a ella se le ha concedido.<\/i><\/b> Apo 3:4<\/span>, Apo 3:5<\/span>, Apo 3:18<\/span>; Sal 45:13<\/span>, Sal 45:14<\/span>; Isa 61:10<\/span>; Eze 16:10<\/span>; Mat 22:12<\/span>; Rom 3:22<\/span>; Rom 13:14<\/span>; Efe 5:26<\/span>, Efe 5:27<\/span>.<\/p>\n \nlimpio y resplandeciente.<\/i><\/b> Mat 17:2<\/span>; Mar 9:3<\/span>; Luc 24:4<\/span>; Hch 1:10<\/span>.<\/p>\n de lino fino.<\/i><\/b> Apo 7:13<\/span>, Apo 7:14<\/span>; Sal 132:9<\/span>.<\/p>\n lino fino:<\/span>\u00a0La novia del Cordero usa una vestimenta preciosa de\u00a0<\/span>lino fino<\/span>, que simboliza las buenas obras del creyente. El lino fino, limpio y blanco, no se refiere a la justicia imputada a Cristo, sino a los hechos de justicia de los\u00a0<\/span>santos<\/span>. La vestimenta es algo que los creyentes deben ponerse y consiste de obras divinas que se producen bajo la dependencia al Esp\u00edritu Santo. Es una reflexi\u00f3n exterior del car\u00e1cter y la conducta que se desarrolla en esta vida (<\/span>Mat 22:11<\/span><\/span>,<\/span> Mat 22:12<\/span><\/span>). La recompensa para tal car\u00e1cter divino y conducta divina en el tribunal de Cristo consiste de esta vestimenta y de todos los derechos y privilegios que se prometen a los vencedores. Los creyentes no son s\u00f3lo herederos de Dios y de este modo tienen una casa en el cielo como un regalo gratis (<\/span>Jua 14:1<\/span><\/span>,<\/span> Jua 14:2<\/span><\/span>;<\/span> 1Pe 1:3-5<\/span><\/span>) sino que son vencedores (aquellos que soportan hasta el fin de esta vida), coherederos con Cristo y reinar\u00e1n con \u00c9l (<\/span>Rom 8:17<\/span><\/span>). Juan nos amonesta a permanecer en Cristo para que cuando le veamos, estemos confiados y no seamos avergonzados en su venida (<\/span>1Jn 2:28<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n las acciones justas de los santos.<\/b> No la justicia de Cristo que fue imputada a los creyentes para su salvaci\u00f3n, sino los resultados pr\u00e1cticos de esa justicia en la vida de los creyentes, es decir, la manifestaci\u00f3n exterior de la virtud interior.<\/p>\n \t19:8 — Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos — \u2014 consagrados a Dios:<\/b><\/i> Lit. santos. Seg\u00fan nota a Rom 1:7<\/span> tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse por: creyentes, fieles.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n u 925 Isa 61:10; Efe 5:27; Rev 14:4<\/p>\n \n8 (1)<\/strong> O, puro. Limpio <\/em> se refiere a la naturaleza, mientras que resplandeciente <\/em> se refiere a la expresi\u00f3n. <\/p>\n<\/p>\n \n8 (2)<\/strong> Aqu\u00ed las acciones justas no son la justicia (es decir, Cristo) que recibimos para ser salvos ( 1Co_1:30). La justicia que recibimos para ser salvos es objetiva y nos da la capacidad de cumplir los requisitos del Dios justo, mientras que aqu\u00ed las acciones justas de los santos vencedores son subjetivas ( Flp_3:9) y los hace aptos para que cumplan los requisitos del Cristo vencedor. En Sal_45:13-14 la reina tiene dos vestidos: uno corresponde a la justicia objetiva, la cual es la salvaci\u00f3n del creyente, y el otro a las acciones justas subjetivas, las cuales son la victoria del creyente. El segundo vestido corresponde al vestido de bodas mencionado en Mat_22:11-12. <\/p>\n las acciones justas de los santos<\/i><\/b>. Las buenas obras de los creyentes vendr\u00e1n a ser el vestido de boda, cuando la congregaci\u00f3n de los fieles se unen al Cordero en matrimonio (cp. 2Co 11:2<\/span>; Efe 5:26-27<\/span>).<\/p>\n son…<\/b><\/i> Es decir, simbolizan<\/i>.<\/p>\n Lit., es<\/i> <\/p>\n Es decir, es el s\u00edmbolo de las acciones justas de los santos.<\/em><\/p>\n Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, resplandeciente y limpio.\u201d Porque el lino fino es los actos justos de los santos. 19:8 \u2014 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los … Continuar leyendo \u00abComentario de Apocalipsis 19:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31653","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31653"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31653\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— Y a ella…resplandeciente — Contr\u00e1stese esto con la vestidura de la ramera, 17:4; 18:16. La iglesia que es de Cristo es caracterizada por la santidad: \u00abuna iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha\u00bb (Efe 5:27).
\n\t— porque el lino… santos — La iglesia de Cristo no est\u00e1 vestida de la justicia personal de Cristo, vivida por \u00e9l durante su ministerio personal aqu\u00ed en la tierra, y atribuida o imputada a los santos, sino del \u00ablino fino\u00bb de sus propias acciones justas de vida obediente a Cristo. (La imputaci\u00f3n de la justicia personal de Cristo es una doctrina calvinista, no b\u00edblica. La \u00abjusticia\u00bb de Flp 3:9, en la cual quiso Pablo hallarse, no es la justicia personal de Cristo, sino el perd\u00f3n de Dios en Cristo Jes\u00fas. Tampoco es el \u00abvestido de boda\u00bb, en la par\u00e1bola de la fiesta de bodas, Mat 22:12, la justicia personal de Cristo imputada al hombre, sino es el perd\u00f3n de Dios en Cristo Jes\u00fas).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"