{"id":3136,"date":"2022-06-19T09:29:37","date_gmt":"2022-06-19T14:29:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-3414-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T09:29:37","modified_gmt":"2022-06-19T14:29:37","slug":"comentario-de-exodo-3414-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-3414-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de \u00c9xodo 34:14 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Porque no te postrar\u00e1s ante otro dios, pues Jehovah, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>no te has de inclinar.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 20:3-5<\/span>; <span class='bible'>Deu 5:7<\/span>; <span class='bible'>Mat 4:10<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>cuyo nombre es Celoso.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 34:5-7<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 33:19<\/span>; <span class='bible'>Isa 9:6<\/span>; <span class='bible'>Isa 57:15<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>Dios celoso es.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 20:5<\/span>; <span class='bible'>Deu 5:24<\/span>; <span class='bible'>Deu 6:15<\/span>; <span class='bible'>Deu 29:20<\/span>; <span class='bible'>Deu 32:16<\/span>, <span class='bible'>Deu 32:21<\/span>; <span class='bible'>Jos 24:19<\/span>; <span class='bible'>Nah 1:2<\/span>; <span class='bible'>1Co 10:22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>ning\u00fan otro Dios<\/b>\u00a0es una reiteraci\u00f3n de la estipulaci\u00f3n fundamental de los Diez Mandamientos (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 20:3<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">No te inclinar\u00e1s<\/span>: Es una traducci\u00f3n literal que significa \u00abno adoren [adores]\u00bb (TLA, DHH, NVI). Otros prefieren mantener el verbo y ofrecen \u00abno te postrar\u00e1s\u00bb (BJ, NBE).<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Otro dios<\/span>: No hay dudas respecto a la traducci\u00f3n de estas palabras, pero merece destacarse una rareza del texto hebreo. Es la \u00fanica vez que se utiliza esta expresi\u00f3n en singular para referirse a un \u201cdios ajeno\u201d (siempre se dice \u201cdioses ajenos\u201d, aunque se refiera a un solo dios), ya que, normalmente, la palabra que corresponde a <span style=\"font-weight:bold\">dios<\/span> est\u00e1 en plural, sea que se refiera al Dios de Israel o al de otros pueblos. En este \u00fanico caso se dice \u201cdios ajeno\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Cuyo nombre es Celoso<\/span>: Esta expresi\u00f3n es un buen ejemplo del uso figurado del nombre en la cultura semita y de c\u00f3mo el nombre designa en ciertos casos la personalidad, la identidad y el ser profundo, y es m\u00e1s que una alusi\u00f3n concreta a la persona o a la divinidad. Por eso, en esta oportunidad no se est\u00e1 agregando un nombre a la lista de nombres del Dios de Israel, sino que se est\u00e1 indicando una caracter\u00edstica de este Dios: que es un Dios celoso. La expresi\u00f3n se repite en el vers\u00edculo, a fin de enfatizar este aspecto de la personalidad de Dios. Esta caracter\u00edstica viene a cuento en esta oportunidad a los efectos de que se la considere en el contexto de la reciente adoraci\u00f3n del becerro por parte del pueblo.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 celoso<\/b><\/i>: Ver nota a <span class='bible'>\u00c9xo 20:5<\/span> y <span class='bible'>Deu 4:23-24<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cAnte [&#8230;] dios.\u201d Heb. le\u2019\u00e9l.<\/p>\n<p>(2) Lit.: \u201cCeloso [es] su nombre\u201d. Heb.: Qan\u00b7n\u00e1\u2019 schem\u00f3h.<\/p>\n<p>(3) \u201cUn Dios celoso.\u201d O: \u201cun Dios que exige devoci\u00f3n exclusiva\u201d. Heb.: \u2019El qan\u00b7n\u00e1\u2019; gr.: The\u00b7\u00f3s ze\u00b7lo\u00b7t\u00e9s. V\u00e9ase \u00c9xo 20:5, n: \u201cExclusiva\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>c 1517 \u00c9xo 20:3; 1Co 10:14; 1Jn 5:21<\/p>\n<p>d 1518 Jos 24:19; Eze 39:25; 1Co 10:22<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>El-Can\u00e1&#8230;<\/b><\/i> Esto es, <i>Dios Celoso<\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">005<\/span> y \u00a7<span class=\"dct\">035<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque no te postrar\u00e1s ante otro dios, pues Jehovah, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso. no te has de inclinar. \u00c9xo 20:3-5; Deu 5:7; Mat 4:10. cuyo nombre es Celoso. \u00c9xo 34:5-7; \u00c9xo 33:19; Isa 9:6; Isa 57:15. Dios celoso es. \u00c9xo 20:5; Deu 5:24; Deu 6:15; Deu 29:20; Deu 32:16, Deu 32:21; &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-3414-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de \u00c9xodo 34:14 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}