{"id":31817,"date":"2022-07-16T03:09:08","date_gmt":"2022-07-16T08:09:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-91-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:09:08","modified_gmt":"2022-07-16T08:09:08","slug":"estudio-biblico-de-genesis-91-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-91-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 9:1-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Gn 9,1-7<\/span><\/p>\n<p> <em>Dios bendijo a No\u00e9 ya sus hijos<\/em><\/p>\n<p><strong>La bendici\u00f3n divina sobre la nueva humanidad<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong><\/p>\n<p>PROVISI\u00d3N PARA LA CONTINUACI\u00d3N DE SU VIDA F\u00cdSICA. Esta provisi\u00f3n divinamente designada para la continuaci\u00f3n del hombre sobre la tierra&#8211;<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Eleva la relaci\u00f3n entre los sexos por encima de todas las asociaciones degradantes.<\/p>\n<p><strong> &gt;2.<\/strong> Tiende a promover la estabilidad de la sociedad. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Promueve las tiernas obras de caridad de la vida. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> PROVISI\u00d3N PARA SU SUSTENTO. La vida f\u00edsica del hombre debe ser preservada por el ministerio de otras vidas: animal, vegetal. Para este fin Dios le ha dado al hombre el dominio sobre la tierra, y especialmente sobre todas las dem\u00e1s vidas en ella. Podemos considerar este sustento que Dios ha provisto para las necesidades m\u00e1s bajas del hombre&#8211;<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Como un motivo de gratitud. Nuestras necesidades f\u00edsicas son las m\u00e1s inmediatas, las m\u00e1s \u00edntimas para nosotros. Debemos reconocer la mano que les brinda. Podemos considerar la provisi\u00f3n de Dios aqu\u00ed&#8211;<\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Como un ejemplo de la ley de mediaci\u00f3n. La vida del hombre es preservada por el instrumento de otros. El gobierno natural de Dios sobre el mundo se lleva a cabo por medio de la mediaci\u00f3n, de lo cual podemos inferir que tal es el principio de Su gobierno moral. Ese \u201cpan de vida\u201d que sustenta nuestras almas nos llega a trav\u00e9s de un Mediador. As\u00ed, las provisiones de Dios para nuestras necesidades comunes pueden convertirse en un medio para educarnos en cosas m\u00e1s elevadas. La naturaleza tiene los s\u00edmbolos y sugerencias de las verdades espirituales. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Como motivo para esperar mayores bendiciones. Si Dios hizo una provisi\u00f3n tan rica y variada para suplir las necesidades del cuerpo, era razonable esperar que cuidar\u00eda y proveer\u00eda para las necesidades m\u00e1s profundas del alma. <\/p>\n<p><strong><br \/>III.<\/strong> DISPOSICIONES PARA SU PROTECCI\u00d3N. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> De la ferocidad de los animales. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> De la violencia de los hombres malos. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV.<\/strong> PROVISI\u00d3N PARA SU MORALIDAD. <\/p>\n<p><strong><br \/>V.<\/strong> PROVISI\u00d3N PARA SU RELIGI\u00d3N. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> La humanidad deb\u00eda ser educada en la idea del sacrificio. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La humanidad deb\u00eda ser impresionada con la verdadera dignidad de la naturaleza humana. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Se debe ense\u00f1ar a la humanidad a referir toda autoridad y gobierno en \u00faltima instancia a Dios. (<em>TH Leale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Noah una persona representativa<\/strong><\/p>\n<p><strong>1<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><em> <\/em>En la fauna y la flora m\u00e1s antiguas de la tierra, una clase representaba a muchas. Las primeras familias combinaron el car\u00e1cter de varias familias que luego se introdujeron por separado. Esto es cierto, por ejemplo, de los helechos, que pertenecen a las razas de vegetaci\u00f3n m\u00e1s antiguas. De ellos se ha dicho bien que apenas hay una sola caracter\u00edstica o cualidad que posean las plantas con flores de la que no encontremos un indicio o prefiguraci\u00f3n en los helechos. Por lo tanto, es muy interesante notar en las primeras producciones de nuestra tierra las mismas leyes y procesos que observamos en las \u00faltimas y m\u00e1s desarrolladas flores y \u00e1rboles. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> En los per\u00edodos sucesivos del desarrollo de la gran promesa de Dios, encontramos un individuo que representa la historia de la raza, y presagiando en breve el car\u00e1cter esencial de las grandes fases y largos periodos de desarrollo humano. De ah\u00ed que aqu\u00ed No\u00e9 se convierta en el representante de las familias patriarcales en pacto con Dios. Es el individuo con quien Dios entra en alianza, en relaci\u00f3n con las sucesivas generaciones del g\u00e9nero humano. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Y en este sentido No\u00e9 es un tipo retrospectivo de Aquel que, en los siglos eternos, consinti\u00f3 en ser el representante de la humanidad redimida, y con quien el Padre hizo una pacto eterno; y un tipo prospectivo de ese mismo Representante que, en la plenitud del tiempo, recibi\u00f3 la seguridad Divina de que en \u00c9l ser\u00edan benditas todas las naciones de la tierra. (<em>W. Adamson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El nuevo mundo y sus herederos: los hombres de fe<\/strong><\/p>\n<p><strong>1<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><em> <\/em>La primera es la nueva condici\u00f3n de la tierra misma, que aparece inmediatamente en la libertad permitidas y practicadas con respecto a la adoraci\u00f3n externa de Dios. Esto ya no estaba confinado a una sola regi\u00f3n, como parece haber sido el caso en la \u00e9poca posterior a la Ca\u00edda. Los querubines estaban ubicados en un lugar particular, al este del jard\u00edn de Ed\u00e9n; y como los s\u00edmbolos de la presencia de Dios estaban all\u00ed, era natural que la celebraci\u00f3n del culto divino tambi\u00e9n encontrara all\u00ed su centro com\u00fan. Pero con el diluvio desapareci\u00f3 la raz\u00f3n de tal restricci\u00f3n. No\u00e9, por lo tanto, levant\u00f3 su altar y present\u00f3 su sacrificio al Se\u00f1or donde descansaba el arca. All\u00ed inmediatamente obtuvo la bendici\u00f3n y entr\u00f3 en pacto con Dios, demostrando que, en cierto sentido, las cosas viejas hab\u00edan pasado y todo se hab\u00eda vuelto nuevo. Pero esto nuevamente indic\u00f3 que, en la estimaci\u00f3n del Cielo, la tierra ahora hab\u00eda asumido una nueva posici\u00f3n; que por la acci\u00f3n del juicio de Dios sobre \u00e9l, hab\u00eda sido santificado a Su vista, y estaba en condiciones de recibir muestras del favor Divino, que anteriormente le hab\u00eda sido negado. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> El segundo punto a notar aqu\u00ed es la herencia dada a No\u00e9 ya su simiente de este nuevo mundo\u2014dada a ellos expresamente como hijos de la fe. Sin embargo, aparece un cambio en la posici\u00f3n relativa de las cosas, cuando el diluvio barri\u00f3 con sus aguas purificadoras la tierra. Aqu\u00ed, entonces, la justicia de la fe recibi\u00f3 directamente de la gracia de Dios la dote que hab\u00eda sido otorgada originalmente a la justicia de la naturaleza, no una mera bendici\u00f3n, sino una bendici\u00f3n junto con la herencia y el dominio del mundo. No hab\u00eda nada extra\u00f1o o arbitrario en tal proceder; estaba en perfecto acuerdo con los grandes principios de la administraci\u00f3n divina. Ad\u00e1n estaba demasiado relacionado con el pecado que destruy\u00f3 el mundo, para ser reinvertido, aun cuando por la fe se hab\u00eda convertido en part\u00edcipe de la gracia, con la herencia restaurada del mundo. Tampoco el mundo mismo hab\u00eda pasado por tal prueba de purificaci\u00f3n, como para encajarlo, en la vida personal de Ad\u00e1n, o de su descendencia m\u00e1s inmediata, para ser representado en absoluto a la luz de una herencia de bendici\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> El punto restante a notar con respecto a este nuevo orden de cosas es la promesa de continuidad, a pesar de todas las apariencias o amenazas en contrario, dada en el pacto hecho con No\u00e9, y confirmado por una se\u00f1al fija en los cielos. No puede haber duda de que la impresi\u00f3n natural producida por este pasaje con respecto a la se\u00f1al del pacto es que ahora por primera vez apareci\u00f3 en los cielos inferiores. Sin duda, el Se\u00f1or pudo, entonces, o en cualquier momento futuro, haber tomado un fen\u00f3meno existente en la naturaleza y, mediante una designaci\u00f3n especial, convertirlo en el instrumento para transmitir alg\u00fan significado nuevo y m\u00e1s elevado a los sujetos de Su revelaci\u00f3n. Pero en un asunto como el presente, cuando el objeto espec\u00edfico contemplado era disipar los temores de los hombres sobre la posible repetici\u00f3n del diluvio, y darles una especie de garant\u00eda visible en la naturaleza para la permanencia de su orden y constituci\u00f3n existentes, uno no puede percibir c\u00f3mo un fen\u00f3meno natural, com\u00fan tanto al mundo antediluviano como al posdiluviano, podr\u00eda haber servido perfectamente para este prop\u00f3sito. En ese caso, en lo que se refiere al signo externo, las cosas estaban exactamente donde estaban; y no era propiamente la se\u00f1al, sino el pacto mismo, lo que constitu\u00eda la garant\u00eda de seguridad para el futuro. Nos inclinamos, por tanto, a la opini\u00f3n de que, en el anuncio aqu\u00ed hecho, se da a entender un cambio en las relaciones f\u00edsicas o temperatura de por lo menos aquella porci\u00f3n de la tierra donde los habitantes originales ten\u00edan su morada; por lo cual el descenso de la humedad en chaparrones de lluvia vino a reemplazar a la destilaci\u00f3n por roc\u00edo, u otros modos de operaci\u00f3n diferentes a los actuales. La suposici\u00f3n se ve favorecida por la menci\u00f3n solo del roc\u00edo antes en relaci\u00f3n con la humectaci\u00f3n del suelo (<span class='bible'>Gen 2:6<\/span>); y cuando se menciona la lluvia, es la lluvia en torrentes que parecen indicar m\u00e1s bien el derramamiento de una corriente continua, que el suave goteo que solemos entender por el t\u00e9rmino y asociar con el arco iris. (<em>P. Fairbairn, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gn 9,1-7 Dios bendijo a No\u00e9 ya sus hijos La bendici\u00f3n divina sobre la nueva humanidad I. PROVISI\u00d3N PARA LA CONTINUACI\u00d3N DE SU VIDA F\u00cdSICA. Esta provisi\u00f3n divinamente designada para la continuaci\u00f3n del hombre sobre la tierra&#8211; 1. Eleva la relaci\u00f3n entre los sexos por encima de todas las asociaciones degradantes. &gt;2. 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