y o\u00ed el n\u00famero de los sellados.<\/i><\/b> Apo 9:16<\/span>.<\/p>\n \nciento cuarenta cuatro mil.<\/i><\/b> Apo 14:1<\/span>, Apo 14:3<\/span>; G\u00e9n 15:5<\/span>; Rom 9:27<\/span>; Rom 11:5<\/span>, Rom 11:6<\/span>.<\/p>\n de todas las tribus de los hijos de Israel.<\/i><\/b> Eze 47:13<\/span>; Eze 48:19<\/span>, Eze 48:31<\/span>; Zac 9:1<\/span>; Mat 19:28<\/span>; Luc 22:30<\/span>; Hch 26:7<\/span>; Stg 1:1<\/span>. <\/p>\n ciento cuarenta y cuatro mil<\/span>\u00a0puede interpretarse como un n\u00famero real o como uno que simboliza la totalidad (12 x 12 x 1000), que se refiere a todos los que se salvar\u00e1n. La primera opci\u00f3n es la m\u00e1s probable debido a los detalles que se desarrollan en los vv.<\/span> Apo 7:5-8<\/span><\/span>. Algunos entienden que\u00a0<\/span>los hijos de Israel<\/span>\u00a0son la Iglesia, la nueva Israel (<\/span>G\u00e1l 6:16<\/span><\/span>); y otros, que se refiere a la naci\u00f3n de Israel.<\/span><\/p>\n <\/p>\n CIENTO CUARENTA Y CUATRO MIL SELLADOS DE TODAS LAS TRIBUS DE LOS HIJOS DE ISRAEL.<\/b> Se describe a los 144.000 como siervos de Dios (v. Apo 7:3<\/span>) de las tribus de Israel (vv. Apo 7:4-8<\/span>). Dios pondr\u00e1 un sello o una marca sobre la frente de cada uno para indicar consagraci\u00f3n y propiedad (cf. Apo 9:4<\/span>; Eze 9:1-6<\/span>; 2Ti 2:19<\/span>).<\/p>\n (1) Algunos int\u00e9rpretes de la Biblia creen que a estos nuevos creyentes de las tribus de Israel el Esp\u00edritu los comisionar\u00e1 y les dar\u00e1 poder para predicar el evangelio durante los d\u00edas de la tribulaci\u00f3n.<\/p>\n (2) El que lleven en la frente el sello de Dios no significa que est\u00e9n protegidos de la muerte f\u00edsica ni del martirio como resultado de la persecuci\u00f3n sat\u00e1nica (v. Apo 7:14<\/span>). No obstante, quedan protegidos del juicio directo de Dios y de la aflicci\u00f3n demoniaca (Apo 9:4<\/span>).<\/p>\n ciento cuarenta y cuatro mil.<\/b> Un ej\u00e9rcito misionero compuesto por jud\u00edos redimidos que son instrumentos de Dios en la salvaci\u00f3n de muchos jud\u00edos y gentiles durante la tribulaci\u00f3n (vv. Apo 7:9-17<\/span>). Ser\u00e1n los primeros frutos de un Israel nuevo y redimido (v. Apo 7:4<\/span>; Zac 12:10<\/span>). Por fin, Israel ser\u00e1 para gloria de Dios la naci\u00f3n testigo que hab\u00eda rehusado ser en el AT (vea las notas sobre<\/i> Rom 11:25-27<\/span>). todas las tribus de los hijos de Israel.<\/b> Por elecci\u00f3n soberana, Dios sellar\u00e1 a doce mil de cada una de las doce tribus y as\u00ed se comprometer\u00e1 a protegerlos durante el cumplimiento de su misi\u00f3n especial.<\/p>\n \t7:4-8 — Y o\u00ed el n\u00famero de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. 5 De la tribu de Jud\u00e1, doce mil sellados. De la tribu de Rub\u00e9n, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados. 6 De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftal\u00ed, doce mil sellados. De la tribu de Manas\u00e9s, doce mil sellados. 7 De la tribu de Sime\u00f3n, doce mil sellados. De la tribu de Lev\u00ed, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados. 8 De la tribu de Zabul\u00f3n, doce mil sellados. De la tribu de Jos\u00e9, doce mil sellados. De la tribu de Benjam\u00edn, doce mil sellados — EL SELLO DE DIOS<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Apocalipsis 7:4-8<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Y o\u00ed el n\u00famero de los que fueron sellados: ciento cuarenta y cuatro mil de todas las tribus de los hijos de<\/em><\/p>\n<\/p>\n Israel. De la tribu de Jud\u00e1, doce mil fueron sellados; de la tribu de Rub\u00e9n, doce mil; de la tribu de Gad, doce mil; de la tribu de Aser, doce mil; de la tribu de Neftal\u00ed, doce mil; de la tribu de Manas\u00e9s, doce mil; de la tribu de Sime\u00f3n, doce mil; de la tribu de Lev\u00ed, doce mil; de la tribu de Zabul\u00f3n, doce mil; de la tribu de Jos\u00e9, doce mil; de la tribu de Benjam\u00edn, doce mil.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Los que han de pasar a salvo por la gran tribulaci\u00f3n reciben una se\u00f1al en la frente. Esta figura deriva probablemente de Ezequiel <\/span><\/em>9<\/span>. En la descripci\u00f3n de Ezequiel, antes de que empiece la matanza final, el hombre del tintero de escribano marca en la frente a los que son fieles, y a los verdugos se les dice que no toquen a los que est\u00e1n marcados <\/span>Ez 9:1-7<\/span> ).<\/em><\/p>\n La idea del sello del rey ser\u00eda muy comprensible en Oriente. Los reyes orientales llevaban colgado un anillo de sellar cuya marca se usaba para autenticar documentos que proced\u00edan del rey y para marcar lo que era propiedad exclusiva del rey. Cuando el Fara\u00f3n nombr\u00f3 su primer ministro y representante a Jos\u00e9, le dio su anillo de sellar como se\u00f1al de la autoridad que delegaba en \u00e9l<\/em> <\/span><\/em>Ge 41:42<\/span> ). Lo mismo hizo Asuero, primero con Am\u00e1n y luego, cuando se descubri\u00f3 la trama malvada de este, con Mardoqueo <\/em>Est 3:10<\/span>; <\/em>Est 8:2<\/span> ). La losa que cerr\u00f3 el foso de los leones al que echaron a Daniel fue sellada <\/em>Dn 6:17<\/span> ), y lo mismo la piedra con la que los jud\u00edos trataron de asegurar la tumba de Jes\u00fas<\/em> <\/span><\/em>Mt 27:66<\/span> ).<\/em><\/p>\n Muy frecuentemente un sello indicaba origen o posesi\u00f3n. Un mercader sellaba un paquete de mercanc\u00eda para certificar que era suya; y el due\u00f1o de una vi\u00f1a sellaba las botellas de vino para mostrar que proced\u00edan de su vi\u00f1a y ten\u00edan su garant\u00eda. <\/p>\n EL N\u00daMERO DE LOS FIELES<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Apocalipsis 7:4-8<\/span><\/strong> (conclusi\u00f3n)<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hay algunas cosas bien generales que han de notarse aqu\u00ed y que ayudar\u00e1n considerablemente a entender este pasaje. (ii) La enumeraci\u00f3n en t\u00e9rminos de las doce tribus de Israel no quiere decir que esto se refiera exclusivamente a los jud\u00edos. Uno de los pensamientos b\u00e1sicos del Nuevo Testamento es que la Iglesia es el verdadero Israel, y que el Israel nacional ha pasado todos sus privilegios y promesas a la Iglesia. Pablo escribe: \u00abNo es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisi\u00f3n la que se hace exteriormente en la carne; sino que es jud\u00edo el que lo es en lo interior, y la circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, en esp\u00edritu y no seg\u00fan la letra. La alabanza del tal no viene de los hombres, sino de Dios\u00bb (Rm 2:28<\/span> s). \u00bb No todos los que descienden de Israel son israelitas,\u00bb dice tambi\u00e9n Pablo (Rm 9:6<\/span> s). Si una persona es de Cristo, es la simiente de Abraham y heredera seg\u00fan la promesa (Gal 3:29<\/span> ). Es la Iglesia la que es el Israel de Dios (Gal 6:16<\/span> ). Son los cristianos los que son la verdadera circuncisi\u00f3n, los que dan culto a Dios en el Esp\u00edritu, que se regocijan en Jesucristo sin poner su confianza en la carne (Fil 3<\/span>:3<\/span> ). Aunque este pasaje se presente en t\u00e9rminos de las doce tribus de Israel, se refiere a la Iglesia de Dios, el nuevo Israel, el Israel de Dios.<\/p>\n (iii) Ser\u00eda una equivocaci\u00f3n hacer hincapi\u00e9 en el orden en que se mencionan las diez tribus, porque las listas suelen variar en el orden. Pero dos cosas sobresalen. (a) Jud\u00e1 ocupa el primer lugar, que le corresponde a Rub\u00e9n, el primog\u00e9nito de Jacob. Eso se explica sencillamente por el hecho de que fue de la tribu de Jud\u00e1 de la que vino el Mes\u00edas. (b) Mucho m\u00e1s interesante es la omisi\u00f3n de Dan. Pero tambi\u00e9n tiene su explicaci\u00f3n. En el Antiguo Testamento, Dan no conserva un lugar elevado, y se relaciona frecuentemente con la idolatr\u00eda. En el discurso de despedida de Jacob a sus hijos, se dice: \u00bb Ser\u00e1 Dan serpiente junto al camino, v\u00edbora junto a la senda, que muerde los talones del caballo y hace caer hacia atr\u00e1s al jinete\u00bb (Ge 49:17<\/span> ). En Jueces, los descendientes de Dan se dice que se hicieron un \u00eddolo (Jue 18<\/span>:30<\/span> ). Los becerros de oro, que se convirtieron en un pecado, se instalaron en Betel y en Dan (1R 12:29<\/span> ). Y hay m\u00e1s. Hay un dicho curioso en Jer 8:16<\/span> : \u00abDesde Dan se oy\u00f3 el resoplar de sus caballos; al sonido de los relinchos de sus corceles tembl\u00f3 toda la Tierra. Vinieron y devoraron la tierra y todo lo que en ella hab\u00eda.\u00bb Ese dicho se tom\u00f3 como una referencia al Anticristo, la encarnaci\u00f3n del mal que hab\u00eda de venir; y lleg\u00f3 a creerse entre los rabinos jud\u00edos que el Anticristo hab\u00eda de proceder de Dan. Hip\u00f3lito (Sobre el Anticristo 14) dice: \u00abComo el Cristo naci\u00f3 de la tribu de Jud\u00e1, as\u00ed nacer\u00e1 el Anticristo de la tribu de Dan.\u00bb Esa es la raz\u00f3n por la que se omite Dan de esta lista, complet\u00e1ndose su n\u00famero con el nombre de Manas\u00e9s, que normalmente se considera incluido en Jos\u00e9.<\/p>\n Apo 14:1<\/span>; Apo 14:3<\/span>.<\/p>\n \u2014 ciento cuarenta y cuatro mil:<\/b><\/i> N\u00famero simb\u00f3lico, resultado de multiplicar 12 x 12 x 1.000. Puesto que eran doce las tribus de Israel, indicar\u00eda la totalidad del pueblo de Dios.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201c(que) hab\u00edan sido sellados\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 348 Rev 14:1; Rev 14:3<\/p>\n i 349 Stg 1:1; Rev 21:12<\/p>\n j 350 Rom 2:29; Rom 9:6; G\u00e1l 6:16<\/p>\n ciento cuarenta y cuatro mil…de los hijos de Israel. Los ciento cuarenta y cuatro mil son de todas las tribus de Israel (vers. 4). La enumeraci\u00f3n espec\u00edfica de las tribus prohibir\u00eda una interpretaci\u00f3n simb\u00f3lica del pasaje. En esta lista Jos\u00e9 toma el lugar de Efra\u00edn (vers. 8) y se omite Dan; la raz\u00f3n es incierta. Algunos piensan que el anticristo vendr\u00e1 de la tribu de Dan (Gn 49:17), otros sugieren que porque Dan fue de las primeras tribus que apostataron. Se menciona primero a Jud\u00e1 para poner \u00e9nfasis en el hecho de que Jes\u00fas es el Mes\u00edas (cp. Gn 49:10; 1 Cr 5:2; Mt 1:1; He 7:14).<\/p>\n 4 super (1)<\/strong> Estos son los israelitas que guardar\u00e1n los mandamientos de Dios durante la gran tribulaci\u00f3n (12:17; 14:12).<\/p>\n ciento cuarenta y cuatro mil sellados<\/i><\/b>. Estos son jud\u00edos de las 12 tribus (12.000 de cada una) que son protegidos a fin de que realicen alg\u00fan servicio para Dios durante estos d\u00edas. Quiz\u00e1 ser\u00e1n evangelistas. La omisi\u00f3n de la tribu de Dan puede ser debida a que Dan fue culpable de idolatr\u00eda en muchas ocasiones (Lev 24:11<\/span>; Jue 18:1-31<\/span>; 1Re 12:28-29<\/span>).<\/p>\n Jos\u00e9<\/i><\/b> (v. Apo 7:8<\/span>) sustituye a Efraim, quiz\u00e1s como nombre m\u00e1s honorable, pues el pasado de esta tribu dejaba mucho que desear.<\/p>\n O\u00ed el n\u00famero de los sellados: 144.000 sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. 7:4-8 \u2014 Y o\u00ed el n\u00famero de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. 5 De la tribu de Jud\u00e1, doce mil sellados. De la tribu de Rub\u00e9n, … Continuar leyendo \u00abComentario de Apocalipsis 7:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31442","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31442\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t Esta secci\u00f3n enfatiza el aspecto judaico de la iglesia de Cristo.
\n\t— ciento cuarenta y cuatro mil — Este n\u00famero es el resultado de multiplicar doce por doce por mil. Sabiendo que los sellados son los salvos de los dos Testamentos, el primer doce (12) representa a las doce tribus de Israel. El segundo doce (12) representa a los doce ap\u00f3stoles de Cristo del Nuevo Testamento. El n\u00famero mil (1000) es un n\u00famero para indicar lo indefinido, o sea una gran cantidad. Este simbolismo (el n\u00famero simb\u00f3lico) sugiere que los sellados (los salvos y reconocidos por Dios y por Cristo) son un gran n\u00famero de personas de las dos dispensaciones (la ley de Mois\u00e9s, y la ley de Cristo).
\n\tEn 21:12,14, \u00abla gran ciudad santa de Jerusal\u00e9n\u00bb (que es el pueblo redimido de Dios) tiene doce puertas con los nombres de las doce tribus de Israel escritos en ellas, y doce fundamentos con los nombres de los doce ap\u00f3stoles escritos en ellos. El n\u00famero \u00ab144\u00bb viene, pues, de multiplicar 12 por 12, y simboliza el pueblo de Dios de los dos Testamentos. En 21:17 vemos que el muro de la santa ciudad med\u00eda 144 codos. Estos n\u00fameros simb\u00f3licos bien representan al pueblo de Dios de todo el tiempo.
\n\t— de todas las tribus de los hijos de Israel — Los vers\u00edculos 5 al 8 dan doce nombres de las tribus de Israel, y cada nombre representa doce mil. Multiplicando doce mil por doce, tenemos el n\u00famero de 144,000. Claro que es simb\u00f3lico todo el pasaje, pues de otra manera los 144,000 ser\u00edan todos jud\u00edos. \u00bfQu\u00e9 clase de consolaci\u00f3n ser\u00eda \u00e9sta para los cristianos perseguidos del siglo primero a los cuales escribi\u00f3 Juan esta carta? La verdad es que el pueblo de Israel (formado de doce tribus) del Antiguo Testamento era tipo del pueblo de Dios en Cristo. Es decir, Israel (los jud\u00edos) era tipo de la iglesia (los cristianos de todas las naciones). La iglesia es el antitipo. En el Nuevo Testamento la iglesia de Cristo es presentada como el Israel espiritual (Romanos 2:28,29; 9:6,7, 27,28; G\u00e1l 3:7-9; G\u00e1l 3:26-29; G\u00e1l 6:16; Stg 1:1).
\n\tSeg\u00fan 14:1-4, los 144,000 son los \u00abcomprados de entre los hombres por primicias para Dios y para el Cordero\u00bb. La palabra \u00abcomprados\u00bb es de la palabra griega agoradzo, la cual se encuentra en los textos siguientes: 1Co 6:20; 1Co 7:23; 2Pe 2:1 y Apo 5:9. Estos textos se refieren a los cristianos, que figuradamente han sido comprados por Cristo para ser propiedad o posesi\u00f3n de \u00e9l (Tit 2:14). Adem\u00e1s, vemos que las \u00abprimicias\u00bb son los cristianos (Stg 1:18). Los 144,000, por eso, son los salvos de Dios de todas las naciones (5:9; 7:9; 14:3,4). V\u00e9ase 5:9, comentario.
\n\tEn conclusi\u00f3n, vemos que (1) los 144,000 son los \u00abcomprados\u00bb, 14:3; (2) los \u00abcomprados\u00bb son \u00abde todo linaje y lengua y pueblo y naci\u00f3n\u00bb, 5:9 (v\u00e9anse tambi\u00e9n Mat 28:19; Mar 16:15-16; Hch 1:8; G\u00e1l 3:26-28). (3) Se sigue que los 144,000 son los salvos de todo el tiempo. \u00a1El n\u00famero es figurado!
\n\tAdem\u00e1s, los 144,000 son los mismos que la gran multitud (nada m\u00e1s vistos bajo otra figura para enfatizar otro aspecto de su condici\u00f3n espiritual). Consid\u00e9rense estos hechos: (1) la gran multitud de toda naci\u00f3n, 7:9; (2) los comprados de toda naci\u00f3n, 5:9; (3) los 144,000 comprados, 14:3; (4) por lo tanto, la gran multitud y los 144,000 son los mismos.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
As\u00ed es que aqu\u00ed el sello era la se\u00f1al de que aquellas personas pertenec\u00edan a Dios y estaban bajo Su poder y autoridad.
En la Iglesia primitiva esta figura de marcar con un sello se relacionaba especialmente con dos cosas. (a) <\/em>Con el Bautismo, que se describ\u00eda frecuentemente como recibir un sello. Era como si, al ser bautizada una persona, se le pusiera una se\u00f1al para mostrar que hab\u00eda pasado a ser propiedad y posesi\u00f3n de Dios. (b) <\/em>Pablo habla repetidas veces acerca del cristiano que est\u00e1 sellado con el don del Esp\u00edritu Santo. Poseer el Esp\u00edritu Santo es la se\u00f1al de pertenecer a Dios. El cristiano verdadero est\u00e1 marcado con el sello del Esp\u00edritu, Que le permite tener la sabidur\u00eda y la fuerza para hacerse cargo de la vida de una manera que est\u00e1 fuera del alcance de los que no lo son.<\/p>\n
(i) Dos cosas se han de decir acerca del n\u00famero 144,000. (a) Es bastante seguro que no representa el n\u00famero de los fieles en cierto d\u00eda y generaci\u00f3n. Los 144,000 representan a los que en el tiempo de Juan son sellados y preservados de la gran tribulaci\u00f3n que les sobrevendr\u00e1 en cualquier momento. A su debido tiempo, como veremos en el vers\u00edculo 9, se van a incluir en la multitud innumerable que procede de todas las naciones. (b) <\/em>El n\u00famero 144,000 representa, no la limitaci\u00f3n, sino la plenitud y perfecci\u00f3n. Es el producto de 12<\/span> por 12<\/span> -el cuadrado perfecto, hecho a\u00fan m\u00e1s inclusivo y completo al multiplicarse por 1,000<\/span>. Esto no nos dice que el n\u00famero de los salvos ser\u00e1 muy peque\u00f1o, sino al contrario: que ser\u00e1 muy grande.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"