{"id":31607,"date":"2022-06-20T14:37:13","date_gmt":"2022-06-20T19:37:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-174-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:37:13","modified_gmt":"2022-06-20T19:37:13","slug":"comentario-de-apocalipsis-174-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-174-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Apocalipsis 17:4 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>La mujer estaba vestida de p\u00farpura y escarlata, y estaba adornada con oro y piedras preciosas y perlas. En su mano ten\u00eda una copa de oro llena de abominaciones y de las impurezas de su inmoralidad.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>17:4<\/span> \u2014 Y la mujer estaba vestida de p\u00farpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y ten\u00eda en la mano un c\u00e1liz lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicaci\u00f3n <\/p>\n<p \/> \u2014 Y la mujer&#8230;perlas \u2014 su apariencia f\u00edsica (vestida ella de lujo y de riquezas) representa la atracci\u00f3n del materialismo. V\u00e9ase <span>18:12<\/span>,<span>16<\/span>. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 y ten\u00eda en la mano&#8230; fornicaci\u00f3n \u2014 La copa es preciosa, atractiva y prometedora, pero su contenido es corrupci\u00f3n. Lo que el mundo ofrece al hombre es en realidad cosas abominables: deseos mundanos. V\u00e9anse <span>1Jn 2:15-17<\/span> y <span>Stg 4:4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>estaba vestida de p\u00farpura y de escarlata.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 18:7<\/span>, <span class='bible'>Apo 18:12<\/span>, <span class='bible'>Apo 18:16<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y adornada de oro.<\/i><\/b> <span class='bible'>Dan 11:38<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>un caliz de oro.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 14:8<\/span>; <span class='bible'>Apo 18:6<\/span>; <span class='bible'>Apo 19:2<\/span>; <span class='bible'>Jer 51:7<\/span>; <span class='bible'>2Ts 2:3-10<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>lleno den abominaciones.<\/i><\/b> <span class='bible'>Deu 29:17<\/span>; <span class='bible'>1Re 14:24<\/span>; <span class='bible'>2Re 21:2<\/span>; <span class='bible'>Isa 66:3<\/span>; <span class='bible'>Eze 20:30<\/span>; <span class='bible'>Ose 9:10<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y de la inmundicia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Esd 9:11<\/span>; <span class='bible'>Lam 1:9<\/span>; <span class='bible'>Eze 24:11<\/span>, <span class='bible'>Eze 24:13<\/span>; <span class='bible'>Eze 36:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">la mujer<\/span>, Babilonia, se viste como una reina (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 18:7<\/span><\/span>), usando\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">p\u00farpura, escarlata, oro<\/span>\u00a0y\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">perlas.<\/span> Aunque la apariencia de \u00abla gran ramera\u00bb (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 17:1<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 17:5<\/span><\/span>) es regia, su\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">c\u00e1liz de oro<\/span>\u00a0real est\u00e1\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">lleno de abominaciones y de \u2026 inmundicia<\/span>, lo que habla de idolatr\u00eda y hechos impuros que desagradan a Dios. Esta descripci\u00f3n se da primero desde el punto de vista del pueblo, que mira la apariencia exterior, y luego desde la perspectiva de Dios, que conoce el coraz\u00f3n (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Sa 16:7<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>UN C\u00c1LIZ DE ORO.<\/b> Esta copa llena de \u00ababominaciones\u00bb pero hermosa por fuera, revela la condici\u00f3n espiritual de la iglesia ap\u00f3stata de los \u00faltimos d\u00edas (cf. <span class=\"bible\">Mat 23:27-28<\/span>). La iglesia que mantiene el c\u00e1liz de oro ofrecer\u00e1 a las personas tanto las cosas de Dios como la satisfacci\u00f3n mundana, es decir, un cristianismo pervertido que les asegura a sus miembros que pueden disfrutar de la inmoralidad y todav\u00eda ser aceptados por Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>p\u00farpura y escarlata.<\/b> Los colores caracter\u00edsticos de la realeza, la nobleza y la riqueza. La mujer se presenta como una prostituta que ha tenido \u00e9xito en su oficio y se ha enriquecido mucho. <b>adornada.<\/b> Las prostitutas acostumbran ataviarse con ropas finas y joyas preciosas para atraer a sus v\u00edctimas (cp. <span class='bible'>Pro 7:10<\/span>). La ramera religiosa que es Babilonia hace lo mismo y se adorna para deslumbrar a las naciones y mantenerlas en sus garras. <b>un c\u00e1liz de oro.<\/b> Otra evidencia de la gran riqueza de la ramera (cp. <span class='bible'>Jer 51:7<\/span>), pero el oro puro es contaminado por las inmundicias de su inmoralidad. As\u00ed como una prostituta primero trata de embriagar a su v\u00edctima, el sistema religioso prostituido manipula a las naciones para que cometan fornicaci\u00f3n espiritual con ella.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t17:4 &#8212; Y la mujer estaba vestida de p\u00farpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y ten\u00eda en la mano un c\u00e1liz lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicaci\u00f3n &#8212;<br \/>\n\t&#8212; Y la mujer&#8230;perlas &#8212; su apariencia f\u00edsica (vestida ella de lujo y de riquezas) representa la atracci\u00f3n del materialismo. V\u00e9ase 18:12,16.<br \/>\n\t&#8212; y ten\u00eda en la mano&#8230; fornicaci\u00f3n &#8212; La copa es preciosa, atractiva y prometedora, pero su contenido es corrupci\u00f3n. Lo que el mundo ofrece al hombre es en realidad cosas abominables: deseos mundanos. V\u00e9anse 1Jn 2:15-17 y Stg 4:4.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA GRAN RAMERA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Apocalipsis 17:4-5<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p>Estos vers\u00edculos nos presentan gr\u00e1ficamente a la gran ramera. Viste de p\u00farpura y escarlata, los colores reales, los colores del lujo y del esplendor. Est\u00e1 adornada con oro y piedras preciosas y perlas. Tiene una copa de oro con la que emborracha a sus amantes. Tiene la banda frontal de las prostitutas con su nombre. Su nombre es <em>un misterio. <\/em>En griego, un <em>myst\u00e9rion <\/em>no es necesariamente algo misterioso; es algo que es totalmente ininteligible para los no iniciados, pero que est\u00e1 tan claro como el agua para los iniciados. El <em>misterio <\/em>en este caso es que Babilonia quiere decir Roma; lo que el extra\u00f1o no sabe, pero s\u00ed el lector cristiano, es que mientras se dice la historia como refiri\u00e9ndose a Babilonia, todo tiene relaci\u00f3n con Roma.<\/p>\n<\/p>\n<p>(i) Puede que Juan haya obtenido esta figura de las prostitutas de los templos de Asia Menor. Una de las caracter\u00edsticas extra\u00f1as de la religi\u00f3n antigua era que muchos templos ten\u00edan adscritas prostitutas sagradas; hab\u00eda, por ejemplo, mil de ellas que pertenec\u00edan al templo de Afrodita en Corinto. El tener contacto con ellas era un acto de culto que rend\u00eda homenaje a la fuerza vital.<br \/>(ii) Es posible que Juan tuviera en mente a la m\u00e1s famosa de todas las emperatrices romanas, Mesalina. Era la esposa del d\u00e9bil y medio imb\u00e9cil Claudio; y se cuenta de ella que bajaba por las noches a los burdeles p\u00fablicos y se comportaba como una de tantas prostitutas. Juvenal nos describe la situaci\u00f3n con vivos colores: \u00bb O\u00edd lo que aguantaba Claudio. Tan pronto como su mujer se daba cuenta de que su marido estaba dormido, esta augusta ramera era suficientemente desvergonzada como para preferir el camastro del prost\u00edbulo al lecho imperial. Poni\u00e9ndose una capucha de noche, y acompa\u00f1ada solo por una asistenta, se echaba a la calle; luego, ocultando sus bucles de cuervo bajo una mantilla de color claro, ocupaba su puesto en un burdel hediondo de colchas sobreusadas. Entrando en una habitaci\u00f3n que ten\u00eda reservada, esperaba sus clientes, bajo el nombre supuesto de Licisca, con los pezones descubiertos y decorados, y a la vista el vientre que te hab\u00eda tra\u00eddo al mundo a ti, oh nombre Brit\u00e1nnicus. Aqu\u00ed recib\u00eda generosamente a todos los que llegaran, pidi\u00e9ndole a cada uno su paga; y cuando al fin la madre desped\u00eda a las chicas, ella se quedaba la \u00faltima para cerrar su habitaci\u00f3n, y todav\u00eda rugiendo de pasi\u00f3n ardiente se marchaba entristecida. Y entonces, harta de hombres pero insatisfecha, con las mejillas pringosas, y aromada del humo de las l\u00e1mparas, se llevaba a la almohada imperial los olores de su propia salsa.\u00bb <em>(S\u00e1tira 6:114-132).<\/em><\/p>\n<p>Cuando toda una emperatriz se rebajaba hasta eso, \u00bfnos sorprende que Juan considerara a Roma una ramera?<br \/>La copa de la ramera Roma estaba llena de cosas inmundas. Para que no se piense que este es el veredicto de alg\u00fan cristiano fan\u00e1tico, recu\u00e9rdese que el pagano T\u00e1cito llamaba a Roma \u00bb el lugar al que fluyen de todo el mundo y adquieren popularidad las cosas m\u00e1s atroces y vergonzosas.\u00bb Y S\u00e9neca la llamaba \u00abla atarjea asquerosa.\u00bb El cuadro que nos presenta Juan es moderado en comparaci\u00f3n con algunos de los que los Romanos mismos pintaban. Esta era la civilizaci\u00f3n a la que lleg\u00f3 el Cristianismo; y de ella se convirtieron muchas personas a la castidad. \u00a1Bien podemos hablar de los milagros de la Cruz!<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Apo 18:16<\/span>; <span class='bible'>Eze 28:13<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 794 Dan 5:29; Luc 16:19<\/p>\n<p>k 795 Mat 27:28<\/p>\n<p>l 796 Rev 18:12; Rev 18:19<\/p>\n<p>m 797 Jer 51:7<\/p>\n<p>n 798 Deu 29:17; Isa 66:3<\/p>\n<p>\u00f1 799 Rom 1:24<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> p\u00farpura y escarlata.  Vestiduras de  p\u00farpura y escarlata  eran muy caras y estaban asociadas con la realeza..<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n4<strong> (1)<\/strong> El color p\u00farpura significa dignidad y autoridad ( Jua_19:2-3) : El color p\u00farpura es una mezcla de azul y rojo; esto representa la mezcla de las cosas celestiales con las terrenales. Esta es la apariencia de la iglesia ap\u00f3stata. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n4<strong> (2)<\/strong> El escarlata, el rojo oscuro, caracteriza a la Iglesia Romana ap\u00f3stata. Se encuentra en muchos lugares en el Vaticano; su uso m\u00e1s notorio se puede ver en las vestiduras de los cardenales. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n4<strong> (3)<\/strong> El oro, las piedras preciosas y las perlas son los materiales con los cuales la Nueva Jerusal\u00e9n es edificada (21:18-19, 21). Sin embargo, esta mujer, la iglesia ap\u00f3stata, no est\u00e1 edificada s\u00f3lidamente con estos art\u00edculos preciosos; estos tesoros los usa ella como adornos para exhibirlos, lo cual constituye un enga\u00f1o destinado a seducir a la gente. Esta es la falsa apariencia de la ramera. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n4<strong> (4)<\/strong> En figura, el oro es la naturaleza divina de Dios. Por tanto, este c\u00e1liz de oro indica que en apariencia, la iglesia ap\u00f3stata s\u00ed tiene algo de Dios. Sin embargo, por dentro su \u00abc\u00e1liz de oro\u00bb est\u00e1 lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicaci\u00f3n, lleno de idolatr\u00eda, pr\u00e1cticas paganas, y cosas sat\u00e1nicas en una relaci\u00f3n religiosa her\u00e9tica. Por consiguiente, aunque la Iglesia Cat\u00f3lica Romana ap\u00f3stata tiene ciertas cosas santas, ha a\u00f1adido muchas cosas malignas e inmundas. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n4<strong> (5)<\/strong> O, incluso. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>ataviada&#8230;<\/b><\/i> Lit. <i>dorada.<\/i> Metaf\u00f3ricamente <i>adornada<\/i> o <i>engalanada<\/i>;<i> <b>copa de oro&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Jer 51:7<\/span><\/span>; <i><b>fornicaci\u00f3n&#8230;<\/b><\/i> Es decir, <i>infidelidad espiritual, apostas\u00eda de Dios, idolatr\u00eda<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>piedra preciosa<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>dorada con oro.<\/em><\/p>\n<p> 17.4 g <span class='bible'>Jer 51:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La mujer estaba vestida de p\u00farpura y escarlata, y estaba adornada con oro y piedras preciosas y perlas. En su mano ten\u00eda una copa de oro llena de abominaciones y de las impurezas de su inmoralidad. 17:4 \u2014 Y la mujer estaba vestida de p\u00farpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-174-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Apocalipsis 17:4 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31607","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31607"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31607\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}