{"id":31564,"date":"2022-06-20T14:35:16","date_gmt":"2022-06-20T19:35:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-1410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:35:16","modified_gmt":"2022-06-20T19:35:16","slug":"comentario-de-apocalipsis-1410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-1410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Apocalipsis 14:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00e9l tambi\u00e9n beber\u00e1 del vino del furor de Dios que ha sido vertido puro en la copa de su ira, y ser\u00e1 atormentado con fuego y azufre delante de los santos \u00e1ngeles y delante del Cordero.<\/i><\/b><\/h3>\n

14:10<\/span> \u2014 \u00e9l tambi\u00e9n beber\u00e1 del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el c\u00e1liz de su ira; y ser\u00e1 atormentado con fuego y azufre delante de los santos \u00e1ngeles y del Cordero \u2014 <\/p>\n

Este vers\u00edculo ense\u00f1a lo que iba a ser el fin de aquellos que no sufr\u00edan por Cristo, sino escogieron identificarse con Satan\u00e1s. Escapar\u00edan de inconveniencias (13:17<\/span>) por un tiempo, pero al fin ser\u00edan castigados con la destrucci\u00f3n. <\/p>\n

Este principio tiene su aplicaci\u00f3n en cualquier \u00e9poca de tiempo. <\/p>\n

\n

\u2014 \u00e9l tambi\u00e9n… de su ira \u2014 V\u00e9ase esta misma figura de simbolismo en Jer 25:15<\/span>; Jer 25:27-29<\/span>. Roma (\u00abBabilonia\u00bb) hab\u00eda embriagado al mundo; ahora tiene que ser embriagado de la ira de Dios. Esa ira ser\u00eda sin mezcla de misericordia (\u00abvaciado puro\u00bb). <\/p>\n

\n

\u2014 ser\u00e1 atormentado… Cordero \u2014 Comp\u00e1rense G\u00e9n 19:24-25<\/span>; Eze 18:32<\/span>. La figura de destrucci\u00f3n por fuego y azufre se base en el Antiguo Testamento. Los que no prestan atenci\u00f3n a las advertencias del evangelio, sino que andan en pos de la mundanalidad, ser\u00e1n castigados en la presencia de los \u00e1ngeles y del Cordero, quienes han obrado en la redenci\u00f3n del pecador (14:6,8,9; Heb 1:14<\/span>; Apo 13:8<\/span>; Apo 14:1<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

\u00e9l tambi\u00e9n beber\u00e1 del vino.<\/i><\/b> Apo 16:19<\/span>; Apo 18:3<\/span>; Job 21:20<\/span>; Sal 11:6<\/span>; Sal 60:3<\/span>; Sal 75:8<\/span>; Isa 29:9<\/span>; Isa 51:17<\/span>, Isa 51:21<\/span>, Isa 51:22<\/span>; Jer 25:15-17<\/span>, Jer 25:27<\/span>; Jer 51:57<\/span>.<\/p>\n

\nen el caliz de su ira.<\/i><\/b> Apo 18:6<\/span>; Sal 73:10<\/span>; Isa 51:17<\/span>; Jer 49:12<\/span>; Lam 4:21<\/span>; Hab 2:16<\/span>; Mat 20:22<\/span>; Mat 26:39<\/span>.<\/p>\n

\ny ser\u00e1 atormentado con fuego.<\/i><\/b> Apo 9:17<\/span>, Apo 9:18<\/span>; Apo 19:20<\/span>; Apo 20:10<\/span>; Apo 21:8<\/span>; G\u00e9n 19:24<\/span>; Deu 29:23<\/span>; Job 18:15<\/span>; Sal 11:6<\/span>; Isa 30:33<\/span>; Isa 34:9<\/span>; Mat 25:41<\/span>; Jud 1:7<\/span>.<\/p>\n

delante de los santos \u00e1ngeles y del Cordero.<\/i><\/b> Sal 37:34<\/span>; Sal 52:6<\/span>; Sal 91:8<\/span>; Eze 20:48<\/span>; Mat 13:41<\/span>, Mat 13:42<\/span>, Mat 13:49<\/span>, Mat 13:50<\/span>; 2Ts 1:8<\/span>, 2Ts 1:9<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

el c\u00e1liz de su ira.<\/b> Cualquiera leal al anticristo y su reino sufrir\u00e1 el derramamiento de la ira acumulada de Dios, con la fuerza plena de su indignaci\u00f3n divina y su venganza descomunal (cp. Sal 75:8<\/span>; Isa 51:17<\/span>; Jer 25:15-16<\/span>). La ira divina no es una explosi\u00f3n impulsiva de rabia que Dios lance por capricho contra personas que no sean de su agrado. Es m\u00e1s bien la reacci\u00f3n resuelta e inflexible carente de misericordia, gracia y compasi\u00f3n por parte de un Dios justo en contra del pecado. fuego y azufre.<\/b> Dos elementos que se asocian en las Escrituras con el tormento del castigo divino (G\u00e9n 19:24-25<\/span>; Isa 34:8-10<\/span>). Aqu\u00ed se hace referencia al infierno que es el lago de fuego (cp. Apo 19:20<\/span>; Apo 20:10<\/span>; Apo 21:8<\/span>). Sobre los efectos del azufre, vea la nota sobre<\/i> Apo 9:17<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t14:10 — \u00e9l tambi\u00e9n beber\u00e1 del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el c\u00e1liz de su ira; y ser\u00e1 atormentado con fuego y azufre delante de los santos \u00e1ngeles y del Cordero —
\n\t Este vers\u00edculo ense\u00f1a lo que iba a ser el fin de aquellos que no sufr\u00edan por Cristo, sino escogieron identificarse con Satan\u00e1s. Escapar\u00edan de inconveniencias (13:17) por un tiempo, pero al fin ser\u00edan castigados con la destrucci\u00f3n.
\n\tEste principio tiene su aplicaci\u00f3n en cualquier \u00e9poca de tiempo.
\n\t— \u00e9l tambi\u00e9n… de su ira — V\u00e9ase esta misma figura de simbolismo en Jer 25:15; Jer 25:27-29. Roma (\u00abBabilonia\u00bb) hab\u00eda embriagado al mundo; ahora tiene que ser embriagado de la ira de Dios. Esa ira ser\u00eda sin mezcla de misericordia (\u00abvaciado puro\u00bb).
\n\t— ser\u00e1 atormentado… Cordero — Comp\u00e1rense G\u00e9n 19:24-25; Eze 18:32. La figura de destrucci\u00f3n por fuego y azufre se base en el Antiguo Testamento. Los que no prestan atenci\u00f3n a las advertencias del evangelio, sino que andan en pos de la mundanalidad, ser\u00e1n castigados en la presencia de los \u00e1ngeles y del Cordero, quienes han obrado en la redenci\u00f3n del pecador (14:6,8,9; Heb 1:14; Apo 13:8; Apo 14:1).<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Apo 15:7<\/span>; Apo 16:19<\/span>; Apo 20:10<\/span>; Apo 21:8<\/span>; Isa 51:17<\/span>; Isa 51:22<\/span>; Jer 25:15<\/span>; Sal 75:8<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

h 664 Sal 75:8; Rev 11:18; Rev 16:19<\/p>\n

i 665 Rev 20:10<\/p>\n

j 666 Rev 21:8<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

furor de Dios. V\u00e9ase coment. en 6:16.<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

10 super (1)<\/strong> Estos son el fuego y azufre del lago de fuego (19:20; 20:10, 14).<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

puro…<\/b><\/i> Lit. no mezclado<\/i>; la copa…<\/b><\/i> \u2192 Isa 51:17<\/span><\/span>; azufre…<\/b><\/i> \u2192 G\u00e9n 19:24<\/span><\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

R680 Si hay alg\u00fan \u00e9nfasis en el uso del pronombre \u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03c2 es muy leve. <\/p>\n

H422 La part\u00edcula \u03ba\u03b1\u03af inicial de este vers\u00edculo tiene un sentido consecutivo: entonces (comp. Apo 10:7).<\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit., derramado sin mezclar<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit. no mezclado.<\/em><\/p>\n

14.10 g Isa 51:17<\/span>.<\/p>\n

g G\u00e9n_19:24.<\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2020 O \u201cindignaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2021 O \u201ctortura\u201d. Notemos que el t\u00e9rmino aqu\u00ed (que tambi\u00e9n se usa en el siguiente vers\u00edculo) est\u00e1 en voz pasiva.<\/p>\n

Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00e9l tambi\u00e9n beber\u00e1 del vino del furor de Dios que ha sido vertido puro en la copa de su ira, y ser\u00e1 atormentado con fuego y azufre delante de los santos \u00e1ngeles y delante del Cordero. 14:10 \u2014 \u00e9l tambi\u00e9n beber\u00e1 del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el … Continuar leyendo \u00abComentario de Apocalipsis 14:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31564","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31564"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31564\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}