{"id":31370,"date":"2022-06-20T14:26:29","date_gmt":"2022-06-20T19:26:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:26:29","modified_gmt":"2022-06-20T19:26:29","slug":"comentario-de-apocalipsis-225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Apocalipsis 2:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Solamente aferraos a lo que ten\u00e9is, hasta que yo venga.<\/i><\/b><\/h3>\n

2:25<\/span> <\/p>\n

\u2014 pero lo que ten\u00e9is, retenedlo hasta que yo venga \u2014 <\/p>\n

\n

\u2014 retenedlo hasta que yo venga \u2014 indica que es completamente falsa la doctrina sectaria de la \u00abperseverancia de los santos\u00bb o sea, una vez salvo uno, siempre salvo. Un cristiano s\u00ed puede caer de la gracia de Dios para ser perdido eternamente. Tiene que guardar las obras del Se\u00f1or \u00abhasta el fin\u00bb, vers\u00edculo 26. <\/p>\n

\n

\u2014 venga \u2014 Cristo iba a \u00abvenir\u00bb a ellos en sentido espiritual; es decir, en los eventos asociados con sus pruebas.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

pero lo que ten\u00e9is.<\/i><\/b> Apo 3:3<\/span>, Apo 3:11<\/span>; Hch 11:28<\/span>; Rom 12:9<\/span>; 1Ts 5:21<\/span>; Heb 3:6<\/span>; Heb 4:14<\/span>; Heb 10:23<\/span>. <\/p>\n

retenedlo hasta que yo venga.<\/i><\/b> Apo 1:7<\/span>; Apo 22:7<\/span>, Apo 22:20<\/span>; Jua 14:3<\/span>; Jua 21:22<\/span>, Jua 21:23<\/span>; 1Co 4:5<\/span>; 1Co 11:26<\/span>; 2Pe 3:10<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

retenedlo hasta que yo venga:<\/span>\u00a0Como no hay esperanzas de que la iglesia corrupta se arrepienta, el piadoso s\u00f3lo puede esperar la venida del Se\u00f1or manteniendo fielmente la verdad. El hecho de que los santos de Tiatira contin\u00faen hasta el tiempo de la venida de Cristo revela que la iglesia como tal va m\u00e1s all\u00e1 de su per\u00edodo original en la edad media.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0<\/span>EN PERSONA<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Jezabel<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n
\n

E<\/span>l nombre de Jezabel (<\/span>Apo 2:20<\/span><\/span>;<\/span> 1Re 19:11<\/span><\/span>) trae inmediatamente la maldad a la mente de los lectores de Juan. La esposa del rey Acab, Jezabel, dej\u00f3 un gusto muy amargo en Israel (<\/span>1Re 16:31<\/span><\/span>;<\/span> 1Re 21:25<\/span><\/span>;<\/span> 2Re 9:7-10<\/span><\/span>,<\/span> 2Re 9:22<\/span><\/span>). Despu\u00e9s de su paso, los israelitas evitaron llamar a sus hijas con ese nombre.<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Aqu\u00ed, en<\/span> Apo 2:1-29<\/span><\/span>, cierta Jezabel le ense\u00f1a a la gente a adorar falsos dioses e incita la inmoralidad. Las religiones paganas de aquellos d\u00edas, dentro de las que se encontraba la adoraci\u00f3n del emperador por parte de los romanos, por lo general implicaban el culto de \u00eddolos y, en ocasiones, comprend\u00edan actividades de tipo sexual.<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Esta Jezabel no era una seguidora de Cristo; era m\u00e1s bien una falsa profetiza que llevaba a la gente a la perdici\u00f3n. Sin embargo, los creyentes de Tiatira se manten\u00edan al margen, observando y tolerando sus ense\u00f1anzas y sus promociones de la promiscuidad sexual en nombre de la religi\u00f3n.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

RETENEDLO HASTA QUE YO VENGA.<\/b> Las palabras de Cristo \u00abhasta que yo venga\u00bb y \u00abhasta el fin\u00bb (v. Apo 2:26<\/span>) aclaran que sus mensajes, advertencias y promesas a las siete iglesias se aplican tambi\u00e9n a todas las iglesias hasta el fin.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

\t2:25 — pero lo que ten\u00e9is, retenedlo hasta que yo venga —
\n\t— retenedlo hasta que yo venga — indica que es completamente falsa la doctrina sectaria de la \u00abperseverancia de los santos\u00bb o sea, una vez salvo uno, siempre salvo. Un cristiano s\u00ed puede caer de la gracia de Dios para ser perdido eternamente. Tiene que guardar las obras del Se\u00f1or \u00abhasta el fin\u00bb, vers\u00edculo 26.
\n\t— venga — Cristo iba a \u00abvenir\u00bb a ellos en sentido espiritual; es decir, en los eventos asociados con sus pruebas.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

o 140 Rev 3:11<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

25 super (1)<\/strong> Indica que la ap\u00f3stata Iglesia Cat\u00f3lica Romana todav\u00eda existir\u00e1 cuando el Se\u00f1or regrese.<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

T77 El aoristo de imperativo \u03ba\u03c1\u03b1\u03c4\u03ae\u03c3\u03b1\u03c4\u03b5 est\u00e1 mal empleado; el tiempo presente hubiera sido mejor (el aoristo no es de ingreso, sino tal vez completivo-terminativo -BD337[1]): ret\u00e9nganlo. <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Solamente aferraos a lo que ten\u00e9is, hasta que yo venga. 2:25 \u2014 pero lo que ten\u00e9is, retenedlo hasta que yo venga \u2014 \u2014 retenedlo hasta que yo venga \u2014 indica que es completamente falsa la doctrina sectaria de la \u00abperseverancia de los santos\u00bb o sea, una vez salvo uno, siempre salvo. Un cristiano s\u00ed puede … Continuar leyendo \u00abComentario de Apocalipsis 2:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31370","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31370"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31370\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}