{"id":31935,"date":"2022-07-16T03:14:26","date_gmt":"2022-07-16T08:14:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-251-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:14:26","modified_gmt":"2022-07-16T08:14:26","slug":"estudio-biblico-de-genesis-251-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-251-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 25:1-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 25,1-7<\/span><\/p>\n

Estos son los d\u00edas de los a\u00f1os de la vida de Abraham:–<\/em><\/p>\n

Los \u00faltimos a\u00f1os de Abraham<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

EN SU LADO NATURAL. Activo hasta el final. <\/p>\n


II.<\/strong> POR SU LADO ESPIRITUAL. \u00c9l provey\u00f3 para la pureza y la paz de la familia elegida, despidiendo a los hijos de sus concubinas. Hizo esto <\/p>\n

(1)<\/strong> para evitar la confusi\u00f3n de raza, <\/p>\n

(2)<\/strong> para evitar disturbios y peleas. (TH Leale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Vida y car\u00e1cter de Abraham<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> EL PRIMER PER\u00cdODO. <\/p>\n


I.<\/strong> ABRAHAM VIENE ANTE NOSOTROS COMO EMIGRANTE. <\/p>\n


II.<\/strong> ABRAHAM VIENE ANTE NOSOTROS COMO UN EXTRA\u00d1O. <\/p>\n


III.<\/strong> ABRAHAM SE PRESENTA ANTE NOSOTROS EN UN ASPECTO DE BRILLANTE BELLEZA MORAL (Gn 13, 5-18<\/span>). <\/p>\n


IV.<\/strong> UNA EVIDENCIA M\u00c1S ABIERTA Y SE\u00d1AL DE LO DIVINO<\/p>\n

EL PATRIARCA ESPERA ROSTRO (cap. 14.).<\/p>\n


V.<\/strong> CONSIDERAR A ABRAHAM EN SU COMUNI\u00d3N PRIVADA CON DIOS. <\/p>\n


II.<\/strong> EL SEGUNDO PER\u00cdODO. Abraham ha demostrado cu\u00e1n sin reservas puede dar cr\u00e9dito a Dios por el cumplimiento de Su mera palabra, por incre\u00edble que parezca al ojo del sentido. \u00bfDar\u00e1 tambi\u00e9n e igualmente cr\u00e9dito a Dios por haberlo cumplido a Su manera? <\/p>\n


I.<\/strong> EN ESTA NUEVA PRUEBA, LA FE DEL PATRIARCA PARECE FRACASAR PRIMERO. <\/p>\n


II.<\/strong> LA MANERA DEL REVIVIMIENTO DEL PATRIARCA ES EMINENTEMENTE GRACIOSA<\/p>\n

(cap. 17.).<\/p>\n


III.<\/strong> EL PUNTO CULMINANTE DE LA EXALTACI\u00d3N DE ABRAHAM EN RELACI\u00d3N CON SU CONDUCTA HACIA LOT (caps. 18., 19.). <\/p>\n


IV.<\/strong> LA ESCENA SIGUIENTE NOS PRESENTA AL PATRIARCA GRAVEMENTE HUMILLADO (cap. 20.). <\/p>\n


V.<\/strong> EL CUMPLIMIENTO REAL DE LA PROMESA NO ELIMINA POR COMPLETO TODA LUCHA ENTRE LA CARNE Y EL
ESP\u00cdRITU. <\/p>\n


VI.<\/strong> LA ESCENA EN EL MONTE MORIAH CONSTITUYE EL CLIMAX DE<\/p>\n

EL PASEO DE LA FE DE ABRAHAM.<\/p>\n


VII.<\/strong> LOS INCIDENTES FINALES EN LA VIDA ACCIDENTAL DE ABRAHAM. (THLeale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> Piedad as\u00ed tambi\u00e9n una naturaleza ense\u00f1a a los hombres a disponer de sus bienes que Dios les ha dado a su simiente. <\/p>\n

2.<\/strong> Abraham no puede, no alterar\u00e1 la porci\u00f3n del hijo de la promesa que Dios orden\u00f3. La mejor porci\u00f3n es para los hijos de la promesa. Lo tienen todo (Gen 25:5<\/span>). <\/p>\n

3.<\/strong> Una parte m\u00e1s abajo, los hijos de la carne se llevan como suyos. <\/p>\n

4.<\/strong> Es sabidur\u00eda que los buenos padres asienten a sus familias, mientras est\u00e1n vivas y en movimiento. <\/p>\n

5.<\/strong> Alguna diferencia entre la porci\u00f3n de los hijos de la carne y de la promesa que Dios hace aqu\u00ed abajo. <\/p>\n

6.<\/strong> El trasplante a lugares no habitados, a personas, es un designio permitido por Dios (Gen 25 :6<\/span>). (G. Hughes, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Educados por la ilusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Recapitulemos r\u00e1pidamente su historia, tan jaqueada de vicisitudes. Comenz\u00f3 sus andanzas en Chanan; luego, buscando un nuevo pa\u00eds, entr\u00f3 en Cana\u00e1n, apacentando all\u00ed sus reba\u00f1os mientras duraron los pastos, y luego sigui\u00f3 adelante. Despu\u00e9s de eso lo encontramos todav\u00eda como un vagabundo, empujado por el hambre a Egipto; luego, regresando a casa, separ\u00e1ndose de Lot, perdiendo a su mejor amigo, orden\u00f3 que renunciara al objeto m\u00e1s querido de su coraz\u00f3n, y al final de la vida casi se sobresalt\u00f3 al descubrir que no ten\u00eda ni un pie de tierra para hacer para su esposa una tumba. As\u00ed durante toda su vida fue un peregrino. En todo vemos el bendito principio de ilusi\u00f3n de Dios por el cual \u00c9l nos atrae hacia S\u00ed mismo. El objeto de nuestra esperanza parece justo ante nosotros, pero seguimos adelante sin alcanzarlo; todo parece un fracaso, pero todo este tiempo estamos avanzando con seguridad en nuestro viaje y encontramos que nuestras esperanzas se realizan no aqu\u00ed sino en el reino m\u00e1s all\u00e1. Abraham aprendi\u00f3 as\u00ed la naturaleza infinita del deber, y esto es lo que un cristiano debe sentir siempre. Nunca debe pensar que puede hacer todo lo que debe hacer. Es posible que el ni\u00f1o haga cada d\u00eda todo lo que se le pide; pero cuanto m\u00e1s recibamos del esp\u00edritu de Cristo, m\u00e1s grande, m\u00e1s infinitamente imposible de cumplir ser\u00e1 nuestro c\u00edrculo de deberes. (FW Robertson, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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