{"id":31967,"date":"2022-07-16T03:15:48","date_gmt":"2022-07-16T08:15:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-2818-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:15:48","modified_gmt":"2022-07-16T08:15:48","slug":"estudio-biblico-de-genesis-2818-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-2818-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 28:18-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 28,18-19<\/span><\/p>\n

Y Jacob se levant\u00f3 muy de ma\u00f1ana, y tom\u00f3 la piedra que hab\u00eda puesto de cabecera, y la levant\u00f3 por se\u00f1al, y derram\u00f3 aceite sobre ella.<\/em><\/p>\n

Y llam\u00f3 el nombre de aquel lugar Betel<\/p>\n

Memorias de bendici\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> Primera de En general, se nos dice que Jacob erigi\u00f3 un monumento material y lo plant\u00f3 como un hito fijo en el lugar. Respecto a lo cual, observa estas tres cosas: lo hizo inmediatamente, lo hizo simb\u00f3licamente, lo hizo religiosamente. Hay instrucci\u00f3n en cada uno. <\/p>\n

1.<\/strong> \u201cSe levant\u00f3 muy de ma\u00f1ana\u201d. Tom\u00f3 el momento en que el recuerdo de su brillante visi\u00f3n era m\u00e1s claro, y la emoci\u00f3n que despertaba estaba en su apogeo. Capt\u00f3 la experiencia irregular cuando ten\u00eda m\u00e1s fuerza, como si supiera que podr\u00eda disminuir en poco tiempo. Cuando la gracia divina invita, enciende y est\u00e1 lista para ayudar, no se debe perder el tiempo. <\/p>\n

2.<\/strong> Observa, de nuevo, Jacob \u201ctom\u00f3 la piedra que hab\u00eda puesto por cabecera, y la levant\u00f3 por columna\u201d. Es decir, hizo de su aflicci\u00f3n el monumento de su misericordia. Un mont\u00f3n de piedras adem\u00e1s de las que hab\u00eda tiradas por ah\u00ed en esa llanura desolada. Pero eligi\u00f3 esa, para identificar la historia, cuando vio el lugar. Aqu\u00ed estaba el esp\u00edritu mismo del espl\u00e9ndido simbolismo. Nada podr\u00eda ser m\u00e1s fino. Ning\u00fan emblema podr\u00eda ser m\u00e1s pat\u00e9ticamente preciso, como una imagen de la total desolaci\u00f3n que \u00e9l, como un fugitivo sin hogar, hab\u00eda sentido la noche anterior, que el fragmento de roca sobre el que se hab\u00eda visto obligado a reclinar la cabeza para dormir. Ahora, para hacer eso, el recordatorio de su falta de amigos, el monumento tambi\u00e9n de su revelaci\u00f3n de la adopci\u00f3n Divina, fue incomparable en ingenio. Cuando viera ese pilar en el futuro, dir\u00eda: \u201c\u00a1He aqu\u00ed el desterrado y el pr\u00edncipe! he aqu\u00ed la necesidad del hombre, y la oportunidad de Dios. Veo la debilidad terrenal, y la ayuda celestial. \u00a1Veo d\u00f3nde estuve y d\u00f3nde estoy!\u201d <\/p>\n

3.<\/strong> Pero observe, una vez m\u00e1s, Jacob, habiendo levantado su columna, \u00abderram\u00f3 aceite sobre la parte superior de ella\u00bb. Usted est\u00e1 bastante familiarizado con los usos del aceite en el <\/em>servicio religioso en el Antiguo Testamento. Estos fueron establecidos por orden directa. El mandato dado temprano a Mois\u00e9s fue: \u201cQuitar\u00e1s la unci\u00f3n y ungir\u00e1s el tabern\u00e1culo y todo lo que est\u00e1 en \u00e9l, y lo santificar\u00e1s con todos sus utensilios, y ser\u00e1 santo\u201d. Esta direcci\u00f3n se extendi\u00f3 para cubrir el altar y la fuente, e incluso los sacerdotes, Aar\u00f3n y sus hijos. El esp\u00edritu de inspiraci\u00f3n se apoder\u00f3 de lo que era una costumbre anterior y as\u00ed la consagr\u00f3. Si Jacob hubiera dicho, acerca de este gran incidente de su vida, Es el punto de inflexi\u00f3n en mi historia, y no lo olvidar\u00e9, no habr\u00eda hecho nada sin importancia por s\u00ed mismo. Pero al ungir el pilar, lo convirti\u00f3 en un monumento definitivamente religioso. Reconoci\u00f3 no s\u00f3lo su extraordinaria bendici\u00f3n, sino que registr\u00f3 para siempre el hecho de que Dios se la hab\u00eda otorgado. Fue un acto de devoci\u00f3n. Hab\u00eda adoraci\u00f3n en ello. Hab\u00eda auto-consagraci\u00f3n<\/em> en ello. <\/p>\n


II.<\/strong> Las lecciones aprendidas hasta ahora, sin embargo, se volver\u00e1n m\u00e1s claras y m\u00e1s impresionantes cuando pasemos a considerar la segunda forma de perpetuaci\u00f3n que adopt\u00f3 este patriarca. Procedi\u00f3 a invocar la ayuda de sus semejantes. \u201cLlam\u00f3 el nombre de aquel lugar Betel, pero el nombre de la ciudad se llam\u00f3 Luz al principio.\u201d Conclusi\u00f3n: <\/p>\n

1.<\/strong> Cuente sus mercedes para ensayar y grabar. <\/p>\n

2.<\/strong> Confesar a Cristo abiertamente delante de los hombres. <\/p>\n

3.<\/strong> Establecer memoriales de bendici\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> Espere comprender su propia biograf\u00eda poco a poco. La pr\u00f3xima vez que Jacob visit\u00f3 Betel, pudo leer el significado de la promesa divina. (CS Robinson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Bethel<\/strong><\/p>\n


I .<\/strong> BETEL HABLA DE UN EXILIO LEJOS DE LA CASA DE SU PADRE. <\/p>\n


II.<\/strong> BETHEL HABLA DE UNA VISI\u00d3N GLORIOSA. <\/p>\n


III.<\/strong> BETEL HABLA DE UN VOTO SANTO. <\/p>\n


IV.<\/strong> BETHEL HABLA DE UN MEMORIAL SAGRADO. (WM Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El impulso conmemorativo en la religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> EL TIEMPO, EL LUGAR Y LAS CIRCUNSTANCIAS DEL DESCUBRIMIENTO DE DIOS POR PARTE DE UN HOMBRE EN SU VIDA SON LOS M\u00c1S MEMORABLES EN LA EXPERIENCIA PERSONAL. <\/p>\n


II.<\/strong> ANTE TAL DESCUBRIMIENTO, SIEMPRE SURGE EL IMPULSO DE FIJAR ALG\u00daN HITO PARA LA MEMORIA. <\/p>\n


III.<\/strong> LOS MEJORES CONMEMORATIVOS SON AQUELLOS QUE SE DESTACAN EN LOS H\u00c1BITOS Y EL CAR\u00c1CTER DE UN HOMBRE. <\/em>(El Predicador Mensual.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jacob en Betel<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> Debemos observar, en primer lugar, que en la acci\u00f3n del patriarca hubo CONMEMORACI\u00d3N. Era claramente su dise\u00f1o al erigir este pilar para conmemorar los acontecimientos que hab\u00edan ocurrido recientemente en su historia y, en la medida de lo posible, para dar permanencia a su recuerdo. Antes de la invenci\u00f3n, o el uso general, del arte de la escritura, la conmemoraci\u00f3n de eventos notables por pilares monumentales parec\u00eda la m\u00e1s adecuada y eficaz que pod\u00eda dise\u00f1arse; y este modo, por lo tanto, de dar permanencia a los grandes acontecimientos, es una costumbre practicada tambi\u00e9n muy generalmente entre las naciones de la antig\u00fcedad. Aunque ahora no erigimos pilares monumentales, y aunque ahora no cincelamos en esos pilares ning\u00fan s\u00edmbolo jerogl\u00edfico, debemos atesorar en nuestros corazones el sagrado recuerdo<\/em> de la bondad<\/em> que han recibido. Que nuestra carrera pasada ha sido en todo sentido una carrera de misericordia, <\/em>y que todos hemos recibido la generosidad de nuestro Padre com\u00fan, es un hecho que es imposible no admitir; y de la cual en nuestro recuerdo ning\u00fan tiempo y ning\u00fan cambio deben agotar la ternura y la misericordia; pero debe continuar supremo y primordial, hasta que se nos permita unirnos en las conmemoraciones<\/em> superiores de ese mundo donde la misericordia se consumar\u00e1 en la salvaci\u00f3n. Pero advirt\u00e1monos m\u00e1s claramente sobre la naturaleza de aquellas misericordias que el patriarca ten\u00eda por objeto conmemorar, y que permiten una aplicaci\u00f3n directa a nosotros mismos. <\/p>\n

1.<\/strong> Observar\u00e1, en primera instancia, que aqu\u00ed se trataba claramente de una conmemoraci\u00f3n de un favor providencial. <\/p>\n

2.<\/strong> Aqu\u00ed tambi\u00e9n estaba la conmemoraci\u00f3n de las bendiciones espirituales. <\/p>\n


II.<\/strong> Requerimos ahora su atenci\u00f3n para observar, en segundo lugar, que en la acci\u00f3n del patriarca hubo DEDICACI\u00d3N. Se observar\u00e1 que \u201ctom\u00f3 la piedra que hab\u00eda puesto por cabecera, y la levant\u00f3 por columna, y derram\u00f3 aceite sobre ella\u201d; siendo el aceite la se\u00f1al, no s\u00f3lo de que dedic\u00f3 la columna para el fin de la conmemoraci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n se dedic\u00f3 al servicio y gloria de aquel Dios <\/em>de quien hab\u00eda recibido<\/em>sus matrimonios. Este acto del patriarca, hermanos m\u00edos, establece muy clara y bellamente el deber de los hijos de los hombres en la revisi\u00f3n y retrospectiva de las misericordias que han recibido de Dios, incluso el deber de dedicarse por completo a su alabanza y a su gloria. Perm\u00edtanme pedirles ahora, bajo esta parte del tema, con mayor claridad, que observen en qu\u00e9 consiste esta dedicatoria, y bajo qu\u00e9 circunstancias esta dedicatoria es especialmente apropiada. <\/p>\n

1.<\/strong> Observa en qu\u00e9 consiste esta dedicatoria. Debe ser considerado, por supuesto, como fundado en el reconocimiento por parte de los hombres del derecho de Dios, el Autor de todas sus misericordias, a la posesi\u00f3n total de todo lo que poseen, y de lo que sean; y comprende en \u00e9l ciertas resoluciones que est\u00e1n destinadas a constituir un estado permanente del coraz\u00f3n y de la vida. Por ejemplo, comprende una resoluci\u00f3n de que habr\u00e1 una adhesi\u00f3n firme e inquebrantable a las verdades que Dios ha revelado; y cualesquiera que sean los principios que \u00c9l haya anunciado para su cordial aceptaci\u00f3n y creencia, ser\u00e1n cordialmente aceptados y adheridos. Nuevamente, implica una resoluci\u00f3n de que habr\u00e1 un cultivo anhelante y diligente de la santidad que Dios ha mandado; y cualesquiera que sean los requisitos de su ley para gobernar la conducta y los afectos de los hombres, a fin de conformarlos a su propia imagen, \u00e9stos ser\u00e1n obedecidos con sinceridad y alegr\u00eda. Adem\u00e1s, comprende la resoluci\u00f3n de que habr\u00e1 uni\u00f3n p\u00fablica y solemne con el pueblo a quien \u00c9l ha redimido; y cualesquiera ordenanzas externas y profesiones p\u00fablicas que hayan sido designadas por la autoridad divina, como prenda y se\u00f1al de esa uni\u00f3n, se cumplir\u00e1n de inmediato y con prontitud; para que se vea por los de alrededor que la decisi\u00f3n pronunciada por Rut ha sido tomada en el sentido m\u00e1s alto y m\u00e1s espiritual con respecto a quienes constituyen la Iglesia del Dios vivo: \u201cRu\u00e9game que no te deje, ni me vuelva de sigui\u00e9ndote; porque adonde t\u00fa vas, yo ir\u00e9; y donde t\u00fa moras, yo morar\u00e9; tu pueblo ser\u00e1 mi pueblo, y tu Dios mi Dios; donde t\u00fa mueras, yo morir\u00e9, y all\u00ed ser\u00e9 sepultado; as\u00ed me haga Jehov\u00e1, y aun me a\u00f1ada, si algo pero la muerte nos separe a ti y a m\u00ed. Y luego implica una resoluci\u00f3n de que habr\u00e1 una actividad celosa y perseverante por la causa que Dios ha establecido; y cualesquiera que sean los objetivos que Dios haya determinado y anunciado con el prop\u00f3sito de extender Su autoridad y restaurar Su gloria en este mundo ap\u00f3stata y desordenado durante mucho tiempo, \u00e9stos ser\u00e1n buscados con diligencia y estudio. Habr\u00e1 la prestaci\u00f3n del tiempo, habr\u00e1 la prestaci\u00f3n del talento, y la prestaci\u00f3n (que a menudo es la m\u00e1s dif\u00edcil de todas) de la propiedad, con el fin de llevar a cabo esos designios de misericordia, que no han de terminar hasta el final de la vida. el mundo ser\u00e1 devuelto a su lealtad al Todopoderoso. Esto, hermanos m\u00edos, es el hombre llamado a dar, y en el esp\u00edritu con que los disc\u00edpulos recordaron el dicho y lo aplicaron al Redentor: \u201cEl celo de la casa del Se\u00f1or me ha consumido\u201d. <\/p>\n

2.<\/strong> Hay una segunda indagaci\u00f3n, que debe considerarse \u00edntimamente relacionada con esta, a saber, bajo qu\u00e9 circunstancias esta dedicaci\u00f3n es particularmente apropiada. El esp\u00edritu de dedicaci\u00f3n, como resultado de las misericordias con las que Dios se ha complacido en rodearnos, debe considerarse propiamente como que proporciona y constituye lo que debe ser la condici\u00f3n habitual del hombre. No hay un pulso que late, ni hay un latido que palpita en la mano o en el coraz\u00f3n, pero lo que debe recordar a cada uno de nosotros que debemos escribir sobre nosotros mismos \u00abCorban\u00bb – un regalo sobre el altar de Dios . Hay circunstancias que a veces se dan peculiarmente en el curso de la vida, en que parece especialmente oportuno que se haga la dedicaci\u00f3n, o, si ya se ha hecho, que se renueve y se renueve. Podemos, por ejemplo, mencionar \u00e9pocas en las que se han recibido de Dios nuevas y extraordinarias misericordias. Podemos mencionar, nuevamente, las estaciones en las que se han producido manifestaciones nuevas y extraordinarias en el curso de la existencia humana. Aqu\u00ed, por ejemplo, est\u00e1n las estaciones en las que constituimos y entramos en nuevas conexiones dom\u00e9sticas o sociales; las estaciones en que conmemoramos los d\u00edas de nuestro nacimiento, o las estaciones en que marcamos el lapso de tiempo al pasar de un a\u00f1o final al comienzo de otro. <\/p>\n


III.<\/strong> En la acci\u00f3n del patriarca hubo ANTICIPACI\u00d3N. Todo el pasaje que tenemos ante nosotros anuncia claramente que, en relaci\u00f3n con la retrospectiva del pasado, hab\u00eda, en el memorial del patriarca, la anticipaci\u00f3n del futuro. Tampoco podemos mirar el pilar monumental que \u00e9l hab\u00eda erigido, sin encontrar que no era simplemente una conmemoraci\u00f3n, sino una profec\u00eda; y que desde el pasado apresur\u00f3 sus pensamientos hacia adelante y a\u00fan hacia el futuro oscuro y casi impalpable, mostr\u00e1ndole los destinos de su prosperidad temporal en edades lejanas, exhibi\u00e9ndole especialmente el d\u00eda de Aquel a quien Abraham se regocij\u00f3 de ver y se alegr\u00f3; y elevando sus pensamientos por encima de las escenas de este estado sublunar al disfrute de ese mejor pa\u00eds, es decir, un celestial, en el que sab\u00eda que su semilla espiritual ser\u00eda exaltada, a trav\u00e9s de la misericordia ilimitada de Dios. Y, hermanos m\u00edos, aquellos de nosotros que hemos realizado el acto de dedicaci\u00f3n a nuestro Dios, y estamos deseosos de conservar el esp\u00edritu de dedicaci\u00f3n mientras dure la vida, estamos llamados a conectar nuestra conmemoraci\u00f3n y nuestra dedicaci\u00f3n con un esp\u00edritu de anticipaci\u00f3n. , de donde encontraremos que se derivan nuestras emociones m\u00e1s elevadas y puras. Obs\u00e9rvese que nuestra expectativa debe implicar un bien futuro en el tiempo. Habi\u00e9ndoos entregado al servicio de ese Jehov\u00e1 que nos ha conjurado por sus misericordias pasadas, no tenemos nada ante nosotros, hermanos m\u00edos, en la perspectiva del futuro, sino calma y paz. As\u00ed es en Providencia. La aflicci\u00f3n, la pobreza, el duelo, la enfermedad, \u201cel desprecio del rico, la humillaci\u00f3n del soberbio\u201d, las peores tormentas y embates de la \u201cescandalosa fortuna\u201d: \u00e9stos, por separado o acumulados, no constituyen ning\u00fan inconveniente ni obst\u00e1culo para el disfrute de las bendiciones que tenemos. han anunciado. No, hermanos m\u00edos, estas mismas cosas, como consecuencia de nuestra conexi\u00f3n de pacto con nuestro Dios, son transformadas, poseen un nuevo aspecto; no levant\u00e1ndose ante nosotros como demonios y demonios del terror, sino como \u00e1ngeles ministradores, solo para acercarnos m\u00e1s y m\u00e1s a nuestro Dios, y acercarnos m\u00e1s y m\u00e1s a Su recompensa. Ni hay quien, al pasar revista a las misericordias pasadas, que su Dios le ha prestado, y que ha podido dedicarse al servicio de ese Dios a cambio, que no pueda descansar en la perspectiva del futuro, en aquel estupendo, glorioso anuncio del ap\u00f3stol: \u201cTodas las cosas obrar\u00e1n juntamente para el bien de los que aman a Dios\u201d. Y luego, en la esfera de la gracia, \u00bfqu\u00e9 podemos anticipar con respecto al futuro en la vida presente, sino aquellos goces que \u201cenriquecen\u201d y no pueden \u201ca\u00f1adir dolor\u201d? Anticipamos que seremos guardados; que recibiremos mayores comunicaciones<\/em> de conocimiento, de santidad, de amor y de celo; que recibiremos visiones adicionales y m\u00e1s cercanas de Jehov\u00e1 en relaci\u00f3n espiritual y comuni\u00f3n con \u00c9l; y que seamos m\u00e1s y m\u00e1s semejantes a Aquel que fue dado \u201cpara que \u00c9l sea el Primog\u00e9nito entre muchos hermanos\u201d; haci\u00e9ndonos et\u00e9reos en nuestra propia naturaleza, y hechos as\u00ed part\u00edcipes del comienzo del cielo abajo. Tampoco podemos anticipar que cuando llegue el final de nuestra peregrinaci\u00f3n, iremos y nos pararemos al lado de \u201cla corriente ondulante del Jord\u00e1n; sin aterrorizarse ni retroceder, mientras lo contemplamos llevar sobre su inundaci\u00f3n los restos de la belleza y el poder desaparecidos; porque all\u00ed encontraremos el arca del pacto, y all\u00ed la gloria de la Shekinah; y tan pronto como el pie toque la corriente, las aguas, como por un poder m\u00e1gico, se partir\u00e1n y nos permitir\u00e1n atravesar las profundidades con zapatos secos, exclamando, en lenguaje triunfante: \u201cOh muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu aguij\u00f3n? Oh tumba, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la victoria? El aguij\u00f3n de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado es la ley; mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\u201d Y as\u00ed, para usar el lenguaje de Bunyan, podemos anticipar que \u201ctodas las trompetas sonar\u00e1n para nosotros desde el otro lado\u201d. Y hermanos m\u00edos, el bien futuro que podemos anticipar en el tiempo, debe estar tambi\u00e9n relacionado con el hecho de que debemos anticipar el bien futuro a lo largo de la inmortalidad. Hermanos m\u00edos, no hay bendici\u00f3n en la Providencia o en la gracia recibida por quien, como resultado de una retrospectiva iluminada, se ha dedicado al servicio de Dios, sino lo que debe ser considerado como prenda y anticipo, promesa decisiva de bendiciones m\u00e1s elevadas, m\u00e1s santas y ext\u00e1ticas que est\u00e1n reservadas m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. Y ahora, hermanos m\u00edos, al cerrar este discurso, perm\u00edtanme presentar dos llamados a quienes, quiz\u00e1s, constituyen una gran parte de esta asamblea. El primer llamado es uno al arrepentimiento inmediato. En relaci\u00f3n con nuestro llamado al arrepentimiento inmediato, tambi\u00e9n debemos presentar un llamado a la dedicaci\u00f3n y devoci\u00f3n inmediatas a Dios, el \u00fanico medio por el cual el arrepentimiento puede ser testificado y confirmado. (J. Parsons, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 28,18-19 Y Jacob se levant\u00f3 muy de ma\u00f1ana, y tom\u00f3 la piedra que hab\u00eda puesto de cabecera, y la levant\u00f3 por se\u00f1al, y derram\u00f3 aceite sobre ella. Y llam\u00f3 el nombre de aquel lugar Betel Memorias de bendici\u00f3n I. Primera de En general, se nos dice que Jacob erigi\u00f3 un monumento material y lo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 28:18-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31967","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31967"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31967\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}