{"id":31809,"date":"2022-07-16T03:08:45","date_gmt":"2022-07-16T08:08:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-81-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:08:45","modified_gmt":"2022-07-16T08:08:45","slug":"estudio-biblico-de-genesis-81-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-81-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 8:1-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 8,1-5<\/span><\/p>\n

Las aguas calmadas<\/em><\/p>\n

El cese gradual de la retribuci\u00f3n Divina<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/p>\n

QUE SE MARCA POR UNA RICA MANIFESTACI\u00d3N DE LA DIVINA MISERICORDIA A LOS QUE HAN SOBREVIVIDO A LA TERRIBLE RETRIBUCI\u00d3N. <\/p>\n

1.<\/strong> El recuerdo de Dios de Sus criaturas durante el cese de la retribuci\u00f3n es misericordioso. <\/p>\n

2.<\/strong> El recuerdo de Dios de Sus criaturas durante el cese de la retribuci\u00f3n es bienvenido. <\/p>\n

3.<\/strong> El recuerdo de Dios de Sus criaturas durante el cese de la retribuci\u00f3n es condescendiente. <\/p>\n


II.<\/strong> QUE SE MARCA POR LA SALIDA Y FUNCIONAMIENTO DE AGENCIAS F\u00cdSICAS APROPIADAS. \u201cE hizo Dios que pasara un viento sobre la tierra, y calmaron las aguas.\u201d Ha habido muchas conjeturas en referencia a la naturaleza y funcionamiento de este viento; algunos escritores dicen que fue el Esp\u00edritu Divino movi\u00e9ndose sobre las aguas, y otros que fue el calor del sol por lo que se secaron las aguas. Creemos que la controversia sobre este asunto es bastante innecesaria, ya que no cabe duda de que el viento fue milagroso, enviado por Dios para el prop\u00f3sito que cumpli\u00f3. \u00c9l controla los vientos. El Ser Divino generalmente trabaja por medio de instrumentos. <\/p>\n

1.<\/strong> Apropiado. <\/p>\n

2.<\/strong> Efectivo. <\/p>\n

3.<\/strong> Naturales. Anti de esta manera se produce el cese de la retribuci\u00f3n Divina.<\/p>\n


III.<\/strong> QUE EST\u00c1 MARCADO POR UNA PERMANENCIA Y ELIMINACI\u00d3N DE LOS AGENCIAS DESTRUCTIVAS QUE HASTA HASTA HASTA PREVALECIDO . Aqu\u00ed vemos–<\/p>\n

1.<\/strong> Que las agencias destructivas del universo son despertadas por el pecado. <\/p>\n

2.<\/strong> Que las agencias destructivas del universo son subyugadas por el poder y la gracia de Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> Que los agentes destructivos del universo son ocasionales y no habituales en su dominio. <\/p>\n


IV.<\/strong> QUE EST\u00c1 MARCADO POR UN RETORNO GRADUAL A LAS COSAS ORDINARIAS Y AL M\u00c9TODO DE VIDA. Este retorno a la condici\u00f3n ordinaria de la naturaleza es–<\/p>\n

1.<\/strong> Continuo. <\/p>\n

2.<\/strong> R\u00e1pido. <\/p>\n

3.<\/strong> Minuciosamente documentado. <\/p>\n

El mundo tiene cuidado de notar el d\u00eda en que apareci\u00f3 el primer indicio del regreso de la alegr\u00eda, cuando despu\u00e9s de un largo per\u00edodo de dolor, las cumbres de las monta\u00f1as de la esperanza volvieron a ser visibles. Est\u00e1 fijado en la memoria. Est\u00e1 escrito en el libro. Se celebra como una fiesta. Lecciones–<\/p>\n

1.<\/strong> Que los juicios de Dios, aunque largos y severos, llegar\u00e1n a su fin. <\/p>\n

2.<\/strong> Que la cesaci\u00f3n del juicio Divino es un tiempo de esperanza para el bien. <\/p>\n

3.<\/strong> Que el cese del juicio Divino es el comienzo de una nueva era en la vida del hombre. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El arca repos\u00f3 en el mes s\u00e9ptimo, a los diecisiete d\u00edas del mes, sobre los montes de Ararat<\/strong><\/p>\n

El pueblo del arca <\/strong><\/p>\n

En las faldas del Ararat fue la segunda cuna de la raza, el primer pueblo levantado en un mundo de tumbas invisibles. <\/p>\n


I.<\/strong> Era EL PUEBLO DEL ARCA, un edificio formado y fabricado a partir de los bosques de un mundo sumergido y enterrado. A los primeros padres del mundo debi\u00f3 parecerles una forma sagrada y venerable. <\/p>\n


II.<\/strong> El pueblo del arca era EL PUEBLO DEL SACRIFICIO. Construyeron un altar de sacrificio en el que el miedo levant\u00f3 las piedras, la tradici\u00f3n proporcion\u00f3 el sacrificio y la fe encendi\u00f3 la llama. <\/p>\n


III.<\/strong> El primer pueblo fue EL PUEBLO DEL ARCO IRIS. Se hab\u00eda visto antes en el mundo antiguo, pero ahora se ve\u00eda como un signo de la misericordia de Dios, Su pacto en la Creaci\u00f3n. <\/p>\n


IV.<\/strong> El pueblo del arca nos entrega nuestro PRIMER C\u00d3DIGO DE LEYES. Cuando el hombre avanza por primera vez con las sombras de la Ca\u00edda a su alrededor, apenas un principio parece se\u00f1alar la presencia de la ley. Aqu\u00ed avanzamos a otra etapa, a un mundo nuevo; los principios del derecho no son muchos, pero se han multiplicado. A medida que crecen los pecados, crecen las leyes. Alrededor del primer pueblo resonaban remotos murmullos de tormentas por venir. <\/p>\n


V.<\/strong> El pueblo del arca era EL PUEBLO DEL PECADO. Incluso para No\u00e9, el m\u00e1s justo de los hombres, el pecado surgi\u00f3 de la simple b\u00fasqueda de la agricultura. Un gran hombre bueno, el superviviente de un mundo perdido, el v\u00e1stago y heredero de uno nuevo, lleg\u00f3 al momento de la vida de la terrible superaci\u00f3n. (EP Hood.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Monte Ararat; o, El desembarco del arca<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> CASTIGO DEL PECADO. El monte Ararat fue un testigo solemne de la severidad de los juicios de Dios sobre un mundo culpable. <\/p>\n


II.<\/strong> GRACIA REVELADA. El monte Ararat vio la gracia divina mostrada a los hombres pecadores. <\/p>\n


III.<\/strong> DISFRUTA DE LA SALVACI\u00d3N. El monte Ararat vio la salvaci\u00f3n que disfrutaban los pecadores creyentes: Esta liberaci\u00f3n temporal era un tipo de la espiritual. Inconmensurablemente m\u00e1s grande, sin embargo, ser\u00e1 la salvaci\u00f3n de los santos. <\/p>\n

1.<\/strong> En cuanto a su car\u00e1cter, ser espiritual en lugar de meramente temporal. <\/p>\n

2.<\/strong> En cuanto a sus medidas, ser completas y no parciales. <\/p>\n

3.<\/strong> En cuanto a su duraci\u00f3n, siendo eterna, y no meramente por un breve t\u00e9rmino de a\u00f1os. <\/p>\n


IV.<\/strong> GRATITUD EXPRESADA. El monte Ararat escuch\u00f3 las adoraciones y acciones de gracias de una familia redimida. <\/p>\n


V.<\/strong> SEGURIDAD CONFIRMADA. El Monte Ararat escuch\u00f3 la voz de Dios confirmando la salvaci\u00f3n de Su pueblo. (T. Whitelaw, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El descanso del arca de No\u00e9<\/strong><\/p>\n

El arca de No\u00e9, en lo que se refiere al hombre, qued\u00f3 solo sobre las aguas; ninguna mano humana lo dirigi\u00f3, ning\u00fan consejo humano lo gui\u00f3. Era como muchas pobres almas que luchan, tal vez, por su camino hacia el cielo a trav\u00e9s de dificultades y temores, sin un amigo terrenal que la consuele, o un coraz\u00f3n en todo el mundo al que acudir en busca de consuelo y consejo. Y, sin embargo, no solo fue arrojado y arrastrado sobre este desierto solitario. Hab\u00eda un brazo invisible que lo dirig\u00eda, hab\u00eda una fuerza invisible que lo sosten\u00eda y un amor invisible que lo impulsaba. Los habitantes del arca, en ese momento, constitu\u00edan todo el cuerpo del pueblo creyente de Dios. \u201c\u00bfSon pocos los que se salvar\u00e1n?\u201d pregunt\u00f3 uno de los viejos. S\u00ed, son pocos, pero son todos los que se pueden salvar; todo lo que, por el mayor grado de misericordia, consistente con la justicia de Dios, pueda ser introducido, ser\u00e1 introducido. No hay clase en la tierra, si se me permite hablar as\u00ed, que no tenga su representante en el cielo. Durante 150 d\u00edas –y \u00bfcu\u00e1ndo, les preguntamos, se alarg\u00f3 tanto el tiempo de espera?- durante 150 d\u00edas No\u00e9 se qued\u00f3 sin ninguna se\u00f1al visible del cuidado de Dios, cuando, como contin\u00faa la narraci\u00f3n de manera simple y hermosa, \u201cDios se acord\u00f3 de No\u00e9, y de todo ser viviente, y de todo el ganado que estaba con \u00e9l en el arca.\u201d S\u00ed; porque todo, cuando entra en pacto con Dios, se vuelve, desde ese momento, amado por Dios. Puede que seas el menor, puede que seas el m\u00e1s vil de todas Sus criaturas, pero si est\u00e1s en el arca, si eres cristiano, Dios debe amarte. Si el mundo entero est\u00e1 llorando de terror, a un Dios bueno y misericordioso debemos acudir: \u00c9l tiene una tienda para Sus hijos. \u00bfCu\u00e1ntos hombres han tenido raz\u00f3n para mirar hacia atr\u00e1s y decir: \u201cEsa larga y tediosa aflicci\u00f3n que me parec\u00eda que nunca terminar\u00eda, \u00bfqu\u00e9 ha sido para m\u00ed sino la salvaci\u00f3n de mi alma? Ha sido el arrebatamiento de m\u00ed de aquella destrucci\u00f3n donde han perecido millares de mis compa\u00f1eros, y donde quiz\u00e1s yo hubiera estado hoy, si no fuera porque Dios me aflig\u00eda\u201d? La tormenta m\u00e1s fuerte que te sigue debe ser calmada un d\u00eda; el viento m\u00e1s rudo que os asalta debe ser acallado un d\u00eda. Las aguas por fin comenzaron a apaciguarse, y el d\u00eda diecisiete del s\u00e9ptimo mes (es bueno para la mente mantener un registro preciso de la fecha de las misericordias), el arca descans\u00f3 sobre las monta\u00f1as de Ararat. Pero No\u00e9 no tard\u00f3 tanto en ser liberado de su encierro, su t\u00e9rmino a\u00fan no hab\u00eda cumplido la mitad: cinco meses hab\u00eda estado encerrado en el arca, pero siete meses m\u00e1s deb\u00eda permanecer en ella. Es natural imaginar que estos \u00faltimos siete meses deben haber parecido pasar m\u00e1s lentamente que todo el tiempo mientras estaban acostados sobre las olas. Si el tiempo turbulento de la vida trae sus pruebas, tambi\u00e9n las trae sus calmas. Es dif\u00edcil quedarse quieto y muy a menudo existen los mayores peligros en las estaciones tranquilas de la vida. \u00bfCu\u00e1ndo es que el alma del hombre es tan tentada a la presunci\u00f3n y la confianza moral? \u00bfCu\u00e1ndo es que nos volvemos descuidados? \u00bfCu\u00e1ndo es que se descuidan los deberes pr\u00e1cticos de la vida, y nos sentamos en un sue\u00f1o espiritual muy peligroso? \u00bfNo es en las estaciones cuando hemos estado imaginando que hemos llegado a un lugar de descanso; cuando el alma, por una confianza arrogante, abandona sus esfuerzos como si la obra estuviera hecha, y se reposa sobre sus heces? \u00a1Oh, cuando pienso en los peligros de las calmas de la vida, bendigo a Dios porque el viaje es generalmente dif\u00edcil! Cuando recuerdo las pruebas del arca en reposo, \u00a1bendigo a Dios porque se mantiene luchando tanto tiempo en la tormenta! Vemos el arca que descansa siete meses sobre las monta\u00f1as de Ararat. \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n tenemos aqu\u00ed contra la impaciencia! \u00bfSe quejaron Noah y su familia de que tuvieron que esperar tanto? Oh, no; por el contrario, conocemos los sentimientos del marinero, despu\u00e9s de un viaje largo y peligroso, cuando se calma a la vista de su tierra natal, c\u00f3mo mira la tierra y anhela saltar a la orilla, y mucho m\u00e1s que esa, probablemente, fue la ca\u00edda de No\u00e9; pero ahora observen su conducta: ninguna oraci\u00f3n impaciente escapa de sus labios, ninguna inquietud parece perturbar su mente, su fe, como Dios espera que sea toda fe, era una fe que esperaba. Ni siquiera cuando la m\u00e1s m\u00ednima gota de agua se hubiera secado se aventurar\u00eda a dejar el arca sin haber sido invitado. Dios hab\u00eda cerrado el arca, y Dios, No\u00e9 lo sabe, debe abrirla. No se atrever\u00e1 a abandonar el lugar hasta que se d\u00e9 la palabra de bienvenida: \u201cVe\u201d, por muy oscuro y l\u00fagubre que sea ese lugar. Ahora aprende, del ejemplo de No\u00e9, tu cumplimiento del deber bajo muchas dispensaciones similares. Aprendamos a no ser impacientes, no digo de los placeres prohibidos, eso ser\u00eda cosa f\u00e1cil; pero no os impacient\u00e9is por el placer que se os permite, es m\u00e1s, por el placer que se os ordena disfrutar; no, no para el cielo mismo. Si Dios ha encerrado a No\u00e9, cont\u00e9ntate con esperar pacientemente hasta que Dios abra. Es su confianza para quedarse quieto. Toma otra lecci\u00f3n del descanso del arca. El diluvio, el tipo de esta nuestra vida presente, a\u00fan no hab\u00eda terminado a la mitad cuando No\u00e9 encontr\u00f3 un lugar de descanso en la tierra. A partir de esa hora, en verdad, tendr\u00e1 que esperar muchos d\u00edas antes de que se le permita salir; pero desde esa hora No\u00e9 est\u00e1 a salvo. Por lo tanto, no puede cambiar m\u00e1s, porque est\u00e1 anclado en una Roca. Ahora que as\u00ed sea con nosotros en el largo viaje de la vida. El momento en que ser\u00e1 bueno para nosotros desembarcar en la orilla eterna, s\u00f3lo Dios lo ha fijado, sea nuestro esperarlo. Mucho antes de que nuestra estancia est\u00e9 casi completa -s\u00ed, en cualquier momento de todo el curso- podemos encontrar un ancladero seguro bajo la Roca de las Edades; y desde el feliz momento en que ser\u00e9is recibidos en una monta\u00f1a mejor que la de Ararat, sentir\u00e9is que no os mover\u00e9is m\u00e1s. Puede haber una crecida de las aguas profundas a tu alrededor, pero estar\u00e1s tranquilo y en reposo; y oh, cu\u00e1n triunfante mirar\u00e1s hacia abajo sobre las aguas y las inundaciones de las luchas de este mundo, mientras tu fe, erguida en lo alto de la monta\u00f1a de Dios, puede sentir que los cimientos de la eternidad est\u00e1n debajo de ti. (J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El arca descansando<\/strong><\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 espl\u00e9ndido espect\u00e1culo! El descanso de un \u00e1guila que, despu\u00e9s de remontar medio camino al sol, y extenderse por provincias enteras; por fin, la luz de la tarde que brilla en sus plumas doradas, pliega sobre el pe\u00f1asco su ala infatigable; el descanso de un nav\u00edo de l\u00ednea anclado despu\u00e9s de luchar todo el d\u00eda con las furiosas olas; incluso el descanso de la gran luna, como si estuviera cansada de su largo viaje a trav\u00e9s del \u00e9ter, sobre alg\u00fan monte de pinos o alguna colina nevada, son s\u00f3lo im\u00e1genes d\u00e9biles de la sublimidad de la escena, cuando el Caminante de las Aguas, el Barco construido por Dios, su viaje terminado, su trabajo cumplido, su gloria reunida, su tripulaci\u00f3n a salvo, el comienzo de una nueva era de esperanza para la tierra a trav\u00e9s de \u00e9l asegurado, con calma, y uno casi so\u00f1ar\u00eda, conscientemente, descansa sobre la cumbre orgullosa que Dios ha preparado para llevar su carga y compartir su fama inmortal. (G. Gilfillan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Seguridad<\/strong><\/p>\n

No\u00e9 ancl\u00f3 su arca a la Providencia de Dios. No se desplegaron velas con la brisa, no se desembarcaron remos para mover el arca pesada, no se emple\u00f3 tim\u00f3n para dirigir. La Providencia de Dios fue m\u00e1s profunda que los vientos y las olas y la corriente contraria; ya eso, sujet\u00f3 su barca con el fuerte cable de la fe. De ah\u00ed la seguridad del arca con su carga viviente. (W. Adamson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Seguridad<\/strong><\/p>\n

Cuando le preguntaron a Alejandro Magno c\u00f3mo pod\u00eda dormir tan profundamente y con tanta seguridad en medio del peligro que lo rodeaba, respondi\u00f3 que bien podr\u00eda descansar cuando Parmenis observaba. No\u00e9 bien podr\u00eda estar en paz, ya que Dios lo ten\u00eda a cargo. Un caballero, cruzando un p\u00e1ramo desolado, se encontr\u00f3 con una caba\u00f1a. Cuando estaba a punto de irse, le dijo a su ocupante: \u00ab\u00bfNo tienes miedo de vivir en este lugar solitario?\u00bb A esto el hombre respondi\u00f3 de inmediato: \u201c\u00a1Oh! no, porque la fe cierra la puerta en la noche, y la misericordia la abre en la ma\u00f1ana.\u201d As\u00ed fue guardado No\u00e9 durante la larga noche del diluvio; y la misericordia le abri\u00f3 la puerta. (W. Adamson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cima de las monta\u00f1as vistas<\/strong><\/p>\n

La mundo emergente<\/strong><\/p>\n

Para darnos cuenta de esto, supongamos que estamos parados en una colina en una ma\u00f1ana de septiembre, rodeados por un mar de niebla. Durante un rato no se ve nada m\u00e1s que ondas salvajes y ondulantes de oscuridad goteante, hasta que por fin sale el sol, empieza a soplar un viento y luego se asoman, pico tras pico, las cien colinas alrededor, alz\u00e1ndose, como si fueran reci\u00e9n creadas. , desde el golfo de abajo, sus bases a\u00fan ba\u00f1adas por la niebla, pero sus cimas coronadas de luz, y se asemejan a las islas de alg\u00fan \u00abprincipal melanc\u00f3lico\u00bb. Es uno de los espect\u00e1culos m\u00e1s sublimes, que te recuerda los mundos que surgen del caos, Dios \u00abllam\u00f3 a las cosas que no eran y aparecieron\u00bb, y te oblig\u00f3 a ti, el espectador, a descubrir, como lo han hecho las monta\u00f1as, en presencia del Dios del d\u00eda, aunque ve\u00e1is en \u00e9l, lo que ellos no, s\u00f3lo al vicegerente de su Rey celestial. Y similar, pero a\u00fan m\u00e1s sorprendente, debe haber sido para los ojos de No\u00e9, mientras estaba de pie a los lados del arca de reposo, la vista de los antiguos hitos de la naturaleza reapareciendo, las crestas de Tauro levant\u00e1ndose como islas a trav\u00e9s de las aguas, sus espect\u00e1culos. \u00a1porque el tiempo se derriti\u00f3, y quiz\u00e1s sobre todos ellos, en la lejan\u00eda remota, el \u201cMonte del Dedo\u201d surgiendo, relev\u00e1ndose y apuntando significativamente al cielo azul en calma! La vista nos recuerda el surgimiento de grandes verdades enterradas, como en la Reforma, de la oscuridad de las edades; luchando tambi\u00e9n por librarse de las incrustaciones del error, como el le\u00f3n de los impedimentos de la tierra de D\u00e9dalo, record\u00e1ndonos la vista de la resurrecci\u00f3n de las grandes reputaciones sepultadas bajo cargas de calumnias, o sumergidas en diluvios de olvido, a la luz del apreciaci\u00f3n general, y la consagraci\u00f3n de la reverencia y el amor negados durante mucho tiempo. Vista que nos recuerda la resurrecci\u00f3n de los muertos de sus sepulcros, especialmente, digamos, de la resurrecci\u00f3n de ancianos y venerables patriarcas, habiendo dejado sus canas en el polvo, resurgiendo al vigor y frescura de la inmortal juventud. (G. Gilfillan.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 8,1-5 Las aguas calmadas El cese gradual de la retribuci\u00f3n Divina I. QUE SE MARCA POR UNA RICA MANIFESTACI\u00d3N DE LA DIVINA MISERICORDIA A LOS QUE HAN SOBREVIVIDO A LA TERRIBLE RETRIBUCI\u00d3N. 1. El recuerdo de Dios de Sus criaturas durante el cese de la retribuci\u00f3n es misericordioso. 2. El recuerdo de Dios de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 8:1-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31809"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31809\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}