{"id":31405,"date":"2022-06-20T14:28:00","date_gmt":"2022-06-20T19:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-49-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:28:00","modified_gmt":"2022-06-20T19:28:00","slug":"comentario-de-apocalipsis-49-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-49-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Apocalipsis 4:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y cada vez que los seres vivientes dan gloria, honra y alabanza al que est\u00e1 sentado en el trono y que vive por los siglos de los siglos,<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>4:9<\/span>,<span>10<\/span> \u2014 Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acci\u00f3n de gracias al que est\u00e1 sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, 10 los veinticuatro ancianos se postran delante del que est\u00e1 sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo \u2014 <\/p>\n<p \/> La adoraci\u00f3n de los cuatro seres vivientes es seguida de la de los veinticuatro ancianos. La frase \u00abal que vive por los siglos de los siglos\u00bb apunta a la naturaleza eterna de Dios, contrastada con la brevedad de vida de todo emperador humano. <\/p>\n<p \/> Los veinticuatro ancianos, al echar \u00absus coronas delante del trono\u00bb, simbolizan la rendici\u00f3n o entrega de su voluntad a la de Dios en todas las cosas. Reconocen que el \u00e9xito viene de Dios y depende de El.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>y siempre que aquellos seres vivientes.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 5:13<\/span>, <span class='bible'>Apo 5:14<\/span>; <span class='bible'>Apo 7:11<\/span>, <span class='bible'>Apo 7:12<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>al que vive por los siglos de los siglos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 1:18<\/span>; <span class='bible'>Apo 5:14<\/span>; <span class='bible'>Apo 10:6<\/span>; <span class='bible'>Apo 15:7<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 15:18<\/span>; <span class='bible'>Sal 48:14<\/span>; <span class='bible'>Heb 7:8<\/span>, <span class='bible'>Heb 7:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t4:9,10 &#8212; Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acci\u00f3n de gracias al que est\u00e1 sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, 10 los veinticuatro ancianos se postran delante del que est\u00e1 sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo &#8212;<br \/>\n\t La adoraci\u00f3n de los cuatro seres vivientes es seguida de la de los veinticuatro ancianos. La frase \u00abal que vive por los siglos de los siglos\u00bb apunta a la naturaleza eterna de Dios, contrastada con la brevedad de vida de todo emperador humano.<br \/>\n\tLos veinticuatro ancianos, al echar \u00absus coronas delante del trono\u00bb, simbolizan la rendici\u00f3n o entrega de su voluntad a la de Dios en todas las cosas. Reconocen que el \u00e9xito viene de Dios y depende de El.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>DIOS, EL SE\u00d1OR Y EL CREADOR<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Apocalipsis 4:9-11<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Cada vez que los seres vivientes den gloria y honor y acci\u00f3n de gracias al Que est\u00e1 sentado en el trono y vive para siempre jam\u00e1s, los veinticuatro ancianos se postrar\u00e1n delante del Que est\u00e1 sentado en el trono y adorar\u00e1n al Que vive por siempre jam\u00e1s arrojando sus coronas delante del trono y diciendo:<br \/>-\u00a1Se\u00f1or y Dios nuestro, T\u00fa mereces recibir la gloria y el honor y el poder, porque T\u00fa has creado todas las cosas, y por Tu voluntad existen y han sido creadas!<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la otra secci\u00f3n del coro de acci\u00f3n de gracias. Ya hemos visto que los seres vivientes representan a la Naturaleza en toda su grandeza, y los veinticuatro ancianos a la gran Iglesia unida en Jesucristo. As\u00ed es que cuando los seres vivientes y los ancianos se unen en alabanza se simboliza la Naturaleza y la Iglesia unidas alabando a Dios. Hay comentadores que han hallado dificultades aqu\u00ed. En el vers\u00edculo 8, la alabanza de los seres vivientes es ininterrumpida d\u00eda y noche, y en este pasaje se nos presentan brotes de alabanza en los que los ancianos responden siempre postr\u00e1ndose y adorando. Pero el decir que hay una inconsecuencia es dar muestras de una cr\u00edtica sin imaginaci\u00f3n; no esperamos l\u00f3gica en la poes\u00eda y sinfon\u00eda de la adoraci\u00f3n.<br \/>Juan usa aqu\u00ed una figura que conoc\u00eda muy bien el mundo antiguo: Los ancianos rend\u00edan sus coronas ante el trono de Dios. En el mundo antiguo aquel gesto era la expresi\u00f3n de una sumisi\u00f3n total. Cuando un rey se rend\u00eda a otro, echaba su corona a los pies del vencedor. Algunas veces los Romanos llevaban consigo una imagen de su emperador; y, cuando somet\u00edan a un monarca, hac\u00edan una ceremonia en la que el vencido ten\u00eda que rendir su corona ante la imagen del emperador. Esta escena presenta a Dios como el Conquistador de las almas, y a la Iglesia como el Cuerpo de creyentes que se Le han rendido. No puede haber fe sin sumisi\u00f3n.<\/p>\n<p>La doxolog\u00eda de los ancianos alaba a Dios por dos cosas.<\/p>\n<p>(i) \u00c9l es su Se\u00f1or y Dios. Aqu\u00ed hay algo que ser\u00eda m\u00e1s comprensible para los del tiempo de Juan que para nosotros. La frase original para <em>Se\u00f1or y Dios <\/em>es <em>Kyrios kcai The\u00f3s, <\/em>que era el t\u00edtulo oficial del emperador romano Domiciano. Era, sin duda, porque los cristianos no reconoc\u00edan aquella pretensi\u00f3n del emperador por lo que los persegu\u00edan y mataban. Llamar sencillamente a Dios <em>Se\u00f1or y Dios <\/em>era una confesi\u00f3n triunfante de fe, una proclamaci\u00f3n de que \u00c9l ocupa el lugar supremo en todo el universo, en lo que se hac\u00eda mayor hincapi\u00e9 al ponerle el art\u00edculo determinado <em>ho <\/em>y el pronombre posesivo <em>h\u00e9m\u00f3n <\/em>a estos t\u00edtulos: \u00c9l es <em>el <\/em>Se\u00f1or <em>y el <\/em>Dios <em>nuestro.<\/em><\/p>\n<p>(ii) Dios es el Creador. Es por Su voluntad y prop\u00f3sito por lo que exist\u00edan todas las cosas aun antes de la Creaci\u00f3n y fueron por \u00faltimo tra\u00eddas al ser real. El ser humano ha adquirido muchos poderes, pero no posee el de crear. Puede alterar y reformar, hacer cosas con materiales ya existentes; pero \u00fanicamente Dios puede crear de la nada. Esta gran verdad quiere decir que en su sentido m\u00e1s real todo el universo Le pertenece, y no hay nada que el ser humano pueda usar a menos que Dios se lo haya dado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Apo 4:2<\/span>; <span class='bible'>Dan 4:34<\/span>; <span class='bible'>Dan 12:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>f 248 Sal 92:1<\/p>\n<p>g 249 Sal 47:8; Rev 21:5<\/p>\n<p>h 250 Sal 90:2; Dan 4:34; Dan 12:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 9 <strong>super (1)<\/strong> Las alabanzas de los cuatro seres vivientes en este vers\u00edculo y las de los veinticuatro ancianos en el v.11 se componen de tres elementos, lo cual implica que tanto los seres vivientes como los ancianos alaban al Dios Triuno. Los dos primeros elementos, la gloria y la honra, se repiten en ambos casos, pero el \u00faltimo elemento es diferente. En las alabanzas de los cuatro seres vivientes, el \u00faltimo elemento es la acci\u00f3n de gracias: ellos fueron redimidos y est\u00e1n agradecidos por la redenci\u00f3n de la gracia de Dios; en cambio, en las alabanzas de los veinticuatro ancianos el \u00faltimo elemento es el poder: como gobernantes del universo (ellos no son criaturas que hayan sido redimidas), aprecian el poder de Dios, con el cual gobiernan.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T86 El hecho de que los verbos aparezcan en futuro en los vv. 9 y sigs., parece que se debe a la influencia sem\u00edtica. Cuando ellos daban gloria \u2026 se postraban \u2026 adoraban \u2026 echaban. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>Y cuando<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. dar\u00e1n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y cada vez que los seres vivientes dan gloria, honra y alabanza al que est\u00e1 sentado en el trono y que vive por los siglos de los siglos, 4:9,10 \u2014 Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acci\u00f3n de gracias al que est\u00e1 sentado en el trono, al que vive por &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-49-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Apocalipsis 4:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31405","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31405"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31405\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}