{"id":31850,"date":"2022-07-16T03:10:40","date_gmt":"2022-07-16T08:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-1417-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:10:40","modified_gmt":"2022-07-16T08:10:40","slug":"estudio-biblico-de-genesis-1417-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-1417-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 14:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 14,17<\/span><\/p>\n

Vuelta del masacre<\/em><\/p>\n

I.<\/em><\/p>\n

EL REGRESO TRIUNFANTE. Abram regresaba de la subyugaci\u00f3n de los reyes, acompa\u00f1ado de Lot, a quien hab\u00eda rescatado, y cargado con el bot\u00edn de guerra. <\/p>\n

1.<\/strong> El anciano jefe Abram, de 83 a\u00f1os; sano, vigoroso, victorioso. No siempre el retorno del hombre de las \u00faltimas empresas de la vida es triunfal. <\/p>\n

2.<\/strong> Sus criados. Sus 318 sirvientes (algunos, tal vez, dejados atr\u00e1s). Qu\u00e9 orgullosos estar\u00edan de su l\u00edder. <\/p>\n

3.<\/strong> Lote. Agradecido de haber sido rescatado del cautiverio. <\/p>\n

4.<\/strong> Otros cautivos rescatados. Su alegr\u00eda y agradecimiento. <\/p>\n

5.<\/strong> La primera guerra de la que se tiene constancia acab\u00f3 con el triunfo del derecho. <\/p>\n

6.<\/strong> La victoria conseguida por un siervo de Dios con recursos limitados. Prof\u00e9tico de la guerra mayor en que la gran Simiente de Abraham rescat\u00f3, de una servidumbre m\u00e1s cruel, a un n\u00famero mayor, que sali\u00f3 m\u00e1s que vencedor por medio de Aquel que los amaba. <\/p>\n

7.<\/strong> Su bienvenida a casa. El rey de Sodoma sale a su encuentro. La alegr\u00eda de los que tienen amigos y bienes restaurados. <\/p>\n


II.<\/strong> LA BENDICI\u00d3N DEL SUMO SACERDOTE. <\/p>\n

1.<\/strong> La aprobaci\u00f3n de los santos, la m\u00e1s valiosa de todas las alabanzas humanas. El elogio de algunos es humillante para el receptor. \u00a1Ay de vosotros cuando todos los hombres hablen bien de vosotros! Agradar a Dios y escuchar Su \u00abbien hecho\u00bb, el mejor fin a buscar. <\/p>\n

2.<\/strong> Melquisedec, un sacerdote de Dios, aprobar\u00eda menos el \u00e9xito que el car\u00e1cter. <\/p>\n

3.<\/strong> Era hospitalario y proporcionaba refrigerio a los hombres cansados. La obligaci\u00f3n de un buen hombre con quien, por los dem\u00e1s, hab\u00eda peleado una batalla en el derecho. Su simpat\u00eda por los emancipados. Su respeto por el libertador. <\/p>\n

4.<\/strong> Fue fiel; y le record\u00f3 a Abram del Dios Alt\u00edsimo, que posee todas las cosas. Los hombres, especialmente en sus \u00e9xitos, a menudo necesitan que se les recuerde esto; y que es Dios quien da la victoria. <\/p>\n

5.<\/strong> Tal recordatorio puede hacer bien a un hombre irreflexivo, y no puede hacer da\u00f1o a un hombre bueno. Abram humildemente recibi\u00f3 el recordatorio. <\/p>\n


III.<\/strong> LA DIVISI\u00d3N DEL BOT\u00cdN. Muchos habr\u00edan peleado por \u00e9l y, si hubieran sido tan capaces como Abram, habr\u00edan conservado todo lo que pudieron. <\/p>\n

1.<\/strong> Dio la d\u00e9cima parte de todo a Dios. Rindi\u00f3 as\u00ed homenaje a las afirmaciones y principios divinos en la persona de Melquisedec. <\/p>\n

2.<\/strong> Se neg\u00f3 a tomar nada como su propia parte. Nunca se hubiera dicho que ning\u00fan hombre lo hab\u00eda hecho rico. Aunque nadie podr\u00eda haberlo dicho con justicia. <\/p>\n

3.<\/strong> No impondr\u00eda su dominio sobre los dem\u00e1s. Estipulado para el derecho de otros hombres. Ten\u00eda el poder de dictar, pero los dejaba a su libre elecci\u00f3n. No los dejar\u00eda coaccionar por su ejemplo, sino que reclamar\u00eda una parte para ellos. APRENDE–<\/p>\n


I.<\/strong> A amar la paz, y s\u00f3lo entrar en conflictos justos. <\/p>\n


II.<\/strong> Tanto luchar la batalla de la vida como volver victoriosos y con honesta satisfacci\u00f3n. <\/p>\n


III.<\/strong> Reconocer alegremente los \u00e9xitos de los dem\u00e1s. <\/p>\n


IV.<\/strong> Preocuparse m\u00e1s por lo justo y verdadero que por el provecho. <\/p>\n

V.A regocijarnos en el Capit\u00e1n de nuestra salvaci\u00f3n, que ha vencido por nosotros, y que nos ha librado de la cautividad presente y de la muerte futura<\/strong>. <\/strong>(<\/strong>JC Gray.<\/em><\/strong>)<\/strong><\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>.<\/em><\/strong> <\/em>Los conquistadores generalmente no quieren observancia y felicitaciones del mundo. <\/p>\n

2.<\/strong> Los poderes de la tierra a veces se ven obligados a reconocer las proezas de los santos de Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> La humanidad persuade a los hombres al reconocimiento de Dios a cualquiera, a quien Dios les hace \u00fatil. <\/p>\n

4.<\/strong> La muerte del homicida y el quebrantamiento del yugo del opresor es motivo de felicitaci\u00f3n para el oprimido. <\/p>\n

5.<\/strong> La naturaleza no tardar\u00e1 en conocer y felicitar a sus libertadores. <\/p>\n

6.<\/strong> La liberaci\u00f3n puede hacer que los hombres vayan muy lejos para reconocer a los siervos de Dios, quienes antes apenas se dignar\u00edan salir por ellos. (G. Hughes, BD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 14,17 Vuelta del masacre I. EL REGRESO TRIUNFANTE. Abram regresaba de la subyugaci\u00f3n de los reyes, acompa\u00f1ado de Lot, a quien hab\u00eda rescatado, y cargado con el bot\u00edn de guerra. 1. El anciano jefe Abram, de 83 a\u00f1os; sano, vigoroso, victorioso. No siempre el retorno del hombre de las \u00faltimas empresas de la vida … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 14:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31850"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31850\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}