{"id":31789,"date":"2022-07-16T03:07:52","date_gmt":"2022-07-16T08:07:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-527-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:07:52","modified_gmt":"2022-07-16T08:07:52","slug":"estudio-biblico-de-genesis-527-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-527-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 5:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>G\u00e9n 5,27<\/span><\/p>\n<p><em>Y todos los d\u00edas de Matusal\u00e9n<\/em><\/p>\n<p><strong>La vida m\u00e1s larga y sus lecciones<\/strong><\/p>\n<p>Al detenerme en este texto:<\/p>\n<p> <strong><br \/>I.<\/strong><\/p>\n<p> Realice una sencilla encuesta sobre la \u00e9poca y las costumbres del mundo antediluviano. La juventud del mundo fue la estaci\u00f3n de la mayor vejez del hombre; quiz\u00e1s, tambi\u00e9n, de la mayor maldad del hombre. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> Extraer algunas lecciones importantes de esta encuesta&#8211;<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Las tendencias aglomerativas de los seres humanos depravaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La vanidad de las cosas terrenales. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> El poder de una vida sin fin. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> La gran maldad natural del coraz\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> Que la mera duraci\u00f3n de los a\u00f1os no constituye una larga vida, sino el cumplimiento de los fines de la vida. <\/p>\n<p><strong>6.<\/strong> El peligro de la procrastinaci\u00f3n religiosa. (<em>Dr. Cheever.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El final de la vida<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> EL FIN DE LA VIDA ES ABSOLUTAMENTE CIERTO. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> LA VIDA HA TERMINADO CON LOS HOMBRES A TRAV\u00c9S DE TODAS LAS GENERACIONES DESDE LOS TIEMPOS M\u00c1S ANTIGUOS. <\/p>\n<p><strong><br \/>III.<\/strong> LA VIDA LLEGA A SU FIN EN TODAS LAS PARTES DEL MUNDO. Algunos lugares son m\u00e1s saludables que otros. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV.<\/strong> LA VIDA TERMINA EN TODAS LAS ESTACIONES DEL A\u00d1O. <\/p>\n<p><strong><br \/>V.<\/strong> LA VIDA SE CIERRA EN TODOS LOS PER\u00cdODOS. La muerte no es propia de ninguna \u00e9poca. <\/p>\n<p><strong><br \/>VI.<\/strong> LA VIDA SE CIERRA DE DIVERSAS FORMAS. \u00a1Cu\u00e1ntos perecen en el campo de batalla, en medio de todas las terribles realidades de la guerra! Muchos se pierden por naufragio en el mar. Muchos pierden la vida por accidente en tierra. Lejos de su tierra natal y amigos, siguiendo su carrera filantr\u00f3pica, John Howard termin\u00f3 sus labores y su vida. Sublimemente grandiosa debe haber sido la salida de Thomas Chalmers; pero, como la de John Foster, no se permiti\u00f3 que ning\u00fan ojo humano la viera. Era un s\u00e1bado por la noche cuando se retir\u00f3 a descansar, \u201cen su estado de \u00e1nimo m\u00e1s feliz\u201d. Por la ma\u00f1ana lo encontraron junto a su cama en actitud de reposo. Una sonrisa pac\u00edfica, como un rayo del Sol de Justicia, se demor\u00f3 en su rostro. Su parte inmortal hab\u00eda volado hacia arriba, escoltada por un convoy de \u00e1ngeles, a la mejor tierra. As\u00ed ampliamente diversificadas son las circunstancias y modos de nuestra partida. VIII. EL CIERRE DE LA VIDA NUNCA SUCEDE POR CASUALIDAD. Es un evento de designaci\u00f3n Divina. <\/p>\n<p><strong><br \/>VIII.<\/strong> EL CIERRE DE LA VIDA ANULA TODAS LAS DISTINCIONES ARTIFICIALES DE LA VIDA. \u201cLa muerte\u201d, dice el Dr. Donne, \u201cnos llega a todos por igual y nos hace a todos iguales cuando llega. Las cenizas de un roble en una chimenea no son epitafio de eso para decirme qu\u00e9 tan alto o qu\u00e9 tan grande era; no me dice qu\u00e9 reba\u00f1os cobij\u00f3 mientras estuvo de pie, ni a qu\u00e9 hombres hiri\u00f3 cuando cay\u00f3. El polvo de las tumbas de los grandes hombres tambi\u00e9n se queda sin habla; no dice nada, no distingue nada. Tan pronto como el polvo de un desdichado a quien no quisiste, como el de un pr\u00edncipe a quien no pudiste mirar, turbar\u00e1 tus ojos si el viento lo lleva hacia all\u00ed; y cuando un torbellino ha soplado el polvo del cementerio hacia la iglesia, y el hombre barre el polvo de la iglesia hacia el cementerio, \u00bfqui\u00e9n se encargar\u00e1 de tamizar nuevamente esos polvos y pronunciar: &#8216;Este es el patricio, este es la harina noble; y este el yeoman&#8211;este el salvado plebeyo!&#8217;\u201d <\/p>\n<p><strong><br \/>IX.<\/strong> EL FIN DE LA VIDA ES DE UNA IMPORTANCIA INCONCEBIBLE. Nuestras posibilidades de preparaci\u00f3n duran mientras dure la vida. Iris dijo que cuando Alejandro acampaba frente a una ciudad, sol\u00eda instalar una luz para avisar a los que estaban dentro de que si sal\u00edan a \u00e9l mientras duraba esa luz, tendr\u00edan cuartel; pero si no sal\u00edan dentro del tiempo dado, no deb\u00edan esperar misericordia. Nuestra luz est\u00e1 ardiendo ahora. Se apaga cuando la vida se va. La muerte lo arregla todo para siempre. Es este hecho solemne, que la muerte, al cerrarnos aqu\u00ed las puertas de la vida, nos conduce al m\u00e1s all\u00e1 inmutable, lo que explica las experiencias opuestas de los hombres cuando llegan a morir. Voltaire le dijo a su m\u00e9dico: \u201cEstoy abandonado por Dios y el hombre. Te dar\u00e9 la mitad de lo que valgo, si me das seis meses de vida. \u201cSe\u00f1or\u201d, respondi\u00f3 el m\u00e9dico, \u201custed no puede vivir seis semanas\u201d. \u201cEntonces\u201d, dijo el moribundo, \u201cir\u00e9 al infierno\u201d; y poco despu\u00e9s expir\u00f3. \u00abEstar\u00e9 encantado de encontrar un agujero\u00bb, dijo Hobbes, \u00abpor donde salir sigilosamente del mundo\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 diferentes las anticipaciones de los hombres buenos! \u201c\u00a1Oh Padre de Tu amado Hijo Jesucristo!\u201d exclam\u00f3 el m\u00e1rtir Policarpo; \u201cTe bendigo porque me has considerado digno de recibir mi parte en el n\u00famero de los m\u00e1rtires\u201d. \u201cTengo dolor\u201d, dijo Richard Baxter, \u201c(no se puede discutir contra el sentido com\u00fan); pero tengo paz.\u201d \u00ab\u00bfEsto es morir?\u00bb dijo el Dr. Goodwin. \u201c\u00bfC\u00f3mo he temido como enemigo a este amigo sonriente?\u201d \u201cLo mejor de todo es que Dios est\u00e1 con nosotros\u201d, fue el grito de victoria de Juan Wesley en la \u00faltima hora. \u201cLa victoria se gan\u00f3 para siempre\u201d, exclam\u00f3 el Dr. Payson; \u201cMe voy a ba\u00f1ar en un oc\u00e9ano de pureza, benevolencia y felicidad por toda la eternidad\u201d. <\/p>\n<p><strong><br \/>X.<\/strong> TENGO QUE OBSERVAR AHORA QUE EL FIN DE LA VIDA PUEDE ESTAR CERCA. No sabemos el d\u00eda ni la hora de la llegada del mensajero. <\/p>\n<p><strong><br \/>XI.<\/strong> MI \u00daLTIMA COMENTARIO ES QUE EL FIN DE LA VIDA EXIGE PREPARACI\u00d3N INSTANT\u00c1NEA. Marca cu\u00e1l es esa preparaci\u00f3n. Lo que necesitas para prepararte para la muerte es lo mismo que necesitas para prepararte para la vida. (<em>W. Walters.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00e9n 5,27 Y todos los d\u00edas de Matusal\u00e9n La vida m\u00e1s larga y sus lecciones Al detenerme en este texto: I. Realice una sencilla encuesta sobre la \u00e9poca y las costumbres del mundo antediluviano. La juventud del mundo fue la estaci\u00f3n de la mayor vejez del hombre; quiz\u00e1s, tambi\u00e9n, de la mayor maldad del hombre. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-527-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 5:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31789"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31789\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}