{"id":31998,"date":"2022-07-16T03:17:08","date_gmt":"2022-07-16T08:17:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-3231-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:17:08","modified_gmt":"2022-07-16T08:17:08","slug":"estudio-biblico-de-genesis-3231-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-3231-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 32:31-32 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 32,31-32<\/span><\/p>\n

Y al pasar por Penuel, le sali\u00f3 el sol, y se detuvo sobre su muslo<\/em><\/p>\n

Derrotas en la vida<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

DEL GRAN CONFLICTO CON EL PECADO NINGUNO SALIO SIN MUCHAS CICATRICES. Podemos luchar y vencer, pero habr\u00e1 toques del enemigo, que dejar\u00e1n sus largos y amargos recuerdos. El camino al cielo est\u00e1 hecho de caer y levantarse de nuevo. La batalla no es una lucha continua y continua, sino reuniones y retiradas, retiradas y reuniones. <\/p>\n


II.<\/strong> La raz\u00f3n de nuestras derrotas es que EL ANTIGUO PECADO DEL CAR\u00c1CTER SIGUE, Y SIGUE CON FUERZA IMPECABLE, EN EL CORAZ\u00d3N DE UN HIJO DE DIOS. Hay dos formas en que el pecado estalla y gana ventaja sobre un creyente. <\/p>\n

1.<\/strong> De repente se presenta una nueva tentaci\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> El antiguo h\u00e1bito del pecado se repite, se repite, de hecho, siete veces, pero sigue siendo el mismo pecado. <\/p>\n


III.<\/strong> TODO PECADO EN UN CREYENTE DEBE SURGIR DE UNA REDUCCI\u00d3N DE LA GRACIA. Este es el resultado de entristecer al Esp\u00edritu Santo por una omisi\u00f3n descuidada de la oraci\u00f3n u otros medios de gracia. Hubo una derrota interior antes de que hubiera una exterior y aparente. <\/p>\n


IV.<\/strong> LA DERROTA NO ES DEFINITIVA. No es el final de la campa\u00f1a; es s\u00f3lo un evento en la guerra. Incluso puede convertirse en un bien positivo para el alma, porque Dios puede anular y anular\u00e1 la culpa para ganar; permite que cada derrota nos ense\u00f1e arrepentimiento y humildad. (J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> La salida del sol puede ser una misericordia especial para las personas tentadas, as\u00ed como un bien para todos. <\/p>\n

2.<\/strong> Los santos vencedores en la tentaci\u00f3n pueden salir de los ronzales. <\/p>\n

3.<\/strong> Detenerse no es malo mientras tiende a humillar a Jacob y su descendencia (Gn 32:31 <\/span>). (G. Hughes, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> Las acciones visibles de Dios hacia sus santos han sido susceptibles de ser confundidas por los hombres. <\/p>\n

2.<\/strong> Los hijos de Jacob han estado dispuestos a convertir las intenciones espirituales de Dios en interpretaciones carnales (Gn 32:32 <\/span>). (G. Hughes, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Memorials of conflict<\/strong><\/p>\n

En estos cuerpos nuestros a menudo se perpet\u00faa el recuerdo de alg\u00fan pecado anterior y la lucha por el perd\u00f3n que surgi\u00f3 de \u00e9l. Recuerdas que durante la terrible pelea con Apollyon en el Valle de la Humillaci\u00f3n, Bunyan nos dice que Christian, a pesar de todo lo que pudo hacer, result\u00f3 herido en la cabeza, la mano y el pie. Hay pocos hombres, cuya vida temprana haya sido derrochadora, que ni siquiera hoy en d\u00eda lleven en sus personas los dolores m\u00e1s reconocibles, las incapacidades desconcertantes y los recuerdos mortificantes del doloroso pasado. El arrepentimiento trae perd\u00f3n, pero nunca restaura los estragos del pecado. En el cuento del ni\u00f1o se nos ense\u00f1\u00f3 que era f\u00e1cil sacar los clavos que numeraban nuestras faltas del tronco del \u00e1rbol que las registraba; pero las cicatrices quedaron para siempre. Sin embargo, m\u00e1s a menudo, este memorial de conflicto toma la forma de debilidad constitucional o de pecado acosador. Una inadvertencia temprana, un vicio juvenil, un h\u00e1bito salvaje, un acto impulsivo de maldad criminal, de cuya culpa el hombre penitente ha sido restaurado por la misericordia perdonadora de Dios, ha demostrado ser de suficiente fuerza moral para dejarlo atr\u00e1s. una marca permanente. La herida san\u00f3, pero s\u00f3lo est\u00e1 cicatrizada; nunca puede ser menos que un centro de solicitud, tierno y sensible a la exposici\u00f3n. Siempre despu\u00e9s de esto esa alma tiene un punto inseguro, un punto vulnerable que vigilar. Hay hombres hoy en d\u00eda que, s\u00f3lo porque una vez hicieron un juramento, tienen que poner guardias especiales contra la blasfemia. Hay hombres que una vez leyeron una p\u00e1gina de un libro vil que nunca superaron la tendencia a la impureza que engendr\u00f3 en sus almas. Definitivamente podemos concluir, a partir de una amplia observaci\u00f3n, que nunca se ha cometido ninguna maldad que, al final, haya dejado al hombre donde lo encontr\u00f3. Dios puede perdonar mucho; pero el servicio del diablo fija su propio memorial en el alma. Uno de sus tendones naturales de fuerza se ha contra\u00eddo, y ahora se delata por la cojera. Dos lecciones seguir\u00e1n justo aqu\u00ed. Una es esta: Que toda persona, joven y en crecimiento, se cuide de todo vicio y est\u00e9 alerta incluso contra el pecado temprano. Tal vez est\u00e9s llamado a llevar sus estigmas contigo hasta el gran d\u00eda de tu muerte. Puede que seas un hombre m\u00e1s d\u00e9bil todos los d\u00edas y a\u00f1os que vivas despu\u00e9s, solo por una indulgencia aparentemente insignificante. Este cuerpo nuestro es una cosa maravillosa. Es el objeto m\u00e1s hermoso del mundo. Cuando los artistas buscaron en el universo la curva de la belleza absoluta, la encontraron en el hombro de la doncella; cuando quer\u00edan el color de la pureza absoluta, lo encontraban en la mejilla del infante. Pero este cuerpo puede ser deformado, desfigurado, arruinado por el pecado. \u00a1Ten cuidado con eso! La otra lecci\u00f3n es la de la consideraci\u00f3n por los dem\u00e1s. Cuando vemos a un hombre con una mutilaci\u00f3n personal, todos los instintos de la vida cort\u00e9s nos invitan a vacilar en herir sin causa sus sentimientos. Cuando la debilidad es mental o moral, la apelaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s directa y abrumadora a nuestra consideraci\u00f3n y cuidado. Aquel que descuidar\u00eda descuidadamente un signo de debilidad o una vieja exposici\u00f3n como esta es m\u00e1s irreflexivo y menos generoso incluso que aquel que beber\u00eda vino en presencia de alguien que hab\u00eda sido un borracho, o que golpear\u00eda los dados en el o\u00eddo de un jugador reformado. La s\u00faplica silenciosa de la debilidad deber\u00eda ser simplemente irresistible para toda mente noble. Parece decir lastimeramente, como el sufriente Job: \u201c\u00a1Tened piedad de m\u00ed, tened piedad de m\u00ed, oh vosotros mis amigos, porque la mano de Dios me ha tocado!\u201d Debemos usar nuestra libertad cristiana con cautela, no sea que con nuestra indulgencia perjudiquemos a alguien por quien Cristo muri\u00f3. (CS Robinson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las anomal\u00edas del car\u00e1cter de Jacob<\/strong><\/p>\n

Jacob es para m\u00ed el personaje m\u00e1s dif\u00edcil de la historia b\u00edblica. Se ve tan mundano, astuto e incluso sin escr\u00fapulos, que es dif\u00edcil reconciliarnos con \u00e9l. Siento la justicia de las burlas sobre \u00e9l, ya veces parece humillante que este sea uno de los patriarcas, incluso en ese momento tan rudo. Pero si todos estuvieran de un lado, ser\u00eda f\u00e1cil, aunque doloroso, juzgarlo. Son sus singulares contradicciones, con sus visiones de \u00e1ngeles, etc., las que lo hacen dif\u00edcil. Enga\u00f1a a su hermano; y m\u00edralo justo despu\u00e9s con su consagraci\u00f3n, su terrible sentido de la presencia de Dios, \u00a1y escucha su simple voto! \u00a1Mira a Jacob tan astuto con Lab\u00e1n, tan calculador y exitoso! M\u00edralo regresar; mira el encogimiento de su coraz\u00f3n culpable y t\u00edmido; y luego en la noche ver esta escena de lucha libre! Todos somos mezclas de tierra y cielo, pero no conozco ninguno as\u00ed. Por un lado, a veces veo a Jacob tan meramente jud\u00edo que parece el padre de la astucia, el miedo, la falta de escr\u00fapulos y el ahorro jud\u00edos. Por otra parte, lo veo a veces no s\u00f3lo como el amante profundamente fiel en su juventud, el padre m\u00e1s tierno, sino como un hombre de fe elevado, majestuoso, que cre\u00eda en las cosas elevadas, que las valoraba y que dejaba constancia de tales palabras. de humildad y penitencia por sus faltas, en tonos tan genuinos, que los corazones m\u00e1s puros y arrepentidos las toman de edad en edad y las repiten como propias: \u201cNo soy digno de la menor de todas las misericordias, y de todas las la verdad que has mostrado a tu siervo\u201d; \u201cPocos y malos han sido los d\u00edas de los a\u00f1os de mi vida\u201d, etc. No, a veces lo veo como un hebreo tan puramente inspirado que parece el padre de las visiones de los profetas hebreos, el padre de los Salmos y el padre de las m\u00e1s profundas intuiciones espirituales de la Biblia. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso! La verg\u00fcenza, el dolor y la conmoci\u00f3n de tales contradicciones es una historia com\u00fan. \u00a1Ay, que nosotros, que estamos vinculados en algunas cualidades, en algunos momentos, con lo m\u00e1s alto, lo m\u00e1s puro, en la comuni\u00f3n de Cristo, nos blasfememos tanto, que desciendamos de la comida de los \u00e1ngeles para aprovecharnos de la basura, que los corazones creados celestialmente debemos entrar en los negocios y la sociedad y hacer cosas malas, y ser Jacobs mundanos, y olvidar, y vivir nuestras vidas bajas, mientras tenemos en momentos solemnes nuestras visiones y luchas. Esto no es meramente por reproche, sino por esperanza. Por terrible contradicci\u00f3n que sea el hombre, Cristo crey\u00f3 en el poder de la mejor parte. (AG Mercer, DD<\/em>)<\/p>\n

. <\/p>\n

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Gn 32,31-32 Y al pasar por Penuel, le sali\u00f3 el sol, y se detuvo sobre su muslo Derrotas en la vida I. DEL GRAN CONFLICTO CON EL PECADO NINGUNO SALIO SIN MUCHAS CICATRICES. Podemos luchar y vencer, pero habr\u00e1 toques del enemigo, que dejar\u00e1n sus largos y amargos recuerdos. El camino al cielo est\u00e1 hecho … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 32:31-32 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31998\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}