{"id":32008,"date":"2022-07-16T03:17:32","date_gmt":"2022-07-16T08:17:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-351-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:17:32","modified_gmt":"2022-07-16T08:17:32","slug":"estudio-biblico-de-genesis-351-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-351-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 35:1-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 35,1-15<\/span><\/p>\n

Dios dijo a Jacob: Lev\u00e1ntate, sube a Betel y qu\u00e9date all\u00ed<\/em><\/p>\n

Segundo viaje de Jacob a Betel<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

FUE EMPRENDIDO AL LLAMADO DE DIOS. <\/p>\n


II.<\/strong> SE CUMPLI\u00d3 EN ESP\u00cdRITU DE OBEDIENCIA Y CONSAGRACI\u00d3N. <\/p>\n


III.<\/strong> FUE ACOMPA\u00d1ADO POR LA PROTECCI\u00d3N DIVINA. <\/p>\n


IV.<\/strong> FUE SEGUIDO POR UN AUMENTO DE BENDICI\u00d3N ESPIRITUAL. <\/p>\n

1.<\/strong> Las viejas promesas fueron renovadas. <\/p>\n

2.<\/strong> Ha aumentado el conocimiento de Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> Se purifica y eleva su car\u00e1cter religioso. (TH Leale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El segundo viaje de Jacob a Betel<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> REFRESCANTE DE LOS PRIMEROS RECUERDOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Con respecto a esta peregrinaci\u00f3n a Beth-el, observe, en primer lugar, que se hizo por direcci\u00f3n divina: \u201cDijo Dios a Jacob: Lev\u00e1ntate, sube a Beth-el\u201d. No imaginemos que una voz habl\u00f3 articuladamente. Hab\u00eda modos simples de pensar en esos d\u00edas; los hombres no hab\u00edan aprendido a filosofar sobre sus operaciones mentales. Sintieron fuertemente un impulso dentro de ellos. Sab\u00edan que era uno superior, y en la simple poes\u00eda del pensamiento dec\u00edan: \u201cDios est\u00e1 hablando\u201d. La voz que le habl\u00f3 a Jacob era la voz dentro de \u00e9l, la voz de la conciencia, la misma voz que nos habla a nosotros. <\/p>\n

2.<\/strong> Observe, en segundo lugar, la preparaci\u00f3n de Jacob para este acto de memoria. Quita a los dioses extra\u00f1os de su casa. <\/p>\n

3.<\/strong> Lo tercero que marcamos aqu\u00ed es la consagraci\u00f3n del lugar (Gen 35:1<\/a>). No es en referencia a Dios, sino para ayudar a nuestros propios sentimientos que consagramos ciertos lugares de tierra y edificios. Hay lugares sagrados, no sagrados por s\u00ed mismos, sino sagrados para nosotros. Donde hemos amado y perdido, donde hemos ganado nueva luz y vida, la iglesia donde adoraron nuestros antepasados, el lugar donde conocimos a Dios por primera vez, estos son santificados por instinto. Por eso se nos dice que Dios se encontr\u00f3 con Jacob en Betel; no que \u00c9l descendiera de otro lugar, porque \u00c9l est\u00e1 en todas partes, sino que Jacob experiment\u00f3 un sentimiento de asombro, un sentimiento de que Dios estaba especialmente cerca de \u00e9l. En este encuentro de Jacob con Dios, hay dos hechos a observar. <\/p>\n

(1)<\/strong> La primera es que desde la \u00faltima vez que estuvo en Betel hab\u00eda aumentado en el conocimiento de Dios. Lo conoc\u00eda entonces s\u00f3lo como Dios, ahora lo conoce como el Dios Todopoderoso (Gn 35,11<\/span>). Esto no es m\u00e1s que un tipo de nuestra propia vida; nuestro conocimiento de Dios debe ser siempre progresivo. <\/p>\n

(2)<\/strong> Otra cosa que percibimos, que en estos veinte a\u00f1os hab\u00eda habido un crecimiento en su religi\u00f3n personal. Una vez que hab\u00eda sido una religi\u00f3n ego\u00edsta, adopt\u00f3 un sistema de trueque con Dios; si Dios me da pan para comer y vestido para vestir, entonces Dios ser\u00e1 mi Dios (cap. 29). Ahora hay un escal\u00f3n m\u00e1s alto, es la gratitud; Dios lo ha hecho, y ahora Dios ser\u00e1 su Dios (Gen 35:3<\/span>)\u2014un motivo superior, pero no el m\u00e1s alto; todav\u00eda tiene que aprender a servirle, no en la felicidad, sino en la miseria; servirle en la prueba, porque es Dios, y aprender a decir con sencillez y fe: \u201cH\u00e1gase tu voluntad\u201d. <\/p>\n


II.<\/strong> EL ENCUENTRO DE SUS DESFORTUNAS. <\/p>\n

1.<\/strong> El primero de ellos no fue tan profundamente sentido: la muerte de D\u00e9bora, la enfermera de Rebeca. La enterr\u00f3 en Betel, debajo de una encina (Gen 35:8<\/span>), y la historia nos da una interesante visi\u00f3n de la antigua relaci\u00f3n entre el maestro y sirviente. <\/p>\n

2.<\/strong> Pero el segundo golpe de Jacob fue de otro tipo: Muere Raquel, su pasi\u00f3n temprana y juvenil, su amada esposa, la \u00fanica que, con todas sus fuerzas de cari\u00f1o, Jacob amaba, y cuyos hijos eran m\u00e1s queridos por ella para \u00e9l que todos los dem\u00e1s. Incluso a su padre y a su abnegada madre cari\u00f1osamente indulgente parece haberlo considerado con frialdad. A partir de este momento se convierte en doliente por el resto de su vida; y, sin embargo, podemos ver el bien infinito de esto. Jacob era un hombre ego\u00edsta y amante de las comodidades; estos dolores lo sacaron de s\u00ed mismo para pensar en algo superior. <\/p>\n

3.<\/strong> El \u00faltimo golpe fue la muerte de Isaac. (FW Robertson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El regreso de Jacob a Betel<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> DIOS RECUERDA SUS BENEFICIOS. \u201cDios, que se te apareci\u00f3\u201d, etc. <\/p>\n

1.<\/strong> Un incidente del pasado tra\u00eddo a la mente. <\/p>\n

2.<\/strong> El lugar de la futura vivienda indicada. <\/p>\n

3.<\/strong> Adoraci\u00f3n continua requerida para favores continuos. El altar no debe faltar en el hogar.<\/p>\n


II.<\/strong> LA VOLUNTAD DEL BENEFACTOR OBEDECE (Gn 35,2-3<\/span>). <\/p>\n

1.<\/strong> Una respuesta inmediata. \u00abDespu\u00e9s.\u00bb <\/p>\n

2.<\/strong> Una propuesta de preparaci\u00f3n. \u201cRetirar\u201d: pensamientos, deseos, prop\u00f3sitos, pr\u00e1cticas incorrectos.<\/p>\n

3.<\/strong> Un llamado al servicio Divino. Primero la devoci\u00f3n propia, luego la preocupaci\u00f3n por todos aquellos en los que podemos influir. <\/p>\n


III.<\/strong> RECONOCIDA LA BONDAD DEL BENEFACTOR. <\/p>\n

1.<\/strong> Declar\u00f3 la supremac\u00eda de Dios. <\/p>\n

2.<\/strong> Reconoc\u00eda la bondad de Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> Se dio cuenta de la presencia de Dios. (M. Braithwaite.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones de la vida de Jacob<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> TODA HISTORIA ESPIRITUAL TIENE SUS LUGARES ESPECIALES, DONDE A LA MEMORIA LE GUSTA PERMANECER, Y DONDE PERTENECE EL PODER ESPIRITUAL. <\/p>\n


II.<\/strong> LAS MISERICORDIAS ESPECIALES EXIGEN UN RECUERDO ESPECIAL. <\/p>\n


III.<\/strong> EL TEXTO PUEDE APLICARSE A UN DEVOTO RECUERDO DEL TIEMPO Y CIRCUNSTANCIAS DE NUESTRA PRIMERA VIDA CRISTIANA. <\/p>\n

1.<\/strong> Diligencia en el estudio de las Escrituras. <\/p>\n

2.<\/strong> Fervor de oraci\u00f3n privada y devoci\u00f3n. <\/p>\n

3.<\/strong> Cuidadoso cultivo de los medios p\u00fablicos de gracia. <\/p>\n

4.<\/strong> Ardor del celo cristiano y del trabajo. El hombre fuerte se fortalece con el ejercicio, por lo que el cristiano robusto es siempre activo. <\/p>\n


IV.<\/strong> BETEL FUE EL ESCENARIO DE LOS \u201cVOTOS\u201d QUE HAB\u00cdAN SIDO PARCIALMENTE DESATENDIDOS Y OLVIDADOS. La prosperidad ha llamado la atenci\u00f3n de m\u00e1s personas que la de Jacob. <\/p>\n


V.<\/strong> \u201cMORA AQU\u00cd\u201d. Una imagen de un hombre activo y de negocios que se retira para pasar el ocio de la edad en medio de las contemplaciones de la religi\u00f3n y los recuerdos de su poder. (G. Deane, B. Sc.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jacob enviado a Betel<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> EL MANDAMIENTO DE DIOS DE ADORAR. <\/p>\n

1.<\/strong> Esto insin\u00faa que Dios coloca al hombre en las circunstancias m\u00e1s favorables para obedecer Sus mandamientos.<\/p>\n

2.<\/strong> Insin\u00faa el empleo de las m\u00e1s altas y nobles facultades del hombre.<\/p>\n

3.<\/strong> Implica la necesidad de tener conciencia de la presencia de Dios.<\/p>\n

4.<\/strong> Sugiere el esp\u00edritu de total dependencia de Dios. <\/p>\n


II.<\/strong> LA PREPARACI\u00d3N NECESARIA PARA OBEDECER ESTE MANDAMIENTO. <\/p>\n

1.<\/strong> Un coraz\u00f3n dispuesto. <\/p>\n

2.<\/strong> La determinaci\u00f3n de eliminar todos los obst\u00e1culos. <\/p>\n

3.<\/strong> Un amor sincero por los puros. <\/p>\n


III.<\/strong> EL RESULTADO DE POSEER UN ESP\u00cdRITU DE ADORACI\u00d3N. <\/p>\n

1.<\/strong> Una manifestaci\u00f3n del poder Divino. <\/p>\n

2.<\/strong> Seguridad en medio de los enemigos. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Olvido de la bondad de Dios<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> AQU\u00cd HAY UNA REFERENCIA A LA EXPERIENCIA PASADA DE JACOB DE LA BONDAD DE JEHOV\u00c1. \u201cEl Dios que se te apareci\u00f3\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> Su huida de la ira de un hermano enfurecido. <\/p>\n

2.<\/strong> La manifestaci\u00f3n de Dios a \u00e9l como su Amigo. <\/p>\n

3.<\/strong> Su consagraci\u00f3n a Dios. <\/p>\n


II.<\/strong> AQU\u00cd HAY UN LLAMADO DE GRATITUD A DIOS POR SU BONDAD DEL PASADO. \u201cLev\u00e1ntate y ve a Betel\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> Dios fue particularmente bondadoso con Jacob. Le hab\u00eda dado m\u00e1s de lo que ped\u00eda: dos esposas, diez hijos y grandes posesiones (caps. 29., 30., 31.).<\/p>\n

2.<\/strong> Dios hab\u00eda domin\u00f3 la ira de su hermano, aunque Esa\u00fa la hab\u00eda mantenido veinte a\u00f1os. <\/p>\n

3.<\/strong> Jacob regres\u00f3 a su propio pa\u00eds, pero olvid\u00f3 su voto. Se establece durante ocho a\u00f1os antes de visitar Betel, y no entonces hasta que lo visita una aflicci\u00f3n dom\u00e9stica, y Dios le recuerda as\u00ed sus deberes descuidados; luego \u00e9l y su casa subieron a Betel, y pagaron sus votos, y tuvieron una instancia renovada del favor de Dios. <\/p>\n


III.<\/strong> AQU\u00cd APRENDE UNA LECCI\u00d3N DE GRATITUD AL DIOS DE TODAS TUS MISERICORDIAS. Para esto se registra para ese prop\u00f3sito. <\/p>\n

1.<\/strong> \u00a1Cu\u00e1ntas mercedes tienes que agradecer! No s\u00f3lo misericordias comunes, sino especiales. <\/p>\n

2.<\/strong> Muchos lugares han sido un Betel para el alma del cristiano. <\/p>\n

3.<\/strong> Piensa en tus votos y prop\u00f3sitos, y ll\u00e9valos a cabo, y tendr\u00e1s renovadas estaciones de gozo, y frescas instancias del favor Divino. (El Predicador Evang\u00e9lico<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El voto olvidado<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> EL VOTO HECHO. <\/p>\n


II.<\/strong> EL VOTO OLVIDADO. Una ocurrencia com\u00fan. <\/p>\n


III.<\/strong> EL VOTO LLAMADO A LA MEMORIA. <\/p>\n

1.<\/strong> Al Se\u00f1or nunca le faltan medios para alcanzar sus fines. <\/p>\n

2.<\/strong> Marca la forma en que \u00c9l act\u00faa aqu\u00ed. <\/p>\n

(1)<\/strong> Primero una sugerencia amable: \u00abLev\u00e1ntate, ve a Betel\u00bb. <\/p>\n

(2)<\/strong> Luego la orden, \u201cy haz all\u00ed un altar\u201d. <\/p>\n

3.<\/strong> \u00bfNo te ha recordado el Se\u00f1or tus votos? <\/p>\n

(1)<\/strong> Fracaso. <\/p>\n

(2)<\/strong> Enfermedad. <\/p>\n

(3)<\/strong> Conciencia. <\/p>\n


IV.<\/strong> EL VOTO CUMPLIDO. <\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> Cu\u00e1n pronto pueden desaparecer las influencias de las escenas m\u00e1s impresionantes. <\/p>\n

2.<\/strong> La paciencia de Dios cuando el cumplimiento del voto se demora tanto. <\/p>\n

3.<\/strong> Al actuar correctamente nosotros mismos, influimos en los dem\u00e1s. <\/p>\n

4.<\/strong> Beth-el era para Jacob la casa de Dios, y \u00e9l fue all\u00ed. As\u00ed que es correcto para ti, en un lugar particular y de manera marcada, realizar tu voto. (AF Barfield.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jacob regresa a Betel<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> JACOB ESTABA AHORA EN UN ESTADO MENTAL DUELO Y SIN EMBARGO MUY COM\u00daN. <\/p>\n

1.<\/strong> Misericordias olvidadas. <\/p>\n

2.<\/strong> Votos olvidados. <\/p>\n


II.<\/strong> Veamos ahora EL MANDAMIENTO DADO A JACOB EN SU OLVIDO. <\/p>\n

1.<\/strong> El Se\u00f1or recuerda nuestras promesas y votos. <\/p>\n

2.<\/strong> El Se\u00f1or a menudo le recuerda a Su pueblo sus misericordias y votos olvidados. Lo hizo en este caso una y otra vez. <\/p>\n


III.<\/strong> Llegamos ahora a nuestro tercer punto: LA OBEDIENCIA QUE EL PATRIARCA DIO AL MANDAMIENTO DIVINO. <\/p>\n

1.<\/strong> Aqu\u00ed hay algo para sorprendernos. Hallamos que hab\u00eda dioses extra\u00f1os en la casa de Jacob en este tiempo; s\u00ed, \u00eddolos en la casa de casi el \u00fanico hombre en el mundo que adoraba al verdadero Dios; y \u00e9l sab\u00eda que estaban all\u00ed, y los toler\u00f3. Bueno, podemos preguntar, \u00bfc\u00f3mo fue esto? Debemos regresar para obtener una respuesta. La Raquel a quien amaba con tanta ternura, y por la que hab\u00eda esperado y trabajado con tanta paciencia, era una mujer amable y afectuosa; pero ella quer\u00eda una cosa, y esa \u00fanica cosa era un amor decidido por el Se\u00f1or Dios de Israel. Se hab\u00eda criado en un pa\u00eds id\u00f3latra, y ella misma era medio id\u00f3latra. En consecuencia, cuando se cas\u00f3 con ella, introdujo en su casa a un adorador de dioses falsos; ella ten\u00eda sus \u00eddolos secretos, y los trajo consigo. Aqu\u00ed comenz\u00f3, quiz\u00e1s, el propio olvido de Dios por parte de Jacob, y aqu\u00ed indudablemente comenz\u00f3 gran parte de la impiedad y la miseria de sus hijos. \u00bfDir\u00e9 que podemos aprender aqu\u00ed la gran importancia de las conexiones que formamos en los d\u00edas de nuestra juventud? \u00bfQue hay una fuerte advertencia dada aqu\u00ed a los j\u00f3venes piadosos para que nunca dejen que sus afectos se enreden en alguien que no ama clara y decididamente al Se\u00f1or? dejar que el coraz\u00f3n se rompa en lugar de dar el coraz\u00f3n a un id\u00f3latra? Preferir\u00eda hablarles a hombres como este patriarca, hombres que tienen casa, hijos y sirvientes. Yo les dec\u00eda: Queridos hermanos, miren en sus casas\u201d y les preguntaba: \u201c\u00bfNo hay \u00eddolos aqu\u00ed? \u00bfNo hay nada aqu\u00ed que ocupe el lugar de Dios en nuestros corazones o en el de nuestros hijos? \u00bfNo hay nada aqu\u00ed que se oponga a la voluntad y la ley de Dios, y tienda a la deshonra de Dios? Libros malos, malas compa\u00f1\u00edas, diversiones peligrosas, pr\u00e1cticas que el mundo no condena, ni siquiera algunos de los que profesan vivir por encima del mundo, pero que no soportar\u00e1n la prueba de las Escrituras ni por un momento, como si quisierais ver el mal. o en un momento no se acomodaron de una manera u otra a vuestro gusto o inter\u00e9s, todos estos son \u00eddolos; esto conducir\u00e1 a la irreligi\u00f3n ya la impiedad en vuestras casas; esto traer\u00e1 sobre vosotros el desagrado y los juicios de Dios. La maldad se levantar\u00e1 en vuestras familias de estas cosas, y por medio de vuestras familias Dios os herir\u00e1 por ellas. <\/p>\n

2.<\/strong> Tambi\u00e9n hay algo aqu\u00ed para instruirnos. Es la prontitud y decisi\u00f3n de la obediencia del patriarca. (J. Bradley, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un llamado a las pr\u00e1cticas religiosas<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> JACOB LLAMADO A UNA SERIA CONSIDERACI\u00d3N. Betel fue olvidado. \u00a1Cu\u00e1ntas veces lo olvidamos! El tiempo desgasta las impresiones de las misericordias recibidas. Nos sobrevienen aflicciones, calamidades p\u00fablicas, y la proximidad de pestilencia; estamos alarmados y distra\u00eddos, pero nunca pensamos en nuestro voto, ni en levantar nuestro altar, y comenzar una conversi\u00f3n completa, r\u00e1pida y franca a Dios como el Dios de las misericordias. Hermanos, a menudo debemos volver atr\u00e1s en el libro de nuestra vida. Nos gusta leer muchos libros, pero ning\u00fan libro ser\u00eda tan provechoso como el libro de nuestra historia pasada. <\/p>\n


II.<\/strong> LA OBEDIENCIA PRONTA A LA ADMONICI\u00d3N DIVINA QUE LE DIO JACOB. El hombre piadoso, el due\u00f1o concienzudo de una casa, no pierde el tiempo cuando la Providencia concurre con su propia convicci\u00f3n del deber, incit\u00e1ndolo a la religi\u00f3n y record\u00e1ndole sus pasados descuidos y abandonos familiares; y, por lo tanto, encontramos a Jacob dirigi\u00e9ndose a su casa, ya todos los que estaban con \u00e9l, as\u00ed: \u201cDesechad los dioses extra\u00f1os\u201d, etc. <\/p>\n

1.<\/strong> Jacob se dirige a su casa como quien bien sab\u00eda que era responsable ante Dios por ella. <\/p>\n

2.<\/strong> Los exhorta a desechar los dioses extra\u00f1os que hab\u00eda entre ellos. \u00a1Pobre de m\u00ed! los \u00eddolos entrar\u00e1n en la mejor familia, a pesar de Jacob, porque son criaturas del coraz\u00f3n humano, y no respetan la prohibici\u00f3n de Jacob. Por lo tanto, cuando las providencias se mueven, cuando la conciencia se despierta, cuando todo coraz\u00f3n tiembla, entonces Jacob debe decirle a su familia, y todo cabeza de familia, todo amo, todo padre, debe decir a su familia: dioses extra\u00f1os que hay entre vosotros.\u201d Porque todo lo que ocupa el lugar del Se\u00f1or Dios en nuestro coraz\u00f3n, es un dios extra\u00f1o y un \u00eddolo; todo lo que toma el lugar del nombre de Dios es un \u00eddolo; todo lo que toma el lugar de la revelaci\u00f3n de Dios, la verdad de Dios, es un \u00eddolo. \u00a1Un dios extra\u00f1o! \u201cCodicia, que es idolatr\u00eda\u201d. \u00a1Un dios extra\u00f1o! El mundo es el extra\u00f1o dios de los mundanos. Talentos, belleza de persona, vestido, placer, son los extra\u00f1os dioses de los j\u00f3venes. <\/p>\n

3.<\/strong> Pero adem\u00e1s de desechar sus dioses extra\u00f1os, Jacob llam\u00f3 a su familia a la pureza de coraz\u00f3n. \u201cLimpiaos y mudaos de ropa\u201d. <\/p>\n

4.<\/strong> Oraci\u00f3n familiar. Lo anterior condujo a esto. <\/p>\n

(1)<\/strong> Exhortaciones b\u00edblicas a este deber. <\/p>\n

(2)<\/strong> Pero, adem\u00e1s, la oraci\u00f3n familiar viene bajo la promesa: \u201cDonde dos o tres est\u00e1n reunidos en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos\u201d. <\/p>\n

(3)<\/strong> El tercer argumento es, el ejemplo de los santos en cada \u00e9poca. <\/p>\n

(4)<\/strong> Pero el cuarto argumento es que la oraci\u00f3n familiar, como la social, descansa en la naturaleza del hombre. Estamos destinados a vivir en sociedad, y estamos unidos por necesidades y simpat\u00edas mutuas; y, por tanto, la religi\u00f3n del hombre, como su naturaleza, debe ser social. <\/p>\n

(5)<\/strong> Una vez m\u00e1s, los deberes del cabeza de familia para con su familia no pueden cumplirse sin su observancia. Quer\u00e9is instruir a vuestros hijos en el temor del Se\u00f1or; pero, \u00bfes posible hacerlo mientras descuidas darles un ejemplo de lo que deseas que practiquen? (D. Wilson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Otra vez en Betel<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> TU AMONESTACI\u00d3N DE DIOS. \u00a1Cu\u00e1n com\u00fan es el error de aplazar el deber de algunas religiones a lo que creemos que es una temporada m\u00e1s conveniente! Luego, a menudo, Dios nos recuerda mediante alguna aflicci\u00f3n, alguna p\u00e9rdida, alguna calamidad, nuestra falta de fervor, y nos pide que hagamos lo que hab\u00edamos dejado de hacer durante mucho tiempo en su servicio. <\/p>\n


II.<\/strong> LA PURIFICACI\u00d3N DE LA CASA DE JACOB. <\/p>\n

1.<\/strong> Los dioses extra\u00f1os deb\u00edan ser abandonados y apartados. <\/p>\n

2.<\/strong> Adem\u00e1s, deb\u00edan asearse y cambiarse de ropa. Se\u00f1ales externas de consagraci\u00f3n y limpieza internas. <\/p>\n


III.<\/strong> EL CUMPLIMIENTO DEL VOTO DE JACOB. <\/p>\n


IV.<\/strong> LA RENOVACI\u00d3N DE LA PROMESA DE DIOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Dios le recuerda a Jacob su reciente cambio de nombre. <\/p>\n

2.<\/strong> Dios le recuerda a Jacob su propio poder Todopoderoso. <\/p>\n

3.<\/strong> Dios renueva la promesa abrah\u00e1mica en su forma triple de–<\/p>\n

(1)<\/strong>. Una bendici\u00f3n al llegar; <\/p>\n

(2)<\/strong> Una simiente numerosa prometida;<\/p>\n

(3)<\/strong>Una posesi\u00f3n prometida de la tierra. (WS Smith, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Reforma familiar; o bien, la segunda visita de Jacob a Betel<\/strong><\/p>\n

Hay momentos cr\u00edticos en las familias mast; momentos en que se necesitar\u00e1 mucha decisi\u00f3n de car\u00e1cter por parte del padre para guiar las cosas correctamente. Incluso los paganos de afuera comenzaron a oler el mal sabor de la familia desorganizada de Jacob, y la \u00fanica alternativa era reparar o terminar. Si te fijas, el mismo Jacob estaba en una mala situaci\u00f3n. Su ocupaci\u00f3n era permanecer en Cana\u00e1n como un simple transe\u00fante, viviendo en tiendas, no como uno del pueblo, sino movi\u00e9ndose entre ellos, testificando que buscaba \u201cuna ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios\u201d. Esperaba heredar la tierra, pero, por el momento, iba a ser un extranjero y un peregrino, como lo hab\u00edan sido sus padres Abraham e Isaac. Sin embargo, en Succoth leemos que construy\u00f3 caba\u00f1as, apenas casas, supongo, pero m\u00e1s que tiendas de campa\u00f1a. Fue un compromiso, y un compromiso es a menudo peor que una desobediencia directa y abierta de la orden. No se atreve a erigir una casa, pero construye una caba\u00f1a y as\u00ed muestra su deseo de una vida sedentaria; y aunque no nos corresponde a nosotros juzgar la compra de tierras en Siquem, todav\u00eda mira en la misma direcci\u00f3n. Jacob se esfuerza por encontrar un lugar de descanso donde Abraham e Isaac no lo ten\u00edan. No hablar\u00e9 demasiado positivamente, pero los actos del patriarca parecen como si deseara encontrar una casa para s\u00ed mismo, donde pudiera descansar y estar en t\u00e9rminos familiares con los habitantes de la tierra. Ahora bien, el Se\u00f1or su Dios no lo quiere as\u00ed. Los hijos de Dios no pueden mezclarse con el mundo sin hacer travesuras. El mundo nos hace da\u00f1o y nosotros a \u00e9l cuando una vez empezamos a ser del mundo y nos gusta. Es un partido mal surtido. El fuego y el agua nunca tuvieron la intenci\u00f3n de mezclarse. La simiente de la mujer no debe mezclarse con la simiente de la serpiente. Se debe hacer un stand. Algo debe hacerse, y Jacob debe hacerlo. El Se\u00f1or entra y habla con Jacob, y como el coraz\u00f3n del buen hombre estaba sano con respecto a los estatutos de Dios, el Se\u00f1or solo ten\u00eda que hablarle y \u00e9l obedeci\u00f3. Fue detenido en seco, y se le hizo mirar las cosas, y poner su casa en orden, y lo hizo con esa resoluci\u00f3n de car\u00e1cter que se manifiesta en Jacob cuando se le mete en una estrechez, pero que en otras ocasiones no es perceptible. . <\/p>\n


I.<\/strong> Primero, entonces, \u00bfQU\u00c9 HAB\u00cdA QUE HACER? <\/p>\n

1.<\/strong> Lo primero que hab\u00eda que hacer era dar un paso decidido. Dios le dijo a Jacob: \u201cLev\u00e1ntate, sube a Betel y qu\u00e9date all\u00ed\u201d. Tienes que salir r\u00e1pidamente de Siquem, con sus llanuras f\u00e9rtiles, y hacer un viaje de monta\u00f1a hasta Betel, y morar all\u00ed. Has estado bastante tiempo cerca de estos siquemitas; la travesura ha venido de tu intimidad con el mundo. Deb\u00e9is abrir una trinchera entre vosotros y las asociaciones que hab\u00e9is formado, y deb\u00e9is subir a Betel y permanecer all\u00ed un tiempo. De vez en cuando encontraremos la necesidad de decirnos a nosotros mismos ya nuestra familia: \u201cDebemos salir de entre los mundanos, debemos estar separados. Estamos formando conexiones que son da\u00f1inas para nosotros, y debemos romper los lazos enga\u00f1osos\u201d. <\/p>\n

2.<\/strong> Ahora deben revivir viejos recuerdos. \u201cSube a Betel, y qu\u00e9date all\u00ed; y haz all\u00ed un altar al Dios que se te apareci\u00f3 cuando hu\u00edas de tu hermano Esa\u00fa\u201d. A menudo nos es muy \u00fatil revivir viejos recuerdos, especialmente para revivir el recuerdo de nuestra conversi\u00f3n. Entonces deb\u00e9is volver a vuestras primeras horas de comuni\u00f3n. Donde perdiste tu alegr\u00eda la encontrar\u00e1s, porque permanece donde la dejaste. Vuelve luego a Betel, lament\u00e1ndote y suspirando, y ora para que los viejos sentimientos sean revividos en ti. <\/p>\n

3.<\/strong> Pero ahora, de nuevo, Jacob debe cumplir un antiguo voto. No recuerdo bien cu\u00e1ntos a\u00f1os ten\u00eda ese voto, pero supongo que unos treinta o as\u00ed; sin embargo, no lo hab\u00eda guardado. Sed muy lentos para hacer votos, hermanos, muy lentos. Deben presentarse muy raramente, porque todo lo que puedes hacer por Dios est\u00e1s obligado a hacerlo como es; y un voto es a menudo un exceso de superstici\u00f3n. Pero si se hace el voto, que no espere m\u00e1s all\u00e1 de su tiempo, y se queje de ti a tu Dios. Un voto viejo y olvidado se pudrir\u00e1 y engendrar\u00e1 la m\u00e1s solemne incomodidad en tu coraz\u00f3n; al principio roer\u00e1 tu conciencia, y si tu conciencia finalmente se endurece, otros de tus poderes sufrir\u00e1n el mismo proceso petrificador. Adem\u00e1s, un voto olvidado traer\u00e1 castigo sobre ti, y quiz\u00e1s la vara caiga sobre tu familia. <\/p>\n

4.<\/strong> A Jacob le pareci\u00f3, a continuaci\u00f3n, que si hab\u00eda de cumplir su voto, era necesario reformar toda su casa; porque no pod\u00eda servir al Se\u00f1or y adorar a otros dioses. Dijo a todos los que estaban con \u00e9l, a sus hijos primero, y luego a sus jornaleros y a los dem\u00e1s: \u201cQuitad los dioses extra\u00f1os que hay entre vosotros\u201d. S\u00ed, debe llegar a eso. Si voy a volver a mi antigua posici\u00f3n con Dios, debo romper mis \u00eddolos. Y luego dijo: \u201cS\u00e9 limpio\u201d. Iba a haber, supongo, un lavado general, indicativo de la purga del car\u00e1cter al ir a Dios con arrepentimiento y buscar el perd\u00f3n. Jacob tambi\u00e9n dijo: \u201cC\u00e1mbiate de ropa\u201d. Esto era simb\u00f3lico de una renovaci\u00f3n completa de la vida, aunque me temo que no todos fueron renovados. En cualquier caso, esto es lo que se simboliz\u00f3 con \u201cCambiad vuestras vestiduras\u201d. Por desgracia, es m\u00e1s f\u00e1cil decir esto a nuestras familias que hacer que lo hagan. \u00bfY nos preguntamos? Ya que es mucho m\u00e1s f\u00e1cil para nosotros decir que hacer. Sin embargo, amados, si vuestro caminar es estar cerca de Dios, si ten\u00e9is comuni\u00f3n con el Dios de Betel, deb\u00e9is ser limpiados. <\/p>\n

5.<\/strong> Pues bien, lo pr\u00f3ximo y \u00faltimo que deb\u00edan hacer era celebrar un culto especial. \u201cLevant\u00e9monos y subamos a Betel, y har\u00e9 all\u00ed un altar al Dios que me respondi\u00f3 en el d\u00eda de mi angustia, y estuvo conmigo en el camino que yo anduve\u201d. Cuando nos equivocamos y sentimos que debe haber un cambio decidido, debemos apartar tiempos especiales de devoci\u00f3n. La oraci\u00f3n familiar es el alimento de la piedad familiar, y \u00a1ay de aquellos que dejen que cese! Le\u00ed el otro d\u00eda de padres que dijeron que no pod\u00edan tener oraci\u00f3n familiar, y uno hizo esta pregunta: \u201cSi supieras que tus hijos se enfermar\u00edan por el descuido de la oraci\u00f3n familiar, \u00bfno la tendr\u00edas? Si un ni\u00f1o fue atacado con fiebre cada ma\u00f1ana que descuid\u00f3 la oraci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo entonces? Oh, entonces lo tendr\u00edan. \u201cY si hubiera una ley que te multara con cinco chelines si no te reunieras para orar, \u00bfencontrar\u00edas tiempo para hacerlo?\u201d S\u00ed. \u201cY si se dieran cinco libras a todos los que tienen oraci\u00f3n familiar, \u00bfno se las arreglar\u00edan de alguna manera para tenerla?\u201d S\u00ed. Y as\u00ed, el investigador sigui\u00f3 con muchas preguntas, y termin\u00f3 con esto: \u201c\u00a1Entonces no es m\u00e1s que una excusa ociosa cuando ustedes, que profesan ser siervos de Dios, dicen que no tienen tiempo ni oportunidad para la oraci\u00f3n familiar!\u201d \u00bfDeber\u00edan las excusas ociosas robarle a Dios su adoraci\u00f3n ya nuestras familias una bendici\u00f3n? Comiencen a orar en sus familias, y especialmente si las cosas han ido mal, ender\u00e9cenlas acerc\u00e1ndose a Dios m\u00e1s claramente. <\/p>\n


II.<\/strong> Y ahora llego a mi segundo punto: \u00bfQU\u00c9 SUCEDI\u00d3 AL HACERLO? Bueno, sucedieron varias cosas, y una o dos de ellas fueron bastante sorprendentes. <\/p>\n

1.<\/strong> La primera fue que todos entraron de coraz\u00f3n en la obra de reforma. Estoy seguro de que lo hicieron, porque el cuarto vers\u00edculo dice: \u201cDieron a Jacob todos los dioses extra\u00f1os que ten\u00edan en sus manos\u201d, todos ellos, \u201cy todos los zarcillos que ten\u00edan en sus orejas\u201d. No hab\u00eda dicho nada sobre sus pendientes. \u00bfHab\u00eda alg\u00fan da\u00f1o en sus aretes? Que una mujer lleve un pendiente no es algo tan terrible, \u00bfverdad? Tal vez no, pero supongo que estos aretes eran amuletos y que se usaban en ciertos encantamientos y costumbres paganas. Ahora, tan pronto como Jacob habla, todos abandonan sus \u00eddolos y sus aretes. Me gusta esto. Es algo bendito cuando un hombre de Dios toma una posici\u00f3n, habla y descubre que toda su familia est\u00e1 lista para seguirlo. Tal vez fue el temor que se apoder\u00f3 de ellos en ese momento, el temor de las naciones circundantes lo que los hizo tan obedientes. No estoy seguro de que haya sido una obra de gracia; pero aun as\u00ed, en lo que respecta a la apariencia externa, hubo un abandono voluntario de todo lo que podr\u00eda haber ofendido al Se\u00f1or. Y a veces se complacer\u00e1n, amigos cristianos, cuando las cosas se pongan mal y decidan corregirlas, al ver c\u00f3mo otros ceden a su determinaci\u00f3n. Deber\u00edas tomar coraje de esto. <\/p>\n

2.<\/strong> Ocurri\u00f3 otra circunstancia, a saber, que se le brind\u00f3 protecci\u00f3n, inmediata y completa. \u201cY partieron: y el terror de Dios estaba sobre las ciudades que estaban alrededor de ellos, y no persiguieron a los hijos de Jacob.\u201d \u201cCuando los caminos del hombre agradan a Jehov\u00e1, aun a sus enemigos hace estar en paz con \u00e9l\u201d; y ahora que Jacob ha decidido arreglar las cosas, camina ileso. No sabes cu\u00e1nto de los problemas personales que est\u00e1s soportando ahora se desvanecer\u00e1 tan pronto como decidas destacarte por Dios. No sabes cu\u00e1nto de la dificultad familiar que ahora te cubre de pavor se desvanecer\u00e1 cuando t\u00fa mismo hayas temido al Se\u00f1or, y hayas salido decidida y resueltamente a hacer lo correcto. <\/p>\n

3.<\/strong> En el siguiente lugar se hac\u00eda el voto. Llegaron a Betel, y casi puedo imaginarme el deleite agradecido de Jacob al contemplar aquellas grandes piedras entre las cuales se hab\u00eda acostado para dormir, un hombre solitario. Pensaba en el pasado, se regocijaba en el presente y esperaba en el futuro, porque ahora hab\u00eda venido para estar con Dios y acercarse a \u00c9l. <\/p>\n

4.<\/strong> \u00bfPero qu\u00e9 m\u00e1s pas\u00f3? Vaya, ahora vino una muerte y un funeral. Deborah, la enfermera de Rebekah, muri\u00f3. Su nombre significa abeja. Y nosotros mismos hemos tenido viejas nodrizas, \u00bfverdad?, que han sido como abejas ocupadas en nuestra casa. La buena ni\u00f1era muri\u00f3 cuando parec\u00eda que m\u00e1s la quer\u00edan, pero era mejor para ella morir entonces que haber partido cuando la verg\u00fcenza de Dinah y el crimen de Sime\u00f3n hab\u00edan oscurecido la casa. Era mejor que viviera para verlos purgados de los \u00eddolos y en el camino hacia su anciano amo Isaac, porque entonces sentir\u00eda como si pudiera decir: \u201cAhora deja que Tu siervo se vaya en paz, conforme a Tu palabra; porque mis ojos han visto tu salvaci\u00f3n.\u201d La moraleja del incidente es que el Se\u00f1or puede calentar a\u00fan m\u00e1s el fuego cuando ve que se lleva a cabo el proceso de refinaci\u00f3n, y debemos recibir la prueba adicional como una muestra de amor y no de ira si \u00c9l nos golpea duramente cuando somos honestos. esforz\u00e1ndose por buscar Su rostro. <\/p>\n


III.<\/strong> Ahora cerramos con el tercer ep\u00edgrafe, a saber, LO QUE DESPU\u00c9S DE ELLO. Todo esto de despojarse de los \u00eddolos e ir a Betel, \u00bfsurgi\u00f3 algo? S\u00ed. <\/p>\n

1.<\/strong> Primero, hubo una nueva aparici\u00f3n de Dios. Lea el noveno vers\u00edculo. \u201cY Dios se apareci\u00f3 de nuevo a Jacob, cuando sal\u00eda de Padan-aram, y lo bendijo\u201d: esta era una nueva aparici\u00f3n de Dios. Vale la pena haber sido purgado y limpiado, y haber hecho cualquier cosa para ser favorecido con una de esas visitas divinas en las que casi clamamos con Pablo: \u201cSi en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo s\u00e9: Dios lo sabe. \u201d Una visi\u00f3n clara de Dios en Cristo Jes\u00fas y un sentido v\u00edvido del amor de Jes\u00fas es una dulce recompensa por los \u00eddolos rotos y las reformas de Betel. <\/p>\n

2.<\/strong> Lo siguiente que result\u00f3 fue una confirmaci\u00f3n a Jacob de su t\u00edtulo de pr\u00edncipe, que confer\u00eda una dignidad a toda la familia. Que un padre sea pr\u00edncipe ennoblece a todo el clan. Dios les pone ahora otra dignidad y nobleza que antes no hab\u00edan conocido, porque un pueblo santo es un pueblo noble. Vosotros que viv\u00eds en la presencia de Dios est\u00e1is en la nobleza de los cielos. Tal honor tienen todos los santos que siguen plenamente al Se\u00f1or. Dios nos ayude a mantenernos cerca de Jes\u00fas y disfrutar de la comuni\u00f3n diaria con \u00c9l. <\/p>\n

3.<\/strong> Y luego, a continuaci\u00f3n, se le dio a Jacob y a su familia una gran promesa, que era, en cierto grado, una ampliaci\u00f3n de una promesa hecha a Isaac y a Abrah\u00e1n antes. \u201cYo soy Dios Todopoderoso: fructificad y multiplicaos; una naci\u00f3n y una multitud de naciones ser\u00e1n de ti, y reyes saldr\u00e1n de tus lomos\u201d. No recuerdo nada que se le haya dicho a Abraham acerca de una multitud de naciones, o acerca de reyes que salieran de sus lomos, pero de los lomos de Israel puede salir un pr\u00edncipe, pr\u00edncipes. Dios pone en Su promesa una cierta frescura de inmensidad e infinidad ahora que Jacob se ha acercado a \u00c9l. Hermanos, Dios no nos dar\u00e1 ninguna promesa nueva, pero har\u00e1 que las viejas promesas parezcan maravillosamente nuevas. \u00c9l ampliar\u00e1 nuestra visi\u00f3n para que veamos lo que nunca antes vimos. \u00bfAlguna vez ha tenido una pintura que colgaba descuidada en alg\u00fan cuarto trasero? \u00bfSe le ocurri\u00f3 un d\u00eda que lo enmarcar\u00eda y lo sacar\u00eda a la luz? Cuando lo viste correctamente colgado en la pared, \u00bfno exclamaste: \u201c\u00a1Dios m\u00edo! Nunca me hab\u00eda fijado en esa foto antes. \u00a1Qu\u00e9 bien ha salido!\u201d? Y muchas y muchas promesas en la Palabra de Dios nunca ser\u00e1n notadas por usted hasta que se establezcan en un nuevo marco de experiencia. Entonces, cuando lo cuelguen delante de ti, te perder\u00e1s en su admiraci\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> No los detendr\u00e9 excepto para decirles que tambi\u00e9n pueden esperar una comuni\u00f3n muy familiar. F\u00edjate en el vers\u00edculo trece: \u201cDios se apart\u00f3 de \u00e9l en el lugar donde hab\u00eda hablado con \u00e9l\u201d. Habl\u00e9 con \u00e9l! Habl\u00e9 con \u00e9l! Es una palabra tan familiar. Dios hablando con el hombre. Decimos \u201cconversando\u201d cuando estamos hablando de manera digna; pero \u00ab\u00a1hablando!\u00bb Oh, esa bendita condescendencia de Dios cuando nos habla en los tonos familiares de su gran amor en Cristo Jes\u00fas. Hay una forma de conversar con Dios que ninguna lengua puede explicar: s\u00f3lo la conocen quienes la han disfrutado. (CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El avivamiento<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> Observe, una temporada de prosperidad es con demasiada frecuencia una temporada de decadencia religiosa. La religi\u00f3n del Evangelio, aunque es un esquema de misericordia, es un sistema de disciplina. Un disfrute imperturbable de los bienes de este mundo tiene, en el mejor de los casos, una tendencia sensualizante. Ahora bien, es en estas circunstancias de reposo, de ceder gradualmente a la indulgencia permitida, de hundimiento let\u00e1rgico en la autocomplacencia espiritual y la inactividad, que los hombres tienden a olvidar los votos de su angustia, e incluso dentro de la esfera de su propia influencia y autoridad, para sufrir el pecado a su alrededor sin marcarlo con esa santa indignaci\u00f3n con la que, en un tiempo, habr\u00eda sido reprobado y desaprobado. Sin querer justificar nada decididamente err\u00f3neo, el cristiano en decadencia, por la conciencia de su propio estado ap\u00e1tico y poco pr\u00f3spero, y por una falsa aplicaci\u00f3n del principio mismo de la justicia, trata las faltas de quienes lo rodean con m\u00e1s indulgencia de lo que hubiera sido. hecho anteriormente, y permanece en silencio cuando debe administrar la reprensi\u00f3n. En medio de las comodidades y la indulgencia perdemos algo de ese santo celo, circunspecci\u00f3n y actividad, que la fuerte presi\u00f3n de la aflicci\u00f3n y la tentaci\u00f3n hab\u00eda dado a luz. <\/p>\n

2.<\/strong> Pero observe que Dios no permitir\u00e1 que Su pueblo se hunda habitualmente en este estado de pereza espiritual. \u00c9l, en Su propio tiempo, tratar\u00e1 estricta y retributivamente con el verdadero Israel. Vemos esto en el caso de Jacob. Pese a lo dolorosa y humillante que fue la visita a la que se vio expuesto, todo el mal podr\u00eda atribuirse f\u00e1cilmente a una sola fuente. La desgracia de su hija, el fraude y la crueldad de sus hijos, la deshonra y el peligro de toda su familia, y la mancha que cay\u00f3 sobre la causa de Dios y la verdad, podr\u00edan atribuirse justamente a su imprudente peregrinaje entre un pueblo ignorante y descuidado. , en el momento en que deber\u00eda haberse apresurado a Bethel para el cumplimiento de su voto. Cuanto m\u00e1s seamos capacitados para mirar en la historia de los cristianos individuales, m\u00e1s encontraremos que sus aflicciones respetadas est\u00e1n especialmente calculadas para corregir la maldad predominante de sus caracteres; y que pueden ser atribuidos a una estrecha conexi\u00f3n con algunos de sus prominentes defectos morales. El hombre orgulloso por naturaleza es tocado con frecuencia en el centro mismo de su orgullo. El hombre codicioso a menudo se molesta por las preocupaciones y p\u00e9rdidas mundanas. Aun as\u00ed, incluso las aflicciones que se permite que surjan de los errores de un cristiano tienen una intenci\u00f3n misericordiosa. Su objeto espec\u00edfico es la m\u00e1s amplia santificaci\u00f3n de su alma y cuerpo. Deben producir para \u00e9l \u201cfrutos apacibles de justicia\u201d. <\/p>\n

3.<\/strong> Pero observe que cuando Dios realmente llama a un hombre a una revisi\u00f3n y limpieza de sus caminos, lo hace serio y serio. Cualquier intento de reforma que se origine en el esfuerzo meramente humano, es parcial en su extensi\u00f3n y transitorio en su duraci\u00f3n. Y en verdad es un hermoso espect\u00e1culo cuando vemos el alma de un cristiano sincero completamente despertada por las dispensaciones de la providencia y por el poder vivificador del Esp\u00edritu de gracia, a una renovada devoci\u00f3n y actividad para Dios. Cuando llega al alma la orden con poder: \u201cLev\u00e1ntate y sube a Betel\u201d, entonces ya no hay m\u00e1s parlamentar, demorar ni excusar. El mismo esp\u00edritu se muestra en la conducta de Jacob. De inmediato parece haber sido incitado a apuntar en\u00e9rgicamente al renacimiento de la religi\u00f3n tanto en \u00e9l como en su familia; y se dirige sin demora a la confesi\u00f3n de su negligencia, al cumplimiento de su deber y a una inspecci\u00f3n minuciosa del estado de su casa, para que ellos tambi\u00e9n, en cualquier cosa que hayan pecado contra el Se\u00f1or, sean completamente reformados. y corregido Tal obra de avivamiento es la obra de Dios; y dondequiera que ocurra, estar\u00e1 marcado por ciertas caracter\u00edsticas que no pueden confundirse f\u00e1cilmente; porque tienen un sabor demasiado intenso a ese cielo del que s\u00f3lo fluyen la gracia y la santidad, como para atribuirlo justamente a cualquier otra fuente. El llamado de Dios a una devoci\u00f3n renovada produce una entrega sincera de todos los apegos id\u00f3latras, ya sea a las cosas oa las personas de este mundo. \u201cQuitad vuestros dioses extra\u00f1os. Y le dieron a Jacob todos los dioses extra\u00f1os que estaban en sus manos, y todos sus pendientes que estaban en sus orejas, y Jacob los escondi\u00f3 en la encina que era Siquem.\u201d La llamada de Dios produce el cese de toda impureza de la carne y del esp\u00edritu. El llamado vivificador de Dios aparecer\u00e1 en un esfuerzo honesto para reparar aquellas brechas que la negligencia ha hecho, y para remediar con mayor esfuerzo el mal del tiempo perdido, las oportunidades perdidas, los malos h\u00e1bitos adquiridos y fortalecidos, y los votos no pagados. \u201cLevant\u00e9monos y subamos a Betel, y har\u00e9 all\u00ed un altar al Dios que me respondi\u00f3 en el d\u00eda de mi angustia\u201d. El llamado de Dios a un renacimiento de la religi\u00f3n aparecer\u00e1 en una aplicaci\u00f3n renovada y fiel, en los medios de gracia, a Dios, como un Dios reconciliado y de pacto; y esta es una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s prominentes, una de las indicaciones m\u00e1s satisfactorias de un sincero renacimiento de la esperanza y la devoci\u00f3n religiosas. Otra vez; un reavivamiento sincero de la influencia religiosa en el coraz\u00f3n conduce a esfuerzos renovados para producir un cambio misericordioso en aquellas conexiones sobre las que tenemos alguna influencia. No es suficiente para un esp\u00edritu lleno de gracia servir a Dios solo. Si sentimos Su amor y valoramos Su salvaci\u00f3n, estaremos ansiosos por los dem\u00e1s, tanto por el honor de Dios como por su bienestar eterno. La misericordia inagotable del Se\u00f1or se extendi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s; porque observamos que cuando el patriarca humillado y penitente se present\u00f3 por fin en Betel, y construy\u00f3 all\u00ed su altar prometido, \u201cDios se le apareci\u00f3 otra vez\u201d, en fidelidad y gracia inmutables, \u201cy lo bendijo, y renov\u00f3 con \u00e9l all\u00ed su pacto. y su promesa.\u201d El tema se dirige especialmente a una clase de oyentes: aquellos que, por experiencia, pueden simpatizar con Jacob en esta parte de su historia. Se dirige a aquellos que \u201chan sentido los poderes del mundo venidero y probado el don celestial\u201d. (E Craig.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 35,1-15 Dios dijo a Jacob: Lev\u00e1ntate, sube a Betel y qu\u00e9date all\u00ed Segundo viaje de Jacob a Betel I. FUE EMPRENDIDO AL LLAMADO DE DIOS. II. SE CUMPLI\u00d3 EN ESP\u00cdRITU DE OBEDIENCIA Y CONSAGRACI\u00d3N. III. FUE ACOMPA\u00d1ADO POR LA PROTECCI\u00d3N DIVINA. IV. FUE SEGUIDO POR UN AUMENTO DE BENDICI\u00d3N ESPIRITUAL. 1. Las viejas promesas … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 35:1-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32008\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}