{"id":31965,"date":"2022-07-16T03:15:43","date_gmt":"2022-07-16T08:15:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-2816-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:15:43","modified_gmt":"2022-07-16T08:15:43","slug":"estudio-biblico-de-genesis-2816-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-2816-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 28:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

G\u00e9n 28,16<\/span><\/p>\n

Ciertamente el Se\u00f1or est\u00e1 en este lugar, y yo no lo sab\u00eda<\/em><\/p>\n

El sentido de la presencia de Dios<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

Este sentido vivo de la presencia de Dios con nosotros es una caracter\u00edstica principal del car\u00e1cter de todos Sus santos en cada dispensaci\u00f3n. Este es el prop\u00f3sito de todos los tratos de Dios con cada hijo de Ad\u00e1n: revelarse a s\u00ed mismo a ellos y en ellos. \u00c9l enciende los deseos de s\u00ed mismo; \u00c9l ayuda y fortalece la voluntad rebelde; Se cierne con una energ\u00eda amorosa sobre el alma; \u00c9l nos salvar\u00e1 si somos salvos. Todos los santos de Dios aprenden cu\u00e1n cerca est\u00e1 \u00c9l de ellos, y se regocijan al saberlo. Aprenden a deleitarse en el Se\u00f1or: \u00c9l les concede el deseo de sus corazones. <\/p>\n


II.<\/strong> Observe, en segundo lugar, c\u00f3mo se nos otorga esta bendici\u00f3n. Porque alrededor de nosotros, como alrededor de David, s\u00f3lo que mucho m\u00e1s abundantemente, est\u00e1n designados los medios externos, por los cuales Dios tiene la intenci\u00f3n de revelarse al alma. Este es el verdadero car\u00e1cter de cada ordenanza de la Iglesia: todos son medios vivos de Su designaci\u00f3n, por los cuales \u00c9l se revela a aquellos que tienen sed de \u00c9l. Usamos correctamente estos medios cuando a trav\u00e9s de ellos buscamos a Dios. Su abuso consiste en descuidar descuidadamente estas cosas externas o en valorarlas mal por s\u00ed mismas y as\u00ed descansar en ellas, por cuyo abuso se convierten en maldiciones especiales. (Bp. S. Wilberforce.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Providencias inconscientes<\/strong><\/p>\n

No puedes entender los anales de la raza, a menos que emplee la doctrina de la providencia especial para su clave. \u00abNecesitamos observaciones celestiales\u00bb, dijo Coleridge, \u00absiempre que intentemos marcar chalets terrestres\u00bb. Se inform\u00f3 como gran sabidur\u00eda, aunque sin inspiraci\u00f3n, cuando alguien coment\u00f3: \u201cEl hombre propone, Dios dispone\u201d. Pero la sabidur\u00eda inspirada hab\u00eda dicho mucho antes: \u201cMuchas son las ideas en el coraz\u00f3n del hombre; no obstante, el consejo del Se\u00f1or, ese permanecer\u00e1.\u201d <\/p>\n


I.<\/strong> Miremos, por un momento, a trav\u00e9s de los incidentes familiares de la historia de las Escrituras, en aras de algunas ilustraciones tranquilas que proporcionan. La \u00fanica manera de mirar a los personajes de las Escrituras es contemplarlos del lado del cielo, simplemente mirarlos directamente. En nuestra presunci\u00f3n, a veces solemos estimar a estos dignos del Antiguo y Nuevo Testamento como seres totalmente iguales a nosotros, los m\u00e1s obstinados y ciegos, que se mueven impulsados por s\u00ed mismos en las \u00f3rbitas de la historia terrenal. As\u00ed como un ni\u00f1o contempla las estrellas, ve a lo lejos en un lago pl\u00e1cido, sobre cuya superficie navega. Parecen meros puntos de fuego bajo el agua, y una mente infantil bien puede preguntarse cu\u00e1l es su cometido all\u00ed. Sin embargo, no deber\u00eda necesitarse m\u00e1s que la voz de un instructor maduro para recordarle al muchacho equivocado que no son m\u00e1s que im\u00e1genes; las verdaderas estrellas est\u00e1n dando vueltas en lo alto, donde la Mano creadora las coloc\u00f3 por primera vez en un sistema. As\u00ed que estos orbes de la existencia humana, distintos, redondos, inclusivos, deben ser juzgados, no como aparecen aqu\u00ed abajo en las profundidades confusas de una carrera meramente humana, sino en lo alto, donde pertenecen, orbitando en su lugar fijo y honorable en los consejos. de Dios;–<\/p>\n

\u201cPor siempre cantando, mientras brillan, La mano que nos hizo es Divina.\u201d <\/p>\n


II.<\/strong> Tampoco ocurre lo contrario, cuando nos adentramos en el campo de la historia secular para una nueva serie de ilustraciones. El Todopoderoso, en la construcci\u00f3n de Sus arquitecturas de prop\u00f3sito, parece haberse complacido en usar golpes ligeros y f\u00e1ciles, instrumentos delgados y dedicados. Usa menos las manos, m\u00e1s los cuernos que salen de Sus manos, porque de Su poder.\u201d \u00c9l ha empleado las cosas m\u00e1s peque\u00f1as para promover la ejecuci\u00f3n de sus planes m\u00e1s amplios, a veces d\u00e1ndoles una prominencia sorprendente e invisti\u00e9ndolas con una importancia cr\u00edtica y aparentemente inconmensurable. Lo que llamamos accidentes son parte de sus consejos ordinarios e incluso profundos, \u00e9l elige las cosas m\u00e1s d\u00e9biles de este mundo para confundir a los poderosos. Dos estudiantes universitarios junto a un pajar comenzaron el trabajo de la Misi\u00f3n Extranjera. Un viejo marino a bordo de un barco fund\u00f3 la Asociaci\u00f3n de Marineros. Las l\u00e1grimas de una ni\u00f1a galesa desolada, clamando por un Testamento, dieron lugar a la primera sociedad para distribuir Biblias. \u00bfFueron estos eventos accidentes? No; ni estas vidas tampoco. Dios alcanz\u00f3 los acontecimientos a trav\u00e9s de las vidas. \u201cEl Se\u00f1or\u201d estaba \u201cen ese lugar\u201d. Estableci\u00f3 esas vidas, sin nombre o con nombre, como centinelas en los puestos. Hicieron su oficina cuando lleg\u00f3 el momento. Puede que no lo hayan entendido, pero el Se\u00f1or s\u00ed. E incluso ellos lo entendieron despu\u00e9s. <\/p>\n


III.<\/strong> Podr\u00edamos detener el argumento aqu\u00ed. Elijo ir un paso m\u00e1s all\u00e1 y entrar en el campo de la biograf\u00eda individual. En nuestra existencia cotidiana, a veces corremos al borde de las m\u00e1s extra\u00f1as posibilidades, cualquiera de las cuales har\u00eda o estropear\u00eda la historia. Y nadie parece saberlo m\u00e1s que Dios. Estoy bastante seguro de que la mayor\u00eda de nosotros podr\u00eda mencionar el d\u00eda y la hora en que se decidi\u00f3 para nosotros cierta cuesti\u00f3n trascendental, cuyo efecto fue fijar todo nuestro futuro. Nuestra profesi\u00f3n, nuestro hogar, nuestras relaciones, todo surgi\u00f3 de ah\u00ed. Ning\u00fan hombre puede estar satisfecho de que su vida haya sido un mero lugar com\u00fan. Los acontecimientos parecen sorprendentes cuando contemplamos la influencia que han tenido sobre nosotros mismos. Un viaje, un ataque de enfermedad, una fortuna inesperada, la deserci\u00f3n de un amigo: cualquier incidente de este tipo es m\u00e1s notable cuando toda la vida posterior lo siente. Nunca apreciamos estas cosas en ese momento. Sin embargo, en este momento puedes se\u00f1alar con el dedo una p\u00e1gina del Libro inmutable y decir honestamente: \u201cEl Se\u00f1or estaba en ese lugar, y yo no lo sab\u00eda\u201d. Ahora estamos listos, supongo, para buscar el uso al que se puede aplicar este principio para ordenar nuestras vidas. <\/p>\n

1.<\/strong> Al principio, aprendemos aqu\u00ed de una vez, qui\u00e9nes son los h\u00e9roes y hero\u00ednas de la historia del mundo. Son las personas que tienen la mayor parte del cuidado moldeador y la presencia llena de gracia de Dios. Puede ser muy cierto que no lo saben. Pero ellos lo sabr\u00e1n al final. <\/p>\n

2.<\/strong> Nuestra pr\u00f3xima lecci\u00f3n tiene que ver con lo que se puede considerar como los sue\u00f1os y la agitaci\u00f3n de la experiencia. El alma comienza a luchar con sus pertenencias humanas y a luchar por la paz bajo la presi\u00f3n de los altos prop\u00f3sitos, cuyo dominio ni quiere recibir ni se atreve a resistir. El Se\u00f1or est\u00e1 en ese lugar, y el hombre no lo sabe. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 hay que hacer, cuando la caridad cristiana se ocupa de \u00e9l? Ves que est\u00e1 dormido; sin embargo, la escalera de la gracia divina en el aire sobre \u00e9l lo hace moverse. \u00c9l sue\u00f1a. <\/p>\n

Seguro que pronto ver\u00e1 pasar y volver a pasar a los \u00e1ngeles, si lo tratas correctamente. Debe ser cuidadosamente ense\u00f1ado y tiernamente amonestado. <\/p>\n

3.<\/strong> Podemos aprender igualmente una tercera lecci\u00f3n; el texto ense\u00f1a algo acerca de las plagas de la vida. El mundo est\u00e1 lleno de individuos acobardados; de hombres y mujeres quebrantados en el esp\u00edritu, pero que todav\u00eda intentan aguantar. Alguna cat\u00e1strofe los derrib\u00f3. No pueden volver a levantarse. Muchos hombres saben que un solo evento, que dura apenas un d\u00eda o una noche, ha cambiado toda su carrera. Se pregunta ahora, con toda franqueza, si no ser\u00eda mejor deslizarse tranquilamente bajo el alero y correr riesgos abruptos de un futuro mejor. Si una plaga resulta de la propia voluntad y el pecado inteligente, merece una cicatriz y una cojera. Ore a Dios para que perdone el pasado y trate de convertir la solidez de lo que queda en nuevos resultados. Pero si solo pecamos contra nosotros o fuimos desafortunados, eso no vale nada. Si s\u00f3lo sufrimos, y ning\u00fan tend\u00f3n est\u00e1 torcido, es posible que hayamos terminado pensando descontentos en ello. Mientras el mundo est\u00e1 en pie, todos los hijos de Ad\u00e1n deben trabajar y todas las hijas de Eva deben llorar. Ninguna vida est\u00e1 ahora, o va a estar, arruinada, que a\u00fan pueda comenzar de nuevo. Empezar de nuevo. Todos estos per\u00edodos de reversi\u00f3n ir\u00e1n pasando poco a poco al sistema de prop\u00f3sitos. Cantaremos c\u00e1nticos de alabanza sobre ellos en el cielo. <\/p>\n

4.<\/strong> De ah\u00ed que nuestra mejor lecci\u00f3n sea la \u00faltima; nos dice c\u00f3mo estimar los resultados finales. La verdadera valoraci\u00f3n de cualquier vida humana s\u00f3lo se puede hacer cuando se recibe la cuenta completa. \u00a1Oh, qu\u00e9 hermoso es que a cualquiera se le diga, como a Jacob: \u201cNo te dejar\u00e9 hasta que haya hecho lo que he hecho!\u201d. aceite te ha dicho\u201d \u00a1C\u00f3mo magnifica y glorifica una vida humana el comprender que Dios mismo la est\u00e1 impulsando hacia su juicio final! (CSRobinson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jacob en Betel<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> La primera circunstancia que debemos notar, es EL TIEMPO EN QUE SE HIZO ESTE DESCUBRIMIENTO DE DIOS A JACOB. <\/p>\n

1.<\/strong> Fue en una temporada de angustia. <\/p>\n

2.<\/strong> Fue justo despu\u00e9s de haber ca\u00eddo en un pecado grave. <\/p>\n


II.<\/strong> CONSIDERAR LOS EXTREMOS A SER RESPONDIDOS POR \u00c9L. <\/p>\n

1.<\/strong> Un dise\u00f1o, entonces, de esta visi\u00f3n ciertamente fue dar a Jacob en este momento una impresi\u00f3n viva de la presencia y providencia de Dios, Su presencia universal y providencia siempre activa. . <\/p>\n

2.<\/strong> Pero Dios ten\u00eda otro dise\u00f1o en esta visi\u00f3n. Ten\u00eda la intenci\u00f3n de renovar y confirmar a Jacob las promesas que le hab\u00eda dado. <\/p>\n


III.<\/strong> Pero pasemos a notar LOS EFECTOS PRODUCIDOS EN JACOB POR ESTA VISI\u00d3N CELESTIAL. <\/p>\n

1.<\/strong> El primero de estos fue justo lo que podr\u00edamos haber esperado: una sensaci\u00f3n de la presencia de Dios; una nueva y sorprendente sensaci\u00f3n de ello. <\/p>\n

2.<\/strong> Esta visi\u00f3n produjo miedo tambi\u00e9n en Jacob. \u201cTen\u00eda miedo\u201d, leemos. \u201c\u00a1Qu\u00e9 terrible\u201d, dijo, \u201ces este lugar!\u201d Y, sin embargo, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda temer Jacob? No se le ha presentado ning\u00fan espect\u00e1culo de terror. No se le han dirigido palabras de ira. No ha aparecido ning\u00fan monte Sina\u00ed en visi\u00f3n ardiendo y temblando ante \u00e9l. Todo lo que ha visto y o\u00eddo le ha hablado de paz. Podr\u00edamos haber esperado que al despertarse hubiera cantado con alegr\u00eda. \u00a1Qu\u00e9 cambio desde que se acost\u00f3 sobre estas piedras para dormir! Los males que m\u00e1s tem\u00eda, todos evitados; las misericordias por las que se lament\u00f3 como perdidas, todas restauradas. \u00a1Feliz debi\u00f3 haber sido su sue\u00f1o, y feliz ahora su despertar! Pero ni una palabra leemos aqu\u00ed de felicidad. El Esp\u00edritu Santo nos habla s\u00f3lo del temor de Jacob. \u00bfY por qu\u00e9? Para grabar esta verdad en nuestras mentes, que el hombre que ve a Dios nunca juega con \u00c9l; que al alma que visita y alegra con su misericordia, la llena siempre de asombro de su majestad. <\/p>\n

3.<\/strong> Observe un efecto m\u00e1s de esta escena: un deseo en Jacob de rendir algo al Dios que lo hab\u00eda visitado. Y esto parece haber surgido en su mente tan pronto como se despert\u00f3, y haber sido un deseo extremadamente fuerte. No hay nada que \u00e9l pueda hacer ahora por Dios, pero levanta un memorial de la bondad amorosa de Dios hacia \u00e9l, y se compromete con un prop\u00f3sito solemne y un voto a mostrar en los d\u00edas venideros su agradecimiento por eso<\/em>. <\/em>(C. Bradley, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La exclamaci\u00f3n de Jacob al despertar<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> Primero, LA DOCTRINA DE LA OMNIPRESENCIA DE DIOS. El esta en todos lados. En la iglesia cristiana primitiva hab\u00eda una herej\u00eda perversa, que durante mucho tiempo caus\u00f3 gran perturbaci\u00f3n y una gran controversia. Hubo algunos que ense\u00f1aron que Satan\u00e1s, el representante del mal, ten\u00eda el mismo poder que Dios, el representante del bien. Estos hombres encontraron necesario impugnar la doctrina del poder universal de Dios. Su doctrina negaba la presencia omnipresente de Dios en el mundo presente, y parec\u00edan imaginar que necesariamente tendr\u00edamos que salir del mundo de la naturaleza por completo, antes de que pudi\u00e9ramos estar en la presencia de Dios. Sus predicadores parec\u00edan ense\u00f1ar que hab\u00eda una gran distancia entre Dios y Su gran universo; siempre lo predicaban como el Rey que habitaba en la tierra que estaba muy lejos; es m\u00e1s, casi parec\u00edan ir tan lejos como si hubieran dicho: \u201cEntre nosotros y \u00c9l hay un gran abismo fijado, de modo que ni nuestras oraciones pueden llegar a \u00c9l, ni los pensamientos de Su misericordia pueden descender hasta nosotros\u201d. Bendito sea Dios porque el error ha sido destruido hace mucho tiempo, y nosotros, como hombres cristianos, sin excepci\u00f3n, creemos que Dios est\u00e1 tanto en el m\u00e1s bajo infierno como en el m\u00e1s alto cielo, y verdaderamente entre las huestes pecaminosas de los mortales, como entre los bienaventurados. coro de inmaculados inmortales, que d\u00eda sin noche alaban Su nombre. \u00c9l est\u00e1 en todas partes en los campos de la naturaleza. Ir\u00e9is donde quer\u00e1is; mirar\u00e9is la m\u00e1s magn\u00edfica de las obras de Dios, y dir\u00e9is: \u201c\u00a1Dios est\u00e1 aqu\u00ed, sobre tu terrible cumbre, oh canoso Alp! en tu oscuro seno, oh nube tempestuosa! y en tu furioso aliento, \u00a1oh devastador hurac\u00e1n!\u201d \u201c\u00c9l hace de las nubes su carroza y cabalga sobre las alas del viento\u201d. Dios est\u00e1 aqu\u00ed. Y as\u00ed, en el m\u00e1s m\u00ednimo minuto: en el capullo del manzano, en el capullo de la diminuta flor del campo, en la concha marina que ha sido arrastrada desde sus profundidades madres, en el centelleo del mineral sacado de lo m\u00e1s oscuro. minas, en la estrella m\u00e1s alta o en ese cometa que espanta a las naciones y en su carro de fuego pronto aleja de la vista de los mortales – gran Dios, T\u00fa est\u00e1s aqu\u00ed, T\u00fa est\u00e1s en todas partes, Desde el minuto hasta lo magn\u00edfico, en lo bello y en lo bello. en lo terrible, en lo fugaz y en lo duradero, T\u00fa est\u00e1s aqu\u00ed, aunque a veces no lo sepamos. <\/p>\n

2.<\/strong> Entremos ahora en el reino de la Providencia, para alegrarnos de nuevo de que Dios est\u00e1 all\u00ed. Hermanos m\u00edos, caminemos los siglos, y de un solo paso atravesemos los primeros tiempos en que el hombre sali\u00f3 por primera vez del Ed\u00e9n, expulsado de \u00e9l por la ca\u00edda. Entonces esta tierra no ten\u00eda poblaci\u00f3n humana, y las tribus salvajes de animales vagaban a su antojo. No sabemos qu\u00e9 era esta isla entonces, salvo que podemos sospechar que estuvo cubierta de densos bosques, y quiz\u00e1s habitada por bestias feroces; pero Dios estuvo aqu\u00ed, tanto aqu\u00ed como lo est\u00e1 hoy; tan verdaderamente estuvo aqu\u00ed entonces, cuando ning\u00fan o\u00eddo oy\u00f3 caer su pie mientras caminaba al fresco del d\u00eda en este gran jard\u00edn, tan verdaderamente aqu\u00ed como cuando hoy las canciones de diez mil se elevan al cielo, bendiciendo y magnificando Su nombre. Y luego, cuando comenz\u00f3 nuestra historia, pasen sus p\u00e1ginas y leer\u00e1n sobre crueles invasiones y guerras que mancharon el suelo con sangre, y lo enrojecieron hasta un pie de profundidad con sangre coagulada; leer\u00e1s sobre guerras civiles y luchas internas entre hermano y hermano, y dir\u00e1s: \u201c\u00bfC\u00f3mo es esto? \u00bfC\u00f3mo se permiti\u00f3 esto? Pero si sigues leyendo y ves c\u00f3mo mediante el tumulto y la lucha sangrienta se sirvi\u00f3 a la libertad y a los mejores intereses del hombre, dir\u00e1s: \u201cEn verdad, Dios estuvo aqu\u00ed. La historia os conducir\u00e1 a espantosos campos de batalla; ella te pedir\u00e1 que mires la prenda enrollada en sangre; ella os cubrir\u00e1 con las espesas tinieblas de su fuego y vapor de humo; y cuando o\u00eds el choque de las armas, y veis los cuerpos de vuestros semejantes, dec\u00eds: \u201cEl diablo est\u00e1 aqu\u00ed\u201d; pero la verdad dir\u00e1: \u201cNo, aunque el mal est\u00e9 aqu\u00ed, ciertamente Dios estuvo en este lugar aunque no lo supi\u00e9ramos; despu\u00e9s de todo, todo esto era necesario; estas calamidades no son m\u00e1s que revoluciones de las poderosas ruedas de la Providencia, que son demasiado altas para ser comprendidas, pero son tan seguras en su acci\u00f3n como si pudi\u00e9ramos predecir sus resultados\u201d. Pasad, si quer\u00e9is, a lo que quiz\u00e1s sea un rasgo peor de la historia a\u00fan, y mucho m\u00e1s l\u00fagubre: me refiero a la historia de las persecuciones. Lea c\u00f3mo los hombres de Dios fueron apedreados y aserrados; deja que tu imaginaci\u00f3n reviva los incendios de Smithfield y las antiguas mazmorras de la Torre de los Lolardos; pensad c\u00f3mo con fuego y espada, e instrumentos de tortura, los demonios del infierno parec\u00edan decididos a extirpar la simiente escogida. Pero recuerda mientras lees la tragedia m\u00e1s sangrienta; a medida que tu propia alma se enferma ante alguna horrible imagen de la pobre carne humana torturada, que en verdad Dios estaba en ese lugar, esparciendo con manos \u00e1speras, tal vez, la semilla eterna, ordenando que la persecuci\u00f3n sea como la r\u00e1faga que se lleva la semilla de alg\u00fan fruto. -\u00e1rbol que lleva para que eche ra\u00edces en islotes distantes a los que nunca hab\u00eda llegado a menos que hubiera sido llevado en las alas de la tormenta. T\u00fa est\u00e1s, oh Dios, incluso donde el hombre est\u00e1 m\u00e1s en su pecado y blasfemia; T\u00fa est\u00e1s reinando sobre los mismos rebeldes y sobre aquellos que parecen desafiar y anular Tu voluntad. Recuerde, siempre, que en la historia, por terrible que parezca la circunstancia de la narraci\u00f3n, seguramente Dios est\u00e1 en ese lugar. <\/p>\n

3.<\/strong> Pero ahora llegamos al tercer gran reino del cual la verdad se sostiene de una manera a\u00fan m\u00e1s evidente: el reino de la gracia. En aquella provincia de la convicci\u00f3n, donde los de coraz\u00f3n duro lloran l\u00e1grimas penitenciales, donde los orgullosos que dijeron que nunca tendr\u00edan a este Hombre para que reinara sobre ellos, doblan sus rodillas para besar al Hijo para que no se enoje; donde las conciencias inestables y adamantinas por fin han comenzado a sentir; donde pecadores obstinados, decididos e incorregibles finalmente se han apartado del error de sus caminos, Dios est\u00e1 all\u00ed, porque si no hubiera estado all\u00ed, ninguno de estos santos sentimientos habr\u00eda surgido jam\u00e1s, y el clamor nunca se habr\u00eda escuchado: \u201cYo se levantar\u00e1 e ir\u00e1 a mi Padre.\u201d Y en aquella providencia que brilla bajo un sol m\u00e1s brillante, donde los penitentes miran con gozo a un Salvador sangrante, donde los pecadores saltan para perder sus cadenas, los oprimidos tristes cantan porque sus cargas se han ido; donde los que ahora estaban sentados en tinieblas y en el valle de sombra de muerte han visto la gran luz – Dios est\u00e1 en ese lugar, o la fe nunca hubiera venido y la esperanza nunca hubiera surgido. Y all\u00ed, en aquella provincia, a\u00fan m\u00e1s brillante , donde los cristianos depositan sus cuerpos sobre el altar como sacrificios vivos, donde los hombres con celo abnegado se creen nada y Cristo es todo en todos; donde el misionero deja a su parentela para morir entre los paganos morenos; donde el joven renuncia a brillantes perspectivas para ser el humilde servidor de Jes\u00fas; donde aquella obrera trabaja d\u00eda y noche para ganarse el pan en lugar de vender su alma; donde aquel arduo trabajador defiende los derechos de la conciencia frente a las demandas de los poderosos; donde aquel creyente que lucha todav\u00eda se aferra a Dios en todos sus problemas, diciendo: \u201cAunque \u00e9l me matare, en \u00e9l confiar\u00e9\u201d. Dios est\u00e1 en ese lugar, y el que tiene ojos para ver pronto percibir\u00e1 Su presencia all\u00ed. Donde el suspiro se agita, donde la l\u00e1grima cae, donde el canto se eleva, donde el deseo aumenta, donde el amor arde, la esperanza anticipa, la fe permanece, el gozo desborda, la paciencia sufre y el celo abunda, Dios es ciertamente presente. <\/p>\n


II.<\/strong> PERO \u00bfC\u00d3MO VAMOS A RECONOCER ESTA PRESENCIA DE DIOS? \u00bfCu\u00e1l es el esp\u00edritu que nos permitir\u00e1 sentirlo constantemente? <\/p>\n

1.<\/strong> Si quieres sentir la presencia de Dios, debes tener afinidad con Su naturaleza. Tu alma debe tener el esp\u00edritu de adopci\u00f3n, y pronto encontrar\u00e1 a su Padre. Tu esp\u00edritu debe tener un deseo de santidad, y pronto<\/em>descubrir\u00e1 la presencia de Aquel que es la santidad<\/em> misma. Tu mente debe ser <\/em>celestial, y pronto detectar\u00e1s que el Dios del Cielo est\u00e1 aqu\u00ed. Cuanto m\u00e1s nos acerquemos a Dios, m\u00e1s seguros estaremos de que Dios est\u00e1 donde nosotros estamos. <\/p>\n

2.<\/strong> Luego, debe haber una serenidad de esp\u00edritu. Dios estaba en el lugar cuando Jacob lleg\u00f3 all\u00ed esa noche, pero \u00e9l no lo sab\u00eda, porque estaba alarmado por su hermano Esa\u00fa; estaba preocupado, enfadado y perturbado. Se durmi\u00f3, y su sue\u00f1o lo calm\u00f3; se despert\u00f3 refrescado; el ruido de sus pensamientos atribulados se fue y escuch\u00f3 la voz de Dios. M\u00e1s <\/em>tranquilidad queremos, m\u00e1s <\/em>retiro m\u00e1s tranquilo, m\u00e1s tranquilo, antes de que seamos capaces, aun con mentes espirituales, de descubrir la presencia sensible de Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> Pero luego, Jacob tuvo adem\u00e1s de esta calma mental, una revelaci\u00f3n de Cristo. Esa escalera, como he dicho en la exposici\u00f3n, era un cuadro de Cristo, el camino de acceso entre el hombre y Dios. Nunca percibir\u00e1s a Dios en la naturaleza, hasta que hayas aprendido a ver a Dios en la gracia. <\/p>\n

4.<\/strong> M\u00e1s que esto, nadie percibir\u00e1 a Dios, dondequiera que est\u00e9, a menos que sepa que Dios ha hecho la promesa de estar con \u00e9l y es capaz por la fe de buscar el cumplimiento de la misma. En el caso de Jacob, Dios dijo: \u201cYo estar\u00e9 contigo dondequiera que vayas, y no te dejar\u00e9\u201d. Christian, \u00bfhas o\u00eddo lo mismo? <\/p>\n


III.<\/strong> LOS RESULTADOS PR\u00c1CTICOS DE UN PLENO RECONOCIMIENTO EN EL ALMA DE ESTA DOCTRINA DE LA OMNIPRESENCIA DE DIOS. Una de las primeras cosas ser\u00eda comprobar nuestra ligereza desmesurada. La alegr\u00eda es una virtud; la ligereza un vicio. Cu\u00e1ntas tonter\u00edas, cu\u00e1ntas bromas que no convienen, terminar\u00edan de una vez si dij\u00e9ramos: \u201cCiertamente Dios est\u00e1 en este lugar\u201d. Y t\u00fa, si eres llamado a entrar en una guarida como la que Bunyan llam\u00f3 a su mazmorra, puedes decir: \u00abCiertamente Dios est\u00e1 en este lugar\u00bb, y lo conviertes en un palacio de inmediato. Algunos de ustedes tambi\u00e9n est\u00e1n en una aflicci\u00f3n muy profunda. Est\u00e1s conducido a tales aprietos que no sabes d\u00f3nde terminar\u00e1n las cosas, y hoy est\u00e1s muy desanimado. Seguramente Dios est\u00e1 en ese lugar. Tan cierto como que hubo uno como el Hijo de Dios en medio del horno de fuego con Sadrac, Mesac y Abed-nego, as\u00ed ciertamente en las brasas de vuestra aflicci\u00f3n se pueden ver las huellas celestiales, porque ciertamente Dios est\u00e1 en este lugar. . Est\u00e1s llamado hoy a un deber extraordinario y no te sientes lo suficientemente fuerte para ello. Ve a \u00e9l, porque \u201cCiertamente Dios est\u00e1 en este lugar\u201d. Tienes que dirigirte a una asamblea esta tarde por primera vez. Seguramente Dios est\u00e1 en ese lugar. \u00c9l te ayudar\u00e1. No estar\u00e1 lejos el brazo sobre el que deb\u00e9is apoyaros, no ser\u00e1 lejana la fuerza Divina a la que deb\u00e9is mirar. \u201cCiertamente Dios est\u00e1 en este lugar\u201d. Y, por \u00faltimo, si record\u00e1ramos siempre que Dios est\u00e1 donde estamos, \u00a1qu\u00e9 reverencia inspirar\u00eda estar en su casa, en el lugar especial y especialmente apartado para su servicio! \u00a1Oh, que recordemos \u00abCiertamente Dios est\u00e1 en este lugar\u00bb, y nos asombrar\u00e1 cuando lleguemos a Su presencia inmediata! (CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

G\u00e9n 28,16 Ciertamente el Se\u00f1or est\u00e1 en este lugar, y yo no lo sab\u00eda El sentido de la presencia de Dios I. Este sentido vivo de la presencia de Dios con nosotros es una caracter\u00edstica principal del car\u00e1cter de todos Sus santos en cada dispensaci\u00f3n. Este es el prop\u00f3sito de todos los tratos de Dios … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 28:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31965","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31965","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31965"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31965\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31965"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}