{"id":31945,"date":"2022-07-16T03:14:51","date_gmt":"2022-07-16T08:14:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-262-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:14:51","modified_gmt":"2022-07-16T08:14:51","slug":"estudio-biblico-de-genesis-262-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-262-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 26:2-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Gn 26,2-5<\/span><\/p>\n<p> <em>A ti y a tu descendencia dar\u00e9 todas estas tierras, y cumplir\u00e9 el juramento que jur\u00e9 a Abraham tu padre.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El pacto renovado a Isaac<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> LE FUE RENOVADO EN TIEMPO DE PRUEBA. La ayuda divina llega cuando se agotan todos los esfuerzos humanos. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> LE FUE RENOVADA EN LOS T\u00c9RMINOS ANTIGUOS, PERO APOYANDO SOBRE FUNDAMENTOS NUEVOS. Abraham fue el principio de la Iglesia, y por eso Dios, al hablar a su siervo a quien hab\u00eda llamado, se apoy\u00f3 en su omnipotencia (<span class='bible'>Gn 17,1<\/a>). Pero la Iglesia ya hab\u00eda comenzado una historia en tiempos de Jacob. Hab\u00eda un pasado al que recurrir. Hab\u00eda un ejemplo para estimular y animar. Hab\u00eda alguien en quien se manifestaba el poder de Dios, y que hab\u00eda probado la verdad de Su Palabra. Por lo tanto, para Isaac, Dios basa Sus promesas sobre la base de la obediencia de su padre. As\u00ed el Se\u00f1or le ense\u00f1ar\u00eda a Isaac que Sus atributos est\u00e1n del lado de los santos; que lo poseen s\u00f3lo en la medida en que son obedientes; que no debe considerar las bendiciones prometidas como algo natural, para ser dadas independientemente de la conducta, sino m\u00e1s bien como, por sus propios t\u00e9rminos, demandando obediencia; y que la grandeza de su pueblo s\u00f3lo pod\u00eda surgir de esa piedad y confianza pr\u00e1ctica en Dios de la que Abraham fue tan ilustre ejemplo (<span class='bible'>Gn 26,5<\/a>). Pero si bien la obediencia, como principio general, se recomend\u00f3 a Isaac, sin embargo, se tiene en cuenta el deber como algo especial y peculiar del individuo (<span class='bible'>G\u00e9n 26:2 <\/span>). (<em>TH Leale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La alianza renovada<\/strong><\/p>\n<p>Dos cosas son observables en este solemne renovaci\u00f3n de la alianza con Isaac. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Las cosas buenas prometidas. La suma de estas bendiciones es la tierra de Cana\u00e1n, una descendencia numerosa, y, lo que es m\u00e1s grande, el Mes\u00edas, en quien deben ser benditas las naciones. Isaac vivir\u00e1 de estas preciosas promesas. Dios le provey\u00f3 de pan en el d\u00eda de la hambruna; pero \u201cno s\u00f3lo de pan viv\u00eda, sino de las palabras que sal\u00edan de la boca de Dios\u201d. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Su entrega por amor a Abraham. Se nos informa expresamente de qu\u00e9 manera este patriarca fue aceptado por Dios, a saber, como \u201ccreyendo en aquel que justifica a los imp\u00edos\u201d; y esto explica la aceptaci\u00f3n de sus obras. Los m\u00e1s \u201csacrificios espirituales\u201d ofrecidos por una criatura pecadora, no pueden ser aceptables a Dios de otro modo que por Jesucristo; porque, como se\u00f1ala con justicia el presidente Edwards: \u201cNo corresponde al honor de la majestad del rey de los cielos y la tierra aceptar cosa alguna de un malhechor condenado, condenado por la justicia de su propia ley santa, hasta que esa condenaci\u00f3n sea remoto.\u00bb Pero siendo aceptado un pecador como creyente en Jes\u00fas, sus obras tambi\u00e9n son aceptadas por \u00e9l, y se vuelven recompensables. Fue as\u00ed, y no por obras, que la obediencia de Abraham fue honrada con tan grande galard\u00f3n. A esto se puede a\u00f1adir que todo grado de respeto divino a la obediencia de los patriarcas no era, de hecho, sino respeto a la obediencia de Cristo, en quien ellos cre\u00edan, y por quien su obediencia, como la nuestra, se hizo aceptable. La luz de la luna que se deriva de su mirada, por as\u00ed decirlo, sobre la cara del sol, no es otra cosa que la luz del mismo sol reflejada. (<em>A. Fuller.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Posesi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Charles Dickens, en aquellos d\u00edas de juventud que pas\u00f3 en la ciudad de Rochester, sol\u00eda, a veces, en sus paseos por el campo, pasar frente a una gran casa situada en sus propios terrenos, llamada Cad&#8217;s Hill Place. Era su sue\u00f1o de ni\u00f1o que alg\u00fan d\u00eda ser\u00eda un hombre rico, y cuando lo fuera comprar\u00eda esa casa y la convertir\u00eda en su hogar. Los castillos en el aire de este tipo no son infrecuentes, y no hay duda de que los lectores se han entregado a muchos de ellos. Pero lo que es poco com\u00fan es su cumplimiento. En el caso de Dickens, realmente sucedi\u00f3. No s\u00f3lo se hizo rico, como hacen muchos, sino que vivi\u00f3 en sus \u00faltimos a\u00f1os, y al final muri\u00f3, en Cad&#8217;s Hill Place. Me refiero a este conocido incidente simplemente para ilustrar la diferencia entre la esperanza de poseer algo y la posesi\u00f3n real de ello. En el caso de Dickens, de hecho, el sentimiento dif\u00edcilmente podr\u00eda llamarse esperanza. No era m\u00e1s que un sue\u00f1o salvaje. Nervy, en el Libro del G\u00e9nesis, tenemos ante nosotros el caso de unos hombres cuyos ojos, d\u00eda a d\u00eda, contemplaban un dominio que esperaban fuera alg\u00fan d\u00eda su hogar; quienes no solo la contemplaron, sino que realmente habitaron en ella, solo que no como propietarios, sino simplemente como invitados; y cuyas esperanzas estaban construidas, no sobre imaginaciones infantiles, sino sobre la promesa de un Dios todopoderoso y fiel. Y, sin embargo, nunca llegaron a poseer l De Abraham se nos dice, en <span class='bible'>Heb 11:1-40<\/span>.<em>, <\/em>que \u201chabit\u00f3 como peregrino en la tierra prometida como en tierra ajena\u201d; y de todos los patriarcas, que \u201cmurieron en la fe\u201d\u2014todav\u00eda confiando\u2014pero \u201csin haber recibido las promesas\u201d. \u00bfDe qu\u00e9 manera, entonces, se cumplieron las promesas? Como progenitores de un pueblo, los patriarcas obtendr\u00edan el cumplimiento en sus descendientes, cientos de a\u00f1os despu\u00e9s. Como individuos, la obtuvieron, no en la tierra, sino en el cielo. Ellos \u201cdesearon una patria mejor, es decir, celestial\u201d; y lo consiguieron, algo mucho m\u00e1s all\u00e1 de sus m\u00e1s exaltadas anticipaciones. (<em>E. Stock.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gn 26,2-5 A ti y a tu descendencia dar\u00e9 todas estas tierras, y cumplir\u00e9 el juramento que jur\u00e9 a Abraham tu padre. 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