Apo 6:1<\/span>, Apo 6:3<\/span>, Apo 6:5<\/span>; Apo 4:7<\/span>.<\/p>\n El\u00a0<\/span>amarillo<\/span>, que ser\u00eda literalmente un amarillo verduzco, es el color de los cad\u00e1veres. De este modo, tiene sentido que una figura llamada\u00a0<\/span>Muerte<\/span>\u00a0monte el\u00a0<\/span>caballo<\/span>\u00a0amarillo. El\u00a0<\/span>Hades<\/span>\u00a0sigue a la muerte para reclamar a los que han muerto. Este cuarto juicio es la consecuencia inevitable de los primeros tres. Es la mayor destrucci\u00f3n de vidas humanas que se registrar\u00e1 en la historia. Hasta este punto, estas tres se caracterizan por la espada, la hambruna y la pestilencia. Estos son los mismos medios que Dios utiliz\u00f3 para traer a la naci\u00f3n de Israel al arrepentimiento (<\/span>1Re 8:33-39<\/span><\/span>;<\/span> 1Cr 21:12<\/span><\/span>), y en Apocalipsis un n\u00facleo piadoso se levanta como resultado de estos juicios (<\/span>Apo 7:3-8<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t6:7 — Cuando abri\u00f3 el cuarto sello, o\u00ed la voz del cuarto ser viviente, que dec\u00eda: Ven y mira — EL CABALLO P\u00c1LIDO Apocalipsis 6:7-8<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Y cuando abri\u00f3 el cuarto sello le o\u00ed decir al cuarto ser viviente: \u00ab\u00a1Adelante!\u00bb Y vi salir un caballo de color p\u00e1lido, y el que lo montaba se llamaba la Muerte, y le segu\u00eda el Hades; y se les dieron poderes sobre una cuarta parte de la Tierra para matar a espada, de hambre y por medio de la peste y de las fieras.<\/em><\/p>\n Al considerar este pasaje debemos seguir teniendo presente que no trata del fin del mundo sino de las se\u00f1ales que lo preceder\u00e1n. Por eso es la cuarta parte de la Tierra la que est\u00e1 implicada en la muerte y el desastre. Se trata de un tiempo terrible, pero todav\u00eda no ha llegado el momento de la destrucci\u00f3n total. Juan estaba escribiendo en un tiempo en el que el hambre y la peste devastaban el mundo; pero en este caso est\u00e1 pensando en t\u00e9rminos del Antiguo Testamento, que habla m\u00e1s de una vez de \u00ablos cuatro juicios terribles.\u00bb Ezequiel oy\u00f3 decir a Dios que se acerca el tiempo en que \u00c9l mandar\u00e1 Sus \u00abcuatro juicios terribles contra Jerusal\u00e9n\u00bb -espada, hambre, fieras y peste (<\/em>Ez 14:21<\/span> ).<\/em><\/p>\n En Lev\u00edtico <\/em>hay un pasaje que habla de los castigos que Dios mandar\u00e1 sobre Su pueblo a causa de su desobediencia. Las fieras les arrebatar\u00e1n a sus hijos y destruir\u00e1n su ganado y los reducir\u00e1n en n\u00famero. La espada vengar\u00e1 su infidelidad al pacto. Cuando se re\u00fanan en sus ciudades, se encontrar\u00e1n con la peste. Les quebrantar\u00e1 el sustento del pan, y cuando coman no se saciar\u00e1n. (<\/em>Lv 26:21-26<\/span> ).<\/em><\/p>\n Aqu\u00ed Juan est\u00e1 usando un cuadro tradicional de lo que sucede cuando Dios lanza Su ira sobre Su pueblo desobediente. Tras \u00e9l se encuentra la verdad permanente de que ninguna persona o naci\u00f3n puede escapar las consecuencias de su propio pecado.<\/p>\n El cuarto sello<\/p>\n El cuarto jinete recibe el nombre de Muerte, pero pareciera que representa un tipo especial de muerte, o sea la pestilencia. Ezequiel habla de los cuatro duros actos de juicio de Dios: la espada, el hambre, las bestias feroces y la pestilencia (Eze. 4:21), y la traducci\u00f3n gr. emplea el t\u00e9rmino \u201cmuerte\u201d para el \u00faltimo (posiblemente Juan hace lo mismo en 2:23 y seguramente en 18:8). Que el Hades le segu\u00eda muy de cerca recuerda que la muerte no termina la historia de la vida; el juicio espera a los pecadores (cf. Heb. 9:27, 28).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n s 315 Rev 4:7<\/p>\n Cuando abri\u00f3 el cuarto sello, o\u00ed la voz del cuarto ser viviente que dec\u00eda: \u201c\u00a1Ven!\u201d 6:7 \u2014 Cuando abri\u00f3 el cuarto sello, o\u00ed la voz del cuarto ser viviente, que dec\u00eda: Ven y mira \u2014 El cuarto sello revela la muerte a consecuencia de guerras, hambres, pestilencias y fieras. Los sellos segundo y tercero indican … Continuar leyendo \u00abComentario de Apocalipsis 6:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31428"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31428\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t El cuarto sello revela la muerte a consecuencia de guerras, hambres, pestilencias y fieras. Los sellos segundo y tercero indican persecuci\u00f3n directa de la iglesia de parte del mundo incr\u00e9dulo (1Pe 5:9). El cuarto indica las angustias y calamidades comunes de la humanidad descritas aqu\u00ed con respecto a su efecto en el reino de Dios. El mundo a trav\u00e9s de esta dispensaci\u00f3n cristiana perseguir\u00e1 a la iglesia de Cristo en todas formas. Pero, \u00e9stas no son las \u00fanicas calamidades y angustias que tendr\u00e1 que sufrir. Como est\u00e1 descrito en Mat 24:1-51; Mar 13:1-37; y Luc 21:1-38, la iglesia sufre juntamente con el mundo, porque est\u00e1 en el mundo.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
DE LA PESTE Y LA MUERTE<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n
La descripci\u00f3n es sombr\u00eda. El caballo tiene un color p\u00e1lido. <\/em>La palabra original es jl\u00f3r\u00f3s, <\/em>que quiere decir p\u00e1lido en el sentido de l\u00edvido, y se usa de un rostro l\u00edvido de terror. El pasaje se complica por el hecho de que la palabra griega th\u00e1natos <\/em>se usa con un doble sentido. En el vers\u00edculo 8 quiere decir tanto muerte <\/em>como peste.<\/em><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"