{"id":31862,"date":"2022-07-16T03:11:15","date_gmt":"2022-07-16T08:11:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-161-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:11:15","modified_gmt":"2022-07-16T08:11:15","slug":"estudio-biblico-de-genesis-161-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-161-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 16:1-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 16,1-3<\/span><\/p>\n

Y Sarai mujer de Abram tom\u00f3 a Agar su sierva egipcia, despu\u00e9s de haber habitado Abram diez a\u00f1os en la tierra de Cana\u00e1n, y se la dio a su marido Abram por mujer<\/em><\/p>\n

Adelant\u00e1ndonos al tiempo se\u00f1alado por Dios<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

ESTA PUEDE SER LA TENTACI\u00d3N DE LOS QUE A\u00daN TIENEN FE EN DIOS. <\/em><\/p>\n


II.<\/strong> TAL CURSO PARECE TENER UNA GARANT\u00cdA RACIONAL. <\/p>\n

1.<\/strong> No hab\u00eda ninguna esperanza humana de que la promesa se cumplir\u00eda en la forma en que primero la entendieron. <\/p>\n

2.<\/strong> Se ajustaban a la costumbre com\u00fan del pa\u00eds. <\/p>\n

3.<\/strong> El fin que buscaban era digno en s\u00ed mismo. <\/p>\n


III.<\/strong> TODO INTENTO DE SER PREVIO A LA PROVIDENCIA IMPLICA UNA ENFERMEDAD DE FE. <\/p>\n

1.<\/strong> Son signos de impaciencia. <\/p>\n

2.<\/strong> No es nuestro deber ayudar a Dios en el cumplimiento de sus promesas. <\/p>\n

3.<\/strong> La religi\u00f3n degenera en fanatismo. <\/p>\n

4.<\/strong> Tal interferencia con los medios por los cuales Dios logra Su prop\u00f3sito muestra una falta de confianza en Su poder. (TH Leale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Agar, la esclava<\/strong><\/p>\n

Podr\u00edamos haber esperado que Abraham habr\u00eda resistido en\u00e9rgicamente todo esfuerzo por inducirlo a realizar por s\u00ed mismo la promesa de Dios acerca de su simiente. Seguramente esperar\u00e1 mansamente y en silencio a que Dios cumpla Su propia palabra, por los medios que \u00c9l mismo conoce mejor. En lugar de esto, escuch\u00f3 el razonamiento de conveniencia. <\/p>\n


I.<\/strong> EL TRIMESTRE DE DONDE VINIERON ESTOS RAZONAMIENTOS. Sarai. <\/p>\n

1.<\/strong> Siempre es dif\u00edcil resistir la tentaci\u00f3n cuando apela al instinto natural oa la desconfianza del miedo. <\/p>\n

2.<\/strong> Debemos ser extremadamente cuidadosos antes de actuar sobre las sugerencias de alguien que no est\u00e1 tan avanzado como nosotros en la vida Divina. Lo que puede parecer correcto para ellos puede ser terriblemente incorrecto para nosotros. <\/p>\n


II.<\/strong> LOS DOLORES A LOS QUE CONDUCIERON. <\/p>\n

1.<\/strong> A Sara. <\/p>\n

2.<\/strong> A Agar. <\/p>\n

3.<\/strong> A Abrah\u00e1n. <\/p>\n


III.<\/strong> LA V\u00cdCTIMA CUYO CURSO DE VIDA FUE TAN GRANDEMENTE IMPLICADO. Nos lamentamos al ver en ella s\u00f3lo una de las mir\u00edadas que han sido sacrificadas al capricho o la pasi\u00f3n, la conveniencia o el ego\u00edsmo de los hombres. (FB Meyer, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Expedientes carnales<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> LA LOCURA DE LOS EXPEDIENTES CARNALES. Su peligro radica en muchas direcciones. <\/p>\n

1.<\/strong> Mirar el m\u00e9todo de nuestra justificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n ante Dios. El m\u00e9todo de Dios es por la fe, el del hombre por las obras. El uno es de promesa, el otro por medios naturales. Este \u00faltimo es il\u00edcito y falla; s\u00f3lo lo primero tiene \u00e9xito. <\/p>\n

2.<\/strong> En la providencia. Puede que est\u00e9s buscando prosperidad temporal; Dios puede dise\u00f1arlo para ti, pero no tienes derecho a buscarlo por avaricia o injusticia, y apresur\u00e1ndote a enriquecerte. <\/p>\n

3.<\/strong> En labores evang\u00e9licas. Esperas el \u00e9xito, pero se retrasa. <\/p>\n

4.<\/strong> En cuanto a nuestros sufrimientos y nuestra esperanza del cielo. Algunos han sido tentados a matarse a s\u00ed mismos, oa aquellos a quienes han amado, en medio de una terrible aflicci\u00f3n, para acelerar su admisi\u00f3n a la gloria. T\u00fa no puedes tener esta tentaci\u00f3n; pero puede estar inquieto, impaciente y no resignado. Di m\u00e1s bien: \u201cTodos los d\u00edas de mi tiempo se\u00f1alado esperar\u00e9, hasta que venga mi cambio\u201d. <\/p>\n

5.<\/strong> Con respecto al milenio, y el establecimiento del evangelio en la tierra. Qu\u00e9 trabas y retrasos hay. Muchos buscan cristianizar el mundo con la espada, complaciendo la ignorancia y la superstici\u00f3n humanas, o satisfaciendo las lujurias y pasiones de los hombres. Debemos ser fieles a los principios y dejar los resultados a Dios. <\/p>\n


II.<\/strong> LA MISERICORDIA DE DIOS CON EL SANTO DOLOROSO. \u201cT\u00fa, Dios, me ves\u201d. Sugiere dos cosas; <\/p>\n

1.<\/strong> La omnisciencia de Dios; y–<\/p>\n

2.<\/strong> Su consideraci\u00f3n amable por Su pueblo. Pensemos en ello: <\/p>\n

(1)<\/strong> En tiempos de desolaci\u00f3n y dolor. Puedes estar solo y abandonado, pero Dios te ve. <\/p>\n

(2)<\/strong> En tiempos de extrav\u00edo y extrav\u00edo. Luego que nos reprenda y nos lleve al arrepentimiento y la contrici\u00f3n. <\/p>\n

(3)<\/strong> En tiempos de tentaci\u00f3n. Entonces que nos disuada. \u201c\u00bfC\u00f3mo podemos hacer esto y pecar contra Dios?\u201d <\/p>\n

(4)<\/strong> En momentos de perplejidad. Entonces busquemos Su gu\u00eda, la gu\u00eda de Su ojo y Su mano. <\/p>\n

(5)<\/strong> Sugiere un contraste entre esta vida y la siguiente. (El p\u00falpito congregacional.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1<\/strong> .<\/em><\/strong> <\/em>La promesa y el pacto de Dios dif\u00edcilmente pueden mantener la fe en los Suyos, contra los desalientos del sentido. <\/p>\n

2.<\/strong> Las ayudas sensatas a la mano pueden ser una ocasi\u00f3n para dudar de la promesa de Dios como algo lejano. As\u00ed fue Agar para Sarai (G\u00e9n 16:2<\/span>). <\/p>\n

3.<\/strong> Las buenas almas en tentaciones pueden quejarse de esta esterilidad aunque Dios lo ordene. <\/p>\n

4.<\/strong> El sentido de tales necesidades puede poner a las almas en medios ilegales para tener sus deseos de una semilla. <\/p>\n

5.<\/strong> La carne persuade a tomar una ventura incierta en el sentido, en lugar de esperar con certeza la promesa de Dios (G\u00e9n 16,2<\/span>). <\/p>\n

6.<\/strong> La tentaci\u00f3n puede llevar a los santos no s\u00f3lo al movimiento sino a la acci\u00f3n del mal. <\/p>\n

7.<\/strong> Tales tentaciones pueden hacer que los santos hagan el mal, para fines que parezcan buenos. Entonces Sarai la da por esposa. (G. Hughes, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La prueba de la fe: su debilidad<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> SE ORIGIN\u00d3 EN UN MOMENTO Y DE UNA MANERA, cuya consideraci\u00f3n bien puede reforzar la solemne advertencia: \u201cEl que piensa estar firme, mire que no caiga\u201d; -mientras ilustra dolorosamente ese otro dicho conmovedor, que los peores enemigos de un hombre pueden ser los de su propia casa. Esta transacci\u00f3n tuvo lugar (G\u00e9n 16:3<\/span>) despu\u00e9s de que Abram hab\u00eda habitado diez a\u00f1os en la tierra de Cana\u00e1n. Durante todo ese tiempo hab\u00eda caminado con Dios, y Dios hab\u00eda hecho por \u00e9l grandes cosas; hab\u00eda confiado en el Se\u00f1or, y hab\u00eda sido librado. Hab\u00eda encontrado a Dios fiel a \u00e9l, y \u00e9l mismo hab\u00eda sido capacitado para ser fiel a Dios. En particular, hab\u00eda recibido muy recientemente una se\u00f1al del favor divino y una fuerte confirmaci\u00f3n de la esperanza puesta delante de \u00e9l; y nunca, tal vez, hab\u00eda estado m\u00e1s alto, con respecto a los privilegios, que ahora. Y, sin embargo, en el mismo momento en que est\u00e1 tan alto, es tentado y cae. <\/p>\n


II.<\/strong> LA TENTACI\u00d3N EN S\u00cd MISMO ES MUY PLAUSIBLE. Lleva todas las marcas de esa sutileza que, desde la antig\u00fcedad, hab\u00eda sido la caracter\u00edstica de esa serpiente antigua, el diablo. Observe el esp\u00edritu y la manera en que Sarai hace la propuesta y Abram la recibe. Es claramente tal que descarta por completo la idea de que este paso sea del todo an\u00e1logo a un caso ordinario de pecado cometido en la complacencia de la pasi\u00f3n sensual. Por m\u00e1s injustificable que fuera la conducta del patriarca, no debe confundirse ni por un momento con la de David, por ejemplo, cuya ca\u00edda melanc\u00f3lica fue causada por la mera violencia desenfrenada de un apetito il\u00edcito. No hay lugar para la introducci\u00f3n de un elemento como este con motivo de la conexi\u00f3n de Abram con Agar. Se origin\u00f3 en la sugerencia de su fiel esposa, y ten\u00eda, por \u00fanico objeto, el cumplimiento de la promesa divina, cuyo cumplimiento de otro modo parec\u00eda estar creciendo cada d\u00eda m\u00e1s manifiestamente y desesperadamente imposible (Gn 16,1-2<\/span>). (RSCandlish, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El pecado de Sara; o la pol\u00edtica carnal no ayuda a los planes Divinos<\/strong><\/p>\n

La incredulidad es muy prol\u00edfica de maquinaciones; y seguramente esto de Sarai es tan carnal, tan necio y tan fruct\u00edfero de miseria dom\u00e9stica como casi se podr\u00eda haber imaginado. Sin embargo, tal fue la influencia del mal consejo, especialmente de tal parte, que \u201cAbram escuch\u00f3 su voz\u201d. El padre de la humanidad pec\u00f3 al escuchar a su esposa, y ahora el padre de los fieles sigue su ejemplo. \u00a1Cu\u00e1n necesario para aquellos que est\u00e1n en las relaciones m\u00e1s cercanas, cuidarse de ser trampas en lugar de ayudarse unos a otros! Fue un doble pecado: primero, de desconfianza; y en segundo lugar, de desviaci\u00f3n de la ley original del matrimonio, y que parece haber abierto una puerta a la poligamia. (A. Fuller.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El recurso de Sarai<\/strong><\/p>\n

El impulso de Sarai, incluso si es err\u00f3neo, fue admirable por su abnegaci\u00f3n desinteresada de lo que es m\u00e1s precioso para su sexo. Era un sacrificio tal como s\u00f3lo una mujer pod\u00eda hacerlo. Si Abram hubiera sido pol\u00edgamo, o si la adhesi\u00f3n de su casa a la ley del matrimonio primitivo hubiera sido menos leal de lo que era, hab\u00eda un escape obvio a la dificultad. Es instructivo que ni Abram ni su esposa pensaron en un segundo matrimonio. Los usos de la \u00e9poca suger\u00edan un modo diferente. Que una esposa sin hijos tratara a los hijos nacidos de una esclava favorita tan legalmente como a los suyos era un recurso muy ajeno a las nociones de nuestra cristiandad occidental. Sin embargo, surgi\u00f3 naturalmente de dos peculiaridades de la sociedad en los d\u00edas de Abram. Uno de ellos fue la desventaja, que equival\u00eda positivamente al descr\u00e9dito social, que acompa\u00f1aba a la falta de hijos, en un momento en que el mandato primitivo de repoblar la tierra a\u00fan conservaba toda su fuerza. El otro era la entrega total de los derechos legales y sociales de un siervo en manos de su amo, que en Oriente caracteriz\u00f3 la servidumbre dom\u00e9stica. Cada esclavo dom\u00e9stico estaba a disposici\u00f3n de su se\u00f1or para cualquier servicio que el se\u00f1or pudiera requerir. Sus mismos hijos no eran suyos, sino de su amo. Para una ama, por lo tanto, buscar por medio de una esclava y sirvienta favorita lo que la Providencia le hab\u00eda negado a ella misma, no se consideraba inmoral ni repugnante en tal estado de sentimiento. Ni siquiera se consider\u00f3 que fuera una desviaci\u00f3n real de la ley de la monogamia, o una infracci\u00f3n de la fidelidad conyugal. No cabe duda, sin embargo, de que supuso una cierta rebaja de la concepci\u00f3n original del matrimonio. Allan\u00f3 el camino para el concubinato de una descripci\u00f3n menos excusable. Y en la mayor\u00eda de los casos, como en el presente caso, dif\u00edcilmente podr\u00eda dejar de resultar malo. (JO Diques, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 16,1-3 Y Sarai mujer de Abram tom\u00f3 a Agar su sierva egipcia, despu\u00e9s de haber habitado Abram diez a\u00f1os en la tierra de Cana\u00e1n, y se la dio a su marido Abram por mujer Adelant\u00e1ndonos al tiempo se\u00f1alado por Dios I. ESTA PUEDE SER LA TENTACI\u00d3N DE LOS QUE A\u00daN TIENEN FE EN DIOS. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 16:1-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31862","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31862"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31862\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}