{"id":31953,"date":"2022-07-16T03:15:14","date_gmt":"2022-07-16T08:15:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-271-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:15:14","modified_gmt":"2022-07-16T08:15:14","slug":"estudio-biblico-de-genesis-271-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-271-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 27:1-2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 27,1-2<\/span><\/p>\n

Isaac era viejo y sus ojos estaban nublados<\/em><\/p>\n

Isaac ante la perspectiva cercana de la muerte<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

TIENE AVISOS DE SU FIN QUE SE ACERCA. <\/p>\n

1.<\/strong> Su avanzada edad. <\/p>\n

2.<\/strong> Signos de debilidad y decadencia. <\/p>\n


II.<\/strong> ORDENA SUS ASUNTOS MUNDANOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Deberes motivados por los afectos sociales. <\/p>\n

2.<\/strong> Deberes en materia de liquidaci\u00f3n de herencias y bienes. (THLeale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La preparaci\u00f3n de Isaac para la muerte<\/strong><\/p>\n

1. Su anhelo por la realizaci\u00f3n de la bondad filial de Esa\u00fa como por \u00faltima vez. <\/p>\n

(1)<\/strong> Esa\u00fa era su hijo predilecto; no por alguna similitud entre ellos, sino simplemente porque eran diferentes; el reposo y la contemplaci\u00f3n y la inactividad de Isaac encontraban un contraste en el que reposaba en la energ\u00eda y hasta en la inquietud de su primog\u00e9nito. <\/p>\n

(2)<\/strong> Era natural anhelar la fiesta del afecto de su hijo por \u00faltima vez, porque hay algo peculiarmente impresionante en todo lo que se hace por \u00faltima vez. <\/p>\n

2.<\/strong> Isaac se prepar\u00f3 para la muerte haciendo sus \u00faltimas disposiciones testamentarias. Fueron hechas, aunque aparentemente prematuras–<\/p>\n

(1)<\/strong> En parte debido a la fragilidad de la vida y la incertidumbre de si habr\u00e1 un ma\u00f1ana para lo que se pospone. Este Dia; <\/p>\n

(2)<\/strong> En parte quiz\u00e1s porque deseaba acabar con todos los pensamientos terrenales y desecharlos. Cuando llegara a morir no habr\u00eda ansiedades acerca de la disposici\u00f3n de la propiedad, que lo acosaran. Porque es bueno tener todas esas cosas hechas antes de que llegue esa hora. \u00bfNo hay algo de incongruente en la presencia de un abogado en la sala de la muerte, agitando las \u00faltimas horas? La primera parte de nuestras vidas se dedica a aprender el uso de nuestros sentidos y facultades, determinando d\u00f3nde estamos y qu\u00e9. El segundo en usar esos poderes y actuar en la esfera dada, siendo el lema: \u00abTrabaja, llega la noche\u00bb. Una tercera porci\u00f3n, entre la vida activa y la tumba, como el crep\u00fasculo entre el d\u00eda y la noche (no lo suficientemente claro para trabajar, ni tampoco completamente oscuro), la naturaleza parece conceder la no mundanalidad y la meditaci\u00f3n. Llama la atenci\u00f3n, sin duda, ver a un anciano, sano y vigoroso hasta el final, muriendo en su trabajo, como un guerrero con armadura. Pero el sentimiento natural nos hace desear tal vez que se d\u00e9 un intervalo; una temporada para el estadista, como la que tuvo Samuel al dejar a un lado las preocupaciones del oficio en las escuelas de los profetas, como la que tuvo Sime\u00f3n y Ana para una vida de devoci\u00f3n en el templo, como la que tiene el obrero cuando, su larga hecho el trabajo de la jornada, encuentra asilo en el asilo, como desea nuestra Iglesia cuando ora contra la muerte s\u00fabita; una estaci\u00f3n de intervalo en la que observar, meditar y esperar. (FW Robertson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El padre ciego<\/strong><\/p>\n

Isaac. <\/p>\n

1.<\/strong> Ahora muy envejecido. Ciento treinta y seis a\u00f1os. D\u00e9bil. Deber\u00eda haber sido especialmente reverenciado, tanto como padre como por su edad. Reverencia debido a la vejez. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s hermoso que la vejez (Pro 15:31<\/span>)? Ver la Palabra de Dios sobre la vejez (Lv 19:32<\/span>; 2Cr 36:17<\/span>; Pro 20:29<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> Indefenso. Obligado a sentarse en la casa mientras sus hijos trabajaban activamente. Depende de las bondades de los dem\u00e1s. <\/p>\n

3.<\/strong> Ciega. Y por tanto debi\u00f3 ser especialmente reverenciado, y tratado con la m\u00e1s respetuosa ternura, <\/p>\n

4.<\/strong> Sinti\u00f3 que se acercaba su fin (G\u00e9n 27,4<\/span>). Por lo tanto, deber\u00eda haber sido tratado con la mayor consideraci\u00f3n. <\/p>\n

5.<\/strong> A punto de impartir la bendici\u00f3n del pacto. Un acto de lo m\u00e1s solemne. Ser dado y recibido en el temor de Dios. <\/p>\n

6.<\/strong> Lo se\u00f1alar\u00eda con un fest\u00edn. Lo \u00faltimo que podr\u00eda tener; y su propio amado Esa\u00fa debe prepararlo. (JC Gray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El d\u00eda de la muerte desconocido<\/strong><\/p>\n

He le\u00eddo una par\u00e1bola de un hombre encerrado en una fortaleza bajo sentencia de prisi\u00f3n perpetua, y obligado a sacar agua de un dep\u00f3sito que no puede ver, pero en el que nunca se verter\u00e1 ninguna corriente fresca. No puede decir cu\u00e1nto contiene. Sabe que la cantidad no es mucha; puede ser extremadamente peque\u00f1o. Ya ha sacado una cantidad considerable durante su largo encarcelamiento. La disminuci\u00f3n aumenta diariamente, y \u00bfc\u00f3mo, se pregunta, se sentir\u00eda cada vez que sacara agua y cada vez que la bebiera? No como si tuviera un arroyo perenne al que ir: \u201cTengo un dep\u00f3sito; Puedo estar tranquilo. No: \u201cTuve agua ayer, la tengo hoy; pero el haberlo tenido ayer y el haberlo tenido hoy es la causa misma de que no lo tendr\u00e9 en alg\u00fan d\u00eda que se acerca.\u201d La vida es una fortaleza; el hombre es el prisionero dentro de las puertas. Extrae su suministro de una fuente alimentada por tuber\u00edas invisibles, pero el dep\u00f3sito se est\u00e1 agotando. Ayer tuvimos vida, la tenemos hoy, la probabilidad, la certeza, es que no la tendremos en alg\u00fan d\u00eda que est\u00e1 por venir. (RAWilmot.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Isaac, el \u00f3rgano de la bendici\u00f3n divina<\/strong><\/p>\n

Es un extra\u00f1o y, en algunos aspectos, el espect\u00e1culo desconcertante que se nos presenta aqu\u00ed: el \u00f3rgano de la bendici\u00f3n divina representado por un anciano ciego, acostado en un \u00absof\u00e1 de pieles\u00bb, estimulado por la carne y el vino, y tratando de enga\u00f1ar a Dios por otorgar la bendici\u00f3n familiar al hijo de su propia elecci\u00f3n con exclusi\u00f3n del heredero designado por Dios. A partir de tales comienzos Dios tuvo que educar a un pueblo digno de \u00c9l, ya trav\u00e9s de tales peligros tuvo que guiar la bendici\u00f3n espiritual que se propon\u00eda transmitirnos a todos. Isaac puso una red para sus propios pies. Con su precipitaci\u00f3n injusta y timorata asegur\u00f3 la derrota de su propio plan largamente acariciado. Fue su prisa por bendecir a Esa\u00fa lo que llev\u00f3 a Rebeca a darle jaque mate al ganar la bendici\u00f3n para su favorito. La conmoci\u00f3n que sinti\u00f3 Isaac cuando Esa\u00fa entr\u00f3 y se descubri\u00f3 el fraude es f\u00e1cilmente comprensible. La mortificaci\u00f3n del anciano debe haber sido extrema cuando descubri\u00f3 que se hab\u00eda enga\u00f1ado tan completamente a s\u00ed mismo. Estaba recostado en la reflexi\u00f3n satisfecha de que por una vez hab\u00eda sobrepasado a su astuta Rebekah y a su astuto hijo, y en la c\u00f3moda sensaci\u00f3n de que, por fin, hab\u00eda cumplido el \u00fanico deseo que le quedaba, cuando se entera por el amargo clamor de Esa\u00fa que \u00e9l mismo ha sido enga\u00f1ado. Fue suficiente para despertar la ira del m\u00e1s apacible y piadoso de los hombres, pero Isaac no se enfada ni protesta: \u201c\u00e9l tiembla sobremanera\u201d. Reconoce, por una intuici\u00f3n espiritual completamente desconocida para Esa\u00fa, que esta es la mano de Dios, y deliberadamente confirma, con los ojos abiertos, lo que hab\u00eda hecho en la ceguera: \u201cYo lo he bendecido: S\u00ed, y ser\u00e1 bendito\u201d. Si hubiera querido negar la validez de la bendici\u00f3n, ten\u00eda motivos suficientes para hacerlo. Realmente no se lo hab\u00eda dado; se lo hab\u00edan robado. Un acto debe juzgarse por su intenci\u00f3n, y \u00e9l hab\u00eda estado lejos de tener la intenci\u00f3n de bendecir a Jacob. \u00bfIba a considerarse obligado por lo que hab\u00eda hecho bajo un malentendido? Le hab\u00eda dado un Messing a una persona bajo la impresi\u00f3n de que era una persona diferente; \u00bfNo debe ir la bendici\u00f3n a aquel para quien fue dise\u00f1ada? Pero Isaac cedi\u00f3 sin vacilar. Este claro reconocimiento de la mano de Dios en el asunto, y su r\u00e1pida sumisi\u00f3n a \u00c9l, revela un h\u00e1bito de reflexi\u00f3n y una consideraci\u00f3n espiritual, que son las buenas cualidades en el car\u00e1cter insatisfactorio de Isaac. Antes de terminar su respuesta a Esa\u00fa, sinti\u00f3 que era una pobre criatura d\u00e9bil en manos de un Dios verdadero y justo, que hab\u00eda usado incluso su enfermedad y pecado para lograr fines justos y misericordiosos. Fue su reconocimiento repentino de la manera espantosa en la que hab\u00eda estado manipulando la voluntad de Dios, y de la gracia con la que Dios le hab\u00eda impedido cumplir con un destino equivocado de la herencia, lo que hizo que Isaac se estremeciera sobremanera. En esta humilde aceptaci\u00f3n de la decepci\u00f3n del amor y la esperanza de su vida, Isaac nos muestra la manera en que debemos llevar las consecuencias de nuestras malas acciones. El castigo de nuestro pecado muchas veces viene a trav\u00e9s de las personas con las que tenemos que ver, sin quererlo de parte de ellas, y sin embargo estamos tentados a odiarlas porque nos duelen y nos castigan, padre, madre, esposa, hijo, o quien sea. Isaac y Esa\u00fa estaban igualmente desilusionados. Esa\u00fa solo vio al suplantador y jur\u00f3 vengarse. Isaac vio a Dios en el asunto, y tembl\u00f3. As\u00ed que cuando Simei maldijo a David, y sus servidores leales le habr\u00edan cortado la cabeza por hacerlo, David dijo: \u201cD\u00e9jalo, y maldiga; puede ser que el Se\u00f1or le haya mandado\u201d. Podemos soportar el dolor que nos infligen los hombres cuando vemos que son meros instrumentos de un castigo divino. Las personas que nos frustran y amargan nuestra vida, las personas que se interponen entre nosotros y nuestras m\u00e1s caras esperanzas, las personas a las que estamos m\u00e1s dispuestos a hablar con ira y amargura, son a menudo espinas que Dios pone en nuestro camino para mantenernos en el camino correcto. manera correcta. (M. Dods, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 27,1-2 Isaac era viejo y sus ojos estaban nublados Isaac ante la perspectiva cercana de la muerte I. TIENE AVISOS DE SU FIN QUE SE ACERCA. 1. Su avanzada edad. 2. Signos de debilidad y decadencia. II. ORDENA SUS ASUNTOS MUNDANOS. 1. Deberes motivados por los afectos sociales. 2. Deberes en materia de liquidaci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 27:1-2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31953","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31953","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31953"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31953\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}