{"id":31917,"date":"2022-07-16T03:13:40","date_gmt":"2022-07-16T08:13:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-2214-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:13:40","modified_gmt":"2022-07-16T08:13:40","slug":"estudio-biblico-de-genesis-2214-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-2214-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 22:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

G\u00e9n 22,14<\/span><\/p>\n

Llam\u00f3 Abraham el nombre de aquella lugar Jehov\u00e1-jireh<\/p>\n

El Se\u00f1or proveer\u00e1<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> EL SE\u00d1OR PROVEER\u00c1 PARA EL CUERPO. Las bendiciones temporales, as\u00ed como las espirituales, nos llegan por medio del pacto de gracia. <\/p>\n

1.<\/strong> El Se\u00f1or proveer\u00e1 el alimento para el cuerpo. \u00c9l cambiar\u00e1 las estaciones sin falta, y har\u00e1 crecer el trigo para el servicio del hombre. <\/p>\n

2.<\/strong> El Se\u00f1or proveer\u00e1 vestiduras a Su pueblo. Durante cuarenta a\u00f1os en el desierto, en medio del desgaste del camino y de la batalla, las vestiduras de los israelitas no se envejecieron porque Jehov\u00e1 les provey\u00f3; \u00bfY no se acuerda todav\u00eda de los suyos? <\/p>\n

3.<\/strong> El Se\u00f1or proveer\u00e1 protecci\u00f3n para Su pueblo. Muchas veces son entregados de la manera m\u00e1s maravillosa, y ante el asombro del mundo. <\/p>\n


II.<\/strong> EL SE\u00d1OR PROVEER\u00c1 PARA EL ALMA. <\/p>\n

1.<\/strong> Jehov\u00e1 ha provisto un Cordero; en el don de Su Hijo tenemos la garant\u00eda para el suministro de cada bendici\u00f3n necesaria. <\/p>\n

2.<\/strong> El Se\u00f1or te proveer\u00e1 de su Esp\u00edritu Santo. El don del Esp\u00edritu viene a nosotros a trav\u00e9s de la expiaci\u00f3n de Cristo, y la suficiencia del Sacrificio implicaba e implicaba la promesa del Esp\u00edritu, de modo que Aquel que ha provisto el Cordero es confiado en que tambi\u00e9n se puede confiar en esto. <\/p>\n

3.<\/strong> El Se\u00f1or proveer\u00e1 para el alma un hogar eterno, como se desprende de aquella palabra, \u201cVoy a preparar un lugar para ti\u201d. Cuando terminan las fatigas del peregrinaje de la vida, queda un descanso para el pueblo de Dios. (J. Thain Davidson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Providencia divina<\/strong><\/p>\n

Este incidente ense\u00f1a– <\/p>\n

1.<\/strong> El derecho de Dios a nuestras mayores bendiciones. <\/p>\n

2.<\/strong> El deber del hombre en la m\u00e1s alta prueba. <\/p>\n

3.<\/strong> La providencia de Dios en la mayor emergencia. <\/p>\n


I.<\/strong> LAS DISPOSICIONES DE LA INTERPOSICI\u00d3N DIVINA CORRESPONDEN EXACTAMENTE A LAS NECESIDADES HUMANAS, <\/p>\n


II.<\/strong> SUS DISPOSICIONES SE OBTENEN EN RELACI\u00d3N CON LA AGENCIA INDIVIDUAL, <\/p>\n


III.<\/strong> SUS DISPOSICIONES A MENUDO SON SORPRENDENTEMENTE MEMORABLES. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La providencia de Dios<\/strong><\/p>\n

En la temporada de apuro, Dios aparece para el alivio de su pueblo. <\/p>\n

1.<\/strong> Las pruebas severas est\u00e1n destinadas a probar la fuerza y la pureza de nuestra fe. El cristiano debe caminar por fe, no por vista. <\/p>\n

2.<\/strong> \u00bfY no puede ser otro motivo, para suscitarnos al fervor en la oraci\u00f3n? <\/p>\n

3.<\/strong> Tambi\u00e9n podemos agregar, que la mano de Dios aparece m\u00e1s claramente cuando \u00c9l libera justo en la crisis del peligro. Lecci\u00f3n: Nunca debemos desesperarnos de la <\/p>\n

ayuda divina cuando estamos siguiendo el camino de la obediencia cristiana. (DC Lansing, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Se\u00f1or nuestro Proveedor, y nadie m\u00e1s<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> En primer lugar es UN HECHO. Dios proveer\u00e1. es su provincia. Es Suyo, como el Se\u00f1or. Proveer no es asunto del ni\u00f1o, sino del padre. Por m\u00e1s que trabaje, por m\u00e1s que me cuide, sigue siendo el Se\u00f1or quien provee. Yo trabajo y el Se\u00f1or provee. <\/p>\n

1.<\/strong> Dios hace todos sus negocios a conciencia. Nada de lo que debe hacer, lo deja sin hacer; y todo lo que hace el Se\u00f1or, lo hace como Dios; no como lo har\u00eda el hombre, sino como s\u00f3lo Dios puede hacerlo. Si Dios provee, debe ser en armon\u00eda con un ojo que nunca duerme, con manos que siempre trabajan, con brazos que nunca se cansan, con un coraz\u00f3n de solicitud paternal que nunca, nunca puede cambiar. <\/p>\n

2.<\/strong> Entonces, observe, mientras que proveer es asunto de Dios, \u00c9l lo hace en un estilo piadoso. No hay duda de que los planes de Dios se est\u00e1n llevando a cabo. Dios no os ha agradado siempre en la provisi\u00f3n que ha hecho; y, sin embargo, la provisi\u00f3n ha sido segura y buena. En lenguaje sencillo, Dios nunca ha descuidado nada de lo que deber\u00eda haber hecho por ti. <\/p>\n


II.<\/strong> Ahora mira EL TIEMPO. \u00bfCu\u00e1ndo lo har\u00e1? Pues, \u201cen el monte de Jehov\u00e1 ser\u00e1 visto\u201d. Dios te permite subir al monte antes de que te lo provea; es decir, antes de que \u00c9l muestre la provisi\u00f3n. La provisi\u00f3n est\u00e1 hecha con mucha anticipaci\u00f3n, pero \u00c9l no la muestra. \u00bfQu\u00e9 dice este hecho? Por qu\u00e9 este simple hecho dice, \u201cespera\u201d. Si no puede hacer lo correcto para enfrentar sus propias dificultades, no haga nada. Si puedes hacer lo correcto, y Dios te da la habilidad y la oportunidad, ese acto puede ser el instrumento de Dios para satisfacer tus necesidades; pero si no puedes hacer nada sin hacer el mal, entonces est\u00e1 muy claro que no debes hacer nada, y debes decir: \u201cEn el monte del Se\u00f1or se ver\u00e1\u201d. Ahora bien, \u00bfpor qu\u00e9 Dios te prueba as\u00ed a veces? \u00a1Por qu\u00e9! porque piensas demasiado en tu propia provisi\u00f3n. \u00a1Por qu\u00e9! porque piensas demasiado en la provisi\u00f3n de tus semejantes. \u00a1Por qu\u00e9! porque hac\u00e9is dioses a sus criaturas. (S. Martin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Se\u00f1or proveer\u00e1<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> Consideremos LO QUE DIOS LE HAB\u00cdA PROVISTO A ABRAHAM EN EL TIEMPO PASADO. <\/p>\n

1.<\/strong> El Se\u00f1or le provey\u00f3 una medida inusual de fe. <\/p>\n

2.<\/strong> Dios hab\u00eda provisto para Abraham un carnero para holocausto en lugar de su hijo. <\/p>\n


II.<\/strong> Consideremos LA INFERENCIA QUE ABRAHAM SACA DE LO QUE DIOS LE HAB\u00cdA PROVISTO EN EL TIEMPO PASADO. \u201cJehov\u00e1-jireh\u201d, dijo, \u201cel Se\u00f1or proveer\u00e1\u201d. Tanto como para decir: \u201cLo que ha hecho la mentira es una promesa y una garant\u00eda de lo que har\u00e1 la mentira. Ya que \u00c9l me ha mostrado tanto de Su gracia y bondad en el pasado, \u00c9l mostrar\u00e1 m\u00e1s con el tiempo a algunos\u201d. Preguntas, \u00bfQu\u00e9 proveer\u00e1 \u00c9l? <\/p>\n

1.<\/strong> \u00c9l proveer\u00e1 para nosotros en la vida actual. <\/p>\n

2.<\/strong> Dios proveer\u00e1 para nosotros en la vida venidera. <\/p>\n

Conclusi\u00f3n: <\/p>\n

1.<\/strong> Cu\u00e1n preciosa es la gracia de la fe. <\/p>\n

2.<\/strong> Cu\u00e1n dedicados debemos ser al servicio de Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> Y por \u00faltimo, cu\u00e1n firme y segura debe ser la confianza del cristiano en su Dios. (D. Rees.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jehov\u00e1-jireh<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> \u00bfQU\u00c9 PROPORCIONAR\u00c1 DIOS? Se pueden dar dos respuestas a esta pregunta. Uno es provisto por la ense\u00f1anza directa del pasaje, y el otro por su ense\u00f1anza inferencial. <\/p>\n

1.<\/strong> Est\u00e1 claro de la ense\u00f1anza directa de este pasaje que Dios proveer\u00e1 para las mayores necesidades de Su pueblo. Esto fue lo que hizo por Abraham. Y ahora la cruz de Jes\u00fas est\u00e1 ante nosotros como la gran ilustraci\u00f3n de la verdad y el significado de este gran nombre de pacto, Jehov\u00e1-jireh. El Se\u00f1or prometi\u00f3 proveer un rescate; y se proporciona el rescate. <\/p>\n

2.<\/strong> Y luego hay una ense\u00f1anza inferencial de este nombre: que \u00c9l proveer\u00e1 para nuestras necesidades menores. Jehov\u00e1 ha tendido un puente sobre el gran abismo que una vez hubo entre nosotros y el cielo, y ciertamente salvar\u00e1 todos los abismos m\u00e1s peque\u00f1os que podamos encontrarnos en nuestro camino. <\/p>\n


II.<\/strong> \u00bfC\u00d3MO PROVEER\u00c1 DIOS? <\/p>\n

1.<\/strong> Sabiamente. \u00c9l ve el fin desde el principio y es infalible en todos sus planes y prop\u00f3sitos. \u201cLa obra del Se\u00f1or es perfecta\u201d. Una parte importante de Su obra es proveer para Su pueblo. Y cuando aplicamos la palabra \u201cperfecto\u201d a esta obra, \u00a1qu\u00e9 seguridad tenemos de la sabidur\u00eda que la caracteriza! Solo cuando perdemos la confianza en esta caracter\u00edstica de la obra de Dios, nuestros corazones se turban. No hace mucho tiempo, un comerciante cristiano se encontr\u00f3, inesperadamente, con p\u00e9rdidas muy grandes. Empez\u00f3 a dudar de la sabidur\u00eda de esa Providencia que pod\u00eda permitir que tales pruebas lo alcanzaran. Regres\u00f3 a su casa una noche en un estado de \u00e1nimo melanc\u00f3lico y desesperado. Se sent\u00f3 frente a la chimenea abierta de su biblioteca, \u201cagitado por la tempestad\u201d de la duda y desprovisto de consuelo. En ese momento, su hijito, un ni\u00f1o pensativo de seis o siete a\u00f1os, vino y se sent\u00f3 en sus rodillas. Sobre la repisa de la chimenea hab\u00eda una gran tarjeta iluminada que conten\u00eda las palabras: \u00abSu obra es perfecta\u00bb. El ni\u00f1o deletre\u00f3 las palabras y, se\u00f1al\u00e1ndolas, dijo: \u201cPap\u00e1, \u00bfqu\u00e9 significa perfecto aqu\u00ed?\u201d Y luego, antes de que su padre, que estaba un poco aturdido por la pregunta, pudiera responder, lleg\u00f3 otra pregunta del peque\u00f1o charlat\u00e1n: \u00ab\u00bfNo significa eso que Dios nunca se equivoca?\u00bb Este era justo el pensamiento que el padre atribulado necesitaba haber tra\u00eddo a su mente. Si el \u00e1ngel Gabriel hubiera bajado del cielo para ayudarlo, no podr\u00eda haber sugerido nada m\u00e1s oportuno. Y entonces el padre, estrechando al peque\u00f1o contra su pecho, exclam\u00f3: \u201cS\u00ed, mi preciosa querida, eso es exactamente lo que significa\u201d. Su confianza en Dios revivi\u00f3. La nube oscura que se hab\u00eda posado sobre \u00e9l se dispers\u00f3. <\/p>\n

2.<\/strong> Con ternura. \u00c9l es el Dios de la gota de roc\u00edo, as\u00ed como del trueno y la tempestad. \u00c9l es el Dios de la hierba tierna as\u00ed como del nudoso y nudoso roble de la monta\u00f1a. <\/p>\n

3.<\/strong> Fielmente. \u00c9l proveer\u00e1 para Su pueblo, no las cosas que m\u00e1s les gustar\u00eda tener aqu\u00ed, no las que son las m\u00e1s placenteras y agradables, sino las que son las mejores. La promesa fundamental del pacto es: \u201cNing\u00fan bien retendr\u00e1\u201d. <\/p>\n


II.<\/strong> \u00bfPOR QU\u00c9 AS\u00cd PROVEE A SU PUEBLO? Dos motivos operan con \u00c9l para hacer esto. Uno de estos tiene referencia a Su pueblo; el otro tiene referencia a s\u00ed mismo. <\/p>\n

1.<\/strong> El motivo en Su pueblo que lleva a Dios a revelarse como su Proveedor es su necesidad, su debilidad o su carencia. <\/p>\n

2.<\/strong> El motivo en S\u00ed mismo es porque \u00c9l tiene la plenitud requerida para satisfacer nuestras necesidades. En nosotros est\u00e1 la debilidad, en \u00c9l est\u00e1 la fuerza; en nosotros est\u00e1 la ignorancia, en \u00c9l est\u00e1 la sabidur\u00eda; en nosotros est\u00e1 la pobreza, en \u00c9l la riqueza; en nosotros est\u00e1 el vac\u00edo, en \u00c9l est\u00e1 la plenitud. Y es de la combinaci\u00f3n de estos dos elementos, esta debilidad en nosotros y esta fuerza en \u00c9l, que se encuentra la fuerza resultante que nos conducir\u00e1 a la victoria. Tomemos una ilustraci\u00f3n familiar de esta afirmaci\u00f3n. All\u00e1 hay una peque\u00f1a mosca. Est\u00e1 caminando sobre el techo de la habitaci\u00f3n con la cabeza hacia abajo y, sin embargo, camina con la misma seguridad que t\u00fa o yo por el suelo de la misma habitaci\u00f3n con la cabeza en alto. Y ahora pong\u00e1monos de pie cerca de esa roca maciza, sobre la cual las olas del oc\u00e9ano se precipitan continuamente. Mira, hay un peque\u00f1o molusco pegado al lado liso de esa roca. El mar env\u00eda sus poderosas olas para romper en espuma y tronar en esa roca. Pero no pueden mover ese molusco que se aferra all\u00ed m\u00e1s de lo que pueden mover la roca misma desde su base firme. \u00bfY qu\u00e9 les da a estas d\u00e9biles criaturas la seguridad que les acompa\u00f1a en sus posiciones de peligro? Bajo el pie de la mosca, mientras camina sobre el techo, hay un peque\u00f1o espacio vac\u00edo, un punto de vac\u00edo. Y lo mismo hay debajo de la concha del molusco, que se pega a la roca. El poder de la atm\u00f3sfera se ejerce sobre ese punto de vac\u00edo en el pie de la mosca y el caparaz\u00f3n del molusco. Esto le da a la mosca y al molusco toda la seguridad y apoyo que ellos realizan. Y el mismo principio se aplica a las cosas espirituales. \u201cCuando soy d\u00e9bil\u201d, dijo San Pablo, \u201centonces soy fuerte\u201d. Cuando siento mi debilidad, es decir, , <\/em>y me aferro a la fuerza que se me ofrece, entonces soy fuerte. La mosca y el molusco aprovechan la debilidad que hay en ellos para sacar fuerza de la atm\u00f3sfera que los rodea. Esto le da a la mosca la fuerza del techo sobre el que camina: y al molusco la firmeza de la roca a la que se aferra. Y de la misma manera el cristiano que siente su propia debilidad y se aferra a la fuerza de Dios se hace tan fuerte, \u00a1s\u00ed! dilo con denuedo, porque es la verdad, se hace tan fuerte como el brazo omnipotente en el que se apoya, y el Todopoderoso Jehov\u00e1 a quien se aferra. (R. Newton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jehov\u00e1 proveer\u00e1<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> F\u00edjate en las palabras COMO SE REFIERE A ESE GRAN ACONTECIMIENTO CENTRAL EN LA HISTORIA DEL MUNDO AL QUE TEN\u00cdAN UNA REFERENCIA PROSPECTIVA, Y EN EL QUE ESTABAN DESTINADAS A ENCONTRAR SU REALIZACI\u00d3N COMPLETA. Porque en este mismo lugar, casi dos mil a\u00f1os despu\u00e9s, en o cerca del lugar al que Abraham dio el nombre de \u201cJehov\u00e1 proveer\u00e1\u201d, Jehov\u00e1 proporcion\u00f3 un Cordero para el holocausto, cuya muerte ser\u00e1 el tema de todo el cielo por toda la eternidad! Dios nunca conoci\u00f3 a otro desde el principio. No dudo que Isaac fuera un tipo divinamente ordenado de \u00c9l. \u00bfEra Isaac el hijo de la promesa? El verdadero Hijo de la promesa era Cristo. \u00bfFue Isaac largamente prometido y esperado antes de su nacimiento? Pasaron cuatro mil a\u00f1os, de promesa y larga espera, antes de que Sime\u00f3n tomara al Ni\u00f1o Jes\u00fas en sus brazos, diciendo: \u201cMis ojos han visto tu salvaci\u00f3n\u201d. \u00bfFue sobrenatural el nacimiento de Isaac? \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por tanto, tambi\u00e9n lo Santo que ha de nacer de ti, ser\u00e1 llamado Hijo de Dios.\u201d \u00bfSe someti\u00f3 Isaac d\u00f3cilmente a ser atado al altar sobre la le\u00f1a? \u201cComo cordero es llevado al matadero, y como oveja muda delante de sus trasquiladores, as\u00ed no abre \u00c9l su boca.\u201d Pero aqu\u00ed las semejanzas parecen detenerse. O, si hay algo, como no dudo que haya mucho, en la apariencia de la muerte y resurrecci\u00f3n de Isaac, sin embargo, seguramente no es m\u00e1s que una sombra. Porque ning\u00fan pecador podr\u00eda jam\u00e1s morir para expiar el pecado; y nuestro Dios nunca quiso un sacrificio humano ni siquiera para prefigurar la verdad. Pero ahora he aqu\u00ed, por fin, \u201c\u00a1el Hombre que es compa\u00f1ero de Dios!\u201d He aqu\u00ed el Cordero en holocausto, oh s\u00ed, consumido por el fuego de esa santidad y justicia divinas, de las cuales el fuego de todos los holocaustos no era sino la sombra. <\/p>\n


II.<\/strong> \u201cHA APARECIADO\u201d. Abraham us\u00f3 el tiempo futuro: proveer\u00e1. \u00bfEst\u00e1s profundamente perplejo en cuanto a tu camino y temeroso de dar un paso en falso? Escribe Jehov\u00e1-jireh, el Se\u00f1or proveer\u00e1 consejo. El nombre de este Cordero es Admirable, Consejero: \u201cYo te instruir\u00e9 y te ense\u00f1ar\u00e9 en el camino por donde andas; Te guiar\u00e9 con Mi ojo.\u201d \u00bfEst\u00e1s llamado a alg\u00fan deber arduo? Escriba Jehov\u00e1-jireh, el Se\u00f1or proveer\u00e1 fuerza: \u201cMi fuerza se perfecciona en la debilidad\u201d. \u00bfEst\u00e1 usted limitado en cuanto a la provisi\u00f3n temporal? Escribe todav\u00eda esta palabra, Jehov\u00e1-jireh, porque \u201cvuestro Padre celestial sabe que ten\u00e9is necesidad de estas cosas\u201d. \u00bfAnticipas dolorosamente el conflicto con el \u00faltimo enemigo? Escribe Jehov\u00e1-jireh\u2014\u201cOh muerte, yo ser\u00e9 tu plaga; Oh sepulcro, yo ser\u00e9 tu destrucci\u00f3n.\u201d Y en cuanto a la eternidad m\u00e1s all\u00e1, todav\u00eda escriba Jehov\u00e1-jireh, porque \u201cel Cordero, que est\u00e1 en medio del trono, los pastorear\u00e1 y los guiar\u00e1 a fuentes vivas de aguas; y Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos.\u201d (CJ Brown, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios el proveedor<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> \u00bfQU\u00c9 PROPORCIONA DIOS A SU PUEBLO? Para sus necesidades: <\/p>\n

1.<\/strong> Aqu\u00ed. <\/p>\n

2.<\/strong> En adelante. <\/p>\n


II.<\/strong> \u00bfCU\u00c1NDO PROVEE DIOS PARA SU PUEBLO? Justo cuando \u00c9l lo crea conveniente; tal como concuerda con Su infinita sabidur\u00eda, y no como concuerda con nuestras concepciones carnales. \u00c9l tiene \u201cun tiempo determinado\u201d para favorecer a Si\u00f3n. <\/p>\n

1.<\/strong> En la vida. <\/p>\n

2.<\/strong> En enfermedad. <\/p>\n

3.<\/strong> En la muerte. <\/p>\n


III.<\/strong> \u00bfC\u00d3MO PROVEE DIOS PARA SU PUEBLO? Poco sabemos de los innumerables expedientes a los que Dios recurre en su providencia. (R. Luggar.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Se\u00f1or proveer\u00e1<\/strong><\/p>\n

Ning\u00fan hombre que pise en los pasos de Abraham, es decir, creer en Dios y obedecerle, siempre querr\u00e1 un lugar en el que escribir Jehov\u00e1-jireh. El que haga esto puede inscribir Jehov\u00e1-jireh en su bolsa, su mesa, su armario, su oficio, su tentaci\u00f3n, sus pruebas, sus aflicciones, el d\u00eda de su muerte y su futura inmortalidad. Fe–Obediencia–El Se\u00f1or proveer\u00e1, son tres puntos en la econom\u00eda de Dios, tan inseparables como los atributos de la naturaleza Divina. (J. Bate.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dinero provisto<\/strong><\/p>\n

Mucho antes del establecimiento de sociedades b\u00edblicas , el reverendo Peter Williams, un piadoso y distinguido cl\u00e9rigo de Gales, viendo que sus compatriotas carec\u00edan casi por completo de la Biblia, y sabiendo que la obra del Se\u00f1or no pod\u00eda prosperar sin ella, emprendi\u00f3, aunque carente de medios, traducir y publicar una Biblia galesa para su uso. Habiendo gastado todo su sustento, y estando profundamente endeudado, con el trabajo sin terminar, esperaba cada hora ser arrestado y encarcelado, sin los medios o la esperanza de liberaci\u00f3n. Una ma\u00f1ana se hab\u00eda despedido afectuosamente de su familia con el prop\u00f3sito de proseguir sus piadosas labores, con la expectativa de que no se le permitir\u00eda regresar, cuando, justo cuando estaba montando su caballo, un extra\u00f1o cabalg\u00f3 y le present\u00f3 un carta. Se detuvo, lo abri\u00f3 y descubri\u00f3, para su asombro, que conten\u00eda informaci\u00f3n de que una dama le hab\u00eda legado un legado de 300 libras esterlinas. \u201cAhora\u201d, dijo \u00e9l, \u201cmi querida esposa, puedo terminar mi Biblia, pagar mis deudas y vivir en paz en mi hogar\u201d. (J. Bate.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Comida proporcionada<\/strong><\/p>\n

Una se\u00f1ora, que acababa de sentarse a desayunar, tuvo la fuerte impresi\u00f3n en su mente de que deb\u00eda llevar instant\u00e1neamente una hogaza de pan a un hombre pobre que viv\u00eda a una media milla de su casa, al lado de un ejido. Su esposo deseaba que ella pospusiera tomar la hogaza de pan hasta despu\u00e9s del desayuno, o que se la enviara a trav\u00e9s de su sirviente; pero ella opt\u00f3 por tomarlo ella misma al instante. Mientras se acercaba a la caba\u00f1a, escuch\u00f3 el sonido de una voz humana. Dispuesta a escuchar de qu\u00e9 se trataba, camin\u00f3 suavemente, sin ser vista, hacia la puerta. Ahora escuch\u00f3 al pobre hombre rezar, y entre otras cosas dijo. \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or, ay\u00fadame! Se\u00f1or, T\u00fa me ayudar\u00e1s; Tu providencia no puede fallar; y aunque mi esposa, yo y mis hijos no tenemos pan para comer, y ya hace un d\u00eda que no comemos, s\u00e9 que T\u00fa me proveer\u00e1s, aunque de nuevo hagas llover man\u00e1 del cielo\u201d. La se\u00f1ora no pudo esperar m\u00e1s; ella abri\u00f3 la puerta, \u201cS\u00ed\u201d, respondi\u00f3 ella, \u201cDios te ha enviado alivio. Toma esta hogaza y an\u00edmate a poner tu cuidado en Aquel que cuida de ti\u201d, y cuando alguna vez necesites una hogaza de pan, ven a mi casa\u201d. (JG Wilson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Nuestro Proveedor<\/strong><\/p>\n

El Se\u00f1or ha hecho provisi\u00f3n completa para cada ser humano. \u00a1He aqu\u00ed los campos de tierra f\u00e9rtil! Cuente los millones de acres en los que podemos cultivar alimentos para hombres y bestias. Hay suficiente para cada uno, para todos y para siempre. <\/p>\n

1.<\/strong> \u00c9l proveer\u00e1 un camino para nuestra vida. Ha visto un libro sin portada y puede haber pensado: \u201cMi vida es como este libro; Vine al mundo por casualidad, como se encuentra un \u00e1caro en el queso\u201d. El Se\u00f1or hizo provisi\u00f3n para tu vida. \u00c9l dio un cuerpo en el cual tu esp\u00edritu podr\u00eda vivir, ojos para ver, el poder del habla, el dominio del pensamiento; y habi\u00e9ndote dado un principio, tambi\u00e9n prepar\u00f3 un camino en el mundo para tu vida. <\/p>\n

2.<\/strong> El Se\u00f1or nos proveer\u00e1 de amor. Cuando viniste al mundo, \u00c9l te mir\u00f3 con amor y Su coraz\u00f3n nunca cambia. Se dice que Dios es como un sol. Puedes abrir tu puerta y dejar entrar la bendita luz del sol; y de la misma manera, pod\u00e9is abrir las c\u00e1maras de vuestra alma y ser llenos del amor de Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> El Se\u00f1or nos dar\u00e1 el perd\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> El Se\u00f1or tambi\u00e9n nos provee salvaci\u00f3n. <\/p>\n

5.<\/strong> \u00c9l nos ha dado la paz del alma. Ayer, bajando por Oxford Street, vi a un pintor en lo alto de una escalera muy alta. La gente iba y ven\u00eda continuamente, pero el pintor no miraba hacia abajo y no parec\u00eda tener la menor inquietud. Me puse de pie y lo escuch\u00e9 tarareando una canci\u00f3n. Estaba en una posici\u00f3n peligrosa; en la parte superior de una escalera alta apoyada sobre las losas con personas que pasan y que podr\u00edan trotar contra la escalera y derribarla; sin embargo, cant\u00f3 con alegr\u00eda, y cuando me vio asinti\u00f3 con deleite. \u00bfCu\u00e1l era el secreto? Te lo dir\u00e9. Al pie de la escalera estaba un hombre que la sosten\u00eda con firmeza, y este hombre era su salvaguarda. El pintor ten\u00eda una paz perfecta all\u00e1 arriba en la escalera; sab\u00eda que su amigo al pie de la escalera la sosten\u00eda, y que si alguien se acercaba a la escalera sin darse cuenta, el hombre que estaba al pie de ella les advertir\u00eda. Asimismo, el Se\u00f1or provee paz para todo Su pueblo. \u00c9l tiene nuestras almas en <\/p>\n

Sus manos, y nada nos suceder\u00e1 sin que \u00c9l lo sepa. \u00c9l ordena nuestros pasos, dirige nuestros senderos y cuenta hasta los cabellos de nuestra cabeza. El hombre que conoce este hecho disfruta de una paz s\u00f3lida que nada puede sacudir. <\/p>\n

6.<\/strong> Perm\u00edtanme terminar mostrando que \u00c9l nos proporcionar\u00e1 el poder de la verdadera virilidad. (W. Birch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La cura para el cuidado<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> Lo primero que Dios provee para Su pueblo es–PROTECCI\u00d3N ES PELIGRO. Es maravilloso la cantidad de ilustraciones que encontramos, tanto en la Biblia como fuera de ella, de la forma en que Dios brinda protecci\u00f3n a su pueblo en peligro. Cuando abrimos la Biblia para ver estas ilustraciones, nos encontramos en todas partes: No\u00e9, Jos\u00e9, Mois\u00e9s, Jon\u00e1s, Daniel. Los reinos animal y vegetal nos brindan muchas ilustraciones de esta misma verdad. Mira las escamas del cocodrilo, y la gruesa y dura piel del rinoceronte, y la poderosa trompa del elefante, y la fuerza y el coraje del le\u00f3n. Mira la tortuga, con el castillo que lleva consigo, y el caracol arrastr\u00e1ndose con su casa en la espalda. Cuando ves c\u00f3mo Dios provee para la protecci\u00f3n de todas estas diferentes criaturas, ves c\u00f3mo cada una de ellas ilustra la verdad que se le ense\u00f1\u00f3 a Abraham en el monte Moriah, cuando llam\u00f3 su nombre Jehov\u00e1-jireh. Un amigo m\u00edo tiene un microscopio muy potente. Un d\u00eda me mostr\u00f3 unos curiosos ejemplares a trav\u00e9s de \u00e9l. Entre estos hab\u00eda algunos diminutos animales marinos. Eran tan peque\u00f1os que no se pod\u00edan ver a simple vista. Est\u00e1n hechos para vivir en las rocas debajo del agua; y, para protegerse de ser arrastrados por la fuerza de las olas, est\u00e1n equipados con las extremidades m\u00e1s diminutas que jam\u00e1s hayas visto. Cada uno de estos est\u00e1 hecho exactamente en la forma de un ancla. Esto lo fijaron en la roca; y mientras los miraba con asombro a trav\u00e9s del microscopio, pens\u00e9. \u00a1Vamos, incluso entre estas criaturas muy peque\u00f1as tambi\u00e9n vemos a Jehov\u00e1-jireh! El Se\u00f1or provee para su protecci\u00f3n. Y cada manzana y pera y melocot\u00f3n y ciruela que crece muestra lo mismo, en la piel que se coloca sobre ellos para su protecci\u00f3n. Y lo mismo ocurre con cada nuez, en la c\u00e1scara dura que crece alrededor de su n\u00facleo. Y lo mismo ocurre con cada grano de trigo y cada mazorca de ma\u00edz indio, en las cubiertas tan bien envueltas alrededor de ellos para evitar que se da\u00f1en. Y Dios est\u00e1 haciendo cosas maravillosas todo el tiempo para la protecci\u00f3n de Su pueblo. Cuando se le pregunt\u00f3 a un marinero cristiano por qu\u00e9 permanec\u00eda tan tranquilo en medio de una terrible tormenta, dijo: \u201cSi caigo al mar, solo caer\u00e9 en el hueco de la mano de mi Padre, porque \u00c9l tiene todas estas aguas all\u00ed\u201d. <\/p>\n


II.<\/strong> La segunda cosa que Dios provee para Su pueblo es–ALIVIO EN PROBLEMAS. Aqu\u00ed hay una ilustraci\u00f3n llamativa de la forma en que Dios puede proporcionar este alivio, cuando se necesita. Hace algunos a\u00f1os hab\u00eda un hombre cristiano en Inglaterra que estaba en problemas. Era pobre y sufr\u00eda mucho por falta de dinero. Le hab\u00edan dejado una valiosa propiedad. Ser\u00eda suficiente para que se sintiera c\u00f3modo el resto de su vida, si tan solo pudiera tomar posesi\u00f3n de ella. Pero para hacer esto, fue necesario averiguar algunos t\u00edtulos relacionados con esta propiedad. Pero ni \u00e9l, ni ninguno de sus amigos, pudo decir d\u00f3nde se encontraban esas escrituras. Hab\u00edan tratado de encontrarlos durante mucho tiempo; pero todos sus esfuerzos hab\u00edan sido en vano. Finalmente, Dios provey\u00f3 alivio para este hombre en su problema de una manera muy singular. En una ocasi\u00f3n, el obispo Chase, entonces obispo de Ohio, en Estados Unidos, estaba de visita en la ciudad de Filadelfia. Se detuvo en la casa del Sr. Paul Beck. Un d\u00eda, estando all\u00ed, recibi\u00f3 una carta de uno de los obispos de la Iglesia de Inglaterra. Esta carta fue escrita al obispo Chase, para pedirle que hiciera algunas averiguaciones sobre las escrituras relativas a la propiedad de la que hemos hablado. La carta hab\u00eda sido enviada primero a Ohio y luego a Washington, donde hab\u00eda estado el obispo. Desde all\u00ed hab\u00eda sido enviado tras \u00e9l a Filadelfia. Si el obispo Chase hubiera recibido esta carta en Ohio o en Washington, probablemente la habr\u00eda le\u00eddo y luego se habr\u00eda dicho a s\u00ed mismo: \u00abNo puedo averiguar nada sobre estos hechos\u00bb, y le habr\u00eda escrito a su amigo, el obispo ingl\u00e9s, dici\u00e9ndole eso. Pero la carta le lleg\u00f3 mientras estaba en la casa del Sr. Beck. El Sr. Beck estaba presente cuando se recibi\u00f3 la carta. El obispo se lo ley\u00f3. Cuando el Sr. Beck escuch\u00f3 la lectura de la carta, qued\u00f3 muy asombrado. \u201cObispo Chase\u201d, dijo, \u201ces muy singular que esta carta le haya llegado mientras estaba en mi casa. Se\u00f1or, soy el \u00fanico hombre en el mundo que puede darle la informaci\u00f3n solicitada en esta carta. Tengo las escrituras en mi poder. Los he tenido durante m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, y nunca supe qu\u00e9 hacer con ellos, o d\u00f3nde encontrar a las personas a quienes pertenecen\u201d. Qu\u00e9 maravilloso fue que esta carta, despu\u00e9s de cruzar el oc\u00e9ano y de ir de un lugar a otro de este pa\u00eds, llegara al obispo mientras estaba en la casa, y en presencia del \u00fanico hombre en el mundo que pod\u00eda decir sobre esas haza\u00f1as perdidas! Y si el pobre a quien pertenec\u00eda la propiedad, cuando tom\u00f3 posesi\u00f3n de ella, supiera de la manera singular en que se encontraban aquellas escrituras, ciertamente hubiera estado listo para escribir sobre ellas, en letras grandes y redondas, las palabras: \u201cJehovah-jireh\u2014el Se\u00f1or proveer\u00e1\u201d. Dios le proporcion\u00f3 alivio en su problema. <\/p>\n


III.<\/strong> Pero hay una tercera cosa que el Se\u00f1or proveer\u00e1, y es–LA SALVACI\u00d3N PARA EL ALMA. Aqu\u00ed hay una ilustraci\u00f3n de un hombre que estaba muy agobiado por el cuidado de su alma, y que tuvo este cuidado curado por la salvaci\u00f3n que Jes\u00fas provee. Hace muchos a\u00f1os hubo un predicador muy c\u00e9lebre, cuyo nombre era el reverendo George Whitefield. Viaj\u00f3 por toda Inglaterra y este pa\u00eds predicando el evangelio, e hizo mucho bien de esta manera. Un d\u00eda, un hermano del Sr. Whitefield lo escuch\u00f3 predicar. El serm\u00f3n le hizo ver lo pecador que era, y se arrepinti\u00f3 mucho de sus pecados. Estaba cargado de preocupaciones porque pensaba que su alma no pod\u00eda salvarse; y durante mucho tiempo pareci\u00f3 como si no pudiera obtener alivio de esta carga. Y la raz\u00f3n de esto fue que no estaba dispuesto a creer la palabra de Jes\u00fas. S\u00f3lo as\u00ed podemos ser salvos. Cuando leemos las promesas de Jes\u00fas en la Biblia, debemos creer que \u00c9l quiere decir exactamente lo que dice. Debemos confiar en Su palabra, y entonces seremos salvos. Bueno, una tarde este hermano del Sr. Whitefield estaba tomando el t\u00e9 con la Condesa de Huntingdon. Esta era una dama cristiana ferviente, que se interesaba mucho en todos los buenos ministros y en la obra que hac\u00edan para Jes\u00fas. Ella vio que el pobre hombre estaba muy preocupado y trat\u00f3 de consolarlo mientras tomaban el t\u00e9 habl\u00e1ndole de la gran misericordia de Dios para con los pobres pecadores a trav\u00e9s de Jesucristo. \u201cS\u00ed, mi se\u00f1ora\u201d, dijo el hombre afligido, \u201cs\u00e9 que lo que dices es verdad. La misericordia de Dios es infinita. Estoy satisfecho de esto. Pero, \u00a1ay! mi amigo, no hay piedad para m\u00ed. Soy un miserable pecador, un hombre perdido\u201d. \u2014Me alegro de soportarlo, se\u00f1or Whitefield \u2014dijo lady Huntingdon\u2014. \u201cMe alegro en mi coraz\u00f3n de que hayas descubierto que eres un hombre perdido\u201d. \u00c9l la mir\u00f3 con gran sorpresa. \u00ab\u00a1Qu\u00e9, mi se\u00f1ora!\u00bb exclam\u00f3, \u201cme alegro, \u00bfdijiste? contento de que soy un hombre perdido? \u2014Ciertamente lo soy, se\u00f1or Whitefield \u2014dijo ella\u2014. \u201cPorque sab\u00e9is que Jesucristo vino al mundo ‘a buscar ya salvar a los que se hab\u00edan perdido.’ Y si sientes que eres un hombre perdido, pues, eres solo uno de aquellos a quienes Jes\u00fas vino a salvar\u201d. Este comentario tuvo un gran efecto en el Sr. Whitefield. Dej\u00f3 la taza de t\u00e9 que estaba bebiendo y junt\u00f3 las manos, diciendo: \u201c\u00a1Gracias a Dios por eso! \u00a1Gracias a Dios por eso!\u00bb Entonces crey\u00f3 en la promesa de Dios. Eso cur\u00f3 su cuidado. Le quit\u00f3 el problema. Salv\u00f3 su alma. Enferm\u00f3 repentinamente y muri\u00f3 esa misma noche, pero muri\u00f3 feliz. <\/p>\n

Jehovah-jireh<\/strong><\/p>\n

Observe, mientras lee este cap\u00edtulo, que esta no era la primera vez que Abraham hablaba as\u00ed. Cuando llam\u00f3 el nombre del lugar Jehov\u00e1-jireh, hab\u00eda visto que era verdad: el carnero enredado en la espesura hab\u00eda sido provisto en sustituci\u00f3n de Isaac: Jehov\u00e1 hab\u00eda provisto.
Pero antes hab\u00eda declarado esa verdad cuando a\u00fan no sab\u00eda nada de la acci\u00f3n divina, cuando ni siquiera pod\u00eda adivinar c\u00f3mo terminar\u00eda su extraordinaria prueba. Su hijo Isaac le hab\u00eda dicho: \u201cMira el fuego y la le\u00f1a, pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el cordero para el holocausto?\u201d y el padre afligido hab\u00eda respondido valientemente: \u201cHijo m\u00edo, Dios proveer\u00e1\u201d. A su debido tiempo, Dios s\u00ed provey\u00f3, y luego Abraham lo honr\u00f3 diciendo las mismas palabras, solo que en lugar del nombre com\u00fan de Dios, us\u00f3 el t\u00edtulo especial del pacto: Jehov\u00e1. Esa es la \u00fanica alteraci\u00f3n; de lo contrario, en los mismos t\u00e9rminos repite la seguridad de que \u201cel Se\u00f1or proveer\u00e1\u201d. Esa primera declaraci\u00f3n fue de lo m\u00e1s notable; era bastante simple, pero \u00a1qu\u00e9 prof\u00e9tico! <\/p>\n

1.<\/strong> Nos ense\u00f1a esta verdad, que el habla confiada de un creyente es semejante al lenguaje de un profeta. El hombre que acepta la promesa de Dios sin vacilar y est\u00e1 seguro de que es verdad, hablar\u00e1 como los videntes de anta\u00f1o; \u00e9l ver\u00e1 que Dios ve, y declarar\u00e1 el hecho, y la santa inferencia que se deriva de ello. La seguridad infantil del creyente anticipar\u00e1 el futuro, y su simple declaraci\u00f3n: \u201cDios proveer\u00e1\u201d, resultar\u00e1 ser una verdad literal. <\/p>\n

2.<\/strong> La fe verdadera no s\u00f3lo habla el lenguaje de la profec\u00eda, sino que, cuando ve cumplida su profec\u00eda, la fe siempre se complace en levantar monumentos al Dios de la verdad. <\/p>\n

3.<\/strong> N\u00f3tese a\u00fan m\u00e1s, que cuando la fe ha pronunciado una profec\u00eda, y ha levantado su memorial, el registro de la misericordia recibida se convierte en s\u00ed mismo en una nueva profec\u00eda. Abraham dice, \u201cJehovah-jireh\u2014Dios se encargar\u00e1 de ello\u201d; \u00bfQu\u00e9 estaba haciendo sino profetizando por segunda vez para las edades futuras? <\/p>\n


I.<\/strong> Cuando Abraham dijo \u201cJehov\u00e1 proveer\u00e1\u201d, se refer\u00eda a nosotros, en primer lugar, a aprender que LA PROVISI\u00d3N LLEGAR\u00c1 EN EL TIEMPO DE NUESTRA EXTREMEDAD . El Se\u00f1or dio a nuestro Se\u00f1or Jesucristo para ser el Sustituto de los hombres en vista de la mayor necesidad de nuestra raza. <\/p>\n


II.<\/strong> En segundo lugar, sobre el monte LA PROVISI\u00d3N FUE ESPONT\u00c1NEAMENTE HECHA para Abraham, y as\u00ed fue la provisi\u00f3n que el Se\u00f1or mostr\u00f3 en la plenitud del tiempo cuando dio levant\u00f3 a Su Hijo para que muriera. <\/p>\n


III.<\/strong> Pero, en tercer lugar, debemos insistir mucho y seriamente en el hecho de que para la necesidad del hombre, LA PROVISI\u00d3N FUE HECHA POR DIOS MISMO. El texto dice, \u201cJehov\u00e1 jireh\u201d, el Se\u00f1or se encargar\u00e1 de ello, el Se\u00f1or proveer\u00e1. Nadie m\u00e1s podr\u00eda haber proporcionado un rescate. Ni en la tierra ni en el cielo se hall\u00f3 ayuda para la humanidad perdida. Solo intercalar\u00e9 este pensamiento aqu\u00ed: que ninguno de nosotros interfiera jam\u00e1s con la provisi\u00f3n de Dios. Si en nuestra terrible angustia s\u00f3lo \u00c9l fue nuestro Jehov\u00e1-jireh, y nos provey\u00f3 un Sustituto, no pensemos que nos queda algo por proveer. Oh pecador, \u00bfclamas: \u201cSe\u00f1or, debo tener un coraz\u00f3n quebrantado\u201d? \u00c9l te lo proveer\u00e1. \u00bfExclamas, \u201cSe\u00f1or, no puedo dominar el pecado, no tengo el poder para vencer mis pasiones\u201d? \u00c9l te dar\u00e1 fuerzas. \u00bfTe lamentas, \u201cSe\u00f1or, nunca me aferrar\u00e9 ni resistir\u00e9 hasta el final. Soy tan voluble\u201d? Entonces \u00c9l te proveer\u00e1 de perseverancia. <\/p>\n


IV.<\/strong> Lo que Dios prepara para los pobres pecadores es UNA PROVISI\u00d3N GLORIOSAMENTE HECHA. Dios provey\u00f3 un carnero en lugar de Isaac. Esto fue suficiente para la ocasi\u00f3n como tipo; pero lo que fue tipificado por el carnero es infinitamente m\u00e1s glorioso. Para salvarnos Dios provey\u00f3 a Dios. No puedo ponerlo m\u00e1s simple. \u00c9l no proporcion\u00f3 un \u00e1ngel, ni un simple hombre, sino Dios mismo. Ven, pecador, con toda tu carga de pecado: Dios puede llevarla; los hombros que sostienen el universo bien pueden sostener tu carga de culpa. Dios te dio Su Deidad para ser tu Salvador cuando te dio a Su Hijo. Pero tambi\u00e9n dio a la persona de Cristo una humanidad perfecta, un hombre como nunca antes hab\u00eda vivido, eclipsando incluso la perfecci\u00f3n del primer Ad\u00e1n en el jard\u00edn por la majestuosa inocencia de Su naturaleza. Cuando Jes\u00fas ha sido visto como hombre, incluso los hombres inconversos han admirado tanto su excelencia que casi lo han adorado. Jes\u00fas es Dios y hombre, y el Padre ha dado a ese hombre, a ese Dios, para que sea tu Redentor. <\/p>\n


V.<\/strong> En quinto lugar, LA DISPOSICI\u00d3N SE HIZO EFECTIVAMENTE. Isaac no muri\u00f3: la risa en la casa de Abraham no fue sofocada; no hubo pena por el patriarca; se fue a casa con su hijo en feliz compa\u00f1\u00eda, porque Jehov\u00e1 se hab\u00eda provisto un cordero para el holocausto. El carnero que se proporcion\u00f3 no sangr\u00f3 en vano; Isaac no muri\u00f3 tan bien como el carnero; Abraham no tuvo que matar a la v\u00edctima provista por Dios ya su propio hijo tambi\u00e9n. No, el \u00fanico sacrificio bast\u00f3. Amado, este es mi consuelo en la muerte de Cristo, espero que sea el tuyo: que \u00c9l no muri\u00f3 en vano. <\/p>\n


VI.<\/strong> Volvamos entonces, en sexto lugar, a esta nota, para que podamos glorificar a Jehov\u00e1-jireh porque ESTA PROVISI\u00d3N FUE HECHA PARA CADA CREYENTE. VIII. Pero ahora termino con una observaci\u00f3n que revelar\u00e1 el car\u00e1cter de largo alcance de mi texto. \u201cJehov\u00e1-jireh\u201d es verdadero con respecto a todas las cosas necesarias. El ejemplo dado de Abraham siendo provisto nos muestra que el Se\u00f1or siempre ser\u00e1 un Proveedor para Su pueblo. En cuanto al don del Se\u00f1or Jes\u00fas, esta es UNA PROVISI\u00d3N QUE GARANTIZA TODAS LAS DEM\u00c1S PROVISI\u00d3N. \u201cEl que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?\u201d (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Se\u00f1or proveer\u00e1<\/strong><\/p>\n

A una mujer pobre, sosteniendo el mano de su hijito, dijo recientemente al predicador: \u201cSe\u00f1or, la palabra ‘Jehov\u00e1-jireh’ ha sido un gran consuelo para nosotros a trav\u00e9s de este ni\u00f1o. Debido a la larga enfermedad de mi esposo, est\u00e1bamos muy necesitados. Pero un domingo Robert lleg\u00f3 corriendo a casa y dijo: ‘\u00c1nimo, padre y madre, el Se\u00f1or se asegurar\u00e1 de proveer; \u00a1Jehov\u00e1-jireh! Y muchas veces despu\u00e9s de eso, cuando hemos estado en problemas, ha dicho: ‘Venid, cantemos un verso de Jehov\u00e1-jireh–<\/p>\n

‘\u201cAunque las tribulaciones asalten y los peligros espanten,<\/p>\n

Aunque todos los amigos fracasen y todos los enemigos se unan,
sin embargo, una cosa nos asegura, pase lo que pase,<\/p>\n

La Escritura nos asegura: El Se\u00f1or proveer\u00e1\u201d.'<\/p <\/p>\n

\u201cUna vez, cuando ya no nos quedaba comida, nos volvi\u00f3 a decir que no nos olvid\u00e1ramos de Jehov\u00e1-jireh. Sali\u00f3, pero volvi\u00f3 a los pocos minutos sosteniendo un chel\u00edn que hab\u00eda encontrado en el pavimento y diciendo: ‘Aqu\u00ed est\u00e1 Jehov\u00e1-jireh, madre; \u00a1Estaba seguro de que \u00c9l proveer\u00eda!’\u201d \u00bfQui\u00e9n dir\u00e1 esto que presagia ignorancia infantil y no sabidur\u00eda cristiana? \u00bfNo ser\u00eda m\u00e1s s\u00f3lida nuestra filosof\u00eda si fu\u00e9ramos m\u00e1s como \u201cni\u00f1os peque\u00f1os\u201d? Sabemos qui\u00e9n dijo: \u201cDe la boca de los ni\u00f1os y de los que maman, perfeccionaste la alabanza\u201d. \u00bfNo ha llegado a menudo la ayuda al pueblo de Dios de forma tan inesperada, dando origen al proverbio: \u201cLa extremidad del hombre es la oportunidad de Dios\u201d? \u00bfNo deber\u00edamos reconocer con gratitud tal \u201cinterposici\u00f3n de la Providencia\u201d; esa ayuda especial de Jehov\u00e1 el Proveedor. (Newman Hall, LL. B.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

En el monte del Se\u00f1or se ver\u00e1<\/strong><\/p <\/p>\n

1.<\/strong> El Se\u00f1or ser\u00e1 visto. En Su especial providencia para con Sus siervos en sus aflicciones. <\/p>\n

2.<\/strong> El tiempo en que \u00c9l ser\u00e1 visto. \u201cEn el monte\u201d, es decir,, <\/em>cuando las cosas llegan a un extremo; cuando pensemos que ya no hay ayuda ni esperanza, ese es el momento en que se ver\u00e1 al Se\u00f1or. <\/p>\n


I.<\/strong> ES MANERA HABITUAL DE DIOS LLEVAR A SUS HIJOS A LAS EXTREMIDADES. <\/p>\n

1.<\/strong> Y la primera causa por la que el Se\u00f1or lo hace tan habitualmente es, cuando trae aflicciones a Sus hijos; \u00c9l lo deja correr hasta que ellos pueden pensar que ya no hay m\u00e1s ayuda ni esperanza, para que as\u00ed pueda ser una aflicci\u00f3n para ellos. Si un hombre estuviera en una casa llena de humo y le abrieran una puerta, no le resultar\u00eda dif\u00edcil salir de ella; pero cuando estamos encerrados, eso es lo que dificulta; y para que sea as\u00ed, el Se\u00f1or permite que llegue a un extremo. <\/p>\n

2.<\/strong> En segundo lugar, el Se\u00f1or nos lleva a un extremo porque se puede buscar al Se\u00f1or; porque mientras las criaturas puedan hacernos alg\u00fan bien, no iremos m\u00e1s all\u00e1; pero cuando nos fallan, estamos listos para mirar al Se\u00f1or; como sucede con los hombres que est\u00e1n en los mares, cuando est\u00e1n en una extremidad, aquellos que no orar\u00e1n en otro tiempo, orar\u00e1n ahora, y estar\u00e1n listos para decir con \u00e9stos en el profeta Oseas: \u201cVenid y volvamos al Se\u00f1or; porque \u00c9l arrebat\u00f3, y \u00c9l nos sanar\u00e1; \u00c9l hiri\u00f3, y nos vendar\u00e1\u201d Os 6:1<\/span>); y la raz\u00f3n es que donde termina la criatura, debe comenzar el Se\u00f1or, de lo contrario no puede haber ayuda alguna. <\/p>\n

3.<\/strong> En tercer lugar, el Se\u00f1or lo hace, porque as\u00ed sucede que el Se\u00f1or puede ser conocido como el ayudador; para que cuando seamos librados El tenga toda la alabanza. <\/p>\n

4.<\/strong> En cuarto lugar, el Se\u00f1or lo hace, porque todo lo que tenemos, lo tengamos como un nuevo don; por lo tanto, el Se\u00f1or nos permite, por as\u00ed decirlo, perder nuestros arrendamientos, por as\u00ed decirlo, para que \u00c9l pueda renovarlos; de lo contrario, deber\u00edamos pensar que somos propietarios absolutos. <\/p>\n

5.<\/strong> En quinto lugar, el Se\u00f1or lo hace porque puede ense\u00f1arnos por experiencia a conocerlo. Pero aqu\u00ed alg\u00fan hombre estar\u00e1 listo para decir: \u00bfPor qu\u00e9 no puede ser eso sin estas extremidades? A esto respondo, debes saber que cuando un hombre sigue un curso, sin problemas ni cambios, su experiencia no tiene ning\u00fan prop\u00f3sito; porque no tiene gran experiencia del Se\u00f1or. Pero cuando un hombre est\u00e1 en tribulaci\u00f3n, eso trae experiencia; y la experiencia, la esperanza; porque es otra clase de experiencia la que se aprende as\u00ed, que la que viene sin ella; y en verdad nada se aprende bien hasta que se aprende por experiencia. <\/p>\n

6.<\/strong> Por \u00faltimo, el Se\u00f1or lo hace como prueba y prueba, como en el caso de Abraham. <\/p>\n


II.<\/strong> EN EL TIEMPO DE LAS EXTREMIDADES SE VER\u00c1 EL SE\u00d1OR, Y NO ANTES. \u00bfPor qu\u00e9? <\/p>\n

1.<\/strong> Porque el Se\u00f1or sabe que este es el mejor modo de suscitar el ejercicio de muchas gracias y buenos deberes, que de otro modo ser\u00edan in\u00fatiles. <\/p>\n

2.<\/strong> Porque \u00c9l dar\u00eda un tiempo a los hombres para que se arrepientan y se re\u00fanan con \u00c9l, lo cual es bueno para Sus hijos; de lo contrario no buscar\u00edamos al Se\u00f1or. <\/p>\n

3.<\/strong> Para hacernos saber la vanidad de la criatura. Su uso es ense\u00f1arnos a no apresurarnos demasiado por la liberaci\u00f3n en el momento de la angustia, sino a esperar en el Se\u00f1or, s\u00ed, a depender de Su providencia cuando parezcamos estar sin ayuda. Si miramos a la criatura, entonces debemos depender del Se\u00f1or, de modo que nunca digamos que no hay ayuda, sino por el contrario: \u00abConfiar\u00e9 en \u00c9l aunque me mate\u00bb. <\/p>\n


III.<\/strong> LAS EXTREMIDADES DE LOS HOMBRES PIADOSOS SON SOLO PRUEBAS, ENVIADAS PARA SU BIEN; NO ENVI\u00d3 CASTIGO POR SU DA\u00d1O Y RUINA. Ay, pero \u00bfqu\u00e9 es eso bueno? Por qu\u00e9 esto; primero, aumentar\u00e1 la gracia en vuestros corazones; porque como el oro que se prueba no pierde sino escoria, y as\u00ed se hace mejor, as\u00ed es con nuestras aflicciones, porque \u201cla prueba de nuestra fe,\u201d dice el ap\u00f3stol, \u201cproduce la paciencia\u201d; porque cuanto mayor es tu prueba, m\u00e1s fortalece tu fe, y as\u00ed aumenta el consuelo; porque cuando abundaron las aflicciones del ap\u00f3stol, abund\u00f3 tambi\u00e9n su consolaci\u00f3n. Adem\u00e1s, tendr\u00e1s mayores salarios; porque cuando un hombre tiene un amigo que se ha ocupado de algo importante para \u00e9l, pues, cuanto mayor sea el problema que tuvo que soportar por \u00e9l, m\u00e1s le estar\u00e1 en deuda, y mayor ser\u00e1 la recompensa que le otorgar\u00e1. ; aun as\u00ed, cuanto mayores sean las pruebas del Se\u00f1or, mayor beneficio nos vendr\u00e1 de ellas. (J. Preston.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La providencia de Dios<\/strong><\/p>\n

El c\u00e9lebre Richard Boyle, Conde de Cork, que ascendi\u00f3 de una humilde posici\u00f3n en la vida al rango m\u00e1s alto y pas\u00f3 por vicisitudes extra\u00f1as y dif\u00edciles, us\u00f3 estas palabras como su lema y orden\u00f3 que se grabaran en su tumba: \u00abLa providencia de Dios es mi herencia\u00bb. (An\u00e9cdotas del Antiguo Testamento.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Conf\u00eda en el Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

Paul Gerhardt, el alem\u00e1n poeta y predicador, despu\u00e9s de diez a\u00f1os de trabajo pastoral en Berl\u00edn, fue privado de su cargo por el rey de Prusia y expulsado del pa\u00eds. Se volvi\u00f3 hacia Sajonia, su tierra natal, acompa\u00f1ado de su mujer y sus hijitos, todos a pie, sin medios y sin perspectivas. Se detuvieron en una posada del pueblo para pasar la noche, y all\u00ed la pobre mujer, naturalmente, dio paso a un estallido de tristeza y ansiedad. Su esposo se esforz\u00f3 por consolarla, especialmente insistiendo en las palabras de la Escritura: \u201cF\u00edate de Jehov\u00e1 de todo tu coraz\u00f3n, y no te apoyes en tu propia prudencia; recon\u00f3celo en todos tus caminos, y \u00e9l enderezar\u00e1 tus veredas.\u201d Esa misma noche, dos caballeros entraron en el sal\u00f3n de la posada y mencionaron que se dirig\u00edan a Berl\u00edn para buscar al cl\u00e9rigo depuesto, Paul Gerhardt, por orden del duque Christian, de Merseburg, que deseaba fijarle una pensi\u00f3n considerable como compensaci\u00f3n. por la injusticia que hab\u00eda sufrido.(Mil quinientas ilustraciones.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

G\u00e9n 22,14 Llam\u00f3 Abraham el nombre de aquella lugar Jehov\u00e1-jireh El Se\u00f1or proveer\u00e1 I. EL SE\u00d1OR PROVEER\u00c1 PARA EL CUERPO. Las bendiciones temporales, as\u00ed como las espirituales, nos llegan por medio del pacto de gracia. 1. El Se\u00f1or proveer\u00e1 el alimento para el cuerpo. \u00c9l cambiar\u00e1 las estaciones sin falta, y har\u00e1 crecer el trigo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 22:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31917","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31917"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31917\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}