{"id":31671,"date":"2022-06-20T14:40:13","date_gmt":"2022-06-20T19:40:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-205-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:40:13","modified_gmt":"2022-06-20T19:40:13","slug":"comentario-de-apocalipsis-205-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-apocalipsis-205-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Apocalipsis 20:5 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pero los dem\u00e1s muertos no volvieron a vivir, sino hasta que se cumplieran los mil a\u00f1os. Esta es la primera resurrecci\u00f3n.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>20:5<\/span> \u2014 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil a\u00f1os. Esta es la primera resurrecci\u00f3n <\/p>\n<p \/> \u2014 Pero los&#8230; mil a\u00f1os \u2014 La expresi\u00f3n \u00ablos otros muertos\u00bb se refiere a los perseguidores de los m\u00e1rtires, cuyas opresiones hab\u00edan sido vencidas. En <span>Isa 26:13-14<\/span>, el profeta se refiere como a \u00abmuertos\u00bb a los males se\u00f1ores que hab\u00edan tenido dominio sobre el pueblo de Dios. \u00abViven\u00bb los m\u00e1rtires (y todo cristiano fiel) porque han salido vencedores y victoriosos sobre la opresi\u00f3n de los malos. Los malos no viven; est\u00e1n \u00abmuertos\u00bb, porque su causa de oprimir al cristiano ha fallado. No han podido tener victoria sobre el cristiano fiel. Estos \u00abvivir\u00e1n\u00bb (es decir, su causa ser\u00e1 revivificada) al fin de los \u00abmil a\u00f1os\u00bb, o sea durante el \u00abun poco de tiempo\u00bb de Satan\u00e1s (vers\u00edculo 3). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 Esta es la primera resurrecci\u00f3n \u2014 Juan tuvo que explicar el caso, d\u00e1ndonos a entender que usa la palabra \u00abresurrecci\u00f3n\u00bb en sentido extraordinario. Esta es la primera, dice. No es la literal en el d\u00eda final (<span>Jua 5:28-29<\/span>). Es una resurrecci\u00f3n espiritual. Un ejemplo de resurrecci\u00f3n espiritual, o figurada, la tenemos en Juan el Bautista, y El\u00edas (<span>Mat 11:12-14<\/span>; <span>Mat 17:10-13<\/span>; <span>Luc 1:17<\/span>; <span>Mal 4:5-6<\/span>). El\u00edas resucit\u00f3 espiritualmente en la persona de Juan el Bautista, porque Juan vino en el esp\u00edritu y poder de El\u00edas. <\/p>\n<p \/> La Biblia presenta varios casos de \u00abresurrecciones\u00bb figuradas. <\/p>\n<p \/> 1 \u2014 Israel en Babilonia. <span>Eze 37:1-14<\/span>. La restauraci\u00f3n de los jud\u00edos a su tierra, despu\u00e9s de la cautividad en Babilonia, fue profetizada bajo la figura de una resurrecci\u00f3n. \u00abYo abro vuestros sepulcros, pueblo m\u00edo, y os har\u00e9 subir de vuestras sepulturas y os traer\u00e9 a la tierra de Israel\u00bb. <\/p>\n<p \/> 2 \u2014 Tambi\u00e9n de esta restauraci\u00f3n profetiz\u00f3 <span>Isa 26:13-14<\/span>; <span>Isa 26:19<\/span>. Mientras estaban los jud\u00edos en cautividad estaban \u00abmuertos\u00bb, y sus opresores \u00abviv\u00edan\u00bb (en su dominio sobre los jud\u00edos). Pero cuando termin\u00f3 ese dominio, \u00abfallecieron\u00bb los se\u00f1ores malos de la tierra (perseguidores de los jud\u00edos). Estaban \u00abmuertos\u00bb; no vivir\u00edan. \u00abNo resucitar\u00e1n\u00bb, dice Isa\u00edas. Sin embargo, los jud\u00edos, dice Isa\u00edas, \u00abvivir\u00e1n\u00bb. Despu\u00e9s de la cautividad, volver\u00edan los jud\u00edos a su tierra. <\/p>\n<p \/> 3 \u2014Israel en Cristo. <span>Rom 11:15<\/span>, \u00abvida de los muertos\u00bb. La conversi\u00f3n de los jud\u00edos por el evangelio es como una resurrecci\u00f3n de los muertos. Los jud\u00edos fueron \u00abcortados\u00bb (murieron) por su incredulidad. Si no permanecen en su incredulidad, sino obedecen al evangelio, esto ser\u00e1 una \u00abresurrecci\u00f3n\u00bb, o como \u00abvida de los muertos\u00bb. <\/p>\n<p \/> La primera resurrecci\u00f3n, pues, es la figurada de una causa por la cual han muerto los cristianos. La causa de Cristo no muere con el m\u00e1rtir, sino \u00abresucita\u00bb en otros que siguen el ejemplo de fidelidad del m\u00e1rtir. Los m\u00e1rtires \u00abviven\u00bb \u00abresucitados\u00bb en los dem\u00e1s cristianos que son puestos para la defensa del evangelio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>los otros muertos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 20:8<\/span>, <span class='bible'>Apo 20:9<\/span>; <span class='bible'>Apo 19:20<\/span>, <span class='bible'>Apo 19:21<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>Esta es la primera resurrecci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Apo 11:11<\/span>, <span class='bible'>Apo 11:15<\/span>; <span class='bible'>Eze 37:2-14<\/span>; <span class='bible'>Rom 11:15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">no volvieron a vivir<\/span>\u00a0indica que la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">resurrecci\u00f3n<\/span>\u00a0de la muerte no abarcar\u00e1 a todos los hombres al mismo tiempo, como pueden indicar tambi\u00e9n pasajes como<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Dan 12:2<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 5:29<\/span><\/span>. Al igual que<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 15:23<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 15:52<\/span><\/span>, este pasaje indica que habr\u00e1 una\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">primera<\/span>\u00a0resurrecci\u00f3n de los creyentes muertos antes de\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">los mil a\u00f1os<\/span>\u00a0del reinado de Cristo y una resurrecci\u00f3n final despu\u00e9s que el milenio se\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">cumpla<\/span>, antes del gran juicio del trono blanco (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 20:11-13<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>los otros muertos.<\/b> El cuerpo de cada uno de los incr\u00e9dulos de todas las eras no ser\u00e1 resucitado hasta que comience el juicio ante el gran trono blanco (vv. <span class='bible'>Apo 20:12-13<\/span>). <b>primera resurrecci\u00f3n.<\/b> La Biblia ense\u00f1a dos clases de resurrecci\u00f3n, la \u00abresurrecci\u00f3n para vida\u00bb y la \u00abresurrecci\u00f3n para condenaci\u00f3n\u00bb (<span class='bible'>Jua 5:29<\/span>; cp. <span class='bible'>Dan 12:2<\/span>; <span class='bible'>Hch 24:15<\/span>). La primera clase de resurrecci\u00f3n se describe como \u00abla resurrecci\u00f3n de los justos\u00bb (<span class='bible'>Luc 14:14<\/span>) o la resurrecci\u00f3n de \u00ablos que son de Cristo, en su venida\u00bb (<span class='bible'>1Co 15:23<\/span>) y la \u00abmejor resurrecci\u00f3n\u00bb (<span class='bible'>Heb 11:35<\/span>). Solo ser\u00e1n incluidos en ella los redimidos de la era eclesi\u00e1stica (<span class='bible'>1Ts 4:13-18<\/span>) el AT (<span class='bible'>Dan 12:2<\/span>) y la tribulaci\u00f3n (v. <span class='bible'>Apo 20:4<\/span>). Entrar\u00e1n al reino en un cuerpo resucitado, junto a los creyentes que sobrevivieron la tribulaci\u00f3n. La segunda clase de resurrecci\u00f3n ser\u00e1 la resurrecci\u00f3n de los no convertidos que recibir\u00e1n un cuerpo definitivo y apto para el tormento en el infierno.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t20:5 &#8212; Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil a\u00f1os. Esta es la primera resurrecci\u00f3n &#8212;<br \/>\n\t&#8212; Pero los&#8230; mil a\u00f1os &#8212; La expresi\u00f3n \u00ablos otros muertos\u00bb se refiere a los perseguidores de los m\u00e1rtires, cuyas opresiones hab\u00edan sido vencidas. En Isa 26:13-14, el profeta se refiere como a \u00abmuertos\u00bb a los males se\u00f1ores que hab\u00edan tenido dominio sobre el pueblo de Dios. \u00abViven\u00bb los m\u00e1rtires (y todo cristiano fiel) porque han salido vencedores y victoriosos sobre la opresi\u00f3n de los malos. Los malos no viven; est\u00e1n \u00abmuertos\u00bb, porque su causa de oprimir al cristiano ha fallado. No han podido tener victoria sobre el cristiano fiel. Estos \u00abvivir\u00e1n\u00bb (es decir, su causa ser\u00e1 revivificada) al fin de los \u00abmil a\u00f1os\u00bb, o sea durante el \u00abun poco de tiempo\u00bb de Satan\u00e1s (vers\u00edculo 3).<br \/>\n\t&#8212; Esta es la primera resurrecci\u00f3n &#8212; Juan tuvo que explicar el caso, d\u00e1ndonos a entender que usa la palabra \u00abresurrecci\u00f3n\u00bb en sentido extraordinario. Esta es la primera, dice. No es la literal en el d\u00eda final (Jua 5:28-29). Es una resurrecci\u00f3n espiritual. Un ejemplo de resurrecci\u00f3n espiritual, o figurada, la tenemos en Juan el Bautista, y El\u00edas (Mat 11:12-14; Mat 17:10-13; Luc 1:17; Mal 4:5-6). El\u00edas resucit\u00f3 espiritualmente en la persona de Juan el Bautista, porque Juan vino en el esp\u00edritu y poder de El\u00edas.<br \/>\n\tLa Biblia presenta varios casos de \u00abresurrecciones\u00bb figuradas.<br \/>\n\t1 &#8211; Israel en Babilonia. Eze 37:1-14. La restauraci\u00f3n de los jud\u00edos a su tierra, despu\u00e9s de la cautividad en Babilonia, fue profetizada bajo la figura de una resurrecci\u00f3n. \u00abYo abro vuestros sepulcros, pueblo m\u00edo, y os har\u00e9 subir de vuestras sepulturas y os traer\u00e9 a la tierra de Israel\u00bb.<br \/>\n\t2 &#8211; Tambi\u00e9n de esta restauraci\u00f3n profetiz\u00f3 Isa 26:13-14; Isa 26:19. Mientras estaban los jud\u00edos en cautividad estaban \u00abmuertos\u00bb, y sus opresores \u00abviv\u00edan\u00bb (en su dominio sobre los jud\u00edos). Pero cuando termin\u00f3 ese dominio, \u00abfallecieron\u00bb los se\u00f1ores malos de la tierra (perseguidores de los jud\u00edos). Estaban \u00abmuertos\u00bb; no vivir\u00edan. \u00abNo resucitar\u00e1n\u00bb, dice Isa\u00edas. Sin embargo, los jud\u00edos, dice Isa\u00edas, \u00abvivir\u00e1n\u00bb. Despu\u00e9s de la cautividad, volver\u00edan los jud\u00edos a su tierra.<br \/>\n\t3 -Israel en Cristo. Rom 11:15, \u00abvida de los muertos\u00bb. La conversi\u00f3n de los jud\u00edos por el evangelio es como una resurrecci\u00f3n de los muertos. Los jud\u00edos fueron \u00abcortados\u00bb (murieron) por su incredulidad. Si no permanecen en su incredulidad, sino obedecen al evangelio, esto ser\u00e1 una \u00abresurrecci\u00f3n\u00bb, o como \u00abvida de los muertos\u00bb.<br \/>\n\tLa primera resurrecci\u00f3n, pues, es la figurada de una causa por la cual han muerto los cristianos. La causa de Cristo no muere con el m\u00e1rtir, sino \u00abresucita\u00bb en otros que siguen el ejemplo de fidelidad del m\u00e1rtir. Los m\u00e1rtires \u00abviven\u00bb \u00abresucitados\u00bb en los dem\u00e1s cristianos que son puestos para la defensa del evangelio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cLos dem\u00e1s de los muertos [&#8230;] mil a\u00f1os\u201d, AVg; \u05d0Syp omiten esta oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>(2) \u201cResurrecci\u00f3n.\u201d Gr.: a\u00b7n\u00e1\u00b7sta\u00b7sis, \u201clevantarse; ponerse de pie\u201d (de a\u00b7n\u00e1, \u201carriba\u201d, y st\u00e1\u00b7sis, \u201cparar\u201d); lat.: re\u00b7sur\u00b7r\u00e9c\u00b7ti\u00b7o.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>n 980 Jua 5:28; Hch 24:15; Efe 2:1<\/p>\n<p>\u00f1 981 Mat 25:46; Rev 20:13<\/p>\n<p>o 982 1Co 15:23; 1Co 15:52; Flp 3:11; 1Ts 4:16<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> primera resurrecci\u00f3n.  Este \u00ab volver a la vida\u00bb  de los creyentes en Cristo hace contraste con el de los imp\u00edos,  los dem\u00e1s muertos,  que ser\u00e1n resucitados despu\u00e9s de los mil a\u00f1os para juicio (20:11\u2013 15).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n5<strong> (1)<\/strong> Estos son los incr\u00e9dulos que tendr\u00e1n parte en la resurrecci\u00f3n del juicio despu\u00e9s del milenio ( Jua_5:28-29 ; 1Co_15:23-24 ; Rev_20:12). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n5<strong> (2)<\/strong> O, mejor. La primera resurrecci\u00f3n es la mejor. No solamente es la resurrecci\u00f3n de vida ( Jua_5:29 ; 1Co_15:23 b; 1Ts_4:16), sino tambi\u00e9n la resurrecci\u00f3n de galard\u00f3n ( Luc_14:14), la superresurrecci\u00f3n, es decir, la resurrecci\u00f3n sobresaliente, la cual procuraba alcanzar el ap\u00f3stol Pablo ( Flp_3:11), la resurrecci\u00f3n del reinado como recompensa para los vencedores, la cual los capacita para reinar como correyes de Cristo en el reino milenario (vs.4, 6). Por consiguiente, el que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n es bienaventurado (v.6). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>los otros muertos<\/i><\/b>. Los malvados ser\u00e1n resucitados y juzgados despu\u00e9s del milenio (vv. <span class='bible'>Apo 20:11<\/span> ss.).<\/p>\n<p><b><i>la primera resurrecci\u00f3n<\/i><\/b>. Esto se ha de unir con el final del v. <span class='bible'>Apo 20:4<\/span>, siendo el v. <span class='bible'>Apo 20:5<\/span> a. como un par\u00e9ntesis. Esta resurrecci\u00f3n incluye a los justos que hayan muerto durante el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. Se llama \u00abla primera\u00bb en contraste con la de los imp\u00edos, no como un solo acontecimiento, sino como un \u00aborden\u00bb que tiene su cumplimiento en tres fases distintas: la primera en la resurrecci\u00f3n de Cristo (cp. <span class='bible'>Mat 27:52-53<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:20<\/span>); la segunda en el arrebatamiento de la Iglesia (<span class='bible'>1Co 15:51-52<\/span>; <span class='bible'>1Ts 4:15-17<\/span>); la tercera inmediatamente antes del milenio (<span class='bible'>Apo 20:4<\/span>). Las tres fases est\u00e1n englobadas en un solo <b><i>orden<\/i><\/b> en <span class='bible'>Dan 12:2<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:29<\/span> (\u00abresurrecci\u00f3n de vida\u00bb) y <span class='bible'>Luc 14:14<\/span> (\u00abresurrecci\u00f3n de los justos\u00bb).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>se cumplieron&#8230;<\/b><\/i> Lit. <i>fueran cumplidos<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>BD62 \u03a0\u03c1\u1ff6\u03c4\u03bf\u03c2 se usa en vez de \u03c0\u03c1\u03cc\u03c4\u03b5\u03c1\u03bf\u03c2 (es decir, el superlativo en lugar del comparativo), y se refiere a la primera de dos (comp. Apo 21:1 y el comentario de Hch 1:1). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Es evidente que esta frase debe empalmar con el final del v. 4, no con lo que la precede.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero los dem\u00e1s muertos no volvieron a vivir, sino hasta que se cumplieran los mil a\u00f1os. Esta es la primera resurrecci\u00f3n. 20:5 \u2014 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil a\u00f1os. 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