{"id":31592,"date":"2022-06-20T14:36:34","date_gmt":"2022-06-20T19:36:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:36:34","modified_gmt":"2022-06-20T19:36:34","slug":"comentario-de-apocalipsis-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Apocalipsis 16:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>El quinto \u00e1ngel derram\u00f3 su copa sobre el trono de la bestia, y su reino fue convertido en tinieblas. Se mord\u00edan las lenguas de dolor<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>16:10<\/span> \u2014 El quinto \u00e1ngel derram\u00f3 su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubri\u00f3 de tinieblas, y mord\u00edan de dolor sus lenguas \u2014 <\/p>\n<p \/> Se enfatiza en esta copa de ira que la misma sede de poder de la bestia es afectada. En <span>13:2<\/span> vemos que el diablo dio a la bestia \u00absu poder y su trono, y grande autoridad\u00bb. La bestia en el tiempo de Juan era el imperio romano pagano. (Dondequiera y cuando quiera que alg\u00fan poder mundial sea adorado, all\u00ed la bestia tiene su trono). Ahora Dios castiga a la direcci\u00f3n de este gran poder mundial con tinieblas. V\u00e9ase <span>9:2<\/span>, comentario. En la quinta trompeta las tinieblas fueron parciales, pero aqu\u00ed en la quinta copa son completas. <\/p>\n<p \/> Comp\u00e1rense <span>Sal 69:23<\/span>; <span>Isa 9:19<\/span>. Un poder pol\u00edtico, que se prostituye para hacer la voluntad de Satan\u00e1s, pierde la luz de la verdad por la cual debiera guiarse, y se deja con la p\u00e9rdida de sabidur\u00eda y comprensi\u00f3n. Se queda en sus propias tinieblas y se desespera (\u00abmorder de dolor sus lenguas\u00bb).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>sobre el trono de la best\u00eda.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 11:2<\/span>, <span class='bible'>Apo 11:8<\/span>; <span class='bible'>Apo 13:2-4<\/span>; <span class='bible'>Apo 17:9<\/span>, <span class='bible'>Apo 17:17<\/span>; <span class='bible'>Apo 18:2<\/span>, <span class='bible'>Apo 18:21<\/span>, <span class='bible'>Apo 18:23<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>se cubri\u00f3 de tinieblas.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 9:2<\/span>; <span class='bible'>Apo 18:11-19<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 10:21-23<\/span>; <span class='bible'>Sal 78:49<\/span>; <span class='bible'>Isa 8:21<\/span>, <span class='bible'>Isa 8:22<\/span>; <span class='bible'>Mat 8:12<\/span>; <span class='bible'>Mat 22:13<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:17<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y mord\u00edan de dolor sus lenguas.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 11:10<\/span>; <span class='bible'>Mat 13:42<\/span>, <span class='bible'>Mat 13:50<\/span>; <span class='bible'>Mat 24:51<\/span>; <span class='bible'>Luc 13:28<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">El quinto \u2026 derram\u00f3 su copa<\/span>, la que se concentra contra el\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">trono de la bestia<\/span>; esto aparentemente se refiere a su\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">reino<\/span>\u00a0mundial y a su autoridad (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 13:7<\/span><\/span>). La frase \u00abel trono de Satan\u00e1s\u00bb se usa en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 2:13<\/span><\/span>\u00a0para hablar del punto de apoyo sat\u00e1nico en P\u00e9rgamo como resultado de la frecuente adoraci\u00f3n del emperador all\u00ed (todos los otros usos de\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">trono<\/span>\u00a0en Apocalipsis se refieren al trono de Jehov\u00e1). Las\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">tinieblas<\/span>\u00a0en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 6:12-17<\/span><\/span>\u00a0causan que hasta los l\u00edderes mundiales teman a \u00abla ira del Cordero\u00bb (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 6:16<\/span><\/span>). En este tiempo posterior, la bestia y sus seguidores a\u00fan siguen blasfemando contra\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">el Dios del cielo<\/span>\u00a0y no se\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">arrepintieron de sus obras. dolores<\/span>\u00a0y\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">\u00falceras<\/span>\u00a0pueden ser aproximadamente paralelos al tormento que sufrieron aquellos que picaron las langostas demon\u00edacas durante la quinta trompeta de juicio (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 9:5-10<\/span><\/span>). Sin embargo, es m\u00e1s probable que los\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">dolores<\/span>\u00a0se refiera a la quemadura del sol en los vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 16:8<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 16:9<\/span><\/span>\u00a0y las\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">\u00falceras<\/span>\u00a0a los efectos de la primera copa (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 16:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>EL TRONO DE LA BESTIA.<\/b> La quinta copa comienza a hundir en confusi\u00f3n al dominio mundial del anticristo. Estos juicios especiales se concentran en su cuartel general y en sus seguidores.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>el trono de la bestia.<\/b> Esto se refiere al trono literal del anticristo o a su ciudad capital, pero se extiende a todo su dominio. Donde sea que comiencen las tinieblas, estas llegan a cubrir todo el reino del anticristo. <b>se cubri\u00f3 de tinieblas.<\/b> Las tinieblas que cubren la tierra se asocian en otros pasajes con el juicio de Dios (cp. <span class='bible'>Isa 60:2<\/span>; <span class='bible'>Joe 2:2<\/span>; <span class='bible'>Mar 13:24-25<\/span>). <b>mord\u00edan de dolor sus lenguas.<\/b> Un intento in\u00fatil de aliviar el dolor de sus \u00falceras, la sequ\u00eda y el calor abrasador.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t16:10 &#8212; El quinto \u00e1ngel derram\u00f3 su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubri\u00f3 de tinieblas, y mord\u00edan de dolor sus lenguas &#8212;<br \/>\n\t Se enfatiza en esta copa de ira que la misma sede de poder de la bestia es afectada. En 13:2 vemos que el diablo dio a la bestia \u00absu poder y su trono, y grande autoridad\u00bb. La bestia en el tiempo de Juan era el imperio romano pagano. (Dondequiera y cuando quiera que alg\u00fan poder mundial sea adorado, all\u00ed la bestia tiene su trono). Ahora Dios castiga a la direcci\u00f3n de este gran poder mundial con tinieblas. V\u00e9ase 9:2, comentario. En la quinta trompeta las tinieblas fueron parciales, pero aqu\u00ed en la quinta copa son completas.<br \/>\n\tComp\u00e1rense Sal 69:23; Isa 9:19. Un poder pol\u00edtico, que se prostituye para hacer la voluntad de Satan\u00e1s, pierde la luz de la verdad por la cual debiera guiarse, y se deja con la p\u00e9rdida de sabidur\u00eda y comprensi\u00f3n. Se queda en sus propias tinieblas y se desespera (\u00abmorder de dolor sus lenguas\u00bb).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>\u00c9xo 10:21-22<\/span>; <span class='bible'>Isa 8:21-22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 750 Rev 13:1<\/p>\n<p>b 751 \u00c9xo 10:21; Isa 8:22; Efe 4:18<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> trono de la bestia.  Cp. 2 Ts 2:4 y coment. <\/p>\n<p><p> su reino se qued\u00f3 en tinieblas.  Un recuerdo del juicio sobre los egipcios (Ex 10:21\u2013 23). Las tinieblas a\u00f1aden horror a la ocasi\u00f3n (cp. Zac 14:6).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 10 <strong>super (1)<\/strong> Aqu\u00ed el trono indica que las siete copas tienen como finalidad juzgar a la bestia as\u00ed como a su reino y territorio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>oscurecido&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 10:21<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R598 Aqu\u00ed la preposici\u00f3n \u1f10\u03ba presenta una idea causal: se mord\u00edan las lenguas por (a causa de) el dolor (comp. M73 y T260). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>ha sido.<\/em><\/p>\n<p> 16.10 g \u00c9xo_10:21.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El quinto \u00e1ngel derram\u00f3 su copa sobre el trono de la bestia, y su reino fue convertido en tinieblas. Se mord\u00edan las lenguas de dolor 16:10 \u2014 El quinto \u00e1ngel derram\u00f3 su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubri\u00f3 de tinieblas, y mord\u00edan de dolor sus lenguas \u2014 Se enfatiza &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Apocalipsis 16:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31592","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31592"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31592\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}