pues son v\u00edrgenes.<\/i><\/b> Sal 45:14<\/span>; Cnt 1:3<\/span>; Cnt 6:8<\/span>; Mat 25:1<\/span>; 1Co 7:25<\/span>, 1Co 7:26<\/span>, 1Co 7:28<\/span>; 2Co 11:2<\/span>; 1Ti 4:3<\/span>. <\/p>\n \nlos que siguen al Cordero por dondequiera que va.<\/i><\/b> Apo 3:4<\/span>; Apo 7:15-17<\/span>; Apo 17:14<\/span>; Mat 8:19<\/span>; Luc 9:57-62<\/span>; Jua 8:12<\/span>; Jua 10:27<\/span>; Jua 12:26<\/span>; Jua 13:37<\/span>.<\/p>\n \nEstos fueron redimidos.<\/i><\/b> Apo 5:9<\/span>; Sal 74:2<\/span>; Hch 20:28<\/span>; 1Co 6:20<\/span>; Efe 1:14<\/span>; 1Pe 2:9<\/span>.<\/p>\n como primicias.<\/i><\/b> Jer 2:3<\/span>; Am\u00f3 6:1<\/span>; 1Co 16:15<\/span>; Stg 1:18<\/span>.<\/p>\n Los\u00a0<\/span>v\u00edrgenes<\/span>\u00a0son s\u00edmbolo de pureza espiritual (<\/span>2Co 11:2<\/span><\/span>). Los creyentes redimidos no se someter\u00e1n al diablo. Rechazar\u00e1n la falsa doctrina y rehusar\u00e1n adorar a la bestia. En el AT. las\u00a0<\/span>primicias<\/span>\u00a0son la primera parte de una cosecha que se recoge, lo que implica una cosecha mucho m\u00e1s grande que vendr\u00e1 despu\u00e9s (<\/span>1Co 11:2<\/span><\/span>). A veces, el t\u00e9rmino enfatiza s\u00f3lo la naturaleza santificada de un sacrificio (<\/span>Stg 1:18<\/span><\/span>). Seguramente el compromiso de los 144.000 con Dios enfatiza que son los \u00fanicos santos, apartados para Dios. Sin embargo, la oferta continua del evangelio (v.<\/span> Apo 14:6<\/span><\/span>) y las im\u00e1genes de la mies (v.<\/span> Apo 14:15<\/span><\/span>) tambi\u00e9n implica que muchos otros vendr\u00e1n a la fe en Cristo Jes\u00fas (vv.<\/span> Apo 14:12<\/span><\/span>,<\/span> Apo 14:13<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n NO SE CONTAMINARON CON MUJERES.<\/b> Esta frase se entiende mejor en un sentido espiritual. Los 144.000 vencedores se mantienen puros y se niegan a adaptarse al sistema del mundo pagano (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA RELACI\u00d3N DEL CREYENTE CON EL MUNDO, P. 1830. [1Jn 2:15-16<\/span>]<\/span>) o a llegar a formar parte de la iglesia ap\u00f3stata de los \u00faltimos d\u00edas (v\u00e9anse Apo 17:1<\/span>, notas). N\u00f3tese el car\u00e1cter de los que estar\u00e1n cerca de Cristo en el cielo.<\/p>\n (1) Est\u00e1n separados del mundo y de la iglesia ap\u00f3stata (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA SEPARACI\u00d3N ESPIRITUAL DE LOS CREYENTES, P. 1654. [2Co 6:17-18<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (2) Siguen a Cristo (cf. Mar 8:34<\/span>; Jua 14:21<\/span>, nota).<\/p>\n (3) Se entregan a Dios y a Cristo (v. Apo 14:4<\/span>).<\/p>\n (4) No dicen mentiras (v. Apo 14:5<\/span>; cf. Apo 21:27<\/span>; Apo 22:1-15<\/span>).<\/p>\n (5) Son moralmente intachables (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA SANTIFICACI\u00d3N, P. 1810. [1Pe 1:2<\/span>]<\/span>).<\/p>\n no se contaminaron con mujeres.<\/b> Una ilustraci\u00f3n del poder de Dios para mantener puros a los creyentes en medio de grandes dificultades. Esta frase indica que los 144.000 evangelistas jud\u00edos no solo habr\u00e1n resistido el sistema perverso del anticristo, sino que tambi\u00e9n resistir\u00e1n todas las tentaciones de incurrir en relaciones sexuales il\u00edcitas. Cp. 2Co 11:2<\/span>. siguen al Cordero.<\/b> Esto indica que son partidarios incondicionales de Jesucristo. Los 144.000 invictos mantienen una lealtad indoblegable a \u00c9l sin importar cu\u00e1nto les cueste (cp. Mat 16:24<\/span>; Mar 10:21<\/span>; Luc 9:23<\/span>; Jua 10:27<\/span>; Jua 12:26<\/span>; Jua 14:15<\/span>). primicias.<\/b> Como la ofrenda de los primeros frutos en el AT, estos hombres fueron apartados para un servicio especial a Dios (cp. Deu 26:1-11<\/span>). Algunos interpretan las primicias como el primer grupo numeroso de redimidos de Israel (vea la nota sobre<\/i> Apo 11:13<\/span>), los cuales se habr\u00e1n salvado mucho antes y son la evidencia de que vendr\u00e1n m\u00e1s convertidos (cp. Rom 16:5<\/span>; 1Co 16:15<\/span>), que constituyen los primeros frutos del Israel redimido (Rom 11:1-5<\/span>; Rom 11:11-15<\/span>; Rom 11:25-27<\/span>).<\/p>\n \t14:4 — Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son v\u00edrgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero — LA FLOR M\u00c1S PRECIOSA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Apocalipsis 14:4<\/span><\/strong>a<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Estos son los que no se han contaminado con mujeres, porque son v\u00edrgenes.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Tomamos este medio vers\u00edculo separadamente porque es uno de los dichos m\u00e1s dif\u00edciles de todo el Apocalipsis, y tiene una importancia capital el tener claro su sentido. Describe la pureza inmaculada de los que forman la compa\u00f1\u00eda del Cordero; pero, \u00bfen qu\u00e9 consiste esa pureza? (ii) \u00bfDescribe a los que se han guardado del adulterio espiritual, es decir, de toda infidelidad a Jesucristo? Una y otra vez encontramos en el Antiguo Testamento que se dice del pueblo de Israel que se han prostituido con dioses extra\u00f1os (<\/em>\u00c9xodo 34<\/span><\/em>: I5; <\/em>Dt 31:16<\/span> ; <\/em>Jue 2<\/span>:17<\/span> ; <\/em>Jue 8<\/span>:27; <\/span>Jue 8<\/span>:33<\/span> ; <\/em>Os 9:1<\/span> ). <\/em>Pero este pasaje no suena a aleg\u00f3rico.<\/p>\n (iii) \u00bfDescribe a los que han permanecido c\u00e9libes? Estaban pr\u00f3ximos los d\u00edas en que la Iglesia hab\u00eda de glorificar la virginidad y mantener que la vida cristiana m\u00e1s elevada no les era posible nada m\u00e1s que a los que renunciaban totalmente al matrimonio. Los gn\u00f3sticos manten\u00edan que \u00bb el matrimonio y el engendrar eran cosas de Satan\u00e1s.\u00bb Taciano manten\u00eda que \u00bb el matrimonio es corrupci\u00f3n y fornicaci\u00f3n.\u00bb Marci\u00f3n fund\u00f3 iglesias para los que eran c\u00e9libes, en las que se imped\u00eda la entrada a los que no lo fueran. Uno de los mayores padres de la Iglesia, Or\u00edgenes, se castr\u00f3 voluntariamente para estar seguro de mantener una virginidad perpetua. En Los Hechos de Pablo y Tecla (11), <\/em>Demas acusa a Pablo de \u00bb privar a los hombres j\u00f3venes de esposa, y a las solteras de marido diciendo que el mantenerse casto e imponer castidad a la carne es la \u00fanica manera de participar de la Resurrecci\u00f3n.\u00bb Hay un informe de un juicio romano (Ruinart: Actas de los m\u00e1rtires, 27 de abril, 304) <\/em>en el que se describe a los cristianos como \u00bb personas que se imponen a las mujercillas insensatas y les dicen que no se deben casar y las persuaden a adoptar una castidad ilusoria.\u00bb Este es precisamente el esp\u00edritu que hab\u00eda de engendrar los monasterios y los conventos, implicando que todo lo que tenga que ver con el sexo es pecado.<\/p>\n Todo eso est\u00e1 lejos de la ense\u00f1anza del Nuevo Testamento. Jes\u00fas glorific\u00f3 el matrimonio diciendo que por esta causa deja un hombre a su padre y a su madre para quedar unido tan \u00edntimamente con su mujer que los dos forman una sola carne, y advirtiendo que lo que Dios ha unido no lo puede separar nadie (<\/em>Mt 19:4-6<\/span> ). <\/em>En su ense\u00f1anza m\u00e1s elevada, .Pablo glorific\u00f3 el matrimonio comparando la relaci\u00f3n entre los esposos a la que existe entre Cristo y Su Iglesia (<\/span><\/em>Ef 5:2233<\/span> ). <\/em>El autor de Hebreos <\/em>establece: \u00bb Que todos tengan el matrimonio como un estado honroso\u00bb (<\/em>He 13:4<\/span> ).<\/em><\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 se ha de decir de este pasaje? Si hemos de tratarlo honradamente no podemos evitar la conclusi\u00f3n de que alaba el celibato y la virginidad y minimiza el matrimonio. Hay dos explicaciones posibles.<\/p>\n (a) <\/em>Posiblemente el autor del Apocalipsis <\/em>se propon\u00eda exaltar el celibato y la virginidad; es probable que estuviera escribiendo hacia el a\u00f1o 90 d C., cuando esta tendencia ya se daba en la Iglesia. En ese caso tendr\u00edamos que dejar a un lado este pasaje porque, puesto a prueba por el resto del Nuevo Testamento, no es una expresi\u00f3n correcta de la \u00e9tica cristiana.<\/p>\n (b) <\/em>Hay otra interpretaci\u00f3n posible. Cuando los escribas estaban copiando los libros del Nuevo Testamento, a menudo a\u00f1ad\u00edan notas y comentarios al margen para explicar el texto; y a veces otros escribas posteriores que estaban copiando ese manuscrito inclu\u00edan las notas en el texto creyendo que formaban parte de \u00e9l y se hab\u00edan puesto al margen para que no se olvidaran. En ese caso, bien puede ser que alg\u00fan escriba que estaba copiando este pasaje quisiera dar su opini\u00f3n en cuanto a qui\u00e9nes eran los ciento cuarenta y cuatro mil; y a\u00f1adi\u00f3 al margen: \u00bb Esto se refiere a los que no se han contaminado nunca con mujeres, sino que se han mantenido v\u00edrgenes.\u00bb Esto es tanto m\u00e1s probable si se tiene en cuenta que muchos de los copistas posteriores eran monjes. En tal caso la primera parte del vers\u00edculo 4 no contendr\u00eda palabras de Juan sino el comentario de alg\u00fan escriba.<\/p>\n LA IMITACION DE CRISTO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Apocalipsis 14:4<\/span><\/strong>b-5<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Fueron comprados de entre la humanidad, un sacrificio para Dios y para el Cordero, y no se encontr\u00f3 falsedad en sus bocas, son sin defecto.<\/em><\/p>\n<\/p>\n La compa\u00f1\u00eda del Cordero son los que Le siguen dondequiera que va. La definici\u00f3n m\u00e1s sencilla del cristiano es uno que sigue a Jesucristo. \u00bb \u00a1S\u00edgueme!\u00bb , le dijo Jes\u00fas a Felipe Jn 1:43<\/span> ), y a Mateo <\/em>Mr 2:14<\/span> ), y al joven rico <\/em>Mr 10:21<\/span> ), y al disc\u00edpulo an\u00f3nimo <\/em>Lc 9:59<\/span> ). Cuando Pedro Le pregunt\u00f3 qu\u00e9 ser\u00eda de Juan, Jes\u00fas le dijo que no se preocupara de lo que les pasara a los dem\u00e1s, sino que se concentrara en seguirle a \u00c9l <\/em>Jn 21:19-22<\/span> ). \u00c9l <\/em>nos dej\u00f3 Su ejemplo, dijo Pedro, para que sigamos Sus huellas (1Pe 2:21<\/span> ).<\/p>\n Juan califica la compa\u00f1\u00eda del Cordero de tres maneras.<\/p>\n (i) Son un sacrificio para Dios y para el Cordero. La palabra para sacrificio <\/em>es aparj\u00e9. <\/em>Quiere decir el sacrificio de los primeros frutos. Las primicias eran lo mejor de la cosecha; eran el s\u00edmbolo de la cosecha que se recoger\u00eda; y eran una dedicaci\u00f3n simb\u00f3lica a Dios de toda la cosecha. As\u00ed es el cristiano lo mejor que se puede ofrecer a Dios; cada cristiano es una primicia del tiempo cuando toda la humanidad Le ser\u00e1 dedicada a Dios; y el cristiano es la persona que Le ha consagrado su vida a Dios.<\/p>\n (ii) No se encontr\u00f3 falsedad en sus bocas. Esta es una idea favorita de la Escritura. \u00abBienaventurado aquel-dice el salmista- en cuyo esp\u00edritu no hay enga\u00f1o\u00bb Sal 32:2<\/span> ). Isa\u00edas dijo del Siervo del Se\u00f1or: \u00abNi hubo enga\u00f1o en Su boca\u00bb <\/em>Isa 53:9<\/span> ). Zephaniah dijo del resto escogido del pueblo: \u00abNi en la boca de ellos se encontrar\u00e1 una lengua enga\u00f1osa\u00bb <\/em>Sof 3:13<\/span> ). Pedro tom\u00f3 las palabras acerca del Siervo y se las aplic\u00f3 a Jes\u00fas: \u00abNi se hall\u00f3 enga\u00f1o en Su boca\u00bb (<\/em>1Pe 2:22<\/span> ). Hay algo aqu\u00ed que podemos entender bien. Lo mismo que nosotros queremos que nuestros amigos sean sinceros, as\u00ed tambi\u00e9n Jesucristo.<\/em><\/p>\n (iii) Son sin defecto. La palabra original es \u00e1m\u00f3mos, <\/em>que pertenece al lenguaje de los sacrificios. Describe el animal que no tiene tacha ni defecto, y que puede sacrificarse. Es interesante notar lo a menudo que se aplica esta palabra a los cristianos. Dios nos ha escogido para que seamos santos y sin tacha <\/em>delante de \u00c9l <\/em>Ef 1:4<\/span>; cp. <\/em>Col 1:22<\/span> ). La Iglesia debe ser gloriosa, sin mancha <\/em>ni arruga ni nada por el estilo Ef 5:27<\/span> ). Pedro habla de Jes\u00fas como un Cordero sin tacha <\/em>ni contaminaci\u00f3n (1Pe 1:19<\/span> ). Recibinios la vida pafa ofrec\u00e9rsela a Dios como sacrificio; y lo que se Le ofrece a Dios debe ser sin tacha.<\/p>\n Sigue la visi\u00f3n de los tres \u00e1ngeles: el que cita a adorar al Dios verdadero (vers\u00edculos 6 y 7), el que predice la condenaci\u00f3n de Roma (vers\u00edculo 8), y el que predice al juicio y la destrucci\u00f3n de los que hayan negado la fe y dado culto a la bestia (vers\u00edculos 9-12).<\/p>\n \u2014 con la idolatr\u00eda:<\/b><\/i> Lit. con mujeres: En la Biblia se equipara la idolatr\u00eda con el adulterio (o prostituci\u00f3n). Ver notas a Apo 2:20<\/span> y a Stg 4:4<\/span>. Seg\u00fan esto, los v\u00edrgenes mencionados en este pasaje deben ser aquellos que no se han contaminado con ning\u00fan tipo de idolatr\u00eda.<\/p>\n Jer 2:3<\/span>; 1Co 16:15<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n m 642 Stg 1:27<\/p>\n n 643 2Co 11:2; Stg 4:4<\/p>\n \u00f1 644 1Pe 2:21<\/p>\n o 645 1Co 7:23; Rev 5:9<\/p>\n p 646 \u00c9xo 23:16; Lev 23:15; Stg 1:18<\/p>\n primicias. Los primeros frutos de la cosecha eran las primicias y era santa, apartada para Dios (Ex 23:19; Neh 10:35<\/span>). Los ciento cuarenta y cuatro mil son las primicias, lo que indica que una gran cosecha va a seguir (cp. 1 Co 16:15).<\/p>\n \n4 (1)<\/strong> Esto ha de referirse a la virginidad mencionada por el Se\u00f1or en Mat_19:11-12 . El mismo principio tambi\u00e9n podr\u00eda aplicarse a las hermanas ( 1Co_7:7 , 1Co_7:37). <\/p>\n<\/p>\n \n4 (2)<\/strong> Estos primeros vencedores ser\u00e1n las primicias en la labranza de Dios. As\u00ed que, ser\u00e1n cosechados antes de la siega, como primicias para Dios y el Cordero. La cosecha ser\u00e1 recogida m\u00e1s tarde, en los vs.14-16, lo cual quiere decir que los vencedores ser\u00e1n arrebatados a los cielos antes de la cosecha, tal como las primicias de la buena tierra eran segadas y llevadas al templo de Dios antes de la cosecha ( Lev_23:10-11 ; \u00c9xo_23:19). Los eventos relatados en los vs.6-13, los cuales transcurrir\u00e1n durante la gran tribulaci\u00f3n ( Mat_24:21), indican y comprueban claramente que los primeros vencedores, las primicias de los vs.1-5, ser\u00e1n arrebatados antes de la gran tribulaci\u00f3n, y que la cosecha de los vs.14-16, compuesta de la mayor\u00eda de los creyentes, ser\u00e1 arrebatada al final de la gran tribulaci\u00f3n. V\u00e9ase la nota 6 (1)<\/strong> del cap.12. <\/p>\n no se contaminaron con mujeres<\/i><\/b>. Esto podr\u00eda indicar que estos 144.000 eran solteros o hab\u00edan abrazado el celibato para dedicarse de lleno al Se\u00f1or (cp. 2Co 11:2<\/span>), pero lo m\u00e1s probable es que \u00abno han sido contaminados con el amor al mundo o el compromiso con el mal, sino que se han conservado puros en un mundo moralmente corrompido\u00bb (Walvoord). (El matrimonio honesto no \u00abcontamina\u00bb a nadie. Heb 13:4<\/span>).<\/p>\n primicias<\/i><\/b>. La salvaci\u00f3n de los 144.000 ser\u00e1 precursora de la de un grupo mucho m\u00e1s numeroso de israelitas que se convertir\u00e1n al Se\u00f1or al final de la tribulaci\u00f3n (cp. Isa 2:3<\/span>; Rom 11:15<\/span>).<\/p>\n Poes\u00eda para ser recitada o cantada \u2192 Efe 5:19<\/span><\/span>; Col 3:16<\/span><\/span>.<\/p>\n BD339(3) El participio de presente se usa aqu\u00ed para referirse a algo que pas\u00f3 antes (representa al imperfecto): as\u00ed que \u03bf\u1f31 \u1f00\u03ba\u03bf\u03bb\u03bf\u03c5\u03b8\u03bf\u1fe6\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2 significa: los que (siempre) le segu\u00edan. <\/p>\n Lit., comprados<\/i> <\/p>\n Estos son los que nunca se mancharon con mujeres, pues son v\u00edrgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, primicias para Dios y para el Cordero. 14:4 \u2014 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son v\u00edrgenes. Estos son los que … Continuar leyendo \u00abComentario de Apocalipsis 14:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31558\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t Hay cuatro descripciones simb\u00f3licas de los 144,000:
\n\t(1) Son v\u00edrgenes. Como la idolatr\u00eda se presenta en las Sagradas Escrituras como \u00abadulterio\u00bb o \u00abfornicaci\u00f3n\u00bb (por ej., Jer 3:9), as\u00ed la virginidad sugiere lealtad a Cristo (2Co 11:2). (Ahora, como esto de \u00abv\u00edrgenes\u00bb no es para tomarse literalmente, tampoco es literal el n\u00famero 144,000).
\n\t\u00abNo contaminarse con mujeres\u00bb significa no cometer fornicaci\u00f3n espiritual, (por ej., no adorando a la bestia — 13:15); no ser id\u00f3latras o mundanos en otros aspectos. Esto describe a todo cristiano.
\n\t(2) Siguen al Cordero. Es otra descripci\u00f3n de todo cristiano, y no de solamente unos 144,000, en sentido literal, seg\u00fan ense\u00f1an los Testigos de Jehov\u00e1. Sobre la figura de \u00abseguir al cordero\u00bb, v\u00e9anse Jua 10:27-28 (\u00aboyen mi voz… me siguen\u00bb); Mat 16:24; 1Pe 2:21. Los cristiano fieles siguen a Cristo, mientras que los mundanos se maravillan \u00aben pos de la bestia\u00bb (13:3).
\n\t(3) Fueron redimidos. Esto tambi\u00e9n describe a todo cristiano. V\u00e9ase 7:4-8, comentario.
\n\t(4) Como primicias. Comp\u00e1rese Stg 1:18. Aqu\u00ed se simboliza la consagraci\u00f3n, pues los jud\u00edos consagraban a Dios sus primicias, o sea su primeros frutos de la cosecha, como sacrificio especial, siendo lo mejor. V\u00e9anse tales pasajes como \u00c9xo 13:11-16; N\u00fam 18:12-13; Deu 18:4.
\n\tN\u00f3tese: si los 144,000 son un n\u00famero literal de personas, esas personas son literalmente tantos jud\u00edos, todos varones, y adem\u00e1s solteros. \u00bfQui\u00e9n lo puede creer?<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
(i) \u00bfDescribe a los que han sido castos en sus relaciones sexuales? Dif\u00edcilmente puede ser ese el caso, porque las personas en cuesti\u00f3n se describen, no solo como puras, sino como v\u00edrgenes, <\/em>es decir, como los que no han conocido nunca la relaci\u00f3n sexual.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"