{"id":31905,"date":"2022-07-16T03:13:10","date_gmt":"2022-07-16T08:13:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-2114-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:13:10","modified_gmt":"2022-07-16T08:13:10","slug":"estudio-biblico-de-genesis-2114-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-2114-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 21:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>G\u00e9n 21,14<\/span><\/p>\n<p><em>Y se fue , y vag\u00f3 por el desierto de Beerseba&#8211;<\/em><\/p>\n<p><strong>La historia de Agar e Ismael<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> I.<\/strong><\/p>\n<p>EL PARIADO. COMO Abraham es el padre de todos los fieles, as\u00ed el \u00e1rabe Ismael es el padre de todos nuestros marginados. Era un muchacho descarado, que se burlaba de sus superiores y se convirti\u00f3 en \u201cun asno salvaje de hombre\u201d, cuya mano estaba en contra de todos los hombres. No despreci\u00e9is a los pobres ni\u00f1os marginados de nuestras ciudades. Resp\u00e9talos por sus penas; t\u00f3malos en tu piedad; d\u00e9jalos encontrar un hogar en tu coraz\u00f3n. Porque \u00bfno somos todos desterrados, los hijos de Ad\u00e1n el desterrado? \u00bfY no somos nosotros los seguidores de Aquel que hace de los marginados de la tierra los habitantes del cielo? <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> EL DIOS DE LOS PROHIBIDOS. La mayor bondad es interesarse personalmente en nosotros y satisfacer nuestras necesidades. Y Dios mostr\u00f3 tal bondad a Ismael (<span class='bible'>G\u00e9n 21:17<\/span>). Dios se apiada m\u00e1s de los que m\u00e1s necesitan piedad; y t\u00fa tambi\u00e9n deber\u00edas hacerlo. <\/p>\n<p><strong><br \/>III.<\/strong> EL \u00c1NGEL DEL PARIA. Es parte del trabajo de los \u00e1ngeles animar y salvar a los marginados. Una iglesia cerca de Dijon contiene un monumento con un grupo de profetas y reyes de la Biblia, cada uno con un rollo de luto de sus escritos. Pero arriba hay un c\u00edrculo de \u00e1ngeles que se ven mucho m\u00e1s tristes que los profetas cuyas palabras leen. Ven m\u00e1s en los dolores de lo que ven los hombres debajo de ellos. Los \u00e1ngeles ven la totalidad de los pecados y dolores de los j\u00f3venes, y as\u00ed se regocijan m\u00e1s de lo que podemos hacer por la obra de Dios entre ellos. Los hu\u00e9rfanos de la sociedad son arrojados sobre la paternidad de Dios, y \u00c9l desea que sean hijos de nuestra adopci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV.<\/strong> LA ALEGOR\u00cdA DEL PARIA. Mira a ese muchacho en el desierto pereciendo de sed, y una fuente a su lado. \u00bfNo eres hoy un Ismael espiritual, un vagabundo en el camino de la vida, pereciendo de sed junto a las fuentes de agua viva? La tierra es un desierto arenoso, que no tiene nada que pueda saciar la sed de tu alma. Pero Jesucristo ha abierto la fuente de la vida, y ahora est\u00e1 a tu lado. (<em>J. Wells.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las penas de los marginados<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> LOS MAL QUE SUFREN DEBEN SER CARGADOS SOBRE S\u00cd MISMOS. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> TAMBI\u00c9N ESTABAN CUMPLIENDO LOS PROP\u00d3SITOS DE DIOS CON RESPECTO A LA SALVACI\u00d3N HUMANA, <\/p>\n<p><strong>III.<\/strong> SIN EMBARGO, NO FUERON ALEJADO DE LOS FAVORES Y AYUDA DE LA PROVIDENCIA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Su Providencia intervino cuando estaban en su peor momento. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Su Providencia fue administrada con toques de humana ternura. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Su Providencia se vali\u00f3 de medios naturales. (<em>TH Leale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Agar<\/strong><\/p>\n<p>Una narraci\u00f3n sugerente, que ilustra varias Escrituras. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> \u201cEl camino de los transgresores es duro.\u201d <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Dios \u201cno est\u00e1 lejos de cada uno de nosotros\u201d. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> \u201cDios no hace acepci\u00f3n de personas.\u201d <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Se hace eco de las palabras, \u00abYo honrar\u00e9 a los que me honran\u00bb. <\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> LA EXTREMIDAD DEL HOMBRE ES LA OPORTUNIDAD DE DIOS. La hora m\u00e1s oscura precede al amanecer. Nunca estamos m\u00e1s all\u00e1 de la ayuda Divina. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> LA PERDICI\u00d3N Y LA BENDICI\u00d3N A MENUDO EST\u00c1N MUY CERCANAS. Los ant\u00eddotos de varios venenos crecen cerca de ellos. Las misericordias son contiguas a las miserias. <\/p>\n<p><strong><br \/>III.<\/strong> LA AYUDA DIVINA SIEMPRE ES AMABLE Y ADECUADA. Dios no s\u00f3lo proporcion\u00f3 agua, sino, como se sugiere, de tal manera que satisficiera todas las necesidades de los dos que sufr\u00edan. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Le dio a Agar algo que hacer por su hijo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Le record\u00f3 a Agar su ayuda a los dem\u00e1s. Un pozo mostr\u00f3 que los habitantes hab\u00edan estado en el desierto antes que ella. La biograf\u00eda es un relato \u201cbien\u201d de la bendici\u00f3n del cielo sobre aquellos que nos han precedido. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Hizo una promesa gloriosa a Agar. (<em>TR Stevenson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Agar e Ismael en peligro<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> QUE LA VIDA HUMANA ES MUY ESTIMADA EN EL CIELO. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> No se valora seg\u00fan la localidad en la que se sit\u00faa. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> No se juzga seg\u00fan la posici\u00f3n social. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> No se juzga seg\u00fan el est\u00e1ndar humano de utilidad. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> QUE EL PODER SOBRENATURAL SE MANIFIESTA, SOSTENIENDO Y APOYANDO LA VIDA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> A veces este poder parece venir de forma inesperada. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Se manifiesta cuando fallan todos los recursos terrenales. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Este poder sobrenatural generalmente se ejerce en conjunto con esfuerzos humanos. Agar tuvo que ir al pozo; el agua no llegaba a ella. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Agar en el desierto<\/strong><\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Aprendo de esta escena oriental, en primer lugar, lo triste que es cuando las personas no conocen su lugar y se enorgullecen demasiado de sus negocios. Agar era asistente en esa casa, pero ella quer\u00eda gobernar all\u00ed. Ella ridiculiz\u00f3 y abuche\u00f3 hasta que su hijo, Ismael, consigui\u00f3 los mismos trucos. Mis amigos, la mitad de los problemas en el mundo de hoy provienen del hecho de que la gente no conoce su lugar; o, encontrando su lugar, no permanecer\u00e1 en \u00e9l. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> De nuevo: Encuentro en esta escena oriental una lecci\u00f3n de simpat\u00eda con la mujer cuando avanza penosamente por el desierto. Qu\u00e9 gran cambio fue para esta Agar. All\u00ed estaba la tienda, y todo el entorno de la casa de Abraham, hermoso y lujoso sin duda. Ahora ella est\u00e1 saliendo a las arenas calientes del desierto. Oh, qu\u00e9 cambio fue. Y en nuestros d\u00edas, a menudo vemos girar la rueda de la fortuna. Aqu\u00ed hay una hermosa casa. No se te ocurre nada que se le pueda a\u00f1adir. Libros para leer. Im\u00e1genes para mirar. Gotas de la noche oscura. Almohada caliente. Los pulsos revolotean. Ojos cerrados. Viudez. \u00a1Agar en el desierto! Que Dios tenga misericordia de la mujer en sus fatigas, sus luchas, sus penalidades, su desolaci\u00f3n, y que el gran coraz\u00f3n de la simpat\u00eda Divina la rodee para siempre. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Nuevamente: Encuentro en esta escena oriental, el hecho de que toda madre lleva adelante tremendos destinos. Dices: \u201cEsa no es una escena inusual, una madre que lleva a su hijo de la mano\u201d. \u00bfQui\u00e9n es ese que ella est\u00e1 liderando? Ismael, dices. \u00bfQui\u00e9n es Ismael? Se va a fundar una gran naci\u00f3n; una naci\u00f3n tan fuerte que resistir\u00e1 durante miles de a\u00f1os contra todos los ej\u00e9rcitos del mundo. Egipto y Asiria truenan contra ella; pero en vano. Gaulus trae su ej\u00e9rcito; y su ej\u00e9rcito es herido. Alejandro decide emprender una campa\u00f1a, trae a sus huestes y muere. Durante mucho tiempo esa naci\u00f3n monopoliza el saber del mundo. Es la naci\u00f3n de los \u00e1rabes. \u00bfQui\u00e9n lo fund\u00f3? Ismael, el muchacho que Agar llev\u00f3 al desierto. No ten\u00eda idea de que estaba conduciendo tales destinos. Ninguna madre tampoco. Hace muchos a\u00f1os, una madre cristiana se sent\u00f3 a ense\u00f1arle lecciones de religi\u00f3n a su hijo; y bebi\u00f3 en esas lecciones. Ella nunca supo que Lamphier vendr\u00eda y establecer\u00eda la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n de la calle Fulton, y por medio de una reuni\u00f3n revolucionar\u00eda las devociones de toda la tierra, y emocionar\u00eda las eternidades con su influencia cristiana. Lamphier dijo que fue su madre quien lo llev\u00f3 a Jesucristo. Nunca tuvo la idea de que estaba conduciendo tales destinos. Les digo que hay desiertos m\u00e1s salvajes que Beerseba en muchos de los c\u00edrculos de moda de este d\u00eda. Padres disipados liderando hijos disipados. Padres avaros que conducen a ni\u00f1os avaros. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Aprendo una lecci\u00f3n m\u00e1s de esta escena oriental, y es que todo desierto tiene un pozo. Agar e Ismael se dieron por vencidos para morir. El coraz\u00f3n de Agar se hundi\u00f3 dentro de ella cuando escuch\u00f3 a su hijo llorar: \u201c\u00a1Agua! \u00a1agua! \u00a1agua!\u00bb \u201cAh\u201d, dice ella, \u201cmi amor, no hay agua. Esto es un desierto. Y entonces el \u00e1ngel de Dios dijo desde la nube: \u00ab\u00bfQu\u00e9 te pasa, Agar?\u00bb Y ella mir\u00f3 hacia arriba y lo vio se\u00f1alando un pozo de agua, donde ella llen\u00f3 la botella para el muchacho. Bendito sea Dios que en cada desierto hay un pozo, si tan solo sab\u00e9is c\u00f3mo encontrarlo, fuentes para todas estas almas sedientas esta ma\u00f1ana. \u201cEn ese \u00faltimo d\u00eda, en ese gran d\u00eda de la fiesta, Jes\u00fas se par\u00f3 y clam\u00f3: Si alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba\u201d. Todas estas otras fuentes que encuentras son meros espejismos del desierto. (<em>Dr. Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Ismael, el hijo de la esclava<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> CONDUCIDO DESDE CASA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Culpa de Ismael. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La ira de Sara. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Decreto de Dios. Su voluntad es suprema sobre todos los arreglos humanos. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> ANOLIDO EN EL DESIERTO. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 ahora su orgullo, su petulancia, sus celos, su ira? <\/p>\n<p><strong><br \/>III.<\/strong> ENTREGADAS POR DIOS. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Dios escuch\u00f3 la voz del muchacho. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Dios le abri\u00f3 los ojos. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Dios estaba con el muchacho. <\/p>\n<p>Lecciones: <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Dios gobierna. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Dios se compadece. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Dios salva. (<em>WS Smith, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Agar<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I .<\/strong> LA EXPULSI\u00d3N. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> \u00bfDe qui\u00e9n? Agar, la esclava, e Ismael, el hijo de Abraham. Tipo de los que son echados fuera espiritualmente. Esclavos del pecado, a quienes la verdad no ha hecho libres (<span class='bible'>Gal 4:31<\/span>; <span class='bible'>Juan 8:36<\/span>). <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> \u00bfPor qui\u00e9n? Abrah\u00e1n; a petici\u00f3n de Sara, y por direcci\u00f3n del Se\u00f1or. Con una piedad humana por Agar, obedeci\u00f3 a Dios. El evento eminentemente instructivo para nosotros. Los siervos de la ley no repartir\u00e1n, como tales, con los hijos libres las promesas y bendiciones del evangelio; son para los herederos de Cristo, el Hijo que nos ha hecho libres. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9? Por la burla del hijo de la mujer libre. Dios vengar\u00e1 a sus propios elegidos. Los burladores son echados fuera. Isaac se burl\u00f3 de su apego infantil a su madre; y la simiente de Abraham es burlada este d\u00eda por su apego a Cristo. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> \u00bfC\u00f3mo? Amablemente, lastimosamente. Se dio comida para el viaje. El v\u00ednculo tiene sus cosas buenas en esta vida. Incluso ellos est\u00e1n bendecidos hasta ahora. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> \u00bfHacia d\u00f3nde? Egipto, la casa de la servidumbre, su destino. El viaje de bonos a trav\u00e9s de un desierto a una prisi\u00f3n. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> EL VIAJE. Por el desierto de Beerseba. Triste, desolado, solitario. El hogar donde podr\u00edan haber sido felices, atr\u00e1s; delante de ellos\u2014Egipto. Ismael, desmayado y cansado, a punto de morir. La solicitud de la madre. No puedo soportar verlo morir. La muerte de lo libre, bello, atractivo. analog\u00eda religiosa. El mundo no puede soportar ver morir a sus seres queridos. Ternura de las madres. <\/p>\n<p><strong><br \/>III.<\/strong> LA INTERPOSICI\u00d3N. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Dios escuch\u00f3 al muchacho. \u00c9l \u201cescucha nuestros suspiros y cuenta nuestras l\u00e1grimas\u201d. Su compasi\u00f3n no falla. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La voz del \u00e1ngel. Consolar, guiar. Exhortado a la esperanza o al deber. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> La promesa. El muchacho no debe morir. La \u00fanica palabra que podr\u00eda consolar el coraz\u00f3n de esa madre. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> El pozo de agua. Misericordiosa provisi\u00f3n para la esclava y su hijo. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> La esclava y su hijo no descendieron a Egipto. Se quedaron en el desierto; se convirtieron en los fundadores de una gran naci\u00f3n. Dios no quiere que ninguno perezca. <\/p>\n<p>Aprende: <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> El pecado y la necedad de despreciar a Cristo ya su pueblo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La misericordia de Dios incluso para esos pecadores irreflexivos. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> La fuerza del cari\u00f1o materno, y los deberes de la juventud. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> El hace correr arroyos en el desierto. El r\u00edo de la vida no est\u00e1 lejos de nosotros; \u201cEl que quiera, que venga a M\u00ed y beba\u201d. <\/p>\n<p><strong><br \/>V.<\/strong> Necesitamos la gracia Divina para abrir nuestros ojos para que podamos ver esta corriente. (<em>JC Gray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Ismael<\/strong><\/p>\n<p>La primera sensaci\u00f3n que tenemos al leer la historia de Agar e Ismael es que ambos fueron usados con la mayor crueldad. La siguiente sensaci\u00f3n es que seguramente no conocemos todo el caso. Debe ser s\u00f3lo el exterior lo que vemos. Detr\u00e1s de todo esto debe haber algo que no entendemos del todo. Cuando el primer estallido de ira se desvanece, empiezo a preguntarme si no habr\u00e1 algo detr\u00e1s de lo cual, cuando se conozca, lo explicar\u00e1 todo, y a\u00f1adir\u00e1 a esta confusa y tumultuosa vida nuestra una solemnidad y una grandeza sobrenatural. A trav\u00e9s de este incidente, como a trav\u00e9s de una puerta entreabierta, podemos ver una buena parte de la vida humana en lo que podr\u00eda llamarse su lado tr\u00e1gico. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> De hecho, hay acontecimientos en la vida humana que no pueden sino afectarnos con una sensaci\u00f3n de desorden en el gobierno y administraci\u00f3n de las cosas, si es que, en efecto, hay gobierno o administraci\u00f3n. Uno es tomado, otro dejado. Uno asciende hacia la riqueza y el honor, otro no es ni pr\u00f3spero de d\u00eda ni tranquilo de noche. Puede tomar una de las dos opiniones de este estado de hechos. <\/p>\n<p><strong>(a) <\/strong>La vida es una lucha; el hombre fuerte gana; el d\u00e9bil muere; la suerte es el \u00fanico dios, el azar es la \u00fanica ley, la muerte el \u00fanico fin. El desorden de la vida humana se burla del orden de la naturaleza material. O as\u00ed: <\/p>\n<p><strong>(b) <\/strong>Debe haber un poder m\u00e1s poderoso que el hombre, controlando y dando forma a las cosas. Mirando la historia humana en gran amplitud, vemos que incluso la confusi\u00f3n en s\u00ed misma no es ilegal; es una disonancia en la m\u00fasica solemne; es una excentricidad en el movimiento astron\u00f3mico; pero est\u00e1 atrapada por las grandes leyes y forjada en la armon\u00eda general; sobre todo, m\u00e1s all\u00e1 de todo, hay un poder benigno y santo. Ahora, desde mi punto de vista, se requiere menos fe para creer esto que para creer lo otro. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> De hecho, en la vida humana hay casos marcados por una desesperaci\u00f3n total, para los cuales parece absolutamente imposible que pueda surgir alguna liberaci\u00f3n. El de Agar es un ejemplo de ello. <em>Su <\/em>agua se gast\u00f3. El sol abrasador golpeaba su cabeza. Ismael estaba d\u00e9bil por la debilidad. Ning\u00fan amigo humano respondi\u00f3 a la suplicante voz. Algunos de nosotros podemos haber estado en las mismas circunstancias en cuanto a su efecto sobre el alma. Cuando te quedaste viuda con seis hijos, sin fortuna, sin agua, los ni\u00f1os llorando por el pan, el oficial en la puerta, quisiste morir; estabas dominado por un gran temor. Pero yo os pregunto, en la casa de Dios, \u00bfsi no os fueron dadas revelaciones repentinas, o promesas inesperadas que trajeron luz al coraz\u00f3n cansado y sin esperanza? \u00bfC\u00f3mo aparecieron los amigos, c\u00f3mo se abrieron las puertas, c\u00f3mo los chicos se educaron un poco y tuvieron su primera oportunidad en la vida? \u00bfEres t\u00fa la persona que ahora se vuelve y dice que todo sucedi\u00f3 por casualidad, o no exclamar\u00e1s m\u00e1s bien: \u201cEsto es obra del Se\u00f1or; Fui abatido y \u00c9l me ayud\u00f3\u201d? Y a qu\u00e9 hombres entrena Dios en el desierto 1 \u00a1Parece como si los grandes destinos tuvieran a menudo comienzos dif\u00edciles! <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Me dar\u00e1s testimonio, como un hecho m\u00e1s, de que la vida est\u00e1 llena de sorpresas e improbabilidades, y que el proverbio, \u201cLa extremidad del hombre es la oportunidad de Dios, \u201d est\u00e1 respaldado por innumerables instancias. \u201cDios le abri\u00f3 los ojos y vio un pozo de agua\u201d. Ella esperaba morir, y he aqu\u00ed! nunca estuvo tan segura de la vida. Estas sorpresas no solo salvan la vida de la monoton\u00eda; nos mantienen, si se valoran correctamente, humildes, expectantes, dependientes. Operan de dos maneras contrarias: levantando al hombre y derrib\u00e1ndolo. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> De hecho, los hombres que parecen ser los m\u00e1s pr\u00f3speros tienen pruebas del tipo m\u00e1s pesado y disciplinario. (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El poder expulsivo del amor a Cristo<\/strong><\/p>\n<p>El amor a Cristo no sufrir\u00e1 la vecindad cercana de nada en su seno que sea despectivo para Cristo; o lo reducir\u00e1 o lo abandonar\u00e1, ya sea placer, beneficio o cualquier otra cosa. Abraham, que amaba a Agar e Ismael en el lugar que les correspond\u00eda, cuando el uno comenz\u00f3 a empujar a su se\u00f1ora, y el otro a burlarse y burlarse de Isaac, los ech\u00f3 a ambos fuera; el amor a Cristo no te permitir\u00e1 ponerte del lado de nada en contra de Cristo, sino tomar su parte con \u00c9l contra cualquiera que se oponga a <em>\u00c9l<\/em><em>. <\/em>(<em>HGSalter.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00e9n 21,14 Y se fue , y vag\u00f3 por el desierto de Beerseba&#8211; La historia de Agar e Ismael I. EL PARIADO. COMO Abraham es el padre de todos los fieles, as\u00ed el \u00e1rabe Ismael es el padre de todos nuestros marginados. 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