{"id":31801,"date":"2022-07-16T03:08:24","date_gmt":"2022-07-16T08:08:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-71-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:08:24","modified_gmt":"2022-07-16T08:08:24","slug":"estudio-biblico-de-genesis-71-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-71-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 7:1-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 7,1-3<\/span><\/p>\n

Y Jehov\u00e1 dijo a No\u00e9: Entra t\u00fa y toda tu casa en el arca<\/em><\/p>\n

El arca terminada; o bien, la terminaci\u00f3n del servicio moral definitivo<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

LA TERMINACI\u00d3N DE COMO ARDUA TAREA. <\/p>\n

1.<\/strong> Esta terminaci\u00f3n ser\u00eda un alivio para sus energ\u00edas f\u00edsicas. <\/p>\n

2.<\/strong> Esta terminaci\u00f3n ser\u00eda un alivio para sus ansiedades mentales. <\/p>\n

3.<\/strong> Esta terminaci\u00f3n inspirar\u00eda un triste pero santo orgullo dentro de su coraz\u00f3n. Y as\u00ed, el servicio cristiano a menudo revisa su trabajo, su fe tranquila, su energ\u00eda paciente y su resultado palpable, con gozo sagrado, pero cuando se asocia con los juicios del cielo sobre los imp\u00edos, el gozo se funde con el dolor y la oraci\u00f3n. El mejor obrero moral no puede permanecer impasible ante su arca, cuando contempla el diluvio que pronto alcanzar\u00e1 a las multitudes degeneradas a su alrededor, a quienes de buena gana persuadir\u00eda a participar en el refugio que ha construido. <\/p>\n


II.<\/strong> LA INDICACI\u00d3N DE ABUNDANTE MISERICORDIA (verso 4). <\/p>\n

1.<\/strong> Esta indicaci\u00f3n de misericordia fue \u00fanica. Su ocasi\u00f3n fue \u00fanica. Ni antes ni despu\u00e9s el mundo se ha visto amenazado por una calamidad similar. Y la compasi\u00f3n misma estaba sola en su belleza y significado. <\/p>\n

2.<\/strong> Esta indicaci\u00f3n de misericordia fue pat\u00e9tica. <\/p>\n

3.<\/strong> Esta indicaci\u00f3n de misericordia fue rechazada. El pueblo no consider\u00f3 la terminaci\u00f3n del arca, no prest\u00f3 atenci\u00f3n a la misericordia que los hubiera salvado en la hora und\u00e9cima. <\/p>\n


III.<\/strong> LA SE\u00d1AL DE UN FEN\u00d3MENO MARAVILLOSO (Gen 7: 8-9<\/span>). <\/p>\n


IV.<\/strong> LA PROFEC\u00cdA DE UN FUTURO IMPORTANTE. LECCIONES: <\/p>\n

1.<\/strong> Que los buenos anticipen el tiempo en que todo el cansancio y la ansiedad del servicio moral habr\u00e1n llegado a su fin. <\/p>\n

2.<\/strong> Que contemplen la alegr\u00eda del servicio exitoso a Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> Que entren en todo el sentido y fen\u00f3meno del servicio cristiano. (JSExell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Invitaci\u00f3n de Dios a las familias de los buenos<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> QUE LAS FAMILIAS DE LOS BUENOS EST\u00c1N EXPUESTAS A PELIGRO MORAL. <\/p>\n

1.<\/strong> Este peligro es inminente. <\/p>\n

2.<\/strong> Es alarmante. <\/p>\n

3.<\/strong> Debe ser plenamente reconocido. <\/p>\n

4.<\/strong> Se debe disponer en contra. <\/p>\n


II.<\/strong> QUE LAS FAMILIAS DE LOS BUENOS EST\u00c1N INVITADAS A LA SEGURIDAD MORAL. <\/p>\n

1.<\/strong> Son invitados a esta seguridad despu\u00e9s de su propio esfuerzo, en armon\u00eda con el prop\u00f3sito Divino que les concierne. <\/p>\n

2.<\/strong> El prop\u00f3sito concerniente a ellos era–<\/p>\n

(1)<\/strong> Divina en autoridad; <\/p>\n

(2)<\/strong> misericordioso en intenci\u00f3n; <\/p>\n

(3)<\/strong> suficiente para su dise\u00f1o. <\/p>\n


III.<\/strong> QUE LAS FAMILIAS DEL BIEN DEBEN SER INMEDIATAS EN SU RESPUESTA A LA DIVINA OBSERVACI\u00d3N POR SU SEGURIDAD. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La casa en el arca<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> UNA EXPOSICI\u00d3N DE CUIDADO DIVINO. <\/p>\n


II.<\/strong> UNA MANIFESTACI\u00d3N DEL AMOR PATERNO. <\/p>\n


III.<\/strong> EL IDEAL Y LA ALEGR\u00cdA DE LA VIDA DOM\u00c9STICA. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El arca; unas palabras para los padres<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> HAY UN TERRIBLE PELIGRO SOBRE USTEDES Y SUS HIJOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Divinamente amenazado. <\/p>\n

2.<\/strong> Generalmente desacreditado. <\/p>\n

3.<\/strong> Absolutamente seguro. <\/p>\n


II.<\/strong> HAY SALVACI\u00d3N PARA TI Y TUS HIJOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Divinamente constituida. <\/p>\n

2.<\/strong> Todo-suficiente. <\/p>\n

3.<\/strong> Popularmente descuidado. <\/p>\n


III.<\/strong> HAY UNA OBLIGACI\u00d3N SOLEMN QUE DESCANSA SOBRE USTED EN RELACI\u00d3N CON SUS HIJOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Si usted no se preocupa por ellos, \u00bfqui\u00e9n espera que lo haga? <\/p>\n

2.<\/strong> Si no puedes inducirlos a venir, \u00bfqui\u00e9n esperas que lo haga? (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El diluvio<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong> LA GLORIA DE LA PUREZA. <\/p>\n

1.<\/strong> Incontaminados en medio de la impureza. <\/p>\n

2.<\/strong> Confiado con las intenciones Divinas. <\/p>\n

3.<\/strong> Empleado para advertir a otros de su peligro. <\/p>\n

4.<\/strong> Seguro en medio de los peligros. <\/p>\n

5.<\/strong> La verdadera marca de distinci\u00f3n entre hombre y hombre. <\/p>\n


II.<\/strong> EL PODER DEL MAL. <\/p>\n

1.<\/strong> R\u00e1pido en su incremento. <\/p>\n

2.<\/strong> Dominio total sobre el coraz\u00f3n. <\/p>\n

3.<\/strong> Fant\u00e1stico en sus resultados. <\/p>\n


III.<\/strong> EL PODER SALVADOR DE DIOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Empleado dondequiera que se encuentre la fe. <\/p>\n

2.<\/strong> Empleado en conjunto con los esfuerzos del hombre. <\/p>\n

3.<\/strong> Empleado \u00fanicamente en el arca. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Toda una familia en el cielo<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> DIOS EN LAS ESCRITURAS TRATA CON LAS FAMILIAS TANTO PARA SALVAR COMO PARA DESTRUIR. <\/p>\n


II.<\/strong> OBLIGACI\u00d3N ESPECIAL DE LOS JEFES DE FAMILIA DE LLEVAR EL HOGAR A CRISTO. <\/p>\n


III.<\/strong> ALEGR\u00cdA INDECIBLE DE LA REUNI\u00d3N FAMILIAR TRAS LAS TORMENTAS Y SEPARACIONES DE LA TIERRA. \u00a1Qu\u00e9 saludos, recuerdos, compa\u00f1erismo puro, dichosos empleos! (The Homiletic Review.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un serm\u00f3n familiar<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> LA LLAMADA. <\/p>\n

1.<\/strong> Era un llamado del Se\u00f1or. <\/p>\n

2.<\/strong> Una llamada personal. <\/p>\n

3.<\/strong> Efectivo. <\/p>\n

4.<\/strong> Una llamada a la acci\u00f3n personal. <\/p>\n

\u201cVen t\u00fa\u201d. No\u00e9 debe venir, y debe venir al arca tambi\u00e9n. Para \u00e9l s\u00f3lo hab\u00eda un camino de salvaci\u00f3n, m\u00e1s que para cualquier otro. De nada serv\u00eda que se acercara a \u00e9l, pero deb\u00eda entrar en \u00e9l. Ven, haz del Se\u00f1or Jes\u00fas tu refugio, tu liberaci\u00f3n y tu habitaci\u00f3n. Ahora bien, de nada le habr\u00eda servido a No\u00e9 haber seguido haciendo preparativos para su morada en el arca: eso ya lo hab\u00eda hecho por mucho tiempo. Tampoco le habr\u00eda gustado a No\u00e9 dar la vuelta al arca para examinarla de nuevo. No mires m\u00e1s a Cristo externamente, ni lo mires ni siquiera con ojos agradecidos por lo que ha hecho por los dem\u00e1s, sino ven ahora y encomi\u00e9ndate a \u00c9l. Ah\u00ed est\u00e1 la puerta, y tienes que atravesarla y entrar en las c\u00e1maras interiores, o no encontrar\u00e1s seguridad. Tampoco hubiera servido de nada que No\u00e9 subiera al arca y se parara contra la puerta y dijera: \u201cNo digo que no voy a entrar, y ni siquiera digo que no estoy ya dentro; Tengo un pie adentro, pero soy un hombre moderado y me gusta ser amistoso con ambos lados. Estoy dentro y, sin embargo, no estoy dentro. Si la puerta estuviera cerrada, no s\u00e9 si me partir\u00eda por la mitad; pero, de todos modos, no quiero estar del todo afuera, y no quiero estar del todo adentro. Me gustar\u00eda pararme donde pudiera apresurarme tan pronto como viera el agua salir; pero, aun as\u00ed, mientras haya otra oportunidad de dar un paseo por la tierra seca, bien puedo aprovecharla. No hay prisa por eso, \u00bfverdad? Ver\u00e1, si un hombre mantiene el dedo en el pestillo de la puerta, puede entrar tan pronto como vea caer la primera gota de lluvia, o el agua que sube cerca de \u00e9l; pero \u00bfhay alguna raz\u00f3n para estar as\u00ed decidido de una vez? No, eso no ser\u00eda suficiente para Noah. Dios le dijo: \u201cEntra en el arca\u201d, y \u00e9l entr\u00f3 de inmediato. No\u00e9 no debe vacilar, demorarse o detenerse, sino que debe entrar: entrar de inmediato. Una vez m\u00e1s, No\u00e9 debe entrar en el arca para no salir nunca m\u00e1s. \u201cVen\u201d, dice Dios, \u201cal arca\u201d. No debe hacer una visita, pero debe estar encerrado. En lo que se refiere a ese mundo, No\u00e9 deb\u00eda estar en el arca todo el tiempo que durara. Cuando lleg\u00f3 el nuevo mundo, entonces camin\u00f3 en gozosa libertad. Pero t\u00fa y yo estamos en Cristo, no para estar all\u00ed por un tiempo, sino para permanecer en \u00c9l por los siglos de los siglos. <\/p>\n


II.<\/strong> LA OBEDIENCIA (Gn 7,7<\/span>). <\/p>\n

1.<\/strong> Incuestionable. <\/p>\n

2.<\/strong> Inmediato. <\/p>\n

3.<\/strong> De una vez por todas. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Seguridad en el arca<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> UN DILUVIO DE IRA VIENE SOBRE LOS PECADORES. <\/p>\n


II.<\/strong> HAY UN ARCA PROPORCIONADA PARA LA PRESERVACI\u00d3N. <\/p>\n


III.<\/strong> DIOS GRACIAMENTE INVITA A LOS PECADORES A ENTRAR EN \u00c9L. (G. Burder.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

No\u00e9 y el arca<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> Su INGRESO, o entrada en \u00e9l. <\/p>\n


II.<\/strong> Su PROGRESO, o entretenimiento seguro en \u00e9l. <\/p>\n


III.<\/strong> Su SALIDA, o salida gozosa de ella. (C. Ness.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La v\u00edspera del diluvio<\/strong><\/p>\n

1 <\/strong>.<\/em><\/strong> <\/em>Dios notific\u00f3 especialmente a No\u00e9, diciendo: \u201cEntra t\u00fa y toda tu casa en el arca; porque a ti he visto justo.\u201d El que haciendo el bien se encomienda a las manos de un Creador fiel, no debe temer ser sorprendido. \u00bfQu\u00e9 hemos de temer, cuando Aquel a quien servimos tiene las llaves del infierno y de la muerte? <\/p>\n

2.<\/strong> Dios le dio a toda su casa con \u00e9l. No se nos informa si alguno de la familia de No\u00e9 en la actualidad sigui\u00f3 su ejemplo: es seguro que no todos lo hicieron; sin embargo, todos entraron con \u00e9l en el arca por causa de \u00e9l. De hecho, esto no era m\u00e1s que una muestra de la misericordia que deb\u00eda ejercerse hacia su posteridad lejana en nombre de \u00e9l, como hemos visto en el cap\u00edtulo anterior. Pero es importante observar que aunque las bendiciones temporales puedan ser dadas a los hijos imp\u00edos de un padre piadoso, sin embargo, si no andan en sus pasos, no ser\u00e1n part\u00edcipes con \u00e9l en aquellos que son espirituales y eternos. <\/p>\n

3.<\/strong> Es un pensamiento conmovedor que no debe haber m\u00e1s que No\u00e9 y su familia para entrar en el arca. Pedro habla de ellos como pocos; y eran pocos, considerando la gran cantidad de personas que quedaron atr\u00e1s. No\u00e9 hab\u00eda sido durante mucho tiempo un predicador de justicia; y qu\u00e9, \u00bfno hay un solo pecador llevado al arrepentimiento por su predicaci\u00f3n? No debe parecer uno: o si los hubiere, fueron quitados del mal por venir. Estamos dispuestos a pensar que nuestro ministerio tiene poco \u00e9xito; pero la suya, por lo que parece, era sin ninguno: sin embargo, como Enoc, agrad\u00f3 a Dios. <\/p>\n

4.<\/strong> Se repite la justicia de No\u00e9, como raz\u00f3n de la diferencia puesta entre \u00e9l y el mundo. Esto no implica que el favor que se le muestre deba atribuirse a su propio m\u00e9rito; porque sea lo que fuere, lo fue por gracia, y toda su justicia fue recompensada s\u00f3lo por respeto a Aquel en quien crey\u00f3; pero siendo aceptadas por causa de \u00c9l, sus obras tambi\u00e9n fueron aceptadas y honradas. (A. Fuller.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El arca cerrada<\/strong><\/p>\n

Podemos concebir un \u00e1ngel ansioso para el rescate del mundo, pero sin saber el tiempo exacto para el cumplimiento de su destino, mirando con curiosidad hacia abajo cada ma\u00f1ana de los siete d\u00edas, y diciendo, cuando la puerta abierta se present\u00f3 primero a su mirada ansiosa: \u00abGracias a Dios, a\u00fan no est\u00e1 cerrado\u201d; y c\u00f3mo, mientras las sombras del atardecer se cierran alrededor del arca, la puerta sigue en pie invitando a entrar a cualquiera que est\u00e9 dispuesto, y es el \u00faltimo objeto que pierde de vista, exclama de nuevo: \u201cGracias a Dios, a\u00fan est\u00e1 abierta. .\u201d Pero concibe su dolor cuando llegue el s\u00e9ptimo d\u00eda, y cuando, mientras mira, \u00a1he aqu\u00ed! \u00a1la puerta se est\u00e1 cerrando! El arca se ha plegado, por as\u00ed decirlo, para su zambullida, y los transe\u00fantes y la orilla se est\u00e1n quedando atr\u00e1s; el d\u00eda de gracia est\u00e1 por terminar. \u00a1No! otro ofrecimiento todav\u00eda, otro grito, otro entreabrir la puerta entrecerrada, pero en vano; y luego el \u00e1ngel grita y regresa al cielo, mientras escucha el trueno de la puerta que se cierra, y como, \u00a1ay! \u00e9l percibe en el cielo oscurecido, que mientras el arca se cierra, las ventanas del cielo se abren. (G. Gilfillan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo no es un refugio inseguro<\/strong><\/p>\n

Algunas partes del costa abundan las cuevas. En uno de estos se encontr\u00f3 el cuerpo de un pobre franc\u00e9s. Hab\u00eda estado prisionero y se hab\u00eda escapado de la prisi\u00f3n, y durante mucho tiempo se ocult\u00f3 all\u00ed, probablemente con la esperanza de escapar en alg\u00fan barco que pudiera pasar. Sin embargo, pasaron muchos d\u00edas fatigosos y \u00e9l sigui\u00f3 siendo prisionero, hasta que al final, sin atreverse a abandonar su retiro, pereci\u00f3 de necesidad. As\u00ed es con aquellos que buscan refugio en lugares insuficientes. \u201cHacen de la mentira su refugio, y bajo la falsedad se esconden\u201d. \u00a1Pobre de m\u00ed! con qu\u00e9 frecuencia descubren su error cuando ya es demasiado tarde. (GS Bowes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La familia en el arca<\/strong><\/p>\n

Me gustar\u00eda ver cada padre en esta habitaci\u00f3n a salvo en el arca; y luego me gustar\u00eda ver a cada uno de ustedes, padres, traer a sus hijos adentro. No hay seguridad para ellos ni para ustedes afuera. No entrar\u00e1n a menos que alguien les informe del peligro de permanecer afuera. \u00bfQui\u00e9n puede decirlas tan bien como t\u00fa? \u00bfQui\u00e9n puede ense\u00f1arles que el pecado muerde como una serpiente, y que sus colmillos son mortales, sino t\u00fa? Necesitan su ayuda, sus oraciones y su influencia. Dir\u00eda a cada padre como Dios le dijo a No\u00e9: \u201cVen t\u00fa y toda tu casa\u201d. Entren ustedes mismos y aseg\u00farense de no olvidar traer a sus hijos con ustedes. (DL Moody.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Toda la familia en el arca<\/strong><\/p>\n

\u201cVen t\u00fa y toda tu casa en el arca. No puedes prescindir de ninguno de ellos. Piensa en cu\u00e1l te gustar\u00eda prescindir. En un lago del oeste de Am\u00e9rica hab\u00eda un padre que viajaba con dos hijas, y eran muy pobres. Su apariencia cont\u00f3 la historia sin una palabra de explicaci\u00f3n. Un se\u00f1or muy ben\u00e9volo de esa parte se acerc\u00f3 al padre y le dijo: \u201cPareces ser muy pobre\u201d. \u00ab\u00a1Vaya!\u00bb dijo el otro, \u00absi hay un hombre en este mundo m\u00e1s pobre que yo, que Dios se apiade de \u00e9l, y se apiade de m\u00ed, y nos ayude a los dos\u00bb. y criarla y hacerla muy c\u00f3moda. Soy un hombre de fortuna y puede que encuentres un gran alivio de esta manera. \u201cQu\u00e9\u201d, dijo el pobre hombre. \u00a1Qu\u00e9! \u00bfSer\u00eda un alivio que me cortaran la mano del brazo? \u00bfSer\u00eda un alivio que me arrancaran el coraz\u00f3n del pecho? \u00bfA qu\u00e9 se refiere, se\u00f1or? Dios tenga piedad de nosotros. \u00a1Ay! no, \u00e9l no pod\u00eda renunciar a ninguno de ellos, y t\u00fa no puedes renunciar a ninguno de tu familia. \u00bfA cu\u00e1l renunciar\u00edas? \u00bfEl mas viejo? \u00bfO ser\u00eda el m\u00e1s joven? \u00bfSer\u00eda el que estuvo enfermo el invierno pasado? \u00bfSer\u00eda el marido? \u00bfSer\u00eda la esposa? No no. \u201cEntra t\u00fa y toda tu casa en el arca\u201d. Unamos nuestras manos de nuevo y entremos en el arca. Ven padre, ven madre, ven hermana, ven hermano, ven hijo, ven hija. No es la voz de un estruendo tormentoso, sino la voz de un Dios que todo lo ama, que dice: \u201cEntra t\u00fa y toda tu casa en el arca\u201d. El Se\u00f1or lo encerr\u00f3. (T. de Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Entrando en Cristo como en un arca<\/strong><\/p>\n

Cuando estaba en Manchester, entr\u00e9 en la galer\u00eda un domingo por la noche para hablar con algunos curiosos y, mientras hablaba, entr\u00f3 un hombre de negocios y tom\u00f3 asiento en las afueras de la audiencia. Creo que al principio hab\u00eda venido solo a criticar, y que estaba un poco esc\u00e9ptico. Por fin vi que estaba llorando. Me volv\u00ed hacia \u00e9l y le dije: \u00abAmigo m\u00edo, \u00bfcu\u00e1l es tu dificultad?\u00bb \u201cBueno\u201d, dijo: \u201cSr. Moody, el hecho es que no puedo decirlo. Dije: \u201c\u00bfCrees que eres un pecador?\u201d \u00c9l dijo: \u201cS\u00ed, eso lo s\u00e9\u201d. Dije: \u201cCristo puede salvarte; \u201cY us\u00e9 una ilustraci\u00f3n tras otra, pero \u00e9l no lo vio. Por fin us\u00e9 el arca y dije: \u201c\u00bfFueron los sentimientos de No\u00e9 los que lo salvaron? \u00bfFue la justicia de No\u00e9 lo que lo salv\u00f3, o fue el arca? \u00abSe\u00f1or. Moody\u201d, dijo \u00e9l, \u201clo veo\u201d. Se levant\u00f3, me estrech\u00f3 la mano y me dijo: \u201cBuenas noches. Tengo que ir. Tengo que irme en el tren esta noche, pero estaba decidido a ser salvado antes de irme. Ya lo veo.\u00bb Confieso que me pareci\u00f3 casi demasiado repentino, y casi tuve miedo de que no pudiera vivir. A los pocos d\u00edas vino y me toc\u00f3 en el hombro y me dijo: \u201c\u00bfMe conoces?\u201d. Dije: \u201cConozco tu cara, pero no recuerdo d\u00f3nde te he visto\u201d. \u00c9l dijo: \u201c\u00bfNo recuerdas la ilustraci\u00f3n del arca?\u201d Dije si.\u00bb \u00c9l dijo: \u201cHa sido todo luz desde entonces. Lo entiendo ahora. Cristo es el arca; \u00c9l me salva y debo entrar en \u00c9l\u201d. Cuando volv\u00ed a Manchester y habl\u00e9 con los j\u00f3venes amigos de all\u00ed, descubr\u00ed que \u00e9l era la luz m\u00e1s brillante entre ellos. (DL Moody.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Porque a ti he visto justo delante de m\u00ed<\/strong><\/p>\n

>Verdadera rectitud moral<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> VERDADERA RECTITUD MORAL MANTENIDA EN TIEMPOS DEGENERADOS. Los compa\u00f1eros pecaminosos y los tiempos degenerados no son excusa para vacilar en la bondad moral. La bondad de No\u00e9 era–<\/p>\n

1.<\/strong> Real. <\/p>\n

2.<\/strong> \u00danico. <\/p>\n

3.<\/strong> Fuerte. <\/p>\n


II.<\/strong> LA VERDADERA RECTITUD MORAL OBSERVADA POR DIOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Es observado personalmente por Dios. <\/p>\n

2.<\/strong> Fue observado por Dios en su relaci\u00f3n con la \u00e9poca en que viv\u00eda el hombre bueno. \u201cEn esta generaci\u00f3n\u201d. <\/p>\n


III.<\/strong> LA VERDADERA RECTITUD MORAL PREMIADA POR DIOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Recompensado con menci\u00f3n distintiva. Dios llama a No\u00e9 un hombre justo. <\/p>\n

2.<\/strong> Premiado por la seguridad dom\u00e9stica. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Ilustre<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> EL CAR\u00c1CTER QUE SOSTEN\u00cdA NO\u00c9. \u00abJusto.\u00bb <\/p>\n

1.<\/strong> Pocos de los antiguos dignos son mencionados con m\u00e1s frecuencia o con m\u00e1s honor que No\u00e9 (Eze 14: 14<\/span>; Luc 17:26<\/span>; Hebreos 11: 7<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> La fe de No\u00e9 era una fe viva, activa; produjo obediencia al mandato divino. <\/p>\n

3.<\/strong> Era un hombre de profunda piedad. <\/p>\n

4.<\/strong> Fue un fil\u00e1ntropo genuino (2Pe 2:5<\/span>). <\/p>\n


II.<\/strong> EL TIEMPO EN QUE SOSTEN\u00cdA ESTE CAR\u00c1CTER. \u201cEn esta generaci\u00f3n\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> Esta generaci\u00f3n fue completamente entregada a la infidelidad ya la iniquidad. <\/p>\n

2.<\/strong> En esta generaci\u00f3n es probable que No\u00e9 encontrara oposici\u00f3n e insultos de todas partes. <\/p>\n


III.<\/strong> LA CONSECUENCIA DE SU MANTENIMIENTO DE TAL CAR\u00c1CTER. \u201cEntra t\u00fa y toda tu casa en el arca\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> Mientras el diluvio ca\u00eda sobre los imp\u00edos con terrible impetuosidad, No\u00e9 estaba a salvo en el arca, instruyendo a su familia y comunic\u00e1ndose con su Dios. <\/p>\n

2.<\/strong> Mientras los malhechores eran barridos de la faz de la tierra y sus nombres enterrados en el olvido eterno, No\u00e9 sali\u00f3 sano y salvo del arca, se convirti\u00f3 en padre de una nueva raza, y finalmente muri\u00f3 en paz. <\/p>\n


IV.<\/strong> SOLICITUD. <\/p>\n

1.<\/strong> No\u00e9 escuch\u00f3, crey\u00f3 y obedeci\u00f3 a Dios. \u00bfLo imitamos? <\/p>\n

2.<\/strong> No\u00e9 fue justo en esa generaci\u00f3n de degeneraci\u00f3n universal, cuando tuvo todas las dificultades y ning\u00fan est\u00edmulo. \u00bfSomos tan justos en esta generaci\u00f3n, cuando tenemos pocos obst\u00e1culos y muchas ventajas? (Benson Bailey.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 7,1-3 Y Jehov\u00e1 dijo a No\u00e9: Entra t\u00fa y toda tu casa en el arca El arca terminada; o bien, la terminaci\u00f3n del servicio moral definitivo I. LA TERMINACI\u00d3N DE COMO ARDUA TAREA. 1. Esta terminaci\u00f3n ser\u00eda un alivio para sus energ\u00edas f\u00edsicas. 2. Esta terminaci\u00f3n ser\u00eda un alivio para sus ansiedades mentales. 3. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 7:1-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31801","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31801"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31801\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}