{"id":31821,"date":"2022-07-16T03:09:19","date_gmt":"2022-07-16T08:09:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-918-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:09:19","modified_gmt":"2022-07-16T08:09:19","slug":"estudio-biblico-de-genesis-918-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-918-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 9:18-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 9,18-19<\/span><\/p>\n

Los hijos de No\u00e9 que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet<\/em><\/p>\n

Los factores de la cultura humana<\/strong><\/p>\n

La humanidad tiene una vocaci\u00f3n com\u00fan como seres humanos, a la que damos el nombre de cultura.<\/p>\n

Esta comprende todas las influencias externas que forman el car\u00e1cter humano y crean la historia. El mundo de la humanidad es un producto complejo que varios elementos han ayudado a formar. Los nombres de estos progenitores de la nueva raza son significativos de grandes principios de pensamiento y acci\u00f3n, que han guiado el progreso y moldeado los destinos de la humanidad. Tenemos aqu\u00ed esos poderes efectivos que han estado trabajando a lo largo de todo el curso de la historia. <\/p>\n


I.<\/strong> RELIGI\u00d3N. Esto est\u00e1 representado por Shorn, que significa \u201cel nombre\u201d, es decir, <\/em>el nombre de Dios con toda su plenitud de significado para el hombre. El conocimiento de ese nombre deb\u00eda ser preservado a trav\u00e9s de Sem, ya que sin \u00e9l la raza fracasar\u00eda en alcanzar su m\u00e1xima perfecci\u00f3n. Sem se menciona primero porque la religi\u00f3n es la principal gloria del hombre, la \u00fanica fuente de su verdadera grandeza y el \u00fanico fin digno de su vida. Considere la religi\u00f3n: <\/p>\n

1.<\/strong> Como un sistema de pensamiento. Tiene ciertas verdades dirigidas al intelecto, al coraz\u00f3n ya la conciencia. La religi\u00f3n comprende–<\/p>\n

(1)<\/strong> El conocimiento de Dios; <\/p>\n

(2)<\/strong> el conocimiento del hombre; <\/p>\n

(3)<\/strong> el conocimiento de las cosas. <\/p>\n

2.<\/strong> Como regla de vida. <\/p>\n

3.<\/strong> Como remedio del pecado. <\/p>\n


II.<\/strong> EL ESP\u00cdRITU DE TRABAJO Y EMPRESA. Este es otro factor que entra en la cultura de la raza humana. Est\u00e1 representado por Jafet, que significa \u201campliaci\u00f3n\u201d. Hab\u00eda en \u00e9l una energ\u00eda por la cual pod\u00eda superar obst\u00e1culos y expandir su imperio sobre el mundo. Este esp\u00edritu de trabajo y empresa ha dado a luz a la civilizaci\u00f3n. La uni\u00f3n de la actividad externa con el poder mental es la fuente de la grandeza y superioridad del hombre en el mundo. <\/p>\n

1.<\/strong> Es necesario el progreso material. En la divisi\u00f3n del trabajo humano los pensadores ocupan el primer lugar. La mente debe inspeccionar el trabajo y planear los medios por los cuales se llevar\u00e1 a cabo. Pero para el trabajo pr\u00e1ctico de la vida, debe haber energ\u00eda para llevar a cabo los pensamientos de la mente y hacerlos efectivos en aquellas labores que contribuyen a la prosperidad y la felicidad. <\/p>\n

2.<\/strong> Es necesario para el progreso mental. Con mucho, la mayor proporci\u00f3n del conocimiento humano ha sido adquirida por la lucha real con las dificultades de nuestra existencia presente. La batalla de la vida ha agotado los poderes de la mente. <\/p>\n

3.<\/strong> Es necesario para el progreso religioso, El conocimiento de la verdad espiritual debe expresarse en el deber, o el hombre no puede tener religi\u00f3n. Las doctrinas solo son valiosas en la medida en que nos ense\u00f1an c\u00f3mo vivir. La actividad sin contemplaci\u00f3n tiene muchos males, pero unida a ella est\u00e1 la perfecci\u00f3n de la vida espiritual. Los verdaderos pensamientos de Dios y de nosotros mismos deben manifestarse en esa energ\u00eda mediante la cual luchamos contra el mal y cumplimos con nuestro deber. <\/p>\n


III.<\/strong> EL PODER DEL MAL. Esto est\u00e1 representado por Cam, que es la imagen de la incapacidad moral, de alguien que conoce su deber, pero es incapaz de cumplirlo. Una gran parte de la energ\u00eda de la humanidad se gasta en contienda con el mal, en neutralizar los trabajos de los dem\u00e1s, y s\u00f3lo un pobre resto se convierte en trabajo \u00fatil. Este poder del mal explica–<\/p>\n

1.<\/strong> La lenta educaci\u00f3n de la raza. <\/p>\n

2.<\/strong> Las formas monstruosas del vicio. Estos se desarrollan incluso en medio de las mejores influencias y restricciones. <\/p>\n

3.<\/strong> La limitada difusi\u00f3n de la religi\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> La imperfecci\u00f3n de los mejores. A\u00fan as\u00ed, nuestra gran esperanza para la raza es que el mal no sea el poder m\u00e1s fuerte en ella. (TH Leale.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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