n y doxolog\u00eda de Judas sobresale como una de las m\u00e1s espl\u00e9ndidas en el NT (cp. <span class='bible'>Rom 11:33-36<\/span>; <span class='bible'>Rom 16:25-27<\/span>; <span class='bible'>2Co 13:14<\/span>; <span class='bible'>Heb 13:20-21<\/span>). Regres\u00f3 al tema de la salvaci\u00f3n que Judas hab\u00eda planificado desarrollar al principio (cp. el v. <span class='bible'>Jud 1:3<\/span>) y reafirm\u00f3 el \u00e1nimo de los creyentes al hacerles saber que Cristo los proteger\u00eda de la apostas\u00eda presente.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\tvv. 24,25 &#8212; La Doxologia. Algunos entienden que se aplica a Cristo, en lugar de a Dios el Padre. Comp\u00e1rese Rom 16:25-27.<br \/>\n\t\u00absin ca\u00edda\u00bb. Mejor, seg\u00fan la Versi\u00f3n Hispanoamericana, \u00abguardaos de todo tropiezo\u00bb. Tropezar es una cosa; caerse es otra. Los que se conservan en el amor de Dios (el vers\u00edculo 21), son guardados por Dios para que no tropiecen. \u00abAndar\u00bb es la met\u00e1fora usada en las Escrituras para indicar vivir santamente; \u00abtropezar\u00bb, pues, es pecar. Con toda tentaci\u00f3n Dios da la salida para que podamos soportar (1Co 10:13). Dios nos guarda de los peligros de la seducci\u00f3n, si hacemos nuestra parte (conservarnos en su amor).<br \/>\n\t\u00abpresentaros&#8230; su gloria\u00bb. V\u00e9ase Col 1:22. Comp\u00e1rense 2Ts 1:7-10; Mat 25:33-34.<br \/>\n\t\u00absin mancha\u00bb. Comp\u00e1rense Efe 1:4; Efe 5:27; Apo 14:5.<br \/>\n\t\u00abal \u00fanico y sabio Dios\u00bb. Comp\u00e1rense Romanos 16:27; 1Ti 1:17.<br \/>\n\t\u00abnuestro Salvador\u00bb. Dios se llama el Salvador en el Antiguo Testamento (1Sa 14:39; 2Sa 22:3; Sal 106:21), y en el Nuevo Testamento (Luc 1:47; Tit 1:3; Tit 2:10).<br \/>\n\t\u00absea gloria&#8230; los siglos\u00bb. Comp\u00e1rense Romanos 11:36; 16:27.<br \/>\n\t\u00abAm\u00e9n\u00bb. As\u00ed terminan otras doxolog\u00edas (Rom 1:25; Rom 16:27; 2Pe 3:18). Significa \u00abas\u00ed sea\u00bb, o \u00abseguramente es as\u00ed\u00bb.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>DOXOLOG\u00cdA FINAL<br \/><\/u><\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Judas 1:24-25<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<p><em>A Quien es poderoso para guardaros de toda ca\u00edda y para haceros estar presentes sin mancha delante de su gloria llenos de gozo, al Dios \u00fanico, nuestro Salvador, por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, sean la gloria, la majestad, el dominio y el poder, desde siempre y ahora y para siempre. Am\u00e9n.<br \/><\/em><\/p>\n<p><\/p>\n<p>Judas llega al final con una tremenda adscripci\u00f3n de alabanza.<\/p>\n<p>Tres veces en el Nuevo Testamento se da alabanza al <em>Dios Que es poderoso. <\/em>En <span class='bible'>Rm 16:25<\/span> Pablo da alabanza al Dios que es poderoso para fortalecernos. Dios es la \u00fanica Persona Que puede dar un fundamento a nuestra vida que nada ni nadie pueda sacudir jam\u00e1s. En <span class='bible'>Ef 3:20<\/span> Pablo da gloria al Dios que es poderoso para hacer mucho m\u00e1s de lo que podamos nunca pedir o ni siquiera so\u00f1ar. \u00c9l es el Dios Cuya gracia nadie ha agotado jam\u00e1s, y en relaci\u00f3n con Quien ninguna expectaci\u00f3n puede resultar exagerada.<\/p>\n<\/p>\n<p>Aqu\u00ed ofrece Judas su alabanza al Dios que es poderoso.<\/p>\n<p>(i) Dios es poderoso para guardarnos sin ca\u00edda. La palabra original es <em>\u00e1ptaistos. <\/em>Se usa lo mismo de un caballo seguro de remos, que no tropieza ni resbala nunca, como de una persona que no cae en el error. \u00bb No dar\u00e1 tu pie al resbaladero,\u00bb es la manera en que el <em><span class='bible'>Salmo 121<\/span><\/em><em> <\/em>expresa la misma convicci\u00f3n. Caminar con Dios es caminar seguros y a salvo hasta en el sendero m\u00e1s peligroso y resbaladizo. En el monta\u00f1ismo, los escaladores se atan unos a otros para que, si alguno resbala, otro compa\u00f1ero firme pueda resistir su peso y salvarle. De la misma manera, cuando estamos atados con Dios, \u00c9l nos mantiene a salvo.<\/p>\n<p>(ii) Dios puede hacernos permanecer intachables en la presencia de Su gloria. La palabra original para intachables es <em>\u00e1m\u00f3mos. <\/em>Este es especialmente un t\u00e9rmino que se refiere a los sacrificios, y se usa corriente y t\u00e9cnicamente de un animal que no tiene mancha ni defecto, y por tanto puede ofrecerse a Dios. Lo sorprendente es que cuando nos sometemos a Dios, Su gracia puede hacer nuestras vidas nada menos que un sacrificio id\u00f3neo para ofrec\u00e9rselo a \u00c9l.<\/p>\n<p>(iii) El nos puede llevar a Su presencia con un gozo exultante. Lo m\u00e1s natural es pensar en entrar a la presencia de Dios con temor y verg\u00fcenza; pero, por la obra de Jesucristo y la gracia de Dios sabemos que podemos acercarnos a Dios con gozo y sin el menor resto de miedo. Por medio de Jesucristo, Dios, el Juez severo, nos es conocido como nuestro Padre amante.<\/p>\n<p>Notemos un \u00faltimo detalle. Solemos asociar la palabra <em>Salvador <\/em>con Jesucristo; pero aqu\u00ed Judas Se la aplica a Dios. Y no es el \u00fanico que lo hace, porque a Dios Se le llama Salvador a menudo en el Nuevo Testamento <em>(<\/em><span class='bible'>Lc 1:47<\/span><em> ; <\/em><span class='bible'>1 Timoteo 1:1<\/span><em> ; <\/em><span class='bible'>1 Timoteo 2:3<\/span><em> ; <\/em><span class='bible'>1 Timoteo 4:10<\/span><em> ; <\/em><span class='bible'>Tit 1:3<\/span><em> ; <\/em><span class='bible'>Tit 2:10<\/span><em> ; <\/em><span class='bible'>Tit 3:4<\/span><em> ). <\/em>As\u00ed es que acabamos con la certeza maravillosa y consoladora de que detr\u00e1s de todo est\u00e1 el Dios Cuyo nombre es Salvador. El cristiano tiene la gozosa certidumbre de que en este mundo vive en el amor de Dios, y en el por venir va a ese amor. El amor de Dios es al mismo tiempo la atm\u00f3sfera y la meta de todo nuestro vivir.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Flp 1:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Recomendaciones Finales y Exclamacion de Alabanza<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de estas tristes posibilidades de error y apostas\u00eda, Judas termina con una nota positiva, se\u00f1alando a sus lectores en direcci\u00f3n a Dios y lo que \u00e9l puede hacer por nosotros. Su meta es guardarnos sin ca\u00edda hasta el fin de los tiempos y presentarnos irreprensibles con grande alegr\u00eda en la eternidad. A la luz de esto, Judas adjudica toda la gloria a Dios nuestro Salvador, a quien su pueblo redimido cantar\u00e1 alabanzas por toda la eternidad.<\/p>\n<p>24 Guardaros, ver 1 Ped. 1:5. Sin ca\u00edda tiene la misma ra\u00edz que el verbo en 2 Ped. 1:10 donde se nos muestra c\u00f3mo esto ha de alcanzarse. Presentaros es un t\u00e9rmino formal que sugiere la introducci\u00f3n a un dignatario. Irreprensibles se usa en 1 Ped. 1:19 (\u201csin mancha\u201d). El cristiano, ahora santificado por completo, puede ser identificado plenamente con el car\u00e1cter de nuestro glorioso Salvador. Alegr\u00eda es una palabra fuerte, cuya forma verbal es especialmente apreciada por Pedro (1 Ped. 1:6, 8; 4:13). 25 Unico Dios puede sugerir que los falsos maestros ya estaban presentando el cuadro de una jerarqu\u00eda de dioses y semidioses como hicieron los \u00faltimos gn\u00f3sticos, o puede ser para enfatizar que nuestra salvaci\u00f3n es obra de Dios solo. De las cuatro cualidades que se adscriben a Dios, la gloria subraya su esplendor, como el brillo de la luz (cf. la descripci\u00f3n del cielo en Apoc. 21:23; 22:5); la majestad, su posici\u00f3n (cf. Heb. 1:3); el dominio, su capacidad para ejecutar su soberana voluntad; y la autoridad, el hecho de que tiene el derecho absoluto para hacerlo. Estas cualidades siempre han sido suyas y as\u00ed siempre ser\u00e1, porque son las cualidades mismas de la eternidad por medio de las cuales \u00e9l cre\u00f3 el mundo en el espacio y el tiempo. Por medio de Jesucristo puede referirse nuevamente a Dios nuestro Salvador (en gr. las palabras est\u00e1n m\u00e1s unidas), record\u00e1ndonos que s\u00f3lo por medio de Jes\u00fas es que Dios nos ha salvado (Hech. 4:12), o que nuestras alabanzas se deben expresar por medio de Jes\u00fas (cf. 1 Ped. 2:5; 4:11). Para tal visi\u00f3n del Dios Todopoderoso, el alma creyente s\u00f3lo pue de suspirar en respuesta un humilde pero ferviente Am\u00e9n. <\/p>\n<p>David H. Wheaton<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201cno dando un traspi\u00e9\u201d.<\/p>\n<p>(2) O: \u201csin tacha delante de su gloriosa persona\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>w 77 Sal 145:20<\/p>\n<p>x 78 Rom 8:33; Efe 1:4; Efe 5:27; Flp 1:10; Col 1:22<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> sin mancha&#8230;gran alegr\u00eda.  Este estado final ofrece un gran contraste con el de los imp\u00edos (v. vers. 15; cp. Sal 1:5, 6).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n24<strong> (1)<\/strong> En esta alabanza de conclusi\u00f3n, el escritor indica claramente que aunque exhorta a los creyentes a esforzarse en cuanto a las cosas mencionadas en los vs.20-23, s\u00f3lo Dios nuestro Salvador puede guardarlos de tropiezos y presentarlos sin mancha delante de Su gloria con gran alegr\u00eda. \u00a1A El sea la gloria!<\/p>\n<\/p>\n<p>\n24<strong> (2)<\/strong> La gloria de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, la cual se manifestar\u00e1 cuando El aparezca ( Tit_2:13 ; 1Pe_4:13) y en la cual El vendr\u00e1 ( Luc_9:26). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n24<strong> (3)<\/strong> En el elemento.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n24<strong> (4)<\/strong> \u00abLa palabra denota la exuberancia de un gozo triunfal\u00bb (Alford). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Es una de las grandes bendiciones del NT.<\/p>\n<p><b><i>Salvador<\/i><\/b>. Dios es el Salvador en el AT y en el NT, d\u00f3nde se perpet\u00faa dicho titulo antiguotestamentario. Sale siete veces en el NT.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>presentaros&#8230;<\/b><\/i> Lit. <i>poneros en pie<\/i>; <i><b>sin mancha&#8230;<\/b><\/i> Gr. <i>\u00e1momos = intachable, sin defecto, sin mancha<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>sin tropiezo<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>poneros en pie.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y a aquel que es poderoso para guardaros sin ca\u00edda y para presentaros irreprensibles delante de su gloria con grande alegr\u00eda; vv. 24,25 \u2014 La Doxologia. Algunos entienden que se aplica a Cristo, en lugar de a Dios el Padre. Comp\u00e1rese Rom 16:25-27. \u00absin ca\u00edda\u00bb. Mejor, seg\u00fan la Versi\u00f3n Hispanoamericana, \u00abguardaos de todo tropiezo\u00bb. Tropezar &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-judas-124-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Judas 1:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}