{"id":31447,"date":"2022-06-20T14:30:00","date_gmt":"2022-06-20T19:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-79-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:30:00","modified_gmt":"2022-06-20T19:30:00","slug":"comentario-de-apocalipsis-79-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-79-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Apocalipsis 7:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed una gran multitud de todas las naciones y razas y pueblos y lenguas, y nadie pod\u00eda contar su n\u00famero. Est\u00e1n de pie delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y llevando palmas en sus manos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>7:9<\/span> \u2014 Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed una gran multitud, la cual nadie pod\u00eda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos <\/p>\n<p \/> \u2014 Despu\u00e9s de esto \u2014 Juan ahora recibe otra visi\u00f3n. Esta visi\u00f3n es distinta a las anteriores presentadas bajo otros simbolismos y para declarar otras verdades. No es parte de la visi\u00f3n anterior. Los Testigos de Jehov\u00e1 distinguen entre los 144,000 y los del vers\u00edculo 9, como si Juan hubiera visto a dos grupos distintos, el uno en un lado y el otro en otro. Ellos ense\u00f1an que los 144,000 son un grupo particular, de n\u00famero espec\u00edfico y fijo, que ir\u00e1 a los cielos, mientras que los dem\u00e1s salvos habitar\u00e1n eternamente esta misma tierra. Pero Juan no vio a dos grupos contrastados. Vio otra visi\u00f3n distinta, como vemos en <span>4:1<\/span>; <span>7:1<\/span>; etc\u00e9tera. \u00bfQue vio en esta visi\u00f3n? Vio a los redimidos gozando de la felicidad eterna en el cielo. En la visi\u00f3n anterior (los vers\u00edculos 1 al 8), vio sellar a los redimidos en la tierra. Despu\u00e9s vio la bienaventuranza de ellos en el cielo. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 y he aqu\u00ed&#8230;lenguas \u2014 En esta visi\u00f3n vio Juan a la misma gente, pero bajo otra figura. Esta vez la figura enfatiza el elemento gentil del pueblo de Dios (la iglesia de Dios), como en la otra visi\u00f3n se enfatiz\u00f3 el elemento judaico (las doce tribus). V\u00e9anse <span>Efe 2:14-18<\/span>; <span>Mat 28:19<\/span>; <span>Col 2:11<\/span>; <span>Col 3:11<\/span>. <\/p>\n<p \/> La iglesia triunfante es el punto enfatizado en esta secci\u00f3n (los vers\u00edculos 9 al 17). La iglesia tiene que sufrir en este mundo, pero el punto principal es este: saldr\u00e1 finalmente la iglesia de todas sus tribulaciones. <\/p>\n<p \/> Los redimidos no van a estar por una eternidad en un supuesto mundo renovado, sino estar\u00e1n \u00abdelante del trono de Dios y le sirven d\u00eda y noche en su templo; y el que est\u00e1 sentado en el trono tender\u00e1 su pabell\u00f3n sobre ellos\u00bb (vers\u00edculo 15). Este vers\u00edculo 9 tambi\u00e9n dice \u00abdelante del trono\u00bb. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 que estaban&#8230; las manos \u2014 \u00abRopas blancas\u00bb simboliza pureza e inocencia. V\u00e9anse vers\u00edculo 14 y <span>6:11<\/span>, comentario. \u00abPalmas en las manos\u00bb simboliza regocijo y celebraci\u00f3n. V\u00e9ase <span>Lev 23:1-44<\/span>, el vers\u00edculo 40 en particular.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>una gran multitud.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 49:10<\/span>; <span class='bible'>Sal 2:8<\/span>; <span class='bible'>Sal 22:27<\/span>; <span class='bible'>Sal 72:7-11<\/span>; <span class='bible'>Sal 76:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 77:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 98:3<\/span>; <span class='bible'>Sal 110:2<\/span>, <span class='bible'>Sal 110:3<\/span>; <span class='bible'>Sal 117:1<\/span>, <span class='bible'>Sal 117:2<\/span>; <span class='bible'>Isa 2:2<\/span>, <span class='bible'>Isa 2:3<\/span>; <span class='bible'>Isa 49:6-8<\/span>; <span class='bible'>Isa 60:1-14<\/span>; <span class='bible'>Jer 3:17<\/span>; <span class='bible'>Jer 16:19<\/span>; <span class='bible'>Zac 2:11<\/span>; <span class='bible'>Zac 8:20-23<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:9-12<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>nadie pod\u00eda contar.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 5:11<\/span>; <span class='bible'>Apo 11:15<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 13:16<\/span>; <span class='bible'>Ose 1:10<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:1<\/span>; <span class='bible'>Rom 11:25<\/span>; <span class='bible'>Heb 11:12<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:22<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>de todas naciones.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 5:9<\/span>; <span class='bible'>Dan 4:1<\/span>; <span class='bible'>Dan 6:25<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>estaban delante del trono.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 21:36<\/span>; <span class='bible'>Efe 6:13<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>vestidos de ropas blancas.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 7:13<\/span>, <span class='bible'>Apo 7:14<\/span>; <span class='bible'>Apo 3:4<\/span>, <span class='bible'>Apo 3:5<\/span>, <span class='bible'>Apo 3:18<\/span>; <span class='bible'>Apo 4:4<\/span>; <span class='bible'>Apo 6:11<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y con palmas en las manos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lev 23:40<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:13<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">gran multitud<\/span>, adem\u00e1s de alabar a\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">Dios<\/span>\u00a0y al\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">Cordero<\/span>\u00a0por darles la salvaci\u00f3n, glorificar\u00e1n a Dios por juzgar a Babilonia (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 19:1-3<\/span><\/span>), y proclamar\u00e1n las \u00abbodas del Cordero\u00bb (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 19:6<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 19:7<\/span><\/span>). Esta multitud de car\u00e1cter multinacional bien pueden representar el fruto evangelizador de los 144.000 durante el per\u00edodo de tribulaci\u00f3n de siete a\u00f1os. En su ira, Dios recordar\u00e1 la misericordia. Las\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">ropas blancas<\/span>\u00a0ser\u00edan el atuendo de los creyentes que vencieron (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 3:5<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 3:18<\/span><\/span>) o de los m\u00e1rtires (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 6:11<\/span><\/span>). Era com\u00fan que la multitud agitase\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">las palmas<\/span>\u00a0para celebrar las victorias (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 12:13<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>UNA GRAN MULTITUD.<\/b> Juan describe una escena en el cielo de una gran multitud de personas de todas las naciones que fueron salvadas por la fe en Cristo. Estar\u00e1n con Dios (v. <span class=\"bible\">Apo 7:15<\/span>), libres de pena y angustia (vv. <span class=\"bible\">Apo 7:16-17<\/span>; v\u00e9ase <span class=\"bible\">Apo 6:9<\/span>, nota). Muchos creen que esa multitud salvada por \u00abla sangre del Cordero\u00bb son los santos de la tribulaci\u00f3n, porque Juan declara que \u00abhan salido de la gran tribulaci\u00f3n\u00bb (v. <span class=\"bible\">Apo 7:14<\/span>). Los que aceptan a Cristo son objeto de especial persecuci\u00f3n por parte de Satan\u00e1s y los malvados (cf. <span class=\"bible\">Apo 12:9-17<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>una gran multitud.<\/b> Aunque la tribulaci\u00f3n ser\u00e1 un tiempo de juicio, tambi\u00e9n ser\u00e1 un tiempo de redenci\u00f3n sin precedentes (cp. el v. <span class='bible'>Apo 7:14<\/span>; <span class='bible'>Apo 6:9-11<\/span>; <span class='bible'>Apo 20:4<\/span>; <span class='bible'>Isa 11:10<\/span>; <span class='bible'>Mat 24:14<\/span>). <b>de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas.<\/b> Todos los grupos \u00e9tnicos y las culturas de la tierra. <b>ropas blancas.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Apo 3:4<\/span>. <b>palmas.<\/b> En tiempos antiguos estuvieron asociadas con celebraciones como la fiesta de los tabern\u00e1culos (<span class='bible'>Lev 23:40<\/span>; <span class='bible'>Neh 8:17<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:13<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t7:9 &#8212; Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed una gran multitud, la cual nadie pod\u00eda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos &#8212;<br \/>\n\t&#8212; Despu\u00e9s de esto &#8212; Juan ahora recibe otra visi\u00f3n. Esta visi\u00f3n es distinta a las anteriores presentadas bajo otros simbolismos y para declarar otras verdades. No es parte de la visi\u00f3n anterior. Los Testigos de Jehov\u00e1 distinguen entre los 144,000 y los del vers\u00edculo 9, como si Juan hubiera visto a dos grupos distintos, el uno en un lado y el otro en otro. Ellos ense\u00f1an que los 144,000 son un grupo particular, de n\u00famero espec\u00edfico y fijo, que ir\u00e1 a los cielos, mientras que los dem\u00e1s salvos habitar\u00e1n eternamente esta misma tierra. Pero Juan no vio a dos grupos contrastados. Vio otra visi\u00f3n distinta, como vemos en 4:1; 7:1; etc\u00e9tera. \u00bfQue vio en esta visi\u00f3n? Vio a los redimidos gozando de la felicidad eterna en el cielo. En la visi\u00f3n anterior (los vers\u00edculos 1 al 8), vio sellar a los redimidos en la tierra. Despu\u00e9s vio la bienaventuranza de ellos en el cielo.<br \/>\n\t&#8212; y he aqu\u00ed&#8230;lenguas &#8212; En esta visi\u00f3n vio Juan a la misma gente, pero bajo otra figura. Esta vez la figura enfatiza el elemento gentil del pueblo de Dios (la iglesia de Dios), como en la otra visi\u00f3n se enfatiz\u00f3 el elemento judaico (las doce tribus). V\u00e9anse Efe 2:14-18; Mat 28:19; Col 2:11; Col 3:11.<br \/>\n\tLa iglesia triunfante es el punto enfatizado en esta secci\u00f3n (los vers\u00edculos 9 al 17). La iglesia tiene que sufrir en este mundo, pero el punto principal es este: saldr\u00e1 finalmente la iglesia de todas sus tribulaciones.<br \/>\n\tLos redimidos no van a estar por una eternidad en un supuesto mundo renovado, sino estar\u00e1n \u00abdelante del trono de Dios y le sirven d\u00eda y noche en su templo; y el que est\u00e1 sentado en el trono tender\u00e1 su pabell\u00f3n sobre ellos\u00bb (vers\u00edculo 15). Este vers\u00edculo 9 tambi\u00e9n dice \u00abdelante del trono\u00bb.<br \/>\n\t&#8212; que estaban&#8230; las manos &#8212; \u00abRopas blancas\u00bb simboliza pureza e inocencia. V\u00e9anse vers\u00edculo 14 y 6:11, comentario. \u00abPalmas en las manos\u00bb simboliza regocijo y celebraci\u00f3n. V\u00e9ase Lev 23:1-44, el vers\u00edculo 40 en particular.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA GLORIA DE LOS M\u00c1RTIRES<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Apocalipsis 7:9-10<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Despu\u00e9s de esto vi, fijaos, una gran multitud, tan grande que nadie podr\u00eda contar su n\u00famero, procedente de todas las razas y las tribus y los pueblos y las lenguas, que estaban de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de t\u00fanicas blancas y con palmas en las manos. Y gritaban a gran voz:<br \/>-\u00a1La Salvaci\u00f3n es cosa de nuestro Dios, Que est\u00e1 sentado en el trono, y del Cordero!<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Aqu\u00ed tenemos el principio de la visi\u00f3n de la bienaventuranza futura de los m\u00e1rtires.<br \/>(i) Aqu\u00ed hay aliento. Se les est\u00e1 echando encima a los fieles un tiempo de terror como no se ha conocido nunca; y Juan les est\u00e1 diciendo que, si lo soportan hasta el final, la gloria habr\u00e1 valido la pena, cualquier pena. Est\u00e1 present\u00e1ndoles lo infinitamente rentable que es en \u00faltimo extremo aceptar todo lo que implique el martirio que deba sufrir la fidelidad.<br \/>(ii) El n\u00famero de los m\u00e1rtires es incontable. Esto bien puede ser el recuerdo de la promesa que Dios le hizo a Abraham de que sus descendientes llegar\u00edan a ser tan numerosos como las estrellas del cielo <em>(<\/em><span class='bible'>Ge 15:5<\/span><em> ), y como <\/em>la arena de todas las playas <em>(<\/em><span class='bible'>Ge 32:12<\/span><em> ); <\/em>al final, el n\u00famero del verdadero Israel estar\u00e1 fuera de toda estad\u00edstica.<\/p>\n<p>(iii) Juan usa una frase a la que es muy aficionado. Dice que los fieles de Dios proceder\u00e1n de todas las razas y las tribus y los pueblos y las lenguas (Cp.<span class='bible'> <\/span><em><span class='bible'>Apocalipsis 5:9<\/span><\/em><em>; <\/em><em><span class='bible'>11:9<\/span><\/em><em>; <\/em><em><span class='bible'>13:7<\/span><\/em><em>; <\/em><em><span class='bible'>14:6<\/span><\/em><em>; <\/em><em><span class='bible'>17:15<\/span><\/em><em>). H. B. <\/em>Swete habla de \u00abla multitud cosmopolita y pol\u00edglota que se apelotonaba en el \u00e1gora o en los muelles de los puertos de las ciudades de Asia.\u00bb En cualquier puerto o mercado de Asia se reun\u00edan personas de muchas tierras, que hablaban muchos idiomas diferentes. A cualquier evangelista se le inflamar\u00eda el coraz\u00f3n al llevar el mensaje de Cristo a una multitud tan diversa de personas. Aqu\u00ed tenemos la promesa de que llegar\u00e1 el d\u00eda cuando toda esta multitud abigarrada de muchas naciones y lenguas llegar\u00e1 a ser el reba\u00f1o del Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<p>(iv) Es en victoria como llegan por \u00faltimo los fieles a la presencia de Dios y del Cordero. Aparecen, no cansados, vapuleados y gastados, \u00a1sino victoriosos! La t\u00fanica blanca es la se\u00f1al de la victoria; un general romano desfilaba en su triunfo vestido de blanco. La palma tambi\u00e9n es un emblema de victoria. Cuando, bajo el dominio de los Macabeos, Jerusal\u00e9n fue liberada de las contaminaciones de Ant\u00edoco Ep\u00edfanes, el pueblo entr\u00f3 y desfil\u00f3 con ramas y ramos y palmas y Salmos <em>(2 Macabeos 10:7).<\/em><\/p>\n<p>(v) El grito triunfal de los fieles adscribe la Salvaci\u00f3n a Dios. Es Dios Quien los ha sacado con bien de sus luchas y pruebas y tribulaciones; y es Su gloria la que ahora comparten. Dios es el gran Salvador, el gran Libertador de Su pueblo. Y la liberaci\u00f3n que \u00c9l da no es la de la huida, sino la de la victoria. No es una liberaci\u00f3n que libra a una persona de los problemas, sino que le conduce victoriosamente entre ellos. No hace que la vida sea f\u00e1cil, sino la hace grandiosa. No es parte de la esperanza cristiana el buscar una vida en la que uno se vea libre de todo problema y angustia; la esperanza cristiana consiste en que una persona en Cristo puede soportar cualquier clase de dificultad y adversidad manteni\u00e9ndose firme, y salir a la gloria por el otro lado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Apo 3:4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 llevando palmas:<\/b><\/i> La palma, como el vestido blanco, es s\u00edmbolo del triunfo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Gr.: \u00e9\u00b7thnous, \u201cgrupo \u00e9tnico\u201d; lat.: g\u00e9n\u00b7ti\u00b7bus, \u201cgentiles\u201d; J17,18(heb.): hag\u00b7goh\u00b7y\u00edm, \u201clas naciones (goyim)\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>w 364 Mat 25:34; Jua 10:16; Rev 22:17<\/p>\n<p>x 365 G\u00e9n 22:18; Isa 2:2; Isa 60:3; Rev 15:4<\/p>\n<p>y 366 Sal 117:1<\/p>\n<p>z 367 Isa 66:18<\/p>\n<p>a 368 Sal 11:4<\/p>\n<p>b 369 Rev 7:14<\/p>\n<p>c 370 Lev 23:40; Jua 12:13<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> gran multitud.  Son los que vienen de la gran tribulaci\u00f3n, de muchas razas y nacionalidades. (vers. 14).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n9<strong> (1)<\/strong> La gran multitud consta de los redimidos de entre las naciones, a trav\u00e9s de todas las generaciones. Estos constituyen la iglesia (5:9; Rom_11:25 Hch_15:14 , Hch_15:19). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n9<strong> (2)<\/strong> Indica que la gran multitud de los redimidos ha de haber sido arrebatada a los cielos, a la presencia de Dios. <em> Que estaban de pie delante&#8230; del Cordero corresponde a estar en pie delante del Hijo del Hombre <\/em> ( Luc_21:36), lo cual denota claramente el arrebatamiento. <\/p>\n<\/p>\n<p>\nAl mencionarse esto inmediatamente despu\u00e9s de la apertura del sexto sello, se da a entender que el arrebatamiento de los creyentes debe de empezar antes del sexto sello. Lo narrado en los vs.9-17 describe de una manera general la escena acontecida desde el arrebatamiento de los creyentes hasta que entren en su deleite en la eternidad. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n9<strong> (3)<\/strong> Las vestiduras (en plural) simbolizan la justicia de la conducta de los creyentes. El color blanco indica que la conducta de los creyentes es pura y ha sido aprobada por Dios al haber sido ellos lavados en la sangre del Cordero (v.14). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n9<strong> (4)<\/strong> Las palmas representan la victoria de los santos sobre la tribulaci\u00f3n, por la cual han pasado por amor al Se\u00f1or (v.14; cfr. Jua_12:13). Las palmeras tambi\u00e9n son se\u00f1al de la satisfacci\u00f3n obtenida al ser regados con agua (\u00c9xo_15:27). Las palmas se usaban en la fiesta de los Tabern\u00e1culos, en la cual el pueblo de Dios se regocijaba debido a la satisfacci\u00f3n obtenida en su deleite ( Lev_23:40 Neh_8:15). La fiesta de los Tabern\u00e1culos era un tipo que se cumplir\u00e1 cuando esta gran multitud de redimidos disfrute la fiesta eterna de los Tabern\u00e1culos. En el templo de Dios esta multitud florecer\u00e1 como la palmera ( Sal_92:12-13). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>una gran multitud<\/i><\/b>. Esta multitud se compone de muchos grupos raciales y geogr\u00e1ficos, que ser\u00e1n redimidos durante el per\u00edodo de la tribulaci\u00f3n (v. <span class='bible'>Apo 7:14<\/span>). En estos d\u00edas dif\u00edciles, muchos hallar\u00e1n a Cristo como Salvador.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>he aqu\u00ed<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed una gran multitud de todas las naciones y razas y pueblos y lenguas, y nadie pod\u00eda contar su n\u00famero. Est\u00e1n de pie delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y llevando palmas en sus manos. 7:9 \u2014 Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-79-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Apocalipsis 7:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31447"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31447\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}