vi debajo del altar.<\/i><\/b> Apo 8:3<\/span>; Apo 9:13<\/span>; Apo 14:18<\/span>; Lev 4:7<\/span>; Jua 16:2<\/span>; Flp 2:17<\/span>; 2Ti 4:6<\/span>.<\/p>\n \nlas almas.<\/i><\/b> Apo 20:4<\/span>; 2Co 5:8<\/span>; Flp 1:23<\/span>.<\/p>\n muertos por la palabra de Dios.<\/i><\/b> Apo 1:9<\/span>; Apo 2:13<\/span>; Apo 11:3-7<\/span>; Apo 12:11-17<\/span>; Apo 19:10<\/span>; 2Ti 1:8<\/span>.<\/p>\n el quinto sello<\/span>\u00a0se centra en los m\u00e1rtires asesinados por defender la\u00a0<\/span>palabra de Dios<\/span>\u00a0y el\u00a0<\/span>testimonio<\/span>\u00a0de Cristo; la misma raz\u00f3n por la que Juan fue enviado al destierro en la isla de Patmos (<\/span>Apo 1:9<\/span><\/span>). Las almas de estos m\u00e1rtires est\u00e1n\u00a0<\/span>bajo el altar<\/span>\u00a0porque la sangre del sacrificio se vert\u00eda al lado de la base del altar en el Templo (<\/span>\u00c9xo 29:12<\/span><\/span>). Los m\u00e1rtires est\u00e1n impacientes de que el\u00a0<\/span>Se\u00f1or<\/span>\u00a0vengue su\u00a0<\/span>sangre<\/span>\u00a0y juzgue a todos los que no se encuentran entre sus redimidos (<\/span>Apo 5:9<\/span><\/span>). Esta venganza no se llevar\u00e1 a cabo hasta<\/span> Apo 19:2<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n MUERTOS POR CAUSA DE LA PALABRA DE DIOS.<\/b> Cuando se abre el quinto sello, Juan contempla lo que sucede en el cielo. Los \u00abmuertos por causa de la Palabra de Dios\u00bb son los que fueron martirizados por su fe en Cristo y en la verdad de su Palabra.<\/p>\n (1) A ellos se les pide que tengan paciencia porque todav\u00eda muchos morir\u00e1n por su fe (cf. Apo 7:13-14<\/span>; Apo 13:15<\/span>; Apo 18:24<\/span>; Apo 20:4<\/span>).<\/p>\n (2) El per\u00edodo de la tribulaci\u00f3n ser\u00e1 un tiempo terrible de persecuci\u00f3n para los que aceptan el evangelio y se mantienen fieles a Dios y a su Palabra (v\u00e9anse Apo 3:10<\/span>, nota; Apo 7:9<\/span>, nota; Apo 14:6<\/span>, nota). Tal vez todos los m\u00e1rtires de las \u00e9pocas pasadas tambi\u00e9n formen parte del grupo de los que est\u00e1n debajo del altar.<\/p>\n el quinto sello.<\/b> Este sello describe el \u00edmpetu de las oraciones de los santos por la venganza de Dios. Los acontecimientos que acompa\u00f1an su apertura comienzan en la primera mitad de la tribulaci\u00f3n y marcan su punto medio para dar comienzo la segunda mitad del per\u00edodo de siete a\u00f1os que se llama la gran tribulaci\u00f3n (Apo 2:22<\/span>; Apo 7:14<\/span>; vea las notas sobre<\/i> Dan 9:24-27<\/span>;<\/i> Mat 24:9<\/span> ;<\/i> Mat 24:15<\/span>;<\/i> 2Ts 2:3-4<\/span>). El segundo per\u00edodo de tres a\u00f1os y medio (Apo 11:2<\/span>; Apo 12:6<\/span>; Apo 13:5<\/span>) incluye el d\u00eda del Se\u00f1or, en el cual Dios desata su juicio e ira implacables sobre la tierra en olas que crecen en intensidad (vea la nota sobre<\/i> 1Ts 5:2<\/span>). bajo el altar.<\/b> Una referencia probable al altar del incienso que representaba c\u00f3mo las oraciones de los santos ascienden a Dios (Apo 5:8<\/span>; cp. \u00c9xo 40:5<\/span>). las almas de los que hab\u00edan sido muertos.<\/b> Los cristianos martirizados por su fe (cp. Apo 7:9<\/span>; Apo 7:13-15<\/span>; Apo 17:6<\/span>; Mat 24:9-14<\/span>; vea tambi\u00e9n Mar 13:9-13<\/span>; Luc 21:12-19<\/span>).<\/p>\n \t6:9 — Cuando abri\u00f3 el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que hab\u00edan sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que ten\u00edan — LAS ALMAS DE LOS M\u00c1RTIRES<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Apocalipsis 6:9-11<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Cuando abri\u00f3 el quinto sello vi debajo del altar las almas de los que hab\u00edan sido ajusticiados por causa de la Palabra de Dios y por el testimonio que hab\u00edan dado. Y gritaban alzando la voz:<\/em><\/p>\n<\/p>\n -\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or Santo y Verdadero, Te vas a contener de juzgar y vengar nuestra sangre sobre los que habitan en la Tierra?<\/em><\/p>\n Y se le dio a cada uno de ellos una t\u00fanica blanca, y se les dijo que descansaran todav\u00eda otro poco hasta que se completara el n\u00famero de sus consiervos y hermanos que hab\u00edan de ser muertos.<\/p>\n<\/p>\n Al romperse el quinto sello se presenta la visi\u00f3n de las almas de los que han muerto por la fe. La idea de un altar en el Cielo se encuentra m\u00e1s de una vez en Apocalipsis <\/em>(8:5; 14:18). No era ni mucho menos una idea nueva. Cuando se hizo el mobiliario del Tabern\u00e1culo, cada pieza se hizo conforme al modelo que Dios pose\u00eda y le mostr\u00f3 a Mois\u00e9s (<\/em>Ex 25:9<\/span>; <\/span>Ex 25:40<\/span> ; <\/em>Nm 8:4<\/span> ; <\/em>He 8:5<\/span> ; <\/em>He 9:23<\/span> ). <\/em>Los que escribieron acerca del Tabern\u00e1culo y del Templo estaban convencidos de que el modelo de todas las cosas santas exist\u00eda en el Cielo.<\/p>\n Las almas de los que hab\u00edan sido ajusticiados estaban all\u00ed, debajo del altar. La imagen est\u00e1 tomada directamente del ritual de los sacrificios del Templo. Para un jud\u00edo, lo m\u00e1s santo de cualquier sacrificio era la sangre, porque la sangre se identificaba con la vida, y la vida pertenec\u00eda a Dios (<\/em>Lev\u00edtico 17<\/span><\/em>: Il -14). <\/em>Por esa raz\u00f3n, se estipulaba espec\u00edfica la ofrenda de la sangre.<\/p>\n \u00bb Echar\u00e1 el resto de la sangre del becerro al pie del altar del holocausto\u00bb (<\/em>Lv 4:7<\/span> ). <\/em>Es decir: la sangre se ofrec\u00eda al pie del altar.<\/p>\n Esto nos da el sentido de este pasaje. Las almas de los m\u00e1rtires est\u00e1n debajo del altar. <\/em>Es decir: su sangre vital se ha derramado como una ofrenda a Dios. La idea de que la vida de los m\u00e1rtires es un sacrificio ofrecido a Dios estaba en la mente de Pablo. Dice que se regocijar\u00e1 si es ofrecido <\/em>en el sacrificio y el servicio de la fe de los Filipenses (<\/em>Fil 2<\/span>:17<\/span> ). \u00abYo <\/em>ya estoy a punto de ser sacrificado,\u00bb le dice a Timoteo (<\/em>2 Timoteo 4:6<\/span> ). <\/em>En tiempos de los Macabeos los jud\u00edos sufrieron terriblemente a causa de su fe. Hubo una madre cuyos siete hijos fueron amenazados de muerte por su lealtad a la fe jud\u00eda. Ella los anim\u00f3 a no ceder, y les record\u00f3 que Abraham no se hab\u00eda negado a ofrecer a Isaac. Les dijo que, cuando llegaran a la gloria, ten\u00edan que decirle a Abraham que \u00e9l hab\u00eda construido un altar de sacrificio, pero la madre de ellos hab\u00eda construido siete. En el juda\u00edsmo posterior se dec\u00eda que el arc\u00e1ngel Miguel sacrificaba en el altar del Cielo las almas de los \u00edntegros y de los que hab\u00edan sido fieles en el estudio de la Ley. Cuando Ignacio de Antioqu\u00eda iba de camino a Roma para sufrir el martirio, ped\u00eda en oraci\u00f3n ser hallado digno de ser un sacrificio para Dios.<\/p>\n Hay aqu\u00ed una verdad grande y alentadora. Cuando una persona buena muere por causa de la bondad, puede que parezca una tragedia, o el desperdicio de una vida noble, o la acci\u00f3n de los malos, y por supuesto que puede que sea todas esas cosas; pero cada vida que se ofrece por el bien y por la verdad y por Dios es a fin de cuentas m\u00e1s que cualquiera de esas cosas: es una ofrenda que se hace a Dios.<\/p>\n EL CLAMOR DE LOS M\u00c1RTIRES<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Apocalipsis 6:9-11<\/span><\/strong> (conclusi\u00f3n)<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hay tres cosas en esta secci\u00f3n que debemos notar. (ii) Tenemos aqu\u00ed una actitud que nos es f\u00e1cil criticar. Los santos deseaban de hecho <\/em>ver que sus perseguidores recib\u00edan su justo castigo. Nos es dif\u00edcil comprender la idea de que parte del gozo del Cielo fuera ver el castigo de los pecadores en el Infierno. Un autor jud\u00edo escribi\u00f3 en La asunci\u00f3n de Mois\u00e9s <\/em>(10:10) que oy\u00f3 decir a Dios:<\/p>\n<\/p>\n Y t\u00fa mirar\u00e1s desde las alturas, y ver\u00e1s a tus enemigos en Gehena. Y algo despu\u00e9s, Tertuliano (En relaci\u00f3n con los espect\u00e1<\/em>culos 30) hab\u00eda de burlarse de los paganos con su amor a los espect\u00e1culos, y decirles que el espect\u00e1culo que esperaban los cristianos con m\u00e1s ilusi\u00f3n era ver a sus perseguidores retorcerse en el Infierno:<\/p>\n<\/p>\n Os encantan los espect\u00e1culos; pero esperad el mayor de todos los espect\u00e1culos, el juicio final y eterno del universo. \u00a1C\u00f3mo admirar\u00e9, c\u00f3mo me reir\u00e9, c\u00f3mo me regocijar\u00e9, c\u00f3mo celebrar\u00e9 cuando contemple a tantos monarcas orgullosos, y supuestos dioses, gimiendo en el m\u00e1s profundo abismo de tinieblas; a tantos magistrados que persiguieron el nombre del Se\u00f1or, retorci\u00e9ndose en llamas m\u00e1s feroces que las que ellos encendieron contra los cristianos; a tantos fil\u00f3sofos sabihondos tost\u00e1ndose en rojas llamas con sus ilusos disc\u00edpulos; a tantos poetas c\u00e9lebres temblando ante el tribunal, no de Minus, sino de Cristo; a tantos actores, m\u00e1s a tono en la expresi\u00f3n de sus propios sufrimientos; a tantos bailarines haciendo cabriolas en las llamas.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Es f\u00e1cil sentir asco ante el esp\u00edritu de venganza que pod\u00eda escribir cosas as\u00ed; pero debemos recordar por lo que pasaron aquellos hombres: la agon\u00eda de las llamas, la arena del circo con sus fieras, las torturas s\u00e1dicas que tuvieron que sufrir. Solo tenemos derecho a criticarlo si hemos pasado por la misma agon\u00eda. Apo 7:14<\/span>; Apo 20:4<\/span>.<\/p>\n \u2014 vivos:<\/b><\/i> Lit. y vi debajo del altar las almas de los que..<\/i>.: Ver nota a 1Pe 2:25<\/span>.<\/p>\n El quinto sello<\/p>\n Las almas de los m\u00e1rtires estaban debajo del altar porque, por decirlo as\u00ed, hab\u00edan sido \u201csacrificados\u201d (cf. Fil 2:17; 2 Tim. 4:6). Se trataba de una idea que los jud\u00edos apreciaban. El rabino Akiba ense\u00f1aba: \u201cEl que es enterrado en la tierra de Israel es como si fuera enterrado debajo del altar, porque toda la tierra de Israel es adecuada para el altar y el que es enterrado debajo del altar es como si fuera enterrado bajo el trono de gloria.\u201d A la luz de 12:17, el testimonio que los m\u00e1rtires ten\u00edan es el testimonio de Jes\u00fas (ver tambi\u00e9n 1:2 y 19:10).<\/p>\n 10, 11 El vestido blanco que les fue dado es probablemente una representaci\u00f3n de su justificaci\u00f3n por medio de Cristo a la luz de la condena de ellos por el mundo, y as\u00ed una se\u00f1al y una prenda de la gloria que les pertenecer\u00e1 en la \u201cprimera resurrecci\u00f3n\u201d (20:4-6). Esta visi\u00f3n de los m\u00e1rtires se considera como una parte integral de los juicios del Se\u00f1or, pues la oraci\u00f3n pidiendo justicia (10) se concede y por lo mismo el fin se apresura.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201caun\u201d.<\/p>\n (2) \u201cObra de testimonio.\u201d Lit.: \u201ctestimonio\u201d. Gr.: mar\u00b7ty\u00b7r\u00ed\u00b7an; lat.: te\u00b7sti\u00b7m\u00f3\u00b7ni\u00b7um.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n x 320 Lev 4:7; Rev 8:3<\/p>\n y 321 Lev 17:11; Rev 17:6<\/p>\n z 322 Mat 24:9; 1Jn 3:12<\/p>\n a 323 Mat 24:14; Jua 18:37; Rev 20:4<\/p>\n las almas…que hab\u00edan sido muertos. Estos son los que han sido matados por la bestia (11:7; 13:15; 17:6).<\/p>\n \n9 (1)<\/strong> Los siete sellos est\u00e1n divididos, primero, en grupos de cuatro y tres, y, segundo, en grupos de seis y uno. El n\u00famero cuatro representa a las criaturas, simbolizadas por los cuatro seres vivientes, y el n\u00famero seis representa a la creaci\u00f3n (la creaci\u00f3n fue terminada en seis d\u00edas). El n\u00famero tres representa al Dios Triuno, y el n\u00famero uno representa al \u00fanico Dios. Por consiguiente, tanto cuatro m\u00e1s tres como seis m\u00e1s uno indican que los siete sellos llevan a Dios, por medio de Su juicio, todo lo que El cre\u00f3. <\/p>\n<\/p>\n \nEl quinto sello revela el martirio por el cual pasaron muchos cristianos desde el primer siglo hasta finales de esta era. (Esto quiz\u00e1 incluya el martirio de los santos del Antiguo Testamento, Mat_23:34-36 .) Mientras la predicaci\u00f3n del evangelio progresa, como lo indica el primer sello, los santos fieles siguen muriendo como m\u00e1rtires. <\/p>\n<\/p>\n \n9 (2)<\/strong> En figura, el altar se encuentra en el atrio del tabern\u00e1culo y en el del templo, y el atrio representa la tierra. Por lo tanto, el \u00e1rea que est\u00e1 bajo el altar es la regi\u00f3n que est\u00e1 debajo de la tierra, donde se encuentran las almas de los santos martirizados. Es el Para\u00edso al cu\u00e1l el Se\u00f1or Jes\u00fas fue despu\u00e9s de Su muerte ( Luc_23:43). Est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la tierra ( Mat_12:40) y es una secci\u00f3n del Hades ( Hch_2:27), la secci\u00f3n agradable, donde se encuentra Abraham ( Luc_16:22-26). <\/p>\n las almas de los que hab\u00edan sido muertos<\/i><\/b>. Evidentemente, los m\u00e1rtires de los primeros meses del per\u00edodo de la tribulaci\u00f3n.<\/p>\n altar…<\/b><\/i> Prob. del altar de los sacrificios<\/i>; las almas…<\/b><\/i> Es decir, las vidas<\/i> \u2192 Lev 17:11<\/span><\/span>.<\/p>\n S\u00edmbolo del altar de los sacrificios.<\/em><\/p>\n 6.9 Es decir, vidas.<\/em> g Lev 17:11<\/span>.<\/p>\n Cuando abri\u00f3 el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que hab\u00edan sido muertos a causa de la palabra de Dios y del testimonio que ellos ten\u00edan. 6:9 \u2014 Cuando abri\u00f3 el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que hab\u00edan sido muertos por causa de la palabra de … Continuar leyendo \u00abComentario de Apocalipsis 6:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31430","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31430"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31430\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t El Cordero abre el quinto sello, y as\u00ed revela el reposo gozado por las almas de los m\u00e1rtires, y la raz\u00f3n por qu\u00e9 hay una demora en su venganza. (El segundo sello indic\u00f3 su martirio. Antipas fue uno de ellos; 2:13).
\n\t— vi bajo el altar — Es donde era echada la sangre de los animales sacrificados (Lev 4:7). Cristo es nuestro \u00abaltar\u00bb (Heb 13:10), y por su causa algunos han sido sacrificados (por ejemplo, 2Ti 4:6).
\n\t— las almas de los que hab\u00edan sido muertos — Dice Lev 17:11, \u00abPorque la vida de la carne en la sangre est\u00e1\u00bb. El hombre tiene alma; los Testigos de Jehov\u00e1 ense\u00f1an lo contrario. En la sangre est\u00e1 la vida de la carne, pero el alma es otra cosa. Ellos hab\u00edan sido muertos porque defend\u00edan el evangelio de Cristo. Su sangre hab\u00eda sido derramada. Murieron, pues la vida de la carne en la sangre est\u00e1. Pero \u00a1no dejaron de existir! \u00a1No fueron aniquilados y olvidados! Juan vio sus almas, y oy\u00f3 sus voces y lo que dec\u00edan.
\n\tEllos se refirieron a los que \u00abmoran en la tierra\u00bb (vers\u00edculo 10), porque ellos estaban en el Hades, donde moran las almas hasta la resurrecci\u00f3n (v\u00e9ase 6:7,8, comentario). \u00a1Estaban conscientes! La muerte del cuerpo no es el fin de la existencia de uno, porque el hombre es m\u00e1s que cuerpo y respiraci\u00f3n. Este pasaje es un golpe de muerte a la doctrina del materialismo de que el alma \u00abduerme\u00bb y por eso no siente ni sabe nada.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Jes\u00fas no dej\u00f3 a Sus seguidores en la menor duda en cuanto a los sufrimientos y el martirio que ser\u00edan llamados a sufrir. \u00abEntonces os entregar\u00e1n a tribulaci\u00f3n, os matar\u00e1n y ser\u00e9is odiados por todos por causa de Mi nombre\u00bb (<\/em>Mt 24:9<\/span> ; <\/em>Mr 13:9-13<\/span> ; <\/em>Lc 21:12<\/span>; <\/span>Lc 21:18<\/span> ). <\/em>Llegar\u00eda el d\u00eda en que los que mataran a los cristianos creer\u00edan que estaban prest\u00e1ndole un servicio a Dios (<\/em>Jn 16:2<\/span> ).<\/em><\/p>\n
(i) Tenemos el grito eterno de los justos dolientes -\u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo?\u00bb Este era el grito del salmista. \u00bfHasta cu\u00e1ndo se les iba a permitir a los paganos afligir al justo pueblo de Dios? \u00bfHasta cu\u00e1ndo se les iba a consentir burlarse de Su pueblo pregunt\u00e1ndole d\u00f3nde estaba su Dios y qu\u00e9 estaba haciendo? (<\/em>Sal 79:5-10<\/span> ). <\/em>Lo que debemos recordar es que cuando los santos de Dios lanzaron este. grito estaban sorprendidos ante la aparente inactividad de Dios, pero no ten\u00edan la menor duda de que \u00c9l habr\u00eda de intervenir definitivamente para vindicar a los justos.<\/p>\n
Y los reconocer\u00e1s y te regocijar\u00e1s, y Le dar\u00e1s gracias a tu Creador y Le confesar\u00e1s.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
(iii) Los m\u00e1rtires deben descansar en paz un poco m\u00e1s de tiempo hasta que se complete su n\u00famero. Los jud\u00edos ten\u00edan la convicci\u00f3n de que el drama de la Historia se ten\u00eda que representar hasta su final antes de que llegara el fin. Dios no intervendr\u00eda hasta que la medida se\u00f1alada se hubiera alcanzado (2 Esd 4:36<\/span> ). Se ten\u00eda que completar el n\u00famero de los justos que hab\u00edan de ser ofrecidos (Henoc <\/em>47:4). El Mes\u00edas no vendr\u00eda hasta que hubieran nacido todas las almas que hubieren de nacer. El eco de la misma idea resuena en el Oficio de Sepultura del Libro de Oraciones de la Iglesia Anglicana -p\u00e1rrafo que no figura en el lugar correspondiente de la liturgia de la I E.R E.-: \u00abTe suplicamos que sea Tu voluntad en Tu generosa bondad que se cumpla en breve el n\u00famero de Tus elegidos y se apresure la venida de Tu Reino.\u00bb Es una idea curiosa, pero conlleva la de que toda la Historia est\u00e1 en las manos de Dios, y de que en ella y a trav\u00e9s de toda ella Dios est\u00e1 cumpliendo Su prop\u00f3sito hacia un fin indudable.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"