{"id":31508,"date":"2022-06-20T14:32:38","date_gmt":"2022-06-20T19:32:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/"},"modified":"2022-06-20T14:32:38","modified_gmt":"2022-06-20T19:32:38","slug":"comentario-de-apocalipsis-118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/","title":{"rendered":"Comentario de Apocalipsis 11:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Y sus cad\u00e1veres estar\u00e1n en la plaza de la gran ciudad que simb\u00f3licamente es llamada Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n fue crucificado el Se\u00f1or de ellos.<\/i><\/b><\/h3>\n

11:8<\/span> \u2014 Y sus cad\u00e1veres estar\u00e1n en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or fue crucificado <\/p>\n

\n

\u2014 Y sus cad\u00e1veres… ciudad \u2014 Es un s\u00edmbolo de desprecio y de desd\u00e9n de parte del incr\u00e9dulo, pues los incr\u00e9dulos no permiten una sepultura para ellos (vers\u00edculo 9). <\/p>\n

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\u2014 que en sentido… crucificado \u2014 Tres lugares son nombrados para simbolizar la naturaleza de la \u00abgrande ciudad\u00bb del mundo perseguidor (en el tiempo de Juan, la Roma pagana). Sodoma representa la inmoralidad; Egipto, la esclavitud del pecado, y Jerusal\u00e9n, el lugar de la crucifixi\u00f3n de Cristo. Jerusal\u00e9n es s\u00edmbolo de persecuci\u00f3n; v\u00e9anse Mat 23:37<\/span>; Hch 7:52-58<\/span>; Hch 12:1<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

sus cad\u00e1veres.<\/i><\/b> Apo 11:9<\/span>; Sal 79:2<\/span>, Sal 79:3<\/span>; Jer 26:23<\/span>; Eze 37:11<\/span>.<\/p>\n

\nla grande ciudad.<\/i><\/b> Apo 11:13<\/span>; Apo 14:8<\/span>; Apo 16:19<\/span>; Apo 17:1<\/span>, Apo 17:5<\/span>; Apo 18:2<\/span>, Apo 18:10<\/span>, Apo 18:18<\/span>, Apo 18:21<\/span>.<\/p>\n

\nSodoma.<\/i><\/b> G\u00e9n 13:13<\/span>; G\u00e9n 19:24<\/span>; Isa 1:10<\/span>; Jer 23:14<\/span>; Eze 16:53-55<\/span>; Am\u00f3 4:11<\/span>; Mat 10:15<\/span>; 2Pe 2:6<\/span>; Jud 1:7<\/span>.<\/p>\n

\nEgipto.<\/i><\/b> \u00c9xo 1:13<\/span>, \u00c9xo 1:14<\/span>; \u00c9xo 3:7<\/span>; \u00c9xo 20:2<\/span>; Sal 78:43-51<\/span>.<\/p>\n

nuestro Se\u00f1or fue crucificado.<\/i><\/b> Apo 18:24<\/span>; Luc 13:33<\/span>, Luc 13:34<\/span>; Hch 9:4<\/span>; Heb 6:6<\/span>; Heb 13:12<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

sus cad\u00e1veres estar\u00e1n en la plaza.<\/b> Abstenerse de dar sepultura a los enemigos era una forma de deshonrarlos y escarnecerlos (cp. Hch 14:19<\/span>). El AT proh\u00edbe esta pr\u00e1ctica de forma expresa (Deu 21:22-23<\/span>). la grande ciudad.<\/b> Identificar a Jerusal\u00e9n como una ciudad semejante \u00aben sentido espiritual\u00bb a Sodoma y Egipto, llama la atenci\u00f3n sobre la clase de perversi\u00f3n que se habr\u00e1 apoderado de ella. Al parecer, sus pobladores jud\u00edos ser\u00e1n el foco del ministerio de los testigos y esto llevar\u00e1 a las conversiones del v. Apo 11:13<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t11:8 — Y sus cad\u00e1veres estar\u00e1n en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or fue crucificado
\n\t— Y sus cad\u00e1veres… ciudad — Es un s\u00edmbolo de desprecio y de desd\u00e9n de parte del incr\u00e9dulo, pues los incr\u00e9dulos no permiten una sepultura para ellos (vers\u00edculo 9).
\n\t— que en sentido… crucificado — Tres lugares son nombrados para simbolizar la naturaleza de la \u00abgrande ciudad\u00bb del mundo perseguidor (en el tiempo de Juan, la Roma pagana). Sodoma representa la inmoralidad; Egipto, la esclavitud del pecado, y Jerusal\u00e9n, el lugar de la crucifixi\u00f3n de Cristo. Jerusal\u00e9n es s\u00edmbolo de persecuci\u00f3n; v\u00e9anse Mat 23:37; Hch 7:52-58; Hch 12:1.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 la gran ciudad a la que se da el nombre simb\u00f3lico:<\/b><\/i> Tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse: la gran ciudad llamada en lenguaje prof\u00e9tico. \u00bfDe qu\u00e9 ciudad se trata? Para algunos ser\u00eda Jerusal\u00e9n. Pero es m\u00e1s probable que el autor aluda a Roma; en tal caso, la referencia a la ciudad en la que fue tambi\u00e9n crucificado su Se\u00f1or deber\u00eda entenderse en sentido amplio, es decir, de las numerosas crucifixiones de disc\u00edpulos de Jesucristo ordenadas por los emperadores romanos, comenzando por Ner\u00f3n.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

G\u00e9n 18:1-33<\/span>; G\u00e9n 19:1-38<\/span>; \u00c9xo 13:14<\/span>; Isa 19:1-3<\/span>; Eze 16:46<\/span>; Sab 12:23-27<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) V\u00e9ase Ap. 5C.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

r 506 Isa 1:10<\/p>\n

s 507 Luc 13:33; Heb 13:12<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

la gran ciudad. Esta es identificada como la ciudad donde tambi\u00e9n su Se\u00f1or fue crucificado , indicando con ello a Jerusal\u00e9n. Es llamada Sodoma por su iniquidad y corrupci\u00f3n moral (cp. Is 1:10; Ez 16:46, 55), Egipto porque persigue al pueblo de Dios, y Babilonia , como la gran ciudad (16:19; 17:18).<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

\n8 (1)<\/strong> La gran ciudad es la ciudad santa mencionada en el v.2, la Jerusal\u00e9n terrenal. <\/p>\n<\/p>\n

\n8 (2)<\/strong> Despu\u00e9s de la restauraci\u00f3n de la naci\u00f3n de Israel en 1948, los jud\u00edos que regresaron a la tierra de sus padres segu\u00edan siendo incr\u00e9dulos. Israel ser\u00e1 tan pecaminoso como Sodoma (cfr. Isa_1:9-10 ; 3:9; Jer_23:14) y tan mundano como Egipto (cfr. Eze_23:3 , Eze_23:8 , Eze_23:19 , Eze_23:27) hasta el regreso de Cristo, su Mes\u00edas, cuando todo Israel ser\u00e1 salvo ( Rom_11:26). <\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

la gran ciudad<\/i><\/b>. I.e., Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

Se inserta yacer\u00e1n<\/b><\/i> para suplir elipsis del original; plaza…<\/b><\/i> Otra traducci\u00f3n posible: calle principal<\/i>; espiritualmente…<\/b><\/i> Es decir, figuradamente<\/i>; Sodoma…<\/b><\/i> \u2192 Isa 1:9-10<\/span><\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

Algunos mss. antiguos dicen: Y su cad\u00e1ver<\/i> yacer\u00e1 <\/p>\n

Lit., espiritualmente<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

. yacer\u00e1n<\/em>.<\/p>\n

11.8 O calle principal.<\/em><\/p>\n

11.8 Es decir, figuradamente.<\/em><\/p>\n

11.8 g Isa 1:9-10<\/span>.<\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

g Is1:9-10.<\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

* Claramente se refiere a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Y sus cad\u00e1veres estar\u00e1n en la plaza de la gran ciudad que simb\u00f3licamente es llamada Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n fue crucificado el Se\u00f1or de ellos. 11:8 \u2014 Y sus cad\u00e1veres estar\u00e1n en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or fue crucificado \u2014 … Continuar leyendo \u00abComentario de Apocalipsis 11:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31508","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31508\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}